圖書描述
在最貧瘠的土地上播下火種，點燃工藝復興的火炬！
他以人生推動這場堅信「勞工神聖」的教學革命，
寫下升學體製外不該被遺忘的一頁傳奇。
老校長黃清泰將他在公東辦學的日子化為文字，用他的人生，為技職教育的過去和未來留下重要的一頁標記。生於日治時代的他，因為戒嚴時期的時空背景被迫放棄瞭日本留學夢，為瞭延續夢想，他選擇進入天主教白冷會在颱東設立的「公東高工」任教數理，因而對木工産生興趣，遠赴瑞士、德國學習木工，從此轉嚮工藝教學之路。
黃清泰堅持公東學徒製課程，不隨搖擺的教改政策起舞，以紮實的學習和實作，讓後山貧睏的孩子能憑藉雙手，在「隻有讀書高」的颱灣社會實現自我。培育齣的學生，以堅實的工藝基礎屢獲世界金牌。
在教改多年後，他仍期待在未來，學生不隻是「考試的熟練工人」，而成為熱愛並且認同自己工作的職人，在社會每一個角落貢獻看似平凡卻不平凡的專業技藝。
本書特色
★如果你也曾被他們感動── 繼《海岸山脈的瑞士人》《公東的教堂》後，公東教育傳奇感動再現。
★一個人的大曆史──老校長波瀾壯闊的一生，從突破白色恐怖限令，完成齣國深造夢想，在政治角力下堅持教育本位，寫盡一個教育者生命的分量。
★勞工神聖，重返榮光──唯有建立勞工身為匠人的驕傲與認同，纔是教育失衡的唯一解方。
名人推薦
小野（作傢）、吳念真（導演）、侯世光（中國科技大學室內設計係教授）、黃哲彥（颱灣基督教長老教會牧師）、黃俊傑（屏東科技大學木材科學與設計係教授）、歐思定（天主教白冷外方傳教會修士）、盧俊義（颱灣基督教長老教會牧師）、鄭漢文（颱東縣桃源國小校長）、簡安祥（前公東高工校長）、簡博襄（公高工校友／池上書局負責人）──感動推薦
「我好像不是在讀一本書，而是在聆聽一個長輩敘述他的生平往事。這個陌生的長輩卻有著記憶中某些『老人類』令人難忘的樣子：理解自己在某個環境中必須承擔的責任，然後義無反顧地付齣。視橫逆與睏境為必然，從沒改變他的原則和意誌。如果你聽過『公東高工』這所不一樣的學校，請你務必認識這個長輩，這個耕耘者。他正是我們所期待的Giver。」──導演吳念真
「黃校長在學生的心目中，形象是多元的，「敬畏」的成分占瞭大部分。形容『洗衣闆』的『阿邦』是學生給黃校長的外號，『真ㄆㄞ‵』（很兇、嚴厲）幾乎是所有學生對黃校長最深刻的印象。但是走齣校門，頂著齣身公東高工的身分進入職場所受到的歡迎、贊美，這時『嚴師齣高徒』的古諺就充分得到實證瞭。」──前公東校長簡安祥
「黃校長已經是資深的老師，卻拋傢棄子遠赴重洋，到瑞士、德國當學徒，從底層的剷雪、掃地做起；經營學校不遵照教育部製定的課程進行授課，堅持發展公東學徒製本土化的課程，造就齣一批批國際金牌的選手，創造公東高工的神話；當各方的盛贊、大眾矚目期許公東高工應升格為專校，卻仍頑固的死守為藍領服務的精神。「怪」這個字，用來放在他的生命痕跡上是最貼近的禮敬。」──颱東縣桃源國小校長鄭漢文
著者信息
黃清泰
曾是校長，也曾是醫院董事，目前盡全心將自己的技能傳予颱東在地人。
他齣生於一九三六年，颱東寶町一丁目一○一番，精通日、中、颱、德文，一度因為唱日語歌而被政府列為黑名單，無法赴日留學，進入公東高工任教後，因為覺得木工有趣，而在教會的安排下到瑞士、德國留學修習工藝。返國後正式接任公東高工校長，他將公東當成企業體經營，樹立瞭公東文化，並成功平衡學校收支，在颱灣可說史無前例。
離開公東後，他選擇帶著學生進入業界拚搏，使三傢經營不善的公司在短短兩年內就轉虧為盈。直到發現自己患瞭帕金森氏癥後，纔決定退休迴到颱東。即使如此，他也不曾停下腳步，持續投身於老人和原住民照護，目前輔導多良村的「嚮陽薪傳木工坊」，希望能讓年輕人有機會留在傢鄉部落發展。
圖書目錄
推薦序 那段親密陌生的歲月：與父親的兩三事 黃哲彥
推薦序 鐵漢背後的教育柔情 黃俊傑
推薦序 敬那些勤奮不懈的勞動者 歐思定（Augustin Büchel）
推薦序 用生命澆灌生命的實踐者 鄭漢文
推薦序 我們的公東時光 簡安祥
第一章 寶町少年的教育啓濛
1颱東寶町一丁目一○一番
2從「國語傢庭」到白色恐怖
3那一代的教育傢身影
第二章 我在公東的那些人、這些事
1留學夢碎進入公東
2公東高工的誕生
3公東高工的前身─原住民學徒班
4那些離鄉背井而來的瑞士誌工
成為颱灣女婿的徐益民老師
影響公東改行瑞士學徒製的葛士賢老師
5為瞭編纂教材，開始學木工
那年，我們一起唱的〈菩提樹〉
改行學徒製，全校招生人數十二人
成果受到高度評價
6鐵肩扛教育的王誌遠校長
推動升格五專，和公東漸行漸遠
7教學齣色，連王永慶也來挖角
8公東教堂帶來的神聖時刻
9留學瑞士進修木工師傅班
留學前奏：從小培養外語能力
那些從國中就決定未來誌嚮的瑞士人
到瑞士當學徒，從剷雪掃地開始
瑞士總統請我吃飯
在瑞士和錫質平神父喝咖啡
10我的留德見聞
製造廠讓學生試用最先進的機器
社區力量成為西柏林重建關鍵
婉拒齣任東區職訓中心總經理
11迴國接任公東校長，推動學徒製本土化
大刀闊斧整頓人事
政治力染指校園的年代
設技術輔導室因應教改政策
12我在公東的最初和最後：懷念亦師亦友的錫質平神父
第三章 離開公東
1帶著學生，投身企業打天下
八年的時間讓三間公司轉虧為盈
積勞成疾，罹患帕金森氏癥
2退休返迴颱東
重任醫院董事，投身老人照護和社區服務
三十年後再當校長
第四章 為後來者言：我的公東經驗
1一九七○年代工業轉型與颱灣技職教育政策
搖擺不定的技職教育改革
2迴顧公東學徒製本土化的進程（一九七一─一九八九）
教改之初：建教閤作實驗班的盲點
學徒製本土化的起點：公東自創交替式教學
水土不服的西德階梯式教學
公東模式的階梯式教學
公東創新的能力本位教學法
公東的多能工教學，讓技術更上層樓
讓升學主義復活的群集教育政策
配套完整：公東模式的群集教育
獨創特色：公東的協同式與分段式教學
3公東是這樣培養師資的
公東傢具木工科的菁英計畫培育生力軍
對抗僵化的教育體製
選派教師齣國進修
4報名國際競賽，公東木工大放異彩
比賽之外：國際技能競賽國旗、國歌事件
結語 給下一個世代的教育備忘
期待教育改革重塑匠人精神
轉瞬即逝的生命
圖書序言
那段親密陌生的歲月：與父親的兩三事
黃哲彥（本文作者為黃清泰長子，颱灣基督教長老教會牧師）
「阿邦的囝來呀！」
每當走進公東高工的實習工廠，總會聽到吵雜機器聲中想盡量壓低聲響的話語傳進耳裏。不錯，「阿邦」是學生給我父親取的綽號。因為教學嚴格的父親瘦瘦高高，學生間開始以「洗衫闆」來稱呼父親。後來要叫三個字似乎太長瞭，他們就直接取最後一個「闆（颱語）」，以颱灣人慣用的方式加上「阿」，成為「阿邦」，這是父親在公東高工學生間的非正式稱呼。當看到關於父親在公東高工那段期間的書要齣版，腦海裏第一個浮現的，就是這個綽號。
如果，父親那年沒有離開公東高工，我和他的關係會是如何？有時候，我會想這個問題。要我誠實的迴答的話，答案可能是「親密的陌生人」。是的，是親密的陌生人，或許是這種親密又陌生的感覺，讓我浮現「阿邦」這綽號吧！
父親全心投入學校教育。每天早上我還在睡夢中，他就齣門到學校去巡視學生，走進實習工廠的辦公室去忙他的事情，晚上總要到十點多纔會迴到傢，他和我的生活作息可說沒有交集。一天和他相處的時間短之又短，時間最長的，大概就是做錯事情被他詢問、處罰的時候。相處時間短加上青春期的叛逆，使得我和父親間呈現「無話可說」的狀態，非不得已，我是不會主動開口跟他說話。所謂非不得已，大概就是想要零用錢而母親給的額度已用完時。記得高中畢業，聯考都考完後的某天，父親突然開口問我：「有沒有報名大學聯考呢？」
我曾寫過一封信寫他，那是硬著頭皮寫信嚮他介紹我的女朋友，告訴他，我在戀愛瞭，是到目前為止唯一寫給父親的一封信。留學日本時，跟他說我想結婚，他沒迴我「Yes」或「No」，隻叫我去問阿嬤，因為我是「阿嬤囝」。如果，他繼續留在公東高工，我們之間生疏關係應是持續下去吧！
看似生疏的關係中，父親在忙碌的學校生活裏用另外一種方式來錶現他的愛。去瑞士留學迴來時，他的旅行箱內裝的是樂高積木—我的玩具，多變的樂高是我童年快樂的迴憶。除瞭樂高之外，我有一颱由公東高工焊接工廠製作的四輪腳踏車，有方嚮盤、手剎車，讓我奔馳在馬蘭社區與部落中。那輛車，羨煞多少當時的玩伴，大傢總是跟車後跑，期盼可以上去踩一段路，過過開車癮。忙碌的他，用他認為最好的玩具陪伴我。
或許是他全心神投入公東高工的教育，讓我在僵化的教育製度中有些反抗及喘息的空間。老實說，我討厭颱灣的教育製度，到現在仍是。國中開始，就一直想要自由，國中時學習總是在班上墊底，若以一般人角度來看，校長的兒子成績墊底是多麼沒麵子的事，但他從不曾因成績而責罰我，這影響我對教育的態度。
外齣北上開會後，他帶迴來放在桌上的黨外雜誌，成為我最佳的課外讀物，也是我民主、自由思想啓濛的開端。除瞭學校教育之外，他當時也參與颱灣基督長老教會總會的一些事工，與其他牧長在傢裏討論事情時，不會將我趕齣，反而讓我在客廳中聽他們的討論。高二那年，在聽過他們的討論後，我很興奮地在國文課本封麵內頁寫上：「颱灣獨立萬歲！颱灣人齣頭天！」其實那時根本不知道颱灣獨立是什麼，隻覺得「齣頭天」和我想要的自由意思一樣。父親在無形之中，形塑我對社會弱勢的關懷，對颱灣民主自由的追求，及對颱灣這塊土地的認同，使我比同儕早熟。
這本書的齣版，對我來說是一種療癒。通過本書瞭解父親當時的理想及務實地嚮理想前進的身影，為童年成長時父親忙碌缺席的遺憾找到原因，也讓我更能放下過去，與父親有更親密的關係與真正的和好。阿邦的囝寫幾句話迴顧公東高工的黃清泰，「以校為傢」身後付齣的另一種代價，也藉此感謝父親給我的空間與支持。
圖書試讀
小時候，我傢對麵住的是日本熊本縣移民而來的菓子屋師傅，那是他們傢傳好幾代的手藝，每天一大早一傢人就開始搓麵團，熬煮餡料，再親手一個個捏拿齣精巧美味的和菓子，他們每日重復一樣的工作，同樣幾款和菓子，做齣來的味道也都一樣，從來不曾看齣他們有倦怠之意。
後來我到瑞士上木工師傅學校，到德國參與德國基金會舉辦的工業職校校長特彆班的訓練，考察瞭各地技職學校的特色，也參與工廠實做，我發現德瑞兩國的技師有一個特色，都在實做中學習，一點一滴、從簡入繁，不斷的練習，一直到很熟練瞭還要繼續做，做到非常精確，纔能成就一門技藝，成為一名技師，而且一輩子以此為業。
我瞭解到，這就是日本職人、歐洲工匠的精神，這些國傢的工業、工藝之所以發達，靠的就是廣大民眾孜孜矻矻、踏踏實實的學藝，他們不求快，但求精；不求量，但求質，追求價值，伴隨而來的就是價格。也就是說，他們對於一門技藝的要求在精益求精、精雕細琢、追求極緻的精確，這種對工作要求的執著與鑽牛角尖，超越瞭把工作當成賺錢謀生的工具，但伴隨而來的創新就極具實用性，而非華而不實的劣級品。如此，自然打開行銷通路財源廣進。
所以在國際上「Made in Japan」「Made in Germany」「Made in Switzerland」，就是品質保證，許多名牌因此應運而生，如日係的林內、日立、大金，德國名車如BMW、賓士、奧迪、保時捷，瑞士名錶如勞力士、積傢、百達翡麗。這些世界名牌的背後，是一個個工匠的執著與世人的敬重，每件産品的每道工序都有其嚴謹的要求，甚至每一個零件都是精心打磨，纔能造就卓越的品質。能有如此精湛的工藝，其實來自於這些國傢具備勞工神聖的觀念，以及對技術、工藝的尊重，其中不乏颱灣稱之為黑手的技術人員，在德瑞，他們的薪水甚至與管理階級相當。
用户评价
《瑞士學徒製教育在公東：一位老校長引導的學習革命》這個書名，簡直就像一劑強心針，打在瞭我長期以來對颱灣教育現狀的憂慮之上。我常常思考，為什麼我們培養齣來的學生，在進入職場後，似乎還需要大量的“再培訓”？為什麼那麼多年輕人，畢業後麵臨就業的迷茫？而瑞士的學徒製，那種將職業培訓融入教育體係，讓學生在實踐中成長的方式，一直是我認為非常有價值的。 我非常想知道，在“公東”這個地方，究竟是如何將瑞士的學徒製，做到如此齣色的？那位“老校長”究竟是何許人也？他又是如何一步步引導這場“學習革命”的？“革命”二字，充滿瞭力量和顛覆，這讓我對書中即將展現的內容充滿期待。我希望這本書不僅僅是介紹一個教育模式，更能深入到教育者的內心世界，展現齣他麵對挑戰時的思考，以及他對教育的熱情和信念。如果書中能提供一些具體的實施案例，例如學生如何在企業中學習、成長，以及他們畢業後的發展情況，那將是對颱灣教育改革非常有價值的參考。我期待這本書能夠給我帶來啓發，讓我們思考如何纔能真正培養齣既有理論基礎，又有實踐能力，並且熱愛自己所從事職業的年輕人。
评分自從我開始關注教育領域，《瑞士學徒製教育在公東：一位老校長引導的學習革命》這本書的名字，就一直吸引著我的目光。它讓我聯想到，在遙遠的瑞士，有一個地方叫做“公東”，那裏正在發生著一場由一位“老校長”引領的“學習革命”，而這場革命的核心，是那備受矚目的瑞士學徒製教育。對我這樣一個長期關注颱灣教育發展的人來說，這無疑是一個極其重要的研究案例。我們颱灣的職業教育，雖然也在不斷進步，但總感覺還存在著一些瓶頸，尤其是在如何真正讓學生學有所用，學以緻用方麵。 我迫切地想知道，這位“老校長”是如何將學徒製這種“邊學邊做”的模式，在“公東”這個地區成功推廣並實現“革命性”的轉變的？他是否麵臨過巨大的挑戰？他是如何化解的？“學習革命”這個詞，聽起來很宏大，但具體落實到日常的教學中，有哪些創新的實踐？比如，課程是如何設計的？學生如何與企業建立聯係？教師的角色又發生瞭怎樣的變化？我希望這本書能夠深入剖析瑞士學徒製的成功經驗，並提供一些具有藉鑒意義的實踐方法，幫助颱灣的教育者們思考如何纔能真正培養齣符閤未來社會需求的人纔。
评分這本《瑞士學徒製教育在公東：一位老校長引導的學習革命》，光是書名就勾起瞭我強烈的好奇心。我們颱灣的教育，雖然也在不斷改革，但感覺總是在一些錶麵上做文章，缺乏那種能夠真正觸及教育本質，並引發係統性變革的力量。瑞士的學徒製，一直以來都是我非常關注的教育模式，它強調實踐與理論的結閤，能夠讓學生在畢業後就具備紮實的職業技能。而“在公東”這個特定的地域，以及“一位老校長”的“引導”，更是增添瞭故事性和可讀性，讓我對這本書充滿瞭期待。 我尤其想知道，這位“老校長”是如何在“公東”這個地方，將瑞士的學徒製教育發揮到極緻的？他對“學習革命”的理解是什麼？他又是如何具體實施的？在推動這項改革的過程中，他是否遇到瞭來自傢長、學生、教師、甚至政府的阻力？他是如何協調各方，最終達成共識的？我希望書中能有詳實的案例，展現齣學徒製在實際操作中的具體細節，例如課程設計、實習安排、導師製度，以及如何將學生的學習成果與職場需求緊密結閤。我期待這本書能夠提供一套可行的模式，讓颱灣的教育工作者能夠從中學習，並將其本土化，為颱灣的年輕人創造更好的未來。
评分這本書的題目，對我來說，簡直是一種“心靈的呼喚”。《瑞士學徒製教育在公東：一位老校長引導的學習革命》，這幾個關鍵詞組閤在一起，立刻勾起瞭我對教育本質的思考。我們颱灣的教育，長久以來似乎都被一種“分數至上”的觀念所裹挾，很多學生在升學的壓力下，漸漸失去瞭對學習的興趣，也模糊瞭對未來職業方嚮的認知。而瑞士的學徒製，那種將理論學習與企業實踐緊密結閤的模式，一直是我想深入瞭解的。更何況，書中還提到瞭“公東”這個特定區域，以及一位“老校長”所推動的“學習革命”，這讓我覺得，這絕對不是一本枯燥的理論書籍，而是一本充滿故事和實踐智慧的著作。 我特彆好奇，這位“老校長”究竟是用瞭什麼方法，纔能夠讓一場“學習革命”在“公東”發生？他是否打破瞭傳統的教育觀念？他如何處理學校、傢庭、企業之間的關係？他所引導的“學習”與我們常說的“學習”有什麼不同？我希望書中能夠深入探討，學徒製是如何在實踐中培養學生的職業素養、解決問題的能力以及創新精神的。如果書中能提供具體的教學案例、學生成長故事，以及校長在決策過程中的思考，那就太有價值瞭。我真心希望，這本書能夠為颱灣的教育改革提供一些新的思路和方嚮，讓我們能夠擺脫對單一升學模式的依賴，為年輕人開闢更多元、更具活力的成長路徑。
评分這本書的齣現，簡直像是為颱灣教育界投下瞭一顆重磅炸彈，讓我這個長期關注教育議題的讀者，內心久久不能平靜。瑞士的學徒製，一個聽起來就充滿智慧和效率的教育模式，竟然能在“公東”這樣的地方紮根發芽，並且被一位“老校長”注入瞭“學習革命”的活力，這其中的故事，絕對值得我們深思。我們颱灣的職業教育，多年來雖然也在努力轉型，但總感覺離理想中的狀態還有一段距離。學生在學校裏學到的，有時候與職場的需求脫節；而企業對年輕人的培養，也常常需要從零開始，耗費不少資源。 這本《瑞士學徒製教育在公東：一位老校長引導的學習革命》，恰好提供瞭一個非常現實且可藉鑒的範例。我迫切地想知道，那位“老校長”究竟是如何打破陳規，如何將學校教育與企業實踐無縫對接的？他麵對的阻力是什麼？他是如何剋服的？“學習革命”聽起來很宏大，但具體落實到每天的教學和管理中，需要多大的智慧和耐心？這本書，如果能深入挖掘這些細節，例如具體的課程設計、師資培訓、學生評估方式，以及學校與企業的閤作機製，那對我們颱灣的教育改革者來說，將是多麼寶貴的參考資料。我期待書中能有許多生動的案例，讓我們看到學徒製在實際操作中的魅力。
评分我真心覺得，我們颱灣的教育體係，特彆是技職教育的部分，需要一場深刻的“學習革命”。而《瑞士學徒製教育在公東：一位老校長引導的學習革命》這個書名，就如同黑暗中的一盞明燈，點燃瞭我內心深處的希望。瑞士的學徒製，一直以來都以其高效和與産業接軌聞名，但“在公東”這個具體地域的實踐，以及“一位老校長”的“引導”，這些元素組閤在一起，讓這本書充滿瞭故事性和人情味。我迫切地想知道，這位校長是如何將一個相對傳統的教育模式，注入新的活力，使其成為一場“革命”的催化劑。 在我看來，一場真正的教育革命，絕不僅僅是課程的調整或考試製度的改革，它更關乎教育理念的轉變，關乎如何真正激發學生的學習興趣和潛能。瑞士學徒製的核心，在於“做中學”，讓學生在真實的職業環境中學習和成長，這與我們當前許多“紙上談兵”的教學模式形成瞭鮮明對比。我非常好奇，這位老校長是如何協調學校、學生、傢長以及企業各方利益，推動這項改革的？他是否有遇到過巨大的阻力？又是如何化解的？這本書如果能詳細描述他在實踐過程中遇到的挑戰，以及他獨特的解決方案，那對於我們颱灣許多教育工作者來說，將是極具啓發性的。我期待書中能夠展現齣，教育的本質是如何通過這種創新的模式，得到更深層次的體現。
评分我一直都認為，教育的根本在於“育人”，在於如何讓每個學生都能找到自己的價值，實現自我成長。而《瑞士學徒製教育在公東：一位老校長引導的學習革命》這本書，僅僅是看到書名，就讓我對瑞士的教育體係，特彆是“公東”地區所實踐的學徒製，産生瞭一種由衷的嚮往。颱灣的教育，雖然一直強調升學，但真正能讓學生找到自己熱愛並擅長的事業，似乎還有很長的路要走。學徒製這種“做中學”的模式，如果能在中國颱灣得到有效的推廣，對於那些不適閤傳統升學路徑，但又渴望掌握一門技術，並在職場上有所作為的年輕人來說，將是莫大的福音。 我非常期待書中能夠詳細闡述，那位“老校長”是如何將瑞士的學徒製，與“公東”當地的社會文化和産業需求相結閤的。他所引導的“學習革命”，具體體現在哪些方麵？是課程的創新？教學方法的革新？還是評價體係的顛覆？我希望書中不僅僅是介紹製度，更能展現齣教育者在推動改革過程中的心路曆程，那些不為人知的艱辛與喜悅，那些為瞭學生未來而付齣的努力。我相信，通過閱讀這本書，我能夠更深刻地理解，真正的教育，應該是如何打破藩籬，如何與社會需求緊密連接，並最終為每一個生命點燃希望。
评分拿到《瑞士學徒製教育在公東：一位老校長引導的學習革命》這本書，我首先被書名所吸引。它讓我聯想到，瑞士那種嚴謹高效的教育體係，如何在“公東”這樣一個具體的地方，通過一位“老校長”的智慧和努力，實現瞭一次“學習革命”。這對於一直以來都在探索教育改革之路的颱灣來說，無疑是一個值得深入研究的範園。我們颱灣的許多年輕人，在完成學業後，往往麵臨就業的挑戰，有些甚至對自己的專業感到迷茫。而瑞士學徒製，似乎提供瞭一種更早、更直接地與職場接軌的方式，讓學生在實踐中找到自己的方嚮。 我非常好奇，這位“老校長”是如何在“公東”這樣一個特殊的地域環境下，成功推行學徒製的？當地的社會文化、産業結構，是如何影響瞭學徒製的實施？而“學習革命”又是如何體現在具體的教學內容、方式以及評價體係上的？我希望這本書不僅僅是介紹製度，更能深入到教育者的心路曆程，展現齣他在推動改革過程中所麵臨的睏難，以及他如何憑藉對教育的熱情和對學生的關懷，一步步剋服挑戰，最終實現教育的“革命”。我期待書中能有許多感人的故事和深刻的洞察，讓我能夠更全麵地理解瑞士學徒製的精髓，並從中汲取對颱灣教育改革有益的啓示。
评分這本書的題目《瑞士學徒製教育在公東：一位老校長引導的學習革命》，就像一把鑰匙，打開瞭我對教育模式無限的遐想。我一直覺得，教育的最終目標，是培養齣能夠獨立思考、積極生活、並且對社會有所貢獻的個體。而我們颱灣的教育體係，雖然在某些方麵取得瞭長足的進步，但似乎在培養學生的實踐能力和職業認同感方麵，還有提升的空間。瑞士學徒製，那種將課堂學習與實際工作無縫對接的模式，一直是我非常感興趣的。 我尤其好奇，書中提到的“公東”地區，是一個怎樣的存在？它與瑞士其他地區在教育理念上有什麼不同？而那位“老校長”，又是如何憑藉一己之力，在“公東”掀起一場“學習革命”的？“革命”這個詞，意味著顛覆和創新，我非常想知道，他究竟顛覆瞭哪些傳統的教育模式？又創造瞭哪些新的學習方式？我期待書中能有豐富的人物故事，展現齣這位校長在教育改革過程中的智慧、勇氣和堅持，以及學徒製教育如何改變瞭當地學生的命運。我相信，通過這本書，我能夠更深刻地理解，教育的本質應該是什麼樣的，以及如何纔能真正實現“以人為本”的教育。
评分這本書的名字《瑞士學徒製教育在公東：一位老校長引導的學習革命》，光聽名字就讓我對瑞士的教育體係，尤其是那種“公東”地區（我猜大概是指瑞士的德語區，或者某個特定的區域）的學徒製教育産生瞭濃厚的興趣。我一直覺得，颱灣在職業教育這一塊，其實還有很大的進步空間。我們現在太多強調升學，大學文憑好像成瞭唯一的齣路，但真正能讓年輕人學到一技之長、找到自己興趣並穩定發展的，往往是那些紮實的技職教育。瑞士的學徒製，據說能讓學生在學習理論知識的同時，就在企業裏獲得實際操作的經驗，這種“做中學”的方式，聽起來就比我們許多理論課本枯燥的教學模式更具吸引力。 我特彆好奇書中那位“老校長”是如何引導這場“學習革命”的。在颱灣，我們常說“教育下一代”，但“革命”這個詞，帶著一種顛覆和創新的意味，讓人忍不住想知道，他到底做瞭哪些不尋常的嘗試？是改革課程設置？是與企業建立更緊密的閤作關係？還是改變瞭傳統的師生關係和評價體係？這些都是我在閱讀時非常期待能從中找到答案的。而且，公東這個地域概念，如果書中能描繪齣當地獨特的社會文化背景，以及學徒製如何與這種文化融閤，那就更精彩瞭。我希望作者不是簡單地介紹製度，而是能透過一個有溫度的故事，展現齣教育的本質和力量。
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