這些道理我們都懂,為什麼就是做不到?

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圖書標籤:
  • 自我提升
  • 習慣養成
  • 行為心理學
  • 認知偏差
  • 執行力
  • 拖延癥
  • 個人成長
  • 道理與實踐
  • 思維模式
  • 影響力
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圖書描述

我們會不會依照道理來做事,其實是根據每個人內心不同的情感思維標準而行動。

  我們應該明白的發現:
  提供我們對事情做還是不做的動力並不是理性,而是情緒、情感、激情、憧憬等這些「感性」層麵的要素。
 
洞察人性的迷霧:探尋“知行不一”的深層密碼 導語: 我們生活在一個知識爆炸的時代,各種“成功學”、“效率手冊”、“心靈雞湯”充斥眼前。我們熟知“早睡早起”、“堅持鍛煉”、“拒絕拖延”、“有效溝通”的益處,理論上我們對人生的諸多道理瞭如指掌。然而,當付諸實踐時,我們常常發現,那些清晰的道理仿佛被一層無形的屏障所阻擋,行動力在關鍵時刻總是悄然退場。這本書,旨在剝開“知行不一”錶象下的復雜人性結構,深入探究我們為何“懂瞭卻做不到”的根本原因。 --- 第一部分:認知的陷阱與“僞懂”的舒適區 我們首先要麵對一個核心悖論:知識的獲取並不等於行為的改變。許多人誤以為,隻要閱讀瞭足夠的書籍、聽取瞭足夠多的講座,就等於掌握瞭做某事的鑰匙。本書將剖析這種“認知上的自滿”如何成為行動的絆腳石。 1. 知識的“囤積癖”與行動的“延宕”: 信息過載的麻痹效應: 現代社會的信息洪流,使我們的大腦習慣於被動接收,而非主動處理和應用。大量知識的輸入製造瞭一種“我已經努力瞭”的假象,這種錯覺極大地降低瞭我們立即行動的緊迫感。我們將“學習”等同於“準備”,而永遠停留在“準備階段”。 “懂瞭”的模糊邊界: 什麼是真正的“懂”?本書將區分“陳述性知識”(Knowing That)和“程序性知識”(Knowing How)。我們可能精通某個道理的理論錶述,但缺乏將其轉化為肌肉記憶和本能反應的能力。真正的懂,意味著在沒有外部提醒的情況下,能夠自然而然地做齣正確的選擇。 智力上的優越感陷阱: 有些人通過掌握復雜的理論和術語來構建自己的知識壁壘,這反而成為瞭一種防禦機製。當麵臨簡單的、需要執行力的任務時,他們會不自覺地退迴對復雜理論的分析中,因為執行本身意味著放棄“高人一等”的智力優勢,轉而進入到需要汗水和重復的“平民區”。 2. 情緒的“噪音”與邏輯的失靈: 情緒驅動的決策循環: 許多道理,如“保持冷靜”、“理性溝通”,在書本上無懈可擊,但在高壓或衝突情境下,原始的情緒反應(恐懼、憤怒、焦慮)會瞬間劫持前額葉皮層。本書將探討這些“即時滿足”的底層神經機製,解釋為何在“應該做”和“想做”之間,我們總是屈服於“想做”。 “未來自我”的背叛: 我們總是將最好的意圖托付給一個理想化的“未來自我”,認為未來的自己會更自律、更有精力。而當“未來”降臨時,當前的“自我”卻無法為未來的目標承擔任何不適感。我們將深入分析這種時間摺現(Time Discounting)在個人目標實現中的毀滅性作用。 --- 第二部分:行動的阻力:內在的結構性衝突 “知行不一”並非簡單的意誌力薄弱,它往往根植於我們內在的衝突和未被滿足的深層需求。 1. 完美主義的“隱形殺手”: “全有或全無”的思維定勢: 許多道理要求我們持續地、高質量地執行。然而,完美主義者往往設定瞭極高的初始門檻,一旦發現初次嘗試無法達到理想標準,寜願選擇徹底放棄,也不願接受“不完美”的開始。他們害怕的不是失敗,而是“不完美的努力”暴露齣的自身局限性。 執行路徑的“模糊性”恐懼: 很多道理是宏觀的,如“提高生活品質”。這種模糊性會讓執行者感到無從下手。完美主義者需要明確的、可量化的路徑,而當路徑過於寬泛時,他們會陷入“分析癱瘓”,直到找到“絕對正確”的第一步纔肯行動——這個第一步,自然永遠不會到來。 2. 習慣的“自動駕駛”與新行為的“高能耗”: 習慣迴路的強大慣性: 我們的日常行為大部分運行在習慣的自動駕駛模式下。要推翻一個固有的壞習慣,需要的能量(意誌力)遠高於建立一個新習慣。本書將詳細闡述杜威(Duhigg)等學者提齣的習慣迴路模型,並展示如何通過微小的觸發點和“奬勵重塑”來破解舊習慣的鎖鏈。 “意誌力”的有限資源模型: 意誌力並非取之不盡的資源。當我們在工作、應對人際衝突、抵製誘惑等多個領域同時消耗意誌力時,留給“堅持重要但不緊急任務”的資源就會枯竭。瞭解意誌力的生理學基礎,是科學地規劃行動的關鍵。 3. 身份認同的漂移: “我不是那樣的人”的自我設限: 許多人認為,改變行為意味著改變“我是誰”。例如,一個長期拖延的人,如果突然要求自己成為“高效人士”,這種身份的劇烈轉變會引發強烈的心理抗拒。我們更傾嚮於采取符閤我們現有身份標簽的行為。 身份重塑的微觀策略: 本書倡導一種漸進式的身份構建法,即通過完成“微小的勝利”,讓行為先於身份定義。每一次成功的行動,都在悄悄地重寫我們的身份敘事,從而讓“想做”與“能做”之間的鴻溝逐漸縮小。 --- 第三部分:從理解到實踐的“工程化”橋梁 要跨越“懂”與“做”的鴻溝,需要的不再是更多的道理,而是精密的行動工程學。 1. “去抽象化”的最小化可行行動(MVA): 將道理“翻譯”成動作: 絕大多數道理都是抽象的陳述句。我們必須掌握一套“翻譯係統”,將“保持積極心態”翻譯成“早上醒來後,立即寫下三件值得感恩的小事”,並將“提高專注力”翻譯成“在接下來的三十分鍾內,我的手機通知將完全靜音”。 關注“過程指標”而非“結果指標”: 我們常常因為看不到短期結果而放棄。本書強調,對於剛開始的行動,唯一重要的指標是“我是否完成瞭今天的計劃步驟”,而不是“我是否已經看到顯著成效”。過程的堅持,是通往結果的唯一路徑。 2. 環境設計的威力: 行為的“摩擦力”管理: 人類是趨利避害的生物,會自然地選擇阻力最小的路徑。要做到“應該做的事”,必須降低其啓動難度(減少摩擦力);要戒除“不該做的事”,必須增加其啓動難度(增加摩擦力)。我們將設計一套個性化的“物理環境”和“數字環境”優化方案。 社會錨點的利用: 外部的監督和同伴壓力,是意誌力不足時的有效替代品。我們探討如何巧妙地利用“公開承諾”機製,以及尋找那些能夠提供正嚮反饋和結構化支持的“社會錨點”,使行動不再是一個孤軍奮戰的過程。 3. 擁抱“不完美的迴彈”機製: 挫摺的再定義: 失敗或偏離計劃是必然發生的。關鍵在於我們如何“迴彈”。本書提供瞭一套“三步重置法”——承認偏差、分析觸發點、立即迴歸正軌,而不是沉溺於自我譴責。 構建“彈性習慣”: 真正的自律不是永不犯錯,而是擁有快速恢復的能力。我們將引導讀者建立適應性強的習慣係統,即使在壓力大或生病的日子裏,也能保持最小化運作,防止整個努力鏈條斷裂。 結語: “道理都懂,就是做不到”是人類普遍的睏境,它不是道德上的缺陷,而是認知、情緒和環境係統交互作用的結果。本書拒絕廉價的口號,提供一套基於行為科學和認知心理學的實戰工具箱,幫助讀者精確診斷自己“做不到”的癥結所在,並一步步將那些停留在腦海中的“道理”,轉化為紮根於日常生活的、切實可見的“行動”。真正的智慧,在於行動的轉化。

著者信息

作者簡介

劉文熙


  齣版社特約作傢,心理學專業畢業,擅長心理學書籍的寫作,文字練達嚴謹,對人的心理有自己獨到的見解。
 

圖書目錄

Part 1 你是否在做自己的敵人?
1.生活不如意你是否因此而沮喪?    016
2.情緒起伏時你是否容易受影響?    021
3.工作無力感是否讓你産生壓力?    027
4.對未來的不確定是否産生焦慮?    033
5.不能圓滿成功的事是否會自責?    039
6.彆人的態度是否讓你耿耿於懷?    045
7.彆把自己打造成自己未來的敵人    051
 
Part 2 自救的人纔會瞬間強大
1.彆讓命運掌握在他人手中                058
2.認清自己,纔能拯救自己                065
3.看清發生在自己身上的事                072
4.從對過去的關注中走齣來                078
5.不要沉醉在無窮的慾望中                085
6.要剪掉不適閤自己的事情                091
7.彆再讓自己虧欠瞭你自己                097
 
Part 3 隻需做好我們自己就行瞭
1.沒有人能阻止你依本性生活            104
2.不要為瞭彆人而放棄瞭自己            111
3.依循自己喜好,走自己的路            117
4.不要被彆人的看法所操縱                124
5.不因彆人做法不同而生氣                132
6.不必去羨慕以及忌妒他人                139
7.一定要依自己的意願過生活            145
 
Part 4 不要一味追尋,要善於發現和珍惜
1.你想擁有越多就越不能做自己        152
2.不論爭取和放棄都是你的機會        158
3.即時放下錯誤的堅持與執著            164
4.完美生活往往隻在想像中存在        171
5.感謝你所擁有的和你所沒有的        177
6.用心去感受你已經擁有的幸福        183
7.摺磨自己的人真的是愚蠢至極        190
 
Part 5 彆為工作而失去生活價值
1.不要讓工作成為你生活的全部        196
2.過分忙碌工作會影響傢庭和諧        201
3.適當休息彆把上班壓力帶迴傢        208
4.工作能帶來幸福也會摧毀幸福        215
5.生命之中賺錢不是人生的全部        221
6.轉變工作態度會讓生活變快樂        228
 
Part 6 生活是尋找開心,不是尋求痛苦
1.自己的習性不要刻意對抗                234
2.總是不滿足你就總會有痛苦            238
3.放下心中負擔纔能獲得幸福            243
4.快樂是內在力量自然的實現            250
5.學習享受自己的美好人生                256
6.放鬆心情彆再摺磨自己瞭      263

圖書序言



理智與情感的較勁

          
  從小到大我們無時無刻都在學習著人生的道理,我們也都非常瞭解這些道理的涵義,知道什麼應該做,什麼不應該做,我們以為這樣的我們,人生將有很好的發展,可是最後,我們卻發現自己的生活好像並沒有太大的改變。於是我們發現,懂得瞭這麼多的人生道理,似乎每次都隻當傢人朋友做錯事、不如意時,拿來勸誡他們、安慰他們的一種技倆,自己卻是不會跟著道理走。

  我們知道賭博百害無一利,卻總是一而再、再而三地去賭;我們知道吸煙喝酒有害健康,卻總是戒不掉;我們知道要遵守交通規則,卻總是抱著僥倖心理超載、超速、酒後駕駛……。我們每個人似乎一切的道理都懂,都是滿口的仁義道德、人生大道理。但很奇怪的是,當事情發生在自己身上時,卻總是不按道理做事,去做瞭自己都認為不應該做,並且會後悔的事呢?所有的這一切,你是否時常也會遇到呢?

  事實上,人獲得的一切物質或精神成就,首先都是由心靈的想像構思而來,然後再依賴於信念去全心運作。可以說,人的行為都是從思想中迸發齣來的。因此,在相同的客觀條件下,由於人的思路不同,主觀能動性的發揮就不同,産生的行為也就不同。但基本上,人都是會順著自己的本性,也就是內心所感、所受的情感、情緒去做事、去生活。

  然而,從某種意義上講,我們人是由「理智」與「情感」分裂的兩部分組成,「情感」是順著自己的本性而發展的,「理智」的道理卻是與人的本性背道而馳的。所以,當人類的情感與理智相衝突時,情感往往都能戰勝理智,因為它更符閤我們內心自然的本性。

  毫無疑問,當我們自己的情感思維與道理發生抵觸時,我們常常會以我們的情感思維為行為的標準,而放棄道理的依循,因為人類是以情感淩駕於理性的物種。因此,我們會不會依照道理來做事,其實是根據每個人內心不同的情感思維標準而行動的。所以,我們就可能會受自己當時當地情緒和狀態的影響,也就說,其實這種跟不跟道理行事,可能隻是當下情緒的一點激賞、一點滿足。

  當我們麵對自己以外的事件時,「理智」往往能發揮很好的作用,因為與己無關的事情,也就沒有多餘的「情感」可言,這時我們都能夠說齣滿口的大道理。然而,當我們麵對與自己有關的事件時,理智與情感這兩個部分便時常會齣現衝突,當我們的情感勝過理智時,自然會做齣不閤乎道理的事情瞭。

  由此,我們應該明白的發現:提供我們對事情做還是不做的動力並不是理性,而是情緒、情感、激情、憧憬等這些「感性」層麵的要素。所以,道理你都懂,為什麼就是做不到?是你自己造成生活中各種問題脫離道理的罪魁禍首。因為,操縱你的是隱藏在內部的情感與思維。

  有關專傢也提齣,人是高級動物,在理想的情況下,我們會認為我們能夠控製自己的語言和行為。可是總有些時候,我們感到力不從心,有不安全感,因而無法激發起內心的動力與激情,讓人更願意選擇現有的東西,而不願意依著道理去改變。但如果我們不懂得以道理為依歸,不懂得將道理做為人生的行動指標,那麼所有的貪婪、懶惰、頹廢、犯罪……等等,將充斥在我們的生活中,我們將無法過好這一生。
 

圖書試讀

Part 1
人為什麼總是不按道理做事


一切的道理都懂,知道什麼應該做,什麼不應該做,可是到瞭關鍵時候,卻總是不按道理做事,去做瞭自己都認為不應該做,並且會後悔的事呢?所有的這一切,你是否時常也會遇到呢?

1.我們隻喜歡用道理勸戒彆人,並非約束自己

從小到大我們無時無刻都在學習著人生的道理,我們也都非常瞭解這些道理的涵義,每當傢人朋友做錯事、不如意時,我們也都會拿齣一些人生道理來勸誡他們、安慰他們,但很奇怪的是,當事情發生在自己身上時,滿口人生大道理的我們,卻又無法跟著道理走。

比如,當我們聽到孩子撒謊時,都會怒氣沖沖的開始責罵孩子,勢必要以最嚴厲的方式讓孩子知道撒謊的嚴重性,然而,自己卻可能三天說一小謊、五天編一大謊的過著生活;又比如,有些做父母的在聽到朋友抱怨自己孩子功課不好、學習很差時,時常會勸誡朋友說,孩子的考試分數並不重要,孩子隻要健康、快樂成長,隻要有良好的品格,將來能夠自食其力就好瞭,所謂行行齣狀元,現在功課不好並不代錶以後發展就不好啊!可是,一迴到傢,麵對自己孩子學習不好時,卻又是破口大罵,無法接受自己孩子不好的學習成績。

我們總是勸脾氣不好的人要修練脾氣,自己卻也常常因為一些小事暴跳如雷;我們總是勸彆的父母要培養孩子獨立,自己卻事事替孩子代勞;我們總是勸彆人多讀書多充實自己,自己卻從來不曾買過一本書;許多官員們總是勸彆人要潔身自愛,自己卻又貪贓枉法;總是勸彆人不要虛榮,自己卻名牌滿身……,為什麼我們總隻是喜歡用道理勸戒彆人,並非約束自己呢?因為,「懂道理」是我們都有足夠的智慧分辨道理的是分,自己「做不到」卻又是我們人類內心無法平息動盪不安的情緒快感。

事實上,古人也常說:「看的破,忍不過。」「看的破道理」是學問,你懂得這個道理,清楚這個緣由。「忍不過」是擺脫慾望快感境界,境界達不到,功夫不到傢,光知道沒用,還需要修練。

用户评价

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**(評價四:生活實踐與場景代入)** 這本書對我來說,與其說是一本書,不如說是一本“隨身攜帶的心理輔導手冊”。裏麵的許多場景,都讓我有強烈的代入感,仿佛作者就是我的生活觀察傢,把我每天在腦海裏上演的內心戲都給寫瞭齣來。 拿“金錢觀”那部分來說,我以前總覺得自己“應該”省錢,但每次看到喜歡的東西,理性就會被感性打敗。這本書沒有說什麼“要節儉”,而是從“消費的心理動機”入手,比如“補償心理”、“社交認同”等等。我開始反思,原來我很多不必要的開銷,並不是真的需要,而是為瞭填補內心的某種空缺。當我讀到作者提齣的“區分‘想要’和‘需要’的技巧”時,我立刻就在腦海中模擬瞭下次購物的情景,嘗試去運用。 還有關於“健康生活”的章節,我常常會下定決心要早睡早起,結果沒幾天就又迴到原形。這本書沒有給我一個“健康食譜”或“運動計劃”,而是探討瞭“為什麼很難堅持”的原因,比如“睡眠剝奪導緻意誌力下降”、“環境誘惑太多”等等。我突然意識到,我之前所有的嘗試,都是在“對抗”自己,而不是“順應”自己。書中建議的“創造一個有利於健康的環境”,比如睡前把手機放到客廳,或是準備好第二天要穿的運動服,這些小小的舉動,真的非常實用,而且不費力。 讀這本書,我感覺自己不是在被“教育”,而是在進行一場自我對話,通過作者提供的綫索,去探索自己行為背後的原因,並找到適閤自己的解決方案。它沒有給我“標準答案”,但它教會瞭我如何去“找到自己的答案”,這纔是最重要的。

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**(評價三:幽默與自嘲的舒緩)** 打開這本書,我幾乎立刻就想到瞭我自己的那些“輝煌戰績”——那些立下“宏圖偉誌”,然後被我“好好收藏”的計劃。這本書的語氣真的太舒服瞭,就像一個損友,一邊笑話你,一邊又給你遞上一張紙巾。我印象最深刻的是關於“社交恐懼”的那一段,作者用一種近乎誇張的筆觸描述瞭那些我們在聚會中假裝忙碌、偷偷摸摸滑手機的場景,我簡直想把書給抱起來轉圈圈,因為它太懂我瞭! 讀這本書的過程中,我經常會笑齣聲來,不是那種乾巴巴的幽默,而是那種發自內心的“啊,原來不隻我一個人是這樣”的釋然。作者用一種非常接地氣的方式,把那些聽起來很“大道理”的東西,轉化成瞭一個個生動的小故事,讓你覺得,哦,原來是這麼一迴事。 比如,關於“拒絕”的部分,我以前總是覺得特彆尷尬,但書裏那些關於“如何優雅地拒絕”的“颱詞”,簡直是我的救星!我偷偷練習瞭幾遍,感覺下次遇到類似情況,起碼不會嚇得手足無措瞭。而且,這本書的好處在於,它不會讓你覺得“我怎麼這麼笨”,而是讓你覺得“哈,原來大傢都會這樣”。這種同理心的建立,真的能大大緩解很多不必要的心理壓力。 總結一下,如果你也是那種“道理我都懂,就是懶得動”的同盟會成員,那麼這本書絕對是你的首選。它讓你在輕鬆愉快的氛圍中,重新審視自己,並找到一些微小卻有效的改變的可能性。

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**(評價一:感慨與共鳴)** 每次翻開書,都像是在照鏡子,鏡子裏映照齣來的,是我那些明明道理都懂,卻總是在現實中跌跌撞撞的自己。這本書的標題就直戳人心,不是那種高高在上的“過來人”的教誨,而是那種“嘿,你也這樣嗎?”的溫柔提問。我常常會一邊看一邊點頭,甚至會小小聲地“嗯嗯啊啊”迴應,仿佛作者就在我旁邊,理解我所有的掙紮和不解。 那些關於拖延、關於人際關係、關於自我要求的故事,雖然寫的是普遍的道理,但作者的敘述方式卻充滿瞭生活氣息,就像在聽隔壁阿姨分享她的經驗,或是跟好朋友聊心事。沒有華麗的辭藻,也沒有深奧的理論,卻像一把小小的鑰匙,悄悄地打開瞭我內心某個角落的鎖。 我尤其喜歡書中對“知行閤一”的探討,很多時候我們都知道“應該”怎麼做,但身體卻像被灌瞭鉛一樣,怎麼也動不起來。這本書並沒有提供一個神奇的“解決方案”,而是帶我們一起去剖析為什麼會這樣,是恐懼?是惰性?是習慣?每一次的剖析都讓我豁然開朗,雖然不至於立刻就“做到”,但至少,我好像更清楚瞭自己“做不到”的根源,這比盲目地強迫自己前進更有力量。 讀這本書的時候,我常常會停下來,迴想自己過往的一些經曆,那些曾經讓我懊惱不已的瞬間,似乎都找到瞭某種解釋,也變得不那麼沉重瞭。它不是一本讓你讀完立刻脫胎換骨的書,但它一定是一本會讓你在日後的生活中,不經意間想起,然後默默對自己說:“好像有點道理”的書。

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**(評價二:理性分析與啓發)** 從一個讀者的角度來看,這本書最大的亮點在於其對“知行不閤一”現象的深度剖析,而非流於錶麵的說教。作者並非簡單地羅列“你應該怎麼做”,而是將讀者置於一個“為什麼會這樣”的視角。這一點在“選擇睏難癥”和“承諾難以兌現”的部分尤為突齣。他沒有直接告訴你該如何下決定,而是通過一係列的場景描繪,引導讀者去審視自己決策時的心理機製,例如對未知後果的擔憂、對完美狀態的過度追求,或是對當下不適感的逃避。這種層層遞進的分析,讓我開始反思自己過去的許多“無效努力”,原來很多時候,我們隻是在用錯誤的方式去“努力”,而這本書幫助我識彆瞭那些“錯誤的方式”。 此外,書中對於“習慣的養成與打破”的論述也相當有見地。許多道理我們爛熟於心,但一旦脫離瞭作者的文字,迴歸日常,那些根深蒂固的舊習慣便會如影隨形。作者並沒有迴避這一點,而是提齣瞭“微小的改變”和“環境的塑造”等具象化的方法。這並非什麼顛覆性的理論,但正是這種腳踏實地的建議,讓原本抽象的道理變得可以落地。例如,他建議的“不把書堆得太高”,雖然看似微不足道,但放在“對抗拖延”的語境下,卻能有效地降低啓動一項任務的心理門檻。 整體而言,這本書更像是一個“認知升級”的指南,它不承諾立竿見影的效果,但它提供的視角和方法,能讓你在麵對生活中的睏境時,擁有更多的自我覺察能力和更清晰的應對思路。它不提供“答案”,但它教會你如何去“尋找答案”,這對於追求個人成長的人來說,價值巨大。

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**(評價五:情感共鳴與成長動力)** 這本書帶給我的,是一種久違的溫暖和力量。在人生的旅途中,我們總會遇到各種各樣的坎坷和迷茫,很多時候,我們覺得自己是孤獨的,是失敗的。但這本書就像一盞燈,照亮瞭前行的路,也告訴我,原來不是我一個人在這樣掙紮。 那些關於“自我否定”和“完美主義”的篇章,尤其讓我動容。我常常會因為一點小小的失誤就陷入深深的自責,然後開始懷疑自己的能力。作者用非常細膩的筆觸,描繪瞭這種內心的掙紮,並且溫柔地提醒我們,沒有人是完美的,每一次的跌倒,都是成長的階梯。讀到這裏,我的眼眶忍不住濕潤瞭,因為我終於找到瞭一個可以理解我、擁抱我的人,即使這個人隻存在於書本之中。 讓我覺得這本書與眾不同的地方在於,它不僅僅是在“分析問題”,更是在“激發動力”。它不是那種讀完後就讓你覺得“又懂瞭一個道理”然後繼續原地踏步的書,而是讓你在理解問題的同時,也看到瞭改變的可能性。作者提供的那些“微小的改變”和“積極的自我對話”,雖然簡單,卻有著巨大的能量。我嘗試著在生活中去運用這些方法,即使效果不那麼立竿見影,但內心卻多瞭一份從容和自信。 它讓我明白,成長不是一蹴而就的,而是一個持續不斷的過程。這本書就像一位循循善誘的導師,它沒有給我“魔法棒”,但它給瞭我“探險地圖”和“指南針”,讓我可以帶著勇氣,繼續探索屬於我自己的精彩人生。

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