學前教育簡史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 學前教育
• 教育史
• 幼兒教育
• 教育發展
• 曆史
• 學前兒童
• 教育理論
• 早期教育
• 中國教育
• 教育學

學前教育是相對於學校教育而言的，從廣義上說，凡以學齡前兒童為對象的教育活動均屬學前教育範疇；從狹義上說，學前教育是指在專門的學前教育場所進行的教育活動，即在托兒所、幼兒園及其他社會性的幼教機構中所進行的教育活動，又稱學前社會教育。在原始社會，學校尚未産生，自然也不可能有學前教育，但是這並不意味著此時沒有對兒童實施教育，實際上在原始社會中一直存在著以社會公育形式進行的兒童教育。

　　本書旨在透過對古今中外學前教育史的學習，初步瞭解學前教育事業發展的曆程和相關教育傢的學前教育思想，為學習學前教育基本理論打下基礎。書中內容包含中外古代、近代、現代的學前教育狀況，以及中外同時期的學前教育思想，經過學習學前教育簡史，不僅可以瞭解古往今來學前教育的麯摺曆程，汲取以往的優良經驗，還可以避免重走以往的彎路。
 

藝術的形塑：從文藝復興到浪漫主義的歐洲視覺文化變遷 一、 序章：視覺革命的序麯 本書深入剖析瞭自十五世紀文藝復興曙光初現，至十九世紀初浪漫主義浪潮席捲歐洲大陸的漫長曆史進程中，歐洲視覺藝術領域所經曆的深刻變革與內在邏輯。我們試圖超越單純的風格羅列，著重探討技術、哲學思潮、社會結構乃至新興贊助體係如何共同塑造瞭藝術傢創作的範式、審美趣味的演變，以及圖像在社會生活中的功能性轉變。 中世紀的宗教主導性審美在文藝復興的人文主義衝擊下逐漸鬆動，這不僅僅是主題的轉變，更是視角、空間觀念和個體價值重估的綜閤體現。我們將追溯綫性透視法的誕生及其對“真實再現”的執念，以及這種執念如何成為早期現代性的一個核心隱喻。 二、 黃金時代的構建與危機：文藝復興的理性與肉身 文藝復興時期，特彆是意大利的盛期文藝復興，標誌著藝術生産從手工藝嚮“自由藝術”的艱難攀升。本章詳細考察瞭達·芬奇、米開朗基羅和拉斐爾等巨匠如何係統化地吸收古典遺産，並在解剖學、幾何學和哲學（柏拉圖主義影響）的交匯點上建立起新的美學體係。 重點分析瞭“Sfumato”和“Chiaroscuro”等技法的意義，它們不僅是光影處理的技巧，更是對物質世界和精神世界之間模糊界限的藝術化錶達。同時，我們將探討美第奇傢族、教皇等新興權力中心如何通過藝術贊助，將藝術品轉化為政治權力和文化閤法性的工具。 然而，這種對“完美形式”的追求很快遭遇瞭內部的張力。矯飾主義（Mannerism）的興起，是對盛期古典主義的理性過載的一種反動。藝術傢開始故意扭麯比例，使用不和諧的色彩，將畫麵中的緊張感和不安情緒推嚮極緻，預示著即將到來的巴洛剋式的戲劇化需求。 三、 巴洛剋的宏大敘事與情感的操控 十七世紀的巴洛剋藝術是權力、宗教（反宗教改革）和戲劇性的完美結閤體。它不再滿足於文藝復興的和諧與靜穆，而是追求運動、情感的爆發和瞬間的捕捉。 本部分將重點剖析卡拉瓦喬對自然主義（Naturalism）的極端運用，即用強烈的明暗對比（Tenebrism）將神聖場景拉入凡俗的、光綫稀疏的現實場景中，製造齣直擊人心的宗教體驗。在北方，魯本斯將巴洛剋的活力轉化為肉體的贊美和動態的敘事；而在荷蘭的共和國體製下，倫勃朗則開創瞭以個體心理深度為核心的肖像畫傳統，挑戰瞭宏大敘事的絕對統治地位。 此外，巴洛剋風格在建築和園林設計上的延伸，如凡爾賽宮的幾何化控製，體現瞭君主專製下對自然和人類意誌的絕對掌控欲，其視覺語言是政治哲學的具象化體現。 四、 洛可可的精緻與啓濛的冷靜 十八世紀初期，隨著法國宮廷的轉嚮，藝術風尚從巴洛剋的莊嚴轉嚮洛可可的輕盈、私密和感官愉悅。洛可可是貴族生活方式的視覺化裝飾，以柔和的色彩、蜿蜒的麯綫和對享樂主題的偏愛為特徵。華托和布歇的作品體現瞭這種對田園牧歌式幻想的沉迷，它在某種程度上是對巴洛剋沉重曆史感的逃避。 然而，洛可可的空心化與十八世紀啓濛運動思潮的興起形成瞭鮮明對比。啓濛思想傢們呼喚理性、道德和公民美德。新古典主義（Neoclassicism）應運而生，它迴歸古希臘羅馬的簡潔、秩序和崇高感，成為對洛可可過度裝飾的有力清算。 大衛的作品，如《霍拉特之誓》，不僅僅是曆史題材的再現，更是法國大革命前夕公民責任和犧牲精神的道德呼籲。新古典主義的藝術語言成為瞭革命的官方視覺符號，強調清晰的綫條、冷靜的構圖和明確的道德教訓。 五、 情感的爆發與自我的迴歸：浪漫主義的席捲 十九世紀初，在經曆瞭法國大革命和拿破侖戰爭的劇烈動蕩後，歐洲對啓濛理性所承諾的秩序和進步産生瞭深刻的幻滅感。浪漫主義藝術是對這種理性霸權的反叛，它將藝術的焦點從外部世界轉移到內在的主觀體驗、情感的強度和崇高的（Sublime）體驗上。 本章深入分析瞭浪漫主義如何擁抱非理性、神秘主義、異域風情和民間傳說。從戈雅對戰爭恐怖的直白揭示，到德拉剋洛瓦對色彩和激情的解放，浪漫主義者們試圖捕捉那些無法被邏輯清晰界定的體驗——如對自然不可抗拒力量的敬畏（康斯太勃爾和特納筆下的風暴與光綫），以及對個體英雄主義的頌揚。 浪漫主義將藝術傢地位推嚮瞭前所未有的高度，使“天纔”的概念成為核心。藝術不再是模仿自然或傳達道德，而是個體靈魂的獨特錶達。 六、 結語：視覺傳統的重構 從文藝復興對人類潛能的樂觀發掘，到浪漫主義對個體內心深淵的探索，歐洲視覺藝術在五個世紀內完成瞭從集體敘事到個體經驗、從客觀再見到主觀感受的巨大範式轉移。這一係列變革，不僅是畫布上的色彩變化，更是歐洲哲學、政治和社會權力結構調整的清晰視覺記錄。本書最終旨在揭示，藝術史的每一次轉型，都是人類認知世界方式的深刻重構。

單元１　中國古代學前教育１
學習目標１
第一課　中國原始社會的學前教育１
第二課　中國奴隸社會的學前教育４
第三課　中國封建社會的學前教育８
思考與練習１７
 
單元２　中國古代學前教育思想１８
學習目標１８
第一課　賈誼的早期教育思想１８
第二課　顔之推的傢庭教育思想２１
第三課　硃熹的兒童教育思想２６
第四課　王守仁的兒童教育思想２９
思考與練習３３
 
單元３　中國近代學前教育３４
學習目標３４
第一課　清末學前教育機構的産生與教育實踐３４
第二課　民國時期的學前教育４１
第三課　老解放區的學前教育４７
思考與練習５２
 
單元４　中國近代學前教育思想５３
學習目標５３
第一課　蔡元培的學前教育思想５３
第二課　陶行知的學前教育思想５７
思考與練習６２
 
單元５　中國現代學前教育６３
學習目標６３
第一課　中華人民共和國成立初期的學前教育６３
第二課　改革開放以來的學前教育７０
思考與練習７６
 
單元６中國現代學前教育思想７７
學習目標７７
第一課　張雪門的學前教育思想７７
第二課　陳鶴琴的學前教育思想８４
第三課　張宗麟的學前教育思想９７
思考與練習１０２
 
單元７　外國古代學前教育１０３
學習目標１０３
第一課　古代東方國傢的學前教育１０３
第二課　古代西方國傢的學前教育１０７
第三課　西歐中世紀的學前教育１１１
第四課　文藝復興時期歐洲的學前教育１１４
思考與練習１１７
 
單元８　外國古代學前教育思想１１９
學習目標１１９
第一課　柏拉圖的學前教育思想１１９
第二課　亞裏士多德的學前教育思想１２３
第三課　昆體良的學前教育思想１２６
思考與練習１３１

單元９　外國近代學前教育１３２
學習目標１３２
第一課　德國的近代學前教育１３２
第二課　英國的近代學前教育１３５
第三課　法國的近代學前教育１４０
第四課　美國的近代學前教育１４４
第五課　俄國的近代學前教育１４８
第六課　日本的近代學前教育１５２
思考與練習１５５
 
單元１０　外國近代學前教育思想１５６
學習目標１５６
第一課　誇美紐斯的學前教育思想１５６
第二課　洛剋的學前教育思想１６４
第三課　盧梭的學前教育思想１６９
第四課　裴斯泰洛齊的學前教育思想１７４
第五課　福祿培爾的學前教育思想１７８
第六課　歐文的學前教育思想１８５
思考與練習１８８

單元１１　外國現代學前教育１８９
學習目標１８９
第一課　英國的現代學前教育１８９
第二課　法國的現代學前教育１９５
第三課　德國的現代學前教育１９８
第四課　美國的現代學前教育２０２
第五課　蘇聯和俄羅斯的現代學前教育２０７
第六課　日本的現代學前教育２１５
思考與練習２１９
 
單元１２　外國現代學前教育思想２２０
學習目標２２０
第一課　杜威的學前教育思想２２０
第二課　濛颱梭利的學前教育思想２２４
第三課　馬卡連柯的學前教育思想２３２
第四課　皮亞傑的學前教育思想２３６
思考與練習２４１

前言

　　鑒於學前教育在整個教育體係中的基礎作用，近年來，隨著國傢對學前教育師資力量的培養越發重視，學前教育專業在全國各大院校發展迅速，招生人數逐年提升。學前教育專業的迅速發展對相應的學前教育課程設置和教材質量提齣瞭更高的要求。學前教育簡史是教育史的一個重要分支，也是高職高專學前教育專業的主要課程之一。本課程旨在使學生通過對古今中外學前教育史的學習，初步瞭解學前教育事業發展的曆程和相關教育傢的學前教育思想，為學習學前教育基本理論打下基礎。通過學習學前教育簡史，學生不僅可以瞭解古往今來學前教育的麯摺曆程，汲取以往的優良經驗，還可以避免重走以往的彎路。

　　本書介紹瞭中外古代、近代、現代的學前教育狀況，以及中外同時期的學前教育思想。

　　本書由龐釗珺、楊進紅、李玉芳擔任主編，錢偉偉、錢相如擔任副主編。各單元編寫分工如下：單元１、單元２ 由李玉芳編寫，單元３、單元５、單元７ 由楊進紅編寫，單元４、單元６、單元９ 由龐釗珺編寫，單元８、單元１０ 由錢偉偉編寫，單元１１、單元１２ 由錢相如編寫，全書由李玉芳負責統稿。

　　本書適閤高職高專學前教育專業學生使用，也可作為學前教育專業職後進修培訓教材，還可作為學前教育研究人員參考用書。

　　在編寫本書的過程中，編者參考和藉鑑瞭大量學界前輩的研究成果，在此嚮其作者錶示誠摯的謝意！ 由於編者水平所限，書中難免齣現錯誤或者紕漏，懇請廣大讀者和同仁批評指正，以利於我們進一步改進。

评分☆☆☆☆☆

老實說，一開始看到《學前教育簡史》這個書名，我有點猶豫。因為我總覺得「歷史」這兩個字，聽起來就離我這個每天忙著接送小孩、準備三餐的媽媽有點遠。但是，身邊的朋友大力推薦，說這本書「非常好看」，而且「完全不枯燥」，甚至「很有啟發性」，讓我忍不住好奇心驅使，買來看看。我最擔心的是，會不會充滿瞭艱澀難懂的學術術語，或是大段大段的理論闡述，讀起來會像在啃教科書一樣痛苦。但朋友又保證說，作者寫得很生動，會有很多有趣的故事和例子，讓我稍微放下瞭心中的芥蒂。我現在比較好奇的是，書中會不會從我們日常生活中接觸到的幼兒園、安親班，甚至是傢庭教養方式，去迴溯它們的根源？例如，我們現在很流行的「玩中學」，在古代是如何被看待的？又或者，現代教育強調的「全人發展」，在早期又是如何被萌芽和倡導的？我希望這本書能讓我驚喜，讓我知道，原來我每天在做的事情，竟然有這麼豐富的歷史淵源。如果能讓我用更輕鬆、更有趣的方式，瞭解學前教育的「前世今生」，那絕對是一件很棒的事情！

评分☆☆☆☆☆

這本《學前教育簡史》，我買迴來後，一直放在床頭櫃上，每天睡前都會翻個幾頁。我很喜歡作者的寫作風格，不會像有些學術著作那樣枯燥乏味，反而像在聽一位長者娓娓道來，充滿瞭智慧和溫情。我尤其欣賞書中對不同時期兒童觀的描繪，讓我感受到，原來隨著時代的變遷，人們對「孩子」這個角色的理解，也在不斷地進化。我很有感觸的一點是，書中探討瞭不同文化背景下的學前教育實踐，這讓我看到瞭世界的多樣性，也讓我重新思考，在我們強調普世價值的同時，也要尊重和理解不同文化下的獨特性。我最喜歡的部分，是書中介紹瞭許多關於「遊戲」在學前教育中的重要性。我一直認為，遊戲是孩子最好的學習方式，而這本書讓我更深刻地理解瞭，原來這種觀念，在歷史上是怎麼被發展和演變的。看到書中提到，一些古老的文明，就已經非常重視遊戲在兒童成長中的作用，這讓我倍感欣慰。我認為，這本書不僅僅是一本關於學前教育的歷史讀物，更是一本關於如何「看見孩子」、「理解孩子」、「愛護孩子」的指南。它讓我用更寬廣的視野，去審視我與孩子的互動，也讓我對孩子的未來，充滿瞭更多的信心和希望。

评分☆☆☆☆☆

哇，拿到這本《學前教育簡史》，真的是滿滿的期待！我一直對小孩的早期發展很有興趣，傢裡的小寶貝更是讓我開啟瞭對這塊領域的探索之旅。平常看育兒書，大多是教怎麼帶孩子、怎麼啟發，但總覺得少瞭點深度，像是隻看到瞭樹葉，卻沒看到樹根。所以當我看到這本書名時，眼睛都亮瞭！我很好奇，從古至今，人們是怎麼看待「學前教育」這件事的？那些我們現在認為理所當然的教學理念、遊戲方式，到底是怎麼演變過來的？難道在很久很久以前，也有媽媽爸爸會像我們現在一樣，絞盡腦汁想著要給孩子最好的啟濛嗎？我特別想知道，歷史上那些偉大的教育傢，他們又是從哪裡獲得靈感的？他們的思想又是如何傳承，最終影響到我們現代的學前教育呢？這本書會不會就像一本穿越時空的學習手冊，帶我們一步步拆解這些謎團？我真的迫不及待想要翻開書頁，跟著作者一起踏上這段知識的旅程，看看那些智慧的火花是如何點燃，又是如何照亮瞭無數孩子的童年。希望這本書能給我帶來全新的視角，讓我在教養孩子時，能有更豐富的歷史脈絡作為後盾，做齣更紮實、更有意義的決定。

评分☆☆☆☆☆

收到《學前教育簡史》這本書，我最想知道的是，作者是如何將這麼龐大且可能有些零散的歷史資料，組織成一個流暢且引人入勝的故事。學前教育涉及的麵嚮太廣瞭，從心理學、教育學、社會學，甚至到哲學，我總覺得要串聯起來不是一件容易的事。我很好奇，書中會不會從最古老的原始社會開始，探討當時人們是如何照顧和教育幼兒的？然後逐步進入到文明社會，像是古希臘、古羅馬，這些文化巨擘在學前教育方麵又有哪些獨到的見解和實踐？我特別期待看到，歷史上那些偉大的思想傢，像是柏拉圖、亞裏斯多德，他們對兒童發展的看法，又是如何影響瞭後世的學前教育理念。我還想知道，到瞭近代的啟濛時期，有哪些關鍵性的轉變，讓學前教育開始受到重視，並逐漸發展成為一個獨立的學科？書中會不會介紹一些重要的教育傢，像是洛剋、盧梭，他們的理論又是如何被提齣，並且在當時引起瞭多大的迴響？我認為，瞭解這些歷史的發展軌跡，能夠幫助我們更深刻地理解現代學前教育的優勢與不足，並從中汲取寶貴的經驗。

评分☆☆☆☆☆

收到《學前教育簡史》這本書，我第一個想法是：「終於有人把這件事說清楚瞭！」身為一位在幼教領域打滾多年的老師，我總覺得在實際教學現場，我們常常會麵臨一些模糊不清的睏境，像是「為什麼要這樣教？」「這個方法真的有效嗎？」「別人是怎麼做的？」等等。很多時候，我們隻能憑藉經驗和前輩的傳授，但如果能有一個清晰的歷史脈絡，瞭解這些教育理念是如何一步步建立起來的，或許能幫助我們更從容地麵對這些問題。我特別關注的是，書中是否會探討不同時代、不同文化背景下的學前教育差異？例如，在古代社會，學前教育可能更偏嚮於傢庭式的傳承和生活技能的培養，而到瞭近代，隨著科學的發展和社會結構的變遷，學前教育是否變得更加係統化、專業化？書中會不會舉例說明一些經典的教育理論，像是濛特梭利、福祿貝爾等等，並且追溯他們的起源和影響力？作為一位教育工作者，我渴望能從歷史的角度，重新審視自己的教學實踐，找齣其中的優劣，並藉由歷史的智慧，為孩子們創造更適閤他們的學習環境。這本書的價值，對我來說，不隻是知識的纍積，更是對自身專業的深化與反思。