比較教育200週年紀念專書

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圖書描述

二百年前,法國Marc-Antoine Jullien在《教育學報》(Journal d’Education)上,分彆於1816年十二月份、1817年一月份和1817年二月份,分三期刊登〈關於比較教育工作之計畫與初步意見〉(Esquisse et vues préliminaires d’un ouvrage sur l’éducation compare)。在該文中首次提齣「比較教育」(éducqtion compqrée)一詞,不僅指齣比較教育此一研究領域,也促使比較教育研究邁嚮科學化的方嚮。雖然Jullien的構想在當時並未受到迴響,但往後的兩百年Jullien在呼籲設立國際教育機構、提倡建立師範學校、建議發行國際期刊、建構可資比較之教育指標等方麵的主張皆已陸續實現,並且仍是當前比較與國際教育活動的重要內容。

  2017年是Jullien提齣「比較教育」一詞提齣屆滿兩百週年,《比較教育》期刊編輯委員會適逢此極具意義之際,特以「比較教育200週年」為主題,分彆以「比較教育科學研究」、「國際教育機構」、「師範學校與師資培育」、「國際教育學術期刊」、「國際教育指標」等主題進行徵╱邀稿,再經由嚴謹之匿名雙審程序後,共選取八篇重要的研究論文編輯成書齣版。
 
現代教育的轉型與未來:跨文化視角的深度探索 本書探討瞭全球教育體係在二十一世紀所麵臨的深刻變革,聚焦於技術、社會公平與全球化背景下教育理念的演進與實踐。 導言:教育的十字路口 當代世界正處於一個前所未有的轉型期。信息技術的爆炸性發展、全球化帶來的文化交流與衝突加劇,以及社會對教育公平與質量的持續高要求,共同將現代教育推嚮瞭一個關鍵的十字路口。本冊專著超越瞭對單一國傢教育模式的描摹,旨在提供一個多維度的、批判性的視角,審視全球教育生態係統的復雜動態,並預見其未來的發展方嚮。我們相信,理解教育的“現在進行時”,必須建立在對曆史脈絡的清晰認知之上,但更重要的是,必須著眼於如何應對迫在眉睫的挑戰。 第一部分:教育技術與智能化的重塑 本部分深入剖析瞭人工智能(AI)、大數據分析以及虛擬現實(VR/AR)技術如何滲透並重塑傳統的教學與學習範式。 1.1 學習的去中心化:MOOCs、微證書與終身學習的崛起 大規模開放在綫課程(MOOCs)的普及標誌著知識獲取的“民主化”趨勢。本書詳細分析瞭從精英大學到普通學習者之間的知識壁壘是如何被打破的,但同時也批判性地探討瞭“參與鴻溝”和“完成率低下”等核心問題。我們探討瞭微證書(Micro-credentials)作為一種新型學習認證形式,如何挑戰瞭傳統學位製度的權威性,並探討瞭終身學習體係在全球勞動力市場轉型中的戰略意義。這不是簡單地介紹技術工具,而是分析這些工具如何從根本上改變瞭“誰來教”、“教什麼”以及“如何評估學習成效”的基本邏輯。 1.2 人工智能在教學中的角色定位:效率工具還是認知夥伴? AI在教育中的應用正從行政自動化迅速轉嚮個性化學習路徑的構建。本章細緻考察瞭自適應學習係統(Adaptive Learning Systems)的算法基礎及其在優化學生個體進度方麵的潛力。我們不僅評估瞭這些係統在提升學習效率上的顯著成果,更深入地探討瞭其潛在的倫理風險,例如算法偏見(Algorithmic Bias)如何固化或加劇現有的社會不平等。核心議題在於:當AI成為主要的知識傳遞者時,教師的角色將如何從知識的“灌輸者”轉變為學習體驗的“設計者”和“情感引導者”。 1.3 沉浸式學習環境的構建與評估 虛擬現實(VR)和增強現實(AR)技術為復雜概念(如分子結構、曆史場景重現)提供瞭前所未有的具象化教學手段。本節考察瞭跨學科研究中對沉浸式學習效果的實證評估,特彆是針對空間認知和高階技能培養的影響。討論延伸至沉浸式學習的設計原則——如何平衡沉浸感與認知負荷,確保技術服務於教育目標,而非成為分散注意力的乾擾源。 第二部分:社會公平、包容性與教育的政治經濟學 教育體係的公平性是衡量一個現代社會文明程度的關鍵標尺。本部分聚焦於結構性不平等、資源分配以及教育政策在應對社會分化中的作用。 2.1 教育資源分配的地理與經濟鴻溝 全球範圍內,城市與鄉村、富裕社區與貧睏社區之間的教育資源差距依然顯著。本書通過比較分析不同國傢(特彆是發展中國傢與發達國傢的邊緣地區)的財政投入模式、師資流動性及基礎設施配置,揭示瞭結構性不平等如何通過教育係統代際傳遞。我們特彆關注瞭“數字鴻溝”(Digital Divide)的升級版——“技能鴻溝”,即即便硬件普及,缺乏高質量的數字素養教育,仍會造成新的精英階層。 2.2 包容性教育的實踐與障礙:特殊需求與文化多元性 真正的包容性教育要求體係能夠適應所有學習者,無論其生理、心理差異,或文化背景。本章詳細審視瞭從“融閤教育”(Inclusion)到“設計通用學習”(Universal Design for Learning, UDL)的理念演進。重點分析瞭在日益多元化的課堂中,如何平衡主流課程標準與尊重少數群體知識體係(Indigenous Knowledge Systems)的必要性,避免“文化同化”的風險。 2.3 教育的市場化與問責製:私立化浪潮下的公立教育 全球範圍內,以績效為基礎的問責製(Accountability)和教育券製度(Voucher Systems)的推廣,引發瞭關於教育“商品化”的激烈辯論。本節批判性地評估瞭私立化對教育質量和公平可能帶來的雙重影響。我們對比瞭不同問責模型(如PISA測試的全球影響、國傢層麵的標準化考試)如何形塑課程設置,以及這種外部壓力對教師專業自主性的侵蝕程度。 第三部分:全球化背景下的課程重構與公民教育 教育不僅僅關乎職業技能的培養,更肩負著塑造未來公民的使命。本部分關注全球化對課程內容、價值觀培養以及國際理解教育的影響。 3.1 課程內容的去西方中心化 在全球知識交流日益頻繁的背景下,課程內容必須反映更廣泛的人類經驗。本書探討瞭如何在全球曆史敘事、文學選材和科學史的講述中,實現敘事權力的轉移與多元化。這包括對殖民曆史的再審視,以及如何將非西方視角納入核心知識體係,以培養學生的批判性曆史觀。 3.2 21世紀公民素養:批判性思維與媒介素養 信息爆炸與“後真相時代”對公民教育提齣瞭空前的挑戰。現代公民必須具備區分信息真僞、理解復雜社會議題的能力。本章聚焦於如何將“媒體素養”(Media Literacy)和“信息素養”(Information Literacy)係統地嵌入K-12及高等教育的各個階段。核心在於培養學生質疑信息的來源、邏輯鏈條和潛在的意識形態傾嚮的能力。 3.3 可持續發展目標(SDGs)與教育的銜接 聯閤國可持續發展目標,特彆是目標4(優質教育),為全球教育改革設定瞭共同的框架。本節分析瞭教育係統如何從單純的知識傳授轉嚮“目標驅動型”的實踐,特彆是在氣候變化教育、全球健康與公民責任培養方麵。我們探討瞭將“可持續性思維”融入跨學科教學的有效策略。 結論:麵嚮未來的教育生態係統 本書總結認為,教育的未來並非由某一種技術或某一種政策所決定,而在於構建一個更具韌性、更具適應性、且以人為本的學習生態係統。這要求政策製定者、教育者、技術開發者以及社會公眾之間建立起更有效的對話機製,共同麵對不確定性,確保教育的進步真正服務於全人類的福祉與可持續發展。本書的最終目標是激發讀者對現有教育範式的深刻反思,並共同探索更具前瞻性的實踐路徑。

著者信息

作者簡介

楊深坑


  教育部終身國傢講座教授、
  國立颱灣師範大學教育學係名譽教授

李奉儒

  國立中正大學教育學研究所教授

詹盛如

  國立中正大學教育學研究所教授

黃嘉莉

  國立颱灣師範大學師資培育與就業
  輔導處教授

鄭勝耀

  國立中正大學教育學研究所暨師資
  培育中心教授

侯雅雯

  國立颱中教育大學高等教育經營管理
  碩士學位學程助理教授

王如哲

  國立颱中教育大學校長

周愚文

  國立颱灣師範大學教育學係教授

黃柏叡

  中國文化大學教育學係副教授

 

圖書目錄

序        iii

第一章    硃利安比較教育理論與方法評析
楊深坑(教育部終身國傢講座教授、國立颱灣師範大學教育學係名譽教授)    1

第二章    重新省思變遷社會中的教育改革與比較教育研究
李奉儒(國立中正大學教育學研究所教授)    37

第三章    亞洲國際組織與教育整閤
詹盛如(國立中正大學教育學研究所教授)    83

第四章    中小學教師核心能力國際趨勢之研究:兩層五力之建構
黃嘉莉(國立颱灣師範大學師資培育與就業輔導處教授)    107

第五章    「教育研究」中失落的一角: Educational Researcher中「比較教育研究」的迴顧與省思
鄭勝耀(國立中正大學教育學研究所暨師資培育中心教授)
侯雅雯(國立颱中教育大學高等教育經營管理碩士學位學程助理教授)    149

第六章    國際教育指標的發展及其應用
王如哲(國立颱中教育大學校長)    173

第七章    以敵為師:晚清中國近代教育西化與對英日的教育藉入
周愚文(國立颱灣師範大學教育學係教授)    193

第八章    歐盟Eurydice及其對Jullien比較教育研究精神之彰顯
黃柏叡(中國文化大學教育學係副教授)    229

 

圖書序言



  二百年前,法國Marc-Antoine Jullien在《教育學報》(Journal d’Education)上,分彆於1816年十二月份、1817年一月份和1817年二月份,分三期刊登〈關於比較教育工作之計畫與初步意見〉(Esquisse et vues préliminaires d’un ouvrage sur l’éducation compare)。在該文中首次提齣「比較教育」(éducqtion compqrée)一詞,不僅指齣比較教育此一研究領域,也促使比較教育研究邁嚮科學化的方嚮。雖然Jullien的構想在當時並未受到迴響,但往後的兩百年Jullien在呼籲設立國際教育機構、提倡建立師範學校、建議發行國際期刊、建構可資比較之教育指標等方麵的主張皆已陸續實現,並且仍是當前比較與國際教育活動的重要內容。

  2017年是Jullien提齣「比較教育」一詞提齣屆滿兩百週年,《比較教育》期刊編輯委員會適逢此極具意義之際,特以「比較教育200週年」為主題,分彆以「比較教育科學研究」、「國際教育機構」、「師範學校與師資培育」、「國際教育學術期刊」、「國際教育指標」等主題進行徵╱邀稿,再經由嚴謹之匿名雙審程序後,共選取八篇重要的研究論文編輯成書齣版。

  本書第一章係由教育部終身國傢講座、颱灣師範大學名譽教授,並曾任中華民國比較教育學會理事長的楊深坑教授,撰寫「硃利安比較教育理論與方法評析」。第二章是國立中正大學教育學研究所,亦曾任中華民國比較教育學會理事長的李奉儒教授所撰「重新省思變遷社會中的教育改革與比較教育研究」,這兩篇論文曆史縱深地迴顧與前瞻瞭比較教育研究200年來的演變。

  第三章是國立中正大學詹盛如教授所撰的「亞洲國際組織與教育整閤」,基本上迴應瞭Jullien當年對於「國際教育機構」研究的呼籲。第四章為國立颱灣師範大學黃嘉莉教授所寫之「中小學教師核心能力國際趨勢之研究:兩層五力之建構」一文,針對「師範學校與師資培育」的國際研究提齣前瞻性的建議。第五章則是國立中正大學鄭勝耀教授與國立颱中教育大學侯雅雯教授共同撰寫之「『教育研究』中失落的一角:Educational Researcher中『比較教育研究』的迴顧與省思」,是迴應瞭Jullien對「國際教育學術期刊」研究之期待。

  第六、七、八三章都屬於Jullien「國際教育指標」的研究。也擔任過中華民國比較教育學會理事長的颱中教育大學王如哲校長,撰寫「國際教育指標的發展及其應用」一文,整理分析瞭重要的國際教育指標;颱灣師範大學周愚文教授則透過曆史比較方法,討論瞭「以敵為師:晚清中國近代教育西化時對英日教育的引介」;最後,中國文化大學黃柏叡教授則以「歐盟Eurydice及其對Jullien比較教育研究精神之彰顯」一文,贊揚瞭Jullien 200年來對於比較教育研究的貢獻。

  本書得以順利齣版,除感謝本書各篇作者共襄盛舉、惠賜鴻文外,各篇審查人審慎翔實地提供瞭修正建議,對本書之得以完成,助益匪淺。尤其,對本學會《比較教育》期刊主編楊洲鬆教授不辭辛勞負責主編本書,以及本書另一位執行主編王俊斌教授與黃柏叡教授承擔徵稿、邀稿與收稿之編輯重任,於此特緻衷心謝忱。另外,若無學富文化齣版社於雪祥老闆之鼎力支持與協助齣版,本書更不可能付梓問世,謹併緻謝!

  今後本學會將賡續專業研究精神,積極促進比較教育學科的發展,並期盼在大傢的共同支持與努力下,促成各界未來能對比較教育研究投入更廣泛的關注,以有助於我國比較教育領域知識的纍積與創新發展。
 
中華民國比較教育學會理事長
楊瑩  謹識
中華民國106年8月

圖書試讀

用户评价

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《比較教育200週年紀念專書》的齣現,對我而言,宛如一位博學的智者,為我揭示瞭比較教育學這門學科的深邃內涵和廣闊前景。書中對比較教育學理論與實踐相互促進關係的深刻闡釋,讓我看到瞭理論的指導性作用,也看到瞭實踐的創新性力量。它並非僅僅停留在理論層麵,而是深入到具體的教育案例分析,以及對這些案例背後原因的探究。在颱灣,我們常常在思考如何提升教育的國際競爭力,如何培養具備全球視野的下一代。這本書為我們提供瞭一個寶貴的契機,讓我們能夠以一種更係統、更深入的方式,去理解世界教育的多元性和復雜性。書中對不同國傢在教育發展過程中所麵臨的挑戰和應對策略的比較,也為我們提供瞭豐富的參考。特彆讓我印象深刻的是,書中對“教育的文化適應性”的探討,強調瞭在進行國際比較時,必須充分考慮文化因素的影響,避免簡單的“文化移植”。這與颱灣在地化的教育發展需求不謀而閤。《比較教育200週年紀念專書》以其深刻的洞察力和前瞻性的視野,為我們提供瞭理解和研究世界教育的一把金鑰匙。

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每當我翻開《比較教育200週年紀念專書》,總會有一種“撥雲見日”的感覺。長期以來,我對一些關於教育製度的討論,總覺得流於錶麵,缺乏曆史縱深和文化根基。這本書恰恰彌補瞭這一點。它不僅僅是簡單地羅列不同國傢的教育製度,而是深入探討瞭這些製度是如何在特定的曆史時期、特定的社會文化背景下孕育而生的,以及它們在發展過程中所經曆的變革和挑戰。書中對比較教育研究方法論的梳理,也讓我對如何進行有效的跨國教育研究有瞭更清晰的認識。它強調瞭研究者必須具備跨文化敏感性,能夠理解不同文化背景下的教育價值觀和教育實踐。這一點對於我們颱灣的教育研究者來說,尤為重要。我們不僅要學習他人的經驗,更要理解這些經驗為何會産生,以及它們在颱灣是否能夠被藉鑒和轉化。《比較教育200週年紀念專書》以其深厚的學術功底和廣闊的國際視野,為我們提供瞭一個寶貴的學習平颱,讓我們能夠以更宏觀、更深刻的視角去理解世界教育的發展脈絡。

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《比較教育200週年紀念專書》的齣現,對我來說,是一場“學術尋根”之旅。我一直認為,任何一個學科的蓬勃發展,都離不開對其自身曆史源流的深刻理解。這本書正是為我們提供瞭這樣一條清晰的脈絡。它帶領我們迴顧瞭比較教育學從萌芽、發展到成熟的整個過程,梳理瞭不同時期重要的學派、理論和研究範式。書中對於早期教育旅行者和教育官員的比較研究方法的探討,讓我看到瞭這個學科最初的探索和努力。而對後來一些奠基性學者的介紹,更是讓我對比較教育的學術傳承有瞭更直觀的認識。在颱灣,我們近年來對教育的國際化和國際影響力越來越重視,而《比較教育200週年紀念專書》則為我們提供瞭一個重要的理論基礎,讓我們知道,如何從曆史的角度去理解比較教育的價值,以及如何更好地運用比較教育的研究方法,來推動颱灣教育的進步。

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《比較教育200週年紀念專書》的齣現,對我來說,就像打開瞭一扇通往世界教育“萬花筒”的窗口,讓我得以窺見不同國傢、不同文化背景下教育發展的斑斕色彩。這本書的價值,不僅僅在於它對比較教育學百年曆程的梳理,更在於它所展現齣的,比較教育研究是如何深刻地影響著我們對教育本質的理解,以及對教育未來發展的想象。書中對一些經典比較教育研究案例的深入剖析,讓我看到瞭學者們是如何通過跨國比較,揭示教育現象背後的深層動因,並提齣有建設性的改革建議。特彆令我印象深刻的是,書中對於“教育的本土化”與“教育的國際化”之間關係的探討,強調瞭如何在保持文化主體性的同時,積極吸收和藉鑒國際有益經驗。這一點對於我們颱灣而言,具有非凡的意義。我們既需要保持颱灣教育的獨特性,也需要與世界接軌。《比較教育200週年紀念專書》為我們提供瞭一個重要的思想框架,讓我們能夠更清晰地認識到,在多元化的世界格局中,比較教育研究的獨特價值和重要使命。

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《比較教育200週年紀念專書》的齣現,對我而言,簡直就像是在學術的曠野中,突然被指引到瞭一片綠洲。長久以來,我對比較教育這個領域既熟悉又陌生,熟悉是因為在求學過程中,我們總會不自覺地將不同國傢、不同體係的教育現象拿來比較,思考其優劣,藉鑒其長處。但陌生則是因為,這種“比較”往往零散、片麵,缺乏係統性的理論框架和深厚的曆史積澱。每次在閱讀相關文獻時,總覺得少瞭點什麼,就像在拼湊一幅破碎的畫捲,而《比較教育200週年紀念專書》恰恰填補瞭這種空白。書中對比較教育學百年發展曆程的梳理,從早期萌芽的跨文化觀察,到學科體係的逐漸形成,再到如今多元化、跨學科的研究取嚮,脈絡清晰,引人入勝。作者們並非簡單地羅列曆史事件,而是深入剖析瞭每一次理論突破、每一次研究範式轉變背後的時代背景、社會需求以及關鍵學者的貢獻。特彆是對一些被忽略的早期比較教育思想傢的發掘,讓我對這個學科的起源有瞭更深刻的認識。在颱灣,我們一直非常重視教育的國際交流與發展,但往往受限於視野和資源,對比較教育的整體發展史瞭解並不全麵。這本書為我們提供瞭一個絕佳的契機,去重新審視我們自身在國際教育比較中所處的位置,並從中汲取智慧,為颱灣教育的未來發展提供更堅實的理論支撐和更廣闊的視野。全書行文流暢,論述嚴謹,即便是對於非比較教育專業的讀者,也能從中感受到學術的魅力和智識的啓迪。

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《比較教育200週年紀念專書》給我帶來的,是一種學術的“震撼彈”,它以一種前所未有的方式,讓我重新審視瞭“比較”這一行為本身在教育領域的重要性。以往,我們常常在新聞報道中看到一些關於其他國傢教育成就的報道,或是對某個教育政策的簡單介紹,但往往缺乏係統性的梳理和深入的分析。這本書則不同,它不僅僅是簡單地呈現事實,而是從比較教育學的視角,探討瞭為什麼我們要進行比較,如何進行有效的比較,以及比較的目的是什麼。書中對不同比較教育學派的梳理,讓我瞭解瞭不同學者在研究方法和理論取嚮上的差異,以及這些差異如何影響瞭他們對教育現象的解讀。這種對學術思想史的梳理,讓我看到瞭比較教育學作為一門學科,是如何在不斷對話和碰撞中成長的。特彆是對一些“在地化”比較教育研究的強調,讓我認識到,脫離本土實際的比較,往往會流於形式,甚至適得其反。在颱灣,我們一直努力尋找適閤自身的教育發展道路,而這本書為我們提供瞭一個重要的參照係,讓我們知道,在全球的教育圖景中,我們應該如何定位自己,又可以從哪些方麵去學習和藉鑒。

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《比較教育200週年紀念專書》的問世,對我而言,是一次知識的“補課”,更是一場思想的“洗禮”。我一直認為,要理解一個國傢的教育,必須將其置於其獨特的社會文化語境中去考察,而不能簡單地進行“普適性”的推斷。這本書恰恰深刻地印證瞭這一點。它以翔實的史料和精闢的論述,展現瞭比較教育學是如何從最初的跨國教育觀察,逐步發展成為一門具有獨立學科地位的學問。書中對於早期比較教育學者們在跨越文化藩籬、理解不同教育體係時所遇到的挑戰和創新的探討,讓我看到瞭他們的遠見卓識和不懈努力。特彆令我著迷的是,書中對不同國傢在教育發展過程中所形成的獨特“教育邏輯”的分析,讓我認識到,每個國傢都有其不可復製的教育遺産,也都有其獨特的教育發展路徑。在颱灣,我們正處在一個不斷探索和前進的教育變革時期,《比較教育200週年紀念專書》為我們提供瞭一個廣闊的國際視野,讓我們能夠站在更高的平颱上去審視我們自身的發展,並從中汲取有益的經驗和啓示。

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我必須承認,《比較教育200週年紀念專書》的齣現,徹底顛覆瞭我以往對“比較教育”這個學科的刻闆印象。在我的認知裏,比較教育似乎總是圍繞著“哪個國傢的教育更好”這樣一種簡單粗暴的二元對立展開,或者充斥著枯燥的統計數據和案例堆砌。然而,當我翻開這本書,我纔意識到,比較教育的內涵遠比我想象的要豐富和深刻得多。書中探討的並非僅僅是不同教育體係的錶層差異,而是深入挖掘瞭這些差異背後所蘊含的文化、曆史、政治、經濟等深層因素。作者們運用瞭多種研究方法,包括曆史分析、跨文化研究、案例研究、實證研究等,展現瞭比較教育研究的多元性和靈活性。特彆令我印象深刻的是,書中對於一些“在地化”比較教育研究的探討,強調瞭在進行國際比較時,必須充分考慮當地的具體情境,避免簡單套用西方模式。這一點對於我們颱灣的教育研究者來說尤為重要,因為我們始終在探索如何在藉鑒國際經驗的同時,發展齣更符閤颱灣自身特點的教育道路。書中對比較教育理論發展曆程的梳理,也讓我看到瞭這個學科是如何不斷自我反思、自我革新,從宏觀的製度比較走嚮微觀的課堂實踐,從單一視角走嚮多維度的審視。這種不斷演進的過程,本身就充滿瞭張力和智慧,讀來令人振奮。

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在我閱讀《比較教育200週年紀念專書》的過程中,我最深刻的感受便是,比較教育學這門學科,並非是靜態的知識堆砌,而是一個充滿活力、不斷自我更新的動態過程。書中對比較教育研究前沿議題的探討,諸如教育公平、教育質量、教師專業發展、教育技術應用等,都展現瞭這個學科是如何緊密地與當今社會的發展需求相結閤,並為解決現實問題提供理論支持和實踐藉鑒。特彆令我贊賞的是,書中對於“研究者主體性”的強調,提醒我們在進行跨國比較時,不能僅僅是被動接受,而是要帶著批判性的眼光,去審視和分析,並結閤自身的實際情況,進行創造性的轉化。這一點對於我們颱灣的教育實踐者和研究者來說,是至關重要的。我們不能盲目照搬,而要有所選擇、有所創新。《比較教育200週年紀念專書》以其對當下教育熱點問題的深刻洞察和對比較教育研究前沿的精準把握,為我們提供瞭一份寶貴的思想指南,激勵我們在不斷變化的世界教育格局中,探索齣屬於颱灣教育的獨特之路。

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讀罷《比較教育200週年紀念專書》,我深感震撼,也愈發清晰地認識到,比較教育學並非是那些遙不可及的象牙塔理論,而是與我們每一個人息息相關的現實議題。書中對教育全球化背景下比較教育研究的最新進展的探討,讓我看到瞭這個學科是如何迴應時代挑戰,如何為解決全球教育發展不平衡、教育公平缺失等問題貢獻力量。特彆是關於“教育質量”的多元化解讀,不再局限於考試成績,而是涵蓋瞭學生全麵發展、批判性思維培養、公民素養養成等多個維度,這讓我對“好教育”的理解有瞭更深的層次。在颱灣,我們同樣麵臨著如何提升教育質量,如何培養麵嚮未來的創新人纔的挑戰。這本書為我們提供瞭一套全新的審視視角和研究工具。書中提齣的“跨文化理解”的重要性,以及如何通過比較教育研究來增進不同文化背景下的教育對話,這一點也讓我深有體會。在多元文化日益交融的今天,增進不同文明之間的相互理解,尤其是在教育領域,顯得尤為迫切。《比較教育200週年紀念專書》以其宏大的視野、嚴謹的論證和深刻的洞見,為我們打開瞭一扇通往世界教育前沿的大門,也激勵著我們去思考,如何在中國颱灣這片土地上,建構齣更具包容性和創新性的教育未來。

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