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　　★「我非常非常喜歡這本書！」臺大最受歡迎哲學課 苑舉正教授  熱烈推薦的絕佳讀物
　　★口碑熱銷130萬冊系列！韓國上榜超過160週，人氣更勝《被討厭的勇氣》！
　　★itunes收聽冠軍，下載紀錄破1億！最強說書人「給平凡人的淺知識」
　　★製作人羅暎錫（羅PD）以此系列為靈感，策畫tvN「懂也沒用的神祕雜學詞典」
　　★謝哲青（作家、主持人）、李崇建（教育工作者、《薩提爾的對話練習》作者）、畢恆達（臺灣大學建築與城鄉研究所教授）──知性推薦
　　
　　廣而淺的基礎知識，是社交對話遊戲的入場券！
　　成為有力量的知識人，和任何人都能愉快交談，
　　就從閱讀本書開始！
　　
　　「哲學」太高深，讀來很想睡；
　　「科學」好難，總是一知半解；
　　「藝術」只能看表象，到底好在哪裡？
　　「宗教」一談就觸雷，刻意排斥；
　　「神祕」很玄，根本無法理解。
　　本書就是特別為有以上想法的人寫的。
　　
　　一套廣而淺的知識讀本，
　　為何能在韓國登上年度排行榜第一名、創下超過百萬本的驚人銷量？
　　因為，這套書能讓讀者輕鬆奠定博學基礎，
　　和人交談時也更能散發自信光采！
　　
　　iTunes收聽冠軍，下載紀錄破1億！最強說書人「給平凡人的淺知識」！
　　宛如一千零一夜的故事般環環相扣、引人入勝的生動敘述，沒有該背的數字、艱澀的典籍解說，輕鬆領略各種龐雜的知識體系，脈絡清晰、印象深刻。
　　本書帶你愉快提升人文素養，踏上「哲學」「科學」「藝術」「宗教」「神祕」的壯遊之路。
　　
　　強烈推薦以下這些人參閱本書：
　　＊ 渴望與人知性對話
　　＊ 覺得社會的演變複雜難懂
　　＊ 對各領域都很有興趣，卻因現實因素沒時間讀書
　　＊ 考進大學、上入門課程之前，想先獲取一些基本常識
　　＊ 走進藝術館想裝懂
　　＊ 想學習人文知識，卻不知該從何學起
　　＊ 認為唯有自己所信仰的宗教才可相信
　　＊ 或是反過來，只相信科學才是唯一真理
　　＊ 對生活是否得當感到不安，卻不知該如何思考
　　
　　讀者絕讚口碑
　　‧我已經感覺到此書的威力了！好幾次和別人聊天的時候都用到裡面的知識，拉近了與對方的距離。
　　‧豁然開朗！要是老師也能教得這樣淺顯易懂就好了！像手寫筆記、重點統整般的小插圖，理解超輕鬆！
　　
　　《知性對話必備！讀懂世界的生存之書》
　　為「現實世界篇」，系統講述「歷史」「經濟」「政治」「社會」「倫理」。
　　《知性對話必備！提升素養的生存之書》
　　為「超現實世界篇」，解說與人文精神相關的「哲學」「科學」「藝術」「宗教」「神祕」。
　　
各界好評

　　臺大最受歡迎哲學課  苑舉正教授──專文導讀
　　
　　不僅只是知性清談的索引目錄（Guidebook），它更是人生追尋與真理探索的奇異原點。──謝哲青（作家、主持人）
　　
　　將嚴肅深刻的知識，以輕鬆有趣的方式說出來，作者的敘說能力實在強大，我一翻開書就停不下來！──李崇建（教育工作者、《薩提爾的對話練習》作者）
　　
百萬讀者絕讚口碑
　　
　　＊ 我已經感覺到此書的威力了！有好幾次和別人聊天的時候都應用到裡面的知識，拉近了與對方的距離。
　　
　　＊ 這是一本確實有助於充實各種對話的內容，充滿許多有趣超現實主題的書！
　　
　　＊ 在閱讀平常較無涉略的科學、哲學主題上時花了不少時間，不過還好各章設有中間〈小整理〉及章末〈總複習〉將重點彙整起來，讓我也能在理解之餘重新溫習。閱讀本書時，我也在A4紙上邊讀邊寫下基本重點，果然更能加深對書中知識的理解。
　　
　　＊ 經過作者的解釋，許多名詞全都一下子豁然開朗，特別是哲學篇的「絕對主義」「相對主義」「懷疑主義」，要是學校老師也能教得這樣淺顯易懂就好了。書中還附有像老師寫在黑板上的筆記、重點統整等手寫字提示和複習，幫助讀者理解得更輕鬆！
　　
　　＊ 閱讀比較陌生的科學、哲學主題時，讓我感受到了想額外充實知識的學習欲望，作為「超現實」主題知識的入門書，我認為這正是本書帶來最令人著迷的魅力。
　　
　　＊ 「哲學」「宗教」及「神祕」主題對我來說最有趣，「科學」則最難。不過這些由數學衍伸出的各種領域，在作者逐條逐列地詳細解析之下，讓原本令人頭大的學問，漸漸能在腦海中有條不紊地分析儲存。
　　
　　＊ 作者以對待真理的三種態度──「絕對主義」「相對主義」「懷疑主義」為基礎概念，貫穿「哲學」「科學」「藝術」「宗教」「神祕」五大主題，像魔法般輕鬆整理分析出各門知識。
　　
　　＊ 各個主題涇渭分明，並列出豐富資料示例，非常好懂。特別是〈藝術〉這一章裡的各種知識（顏色、繪畫）讓人印象深刻。
　　
　　＊ 比第一冊更有深度！談論超現實主題的內容，能學習到與第一冊截然不同的知識。感謝作者能讓我再次獲得豐富人文教養的機會。

作者簡介

蔡社長（채사장）

　　韓國最受歡迎說書人。

　　透過寫作與演講，傳播有用的人文社科常識。為人氣音頻節目「知性對話必備的廣博淺顯知識」主持人，聽眾反應熱烈，2015年在7000個iTunes線上廣播節目中獲選為第一名，下載紀錄高達1億次。

　　化名「蔡社長」（蔡老闆），為情報氾濫、資訊混雜下無所適從的世人開一家「知識小店」，立志在知識瀚海裡，挑選不可不知的最有價值常識，以深入淺出的方式陳列、介紹給所有人。

　　成均館大學畢業。對各種知識領域都抱持濃厚的興趣，在學期間博覽群籍，從文學、哲學、宗教，到西洋藝術、現代物理學、歷史、社會、經濟，無不涉獵，也奠定了今日知識小店開張的博學基礎。

　　初試啼聲撰寫《知性對話必備！讀懂世界的生存之書》《知性對話必備！提升素養的生存之書》兩本著作，即備受讀者肯定，榮獲暢銷書作家排行榜年度冠軍，未經大肆宣傳卻能靠口碑熱銷合計130萬冊以上，持銷不墜。王牌製作人羅暎錫（羅PD）更在訪談中表示，因這兩本書的風靡得到靈感，而策畫出新節目「懂也沒用的神祕雜學詞典」。進階續作《如果我們一起做總統》亦在短短兩個多月突破7萬本銷量，蔚為各界話題。

譯者簡介

游芯歆

　　國立臺灣大學圖書館學系畢，韓國學中央研究院韓國學大學院歷史學碩士。從事韓國文學著作翻譯多年，譯有《情感的48種面貌》《這一次，就對自己狠一點！》等。
 

〈導讀〉從理性探求真理，到理解人生最重要的議題    苑舉正

〈前言〉廣而淺的基礎知識，是社交對話遊戲的入場券
閱讀本書的方法

0  真理
什麼是真理？──絕對性、普遍性、不變性
真理的歷史──從自然神到後現代

1  哲學
三個核心概念──絕對主義、相對主義、懷疑主義
古代哲學──詭辯家、柏拉圖、亞里斯多德
中世紀哲學──教父哲學、經院哲學
近代哲學──笛卡兒、培根、康德、尼采
現代哲學──海德格、維根斯坦、存在主義

2  科學
科學的歷史──對絕對主義的樂觀
古代科學──托勒密的地心說
中世紀科學──科學的潛伏期與奧康
近代科學──伽利略的地動說和數學根據
牛頓──從存在到關係，物理學的擴張
愛因斯坦──狹義相對論和廣義相對論
現代科學──無法確定的宇宙未來
科學哲學──科學不會進步

3  藝術
藝術的分類──遵循時間形式與空間形式的藝術
藝術中對於真理的立場──什麼才是了不起的畫？
古代藝術──希臘藝術、希臘化藝術、羅馬藝術
中世紀藝術──早期基督教藝術、羅馬式、哥德式
文藝復興時期的藝術──文藝復興形式、巴洛克、洛可可
近代早期藝術──新古典主義和浪漫主義
近代晚期藝術──寫實主義與印象主義
現代藝術──立體派和抽象藝術
當代藝術──藝術的主體受到動搖

4  宗教
宗教的真理──直接回答人類最重要的問題
宗教的區別──絕對一神教與相對多神教
絕對一神教──猶太教、基督教、伊斯蘭教
相對多神教──印度教、佛教、藏傳佛教

5  神祕
最後之旅：神祕──無法談論的知識
死亡瞬間──瀕死體驗的研究和哲學立場
死亡之後──死後的四種可能情況
生命──歷時性人生與共時性意識
意識──眼見是否為實？
超越意識的世界──一無所知、難以觸及的世界

〈結語〉以三種立場展開的求真之旅
 

1　 哲學
 
三個核心概念──絕對主義、相對主義、懷疑主義
 
A和B在樹下下棋，A邊拿起「馬」放進B的陣地裡邊喊道：
 
「將軍！」
 
B嚇了一跳，A一臉平靜接著又說：
 
「下棋想贏呀，得動動腦筋。就算閉著眼睛下，也要集中精神，有條有理地猜想『馬』下一步會怎麼走。你最大的問題就是不動腦筋！」
 
盯著棋盤看的B，移動了一下自己的「馬」說：
 
「拐腳！」
 
A皺起眉頭望向棋盤，因為B走了一步「馬」，讓A所有的「馬」都陷入危險中。B說：
 
「你是只知其一不知其二，再怎麼動腦筋也沒有用！人生的經驗不是光想想就能得到的。在象棋裡想要獲勝，只有靠盡量多下棋這個方法而已。輸的次數越多，我們越能學到駕馭棋盤的方法。」
 
B才剛說完，在A和B旁邊背對著他們睡覺的C，突然坐了起來，把A和B嚇了一跳。C轉過身來，一副火冒三丈的模樣。讓A和B更加驚愕的是，C對著A和B大吼：
 
「吵什麼吵，吵得人沒法睡覺！你們兩個，下棋是用嘴巴下的嗎？都別下了！」
 
然後就一把將棋盤給掀翻了。
 
從古代到現代，哲學的歷史一直都是A、B、C同時存在的。有時A占上風，有時B或C占上風，但無論何時這三者都在一起。他們不僅是哲學的主角，也是貫穿這本書整體內容的主軸。為各位介紹：A是「絕對主義」，B是「相對主義」，C是「懷疑主義」。
 
「絕對主義」和「相對主義」前面已經介紹過了，這兩種主義是對真理所抱持的兩種相反的態度。絕對主義站在絕對的、普遍的立場上，追求不變的單一真理。相對主義則站在相反的立場，否定永恆不變真理的存在，認為真理是變化多端的。這兩種立場從古代到近代就一直在爭奪哲學的主導權。然而從一開始就與這二者共存，但與他們不同，時常遭到漠視、幾乎不具存在感的「懷疑主義」，也是哲學的一道軸心。懷疑主義在「否定單一真理」的立場上與相對主義類似，卻對人類追求真理的方法這個行為本身也一概否定，這點和相對主義就有了差別。從古代到近代，懷疑主義一直都被排除在主要理論之外。但是到了現代，懷疑主義以成熟的丰姿現身，撼動了整個局面。前面我們提到過的「後現代」，就是奠基在懷疑主義之上。

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