色彩.符號.圖象的詩重奏

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圖書描述

面對外境的衝擊與變化,書寫就是創作者最好的回應之道。
  她的筆將持續舞動,因為不願再錯過生命的可能。

  瘂弦如何透過詩作書寫,展現黑色、白色與紅色的美學意涵?
  錦連詩作中展現的白色意象,除了象徵情感世界,還藏有什麼祕密?
  如何透過康原的臺語詩,感受從吟風到采風的青色世界?
  藍色的配色美學,又何以在孟樊的詩作中豐富的鋪展開來?
  觀察賴和、楊守愚、翁鬧、王白淵,日治時期如何運用新詩標點符號?
  林亨泰新詩的標點符號運用,有什麼獨特的美學價值呢?
  揭示蕭蕭如何利用標點符號的音樂性、語義性,為詩作畫龍點睛?
  文字與圖象的特性不盡相同,分析詹冰如何以圖象詩傳達文本訊息呢?
  席慕蓉詩作的雨意象,是如何讓情絲不斷、情詩不斷呢?
  你是否聽見《吳晟詩.歌》專輯中的詩歌交響樂?

  臺文要如何被看見?中文、臺文的二分法又要如何打破?
  詩人李桂媚大聲疾呼,期許更多人共同點亮臺灣文學的星空。

  本書收錄十篇論文,分為「臺灣新詩色彩美學初探」、「臺灣新詩標點符號運用」、「圖象與音樂的詩意交響」三卷,論及詩人包含:瘂弦、錦連、康原、孟樊、賴和、楊守愚、翁鬧、王白淵、林亨泰、蕭蕭、詹冰、席慕蓉、吳晟。從首篇〈瘂弦詩作的色彩美學〉到最末篇〈論《吳晟詩.歌》專輯的詩歌交響〉,整整跨過十個年頭,是詩評家一路耕耘臺灣新詩美學的成果。

本書特色    

  ※《臺灣詩學季刊》以論說臺灣詩學為其立刊宗旨之一,大部份同仁都在大學任教,能寫詩,亦都有現代新詩的論述能力,策劃編印「臺灣詩學論叢」,將收入有關臺灣現代詩的專著、論集、詩話等。

  ※叢書有總序,各本有自序,內文可分輯,最後或有附錄,如作者詩學年表等。期待本論叢能朝跨領域整合的大方向前進,為臺灣現代詩學的建設,略盡棉薄之力。

  ※2018年第三輯共出版四本,包括李桂媚的《色彩.符號.圖象的詩重奏》、朱天的《虹橋與極光──紀弦、覃子豪、林亨泰詩學理論中的象徵與現代》、夏婉雲的《時間的擾動》、白靈的《世界粗礪時我柔韌》。

著者信息

作者簡介

李桂媚


  彰化縣人,中國文化大學印刷傳播學系工學士,國立臺北教育大學臺灣文化研究所文學碩士,現服務於大葉大學。

  報導文學集《詩人本事》入選彰化縣作家作品集;詩作入選《彰化縣百載百詩得獎作品專輯》、《臺灣詩人手稿集》。

  曾發表學術論文〈瘂弦詩作的色彩美學〉、〈錦連詩作的白色美學〉、〈康原臺語詩的青色美學〉、〈詹冰圖象詩的文本性訊息〉、〈日治時期臺灣新詩標點符號運用──以賴和、楊守愚、翁鬧、王白淵為例〉、〈蕭蕭新詩標點符號運用〉等。

  曾為《逗陣來唱囡仔歌I、IV》、《親近作家.土地與人民》、《愛上寫作的11種方法》等書繪畫插圖。
 

圖書目錄

【臺灣詩學論叢】第三輯 總序/李瑞騰
逗點女孩,逗點詩評/蕭蕭
詩人,與他們的產地:桂媚與她的《色彩.符號.圖象的詩重奏》/王文仁
彰化文學的新聲音/陳春榮
自序:逐夢小札/李桂媚

【卷一 臺灣新詩色彩美學初探】
瘂弦詩作的色彩美學
錦連詩作的白色美學
康原臺語詩的青色美學
孟樊詩作的藍色美學

【卷二 臺灣新詩標點符號運用】
日治時期臺灣新詩標點符號運用──以賴和、楊守愚、翁鬧、王白淵為例
林亨泰新詩標點符號運用
蕭蕭新詩標點符號運用

【卷三 圖象與音樂的詩意交響】
詹冰圖象詩的文本性訊息
情絲不斷,情詩不斷──席慕蓉詩作的雨意象
論《吳晟詩.歌》專輯的詩歌交響

論文出處
李桂媚詩學年表

圖書序言

【瘂弦詩作的色彩美學】(節錄)

一、前言

繼紀弦在1953年創刊《現代詩》後,隔年相繼有《創世紀》、《藍星》的問世,這些刊物刊載了許多運用隱喻、象徵、意識流、自動書寫等手法創作的前衛性作品,為當時的文壇注入一股新流。許世旭在〈延伸與反撥-重估臺灣五○年代的新詩〉裡即提到:

五○年代臺灣詩壇之主要成員,是軍中官兵,尤其《創世紀》幾乎都是……洛夫、商禽、張默、楚戈、瘂弦、碧果、辛鬱、梅新、沙牧、楊喚、季紅、葉泥等均是,而他們這些軍兵寫的是自我的、象徵的、超現實的現代詩,並非戰鬥詩。

在當時,創世紀詩社不僅繼承了現代詩派所提倡的「橫的移植」,更進一步引進超現實主義(surrealism),運用隱喻、象徵、暗示、歧義等技巧來創作,閱讀創世紀詩社成員的作品,不難發現現代主義(modernism)所留下的影響,以往討論五○、六○年代的現代詩,也多側重於作品中的現代主義蹤跡,諸如存在主義(existentialism)的思想、超現實主義的手法、意識流的使用等等,然而,除了關注現代主義所帶來的影響,五○、六○年代的現代詩作品是否還存有另一種可能的閱讀方式?

余欣娟的碩論《一九六○年代臺灣超現實詩──以洛夫、瘂弦、商禽為例》曾論及:

臺灣超現實詩的色彩濃烈灰暗,主要是黑白灰與血色;重複出現黑夜、齒、血、毛髮,女人以及殘缺的肢體等意象群;常出現吞食、哭泣、拘禁、踐踏、殺死等殘暴的動詞。商禽、洛夫與瘂弦對於黑色的運用方式不同,商禽將子宮比喻為溫暖的黑色,是生命的源頭;洛夫與瘂弦則將黑色意同於恐怖和死亡。

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