國文教材教法(全二冊)

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圖書描述

作者從事國文教材教法之教學多年,歸納統整而成本書,撰著時孔子為師,本其教育精神,進而使教材設計科學化、教法的運用藝術化,如此纔能收到良好教學效果。
  
  第一章先就國文教材教法之相關問題一一分析探討;第二章是範文教學,增強創作能力;第三章是作文教學,並指導教師如何批改;第四章指導學生如何閱讀課外;第五章書法教學,培養藝術美感;第六章語言訓練,培養聽話與說話的能力和態度。  
  
本書特色    

  1.作者從事國文教材教法之教學多年,歸納統整而成本書
  2.國文教師不可或缺的教學寶典。
 

著者信息

作者簡介    

陳品卿先生


  安徽宿縣人。民國二十二年生。颱灣省立屏東師範學校畢業。國立颱灣師範大學國文係畢業、國文研究所博士班畢業,榮獲教育部授予國傢學博士學位。曾任小學教師三年,中學教師一年,大學講師、副教授、教授,凡二十二年。現任國立颱灣師範大學國文係教授。著有:尚書鄭氏學、鄭玄、鄭玄的學術思想、莊子逍遙遊思想之研究、莊子逍遙遊篇研究、莊學研究、莊子三十三篇真僞考辨、莊子思想探源、莊子的人生觀、莊子的知識論、莊學新探、墨經與彆墨、論彆墨、墨經作者考、墨子導讀、意境的鑑賞、新編國中國文「修辭法」舉例、範文教學「文法剖析」之探究、範文教學「虛字使用」之探究、國文科單元教學活動設計、如何編好教案、演說的訓練、作文教學指引、課外閱讀指導、論說文教學設計、應用文教學設計、近體詩教學設計、古體詩教學設計、樂府詩教學設計、詞麯教學設計、新詩教學設計,並主編國民中學「國文教科書」第一冊至第六冊及「國文教師手冊」第一冊至第六冊等書。
 

圖書目錄

國文教材教法序
自序

第一章緒論
第一節教學的意義
第二節教學的任務
第三節教學的原則
第四節教學的意義
第五節教材的內涵
第六節教材與教法的關係
第七節選材的原則
第八節教材的配置

第二章範文教學
第一節教學目標
第二節預習指導
第三節討論講解
第四節深究與鑑賞
第五節教學評量
第六節教學設計
第七節診斷與補救教學

第三章作文教學
第一節教學目標
第二節作文命題
第三節作文指導
第四節各種文體寫作之指導
第五節作文批改

第四章課外閱讀
第一節教學目標
第二節教學意義
第三節閱讀態度
第四節選材原則
第五節選材範圍
第六節編配實例
第七節指導方法
第八節筆記指導
第九節教學評鑑
第十節結語

第五章書法教學
第一節前言
第二節教學目標
第三節教學價值
第四節字體演進
第五節教學的方法
第六節教學之實施

第六章語言訓練
第一節教學目標
第二節演說的訓練
第三節辯論的訓練
 
附錄
一、中華民國教育宗旨
二、中華民國憲法有關教育文化之比較
三、國民教育法
四、高級中學法
五、職業學校法
六、國民中學國文課程標準
七、高級中學國文課程標準
八、教育人員服務信條
九、國立颱灣師範大學應屆結業生教學實習計畫大綱
十、國立颱灣師範大學應屆結業生教學實習施行細則
十一、國立颱灣師範大學應屆結業生教學實習注意事項
十二、國立颱灣師範大學各院係科應屆結業生外埠教學參觀規則
十三、國文教師基本能力養成教育自我能力檢查錶
十四、本書寫作重要參考書目
 

圖書序言

國文教材教法序  高明
  
  師範大學國文係教授陳品卿博士,以其新著「國文教材教法」抵餘問序。餘讀之竟,作而嘆曰:餘生於教讀之傢。先父雲軒公諱哲,以前清秀纔倡辦新學,入民國後,嘗任縣教育會長、水利專門學校學監,而終老於縣立中學國文教員之職,先兄孟起名超,卒業於南京高等師範學校文史地科,曆任江蘇省立第八中學(即揚州中學之前身)、淮安中學、鬆江中學國文教員及縣立女子中學校長,對日抗戰時,轉入交通界,任秘書以終。餘自幼受父兄之教,亦以文辭自負,而以教讀為誌;暨入南京上庠(時為國立東南大學,前身為南京高等師範學校,國民政府定都南京後,又改為國立中央大學),即以中文為主修之係,而以教育為輔修之係,曾從教育哲學傢孟憲承教授習「中學國文教材及教法」一課,其時餘兼任私立鍾南中學初中國文課一班,月入三十元,以貼補學雜費用,孟師所授正餘所需也。卒業後,餘曾任高初中國文教員五年,每以孟師所授實施於教學,頗獲佳評。民國三十年,服務於中央政治學校,主編國文教材,齣版於正中書局,蓋取孟師之意而廣之,是為國內有「大學國文選」之始。中央政治學校改名為國立政治大學,即此書為大一國文教材,用之多年。為難入颱之前,餘過湘,任教於國立師範學院,獲交於阮真先生,阮先生卒業於南京高師後,即入國立中山大學之研究機構,專從事於「中學國文教材教法」之研究,卓然有成,名噪於一時;餘屢與促膝長談,獲益甚多。民國三十八年入颱,任省利師範學院(後改為國立颱灣師範大學)國文係教授,遇章銳初兄微頴,銳初兄卒業於國立北平師範大學,曾任中政校文書科長,為餘素識;係中「中學國文教材教法」一課,即由銳初擔任,偶與論及,知其所見,與孟師憲承、阮學長真實相去不遠。時陳雪屏先生任颱灣省教育廳長兼正中書局董事長,劉季洪先生任師範學院教育係主任兼正中書局總編輯,以颱灣在日治五十年後,國文程度低落不堪,而中學國文教員又多非習國文者,乃擬在正中書局編輯一套高初中國文教本,以救其弊,而以其事屬之於餘。餘乃溶閤孟師及阮、章諸傢之理論,益以現實社會之需要,而擬定編輯之方針與體例,因以成書,是為颱灣有中學國文教本之始。張曉峯先生其昀任教育部長時,奉先總統蔣公之命,為提倡民族精神,編國(文)、公(民)、(曆)史、地(理)四種標準教本,供高初中使用。時國立編譯館長王鳳喈兄、中學教科書組主任易價兄均餘舊友,又以編國文標準本之事相委,餘乃推潘重規兄主編高中部分,而自編初中部分,是為高初中國文教本有國定本之始。時今總統經國先生方任國防部總政戰部主任,欲統一各軍事學校人文社會科學教材,由任卓宣先生編三民主義,由鬍一貫先生編民生哲學,由薩孟武先生編政治學,由趙蘭坪先生編經濟學,由餘編國文,是為各軍事學校有國文統一教材之始。自民國四十五年起,餘創辦師大國文研究所、政大中文係,又相繼主持文化大學中文所係、政大中文研究所,又兼任輔仁大學、東吳大學中文研究所教職,所裁成之博士約百人、碩士與學士不能計其數。陳君品卿入師大國文係後,曾從章銳初兄習」國文教材教法」;繼入國文研究所,又從餘遊,由碩士而博士,以績優留校,所授科目有「莊子」及「國文教材教法」等;品卿由於秉性篤實,勤敏過人,不數年間,即著有莊子新探一書,以見其教學相長之效。六年前,國立編譯館聘餘主持師專國文編審委員會,既蕆事,又聘餘主持高中國文編審委員會及國中國文編審委員會,餘推薦品卿及董金裕博士負責國中國文之編撰,以一展其纔藝,今國中國文教本及教師手冊各六冊,均已編竣,用者稱善,教育部所作調查研究報告可以為證也。今品卿更齣其研究「國文教材教法」之所得,輯為專書以問世。餘畢生與「國文教育」曾結不解之緣,今垂垂老矣,猶晨夕不懈,緻力於此;深幸於各級學校國文教本及教師手冊之編審,即將告一段落之時,獲睹品卿此書,知孟師及阮、章諸友之學得有傳人,更能探微索隱,發揚而光大之,中心之快慰,豈言語所能宣;因率書餘與此書此學之因緣,以告世之讀此書者,兼為品卿賀!
  
  中華民國七十五年九月十一日高郵高明敬撰
  

圖書試讀

用户评价

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我小時候,國文課上最常聽到的就是“這篇文章寫得真好,你們要好好學習”。但“好”在哪裏,為什麼好,老師常常語焉不詳。這套《國文教材教法(全二冊)》則讓我看到瞭“好”的多種維度和多層次的解讀。 書中關於“文學批評與鑒賞的引導”的部分,讓我覺得非常受用。它不隻是告訴你“要欣賞美”,而是教你“如何去發現美”。比如,它會分析一首詩的用詞是否精煉,意象是否新穎,韻律是否和諧。它還會引導學生去思考作者的創作意圖,以及作品所處的時代背景。這讓我覺得,文學鑒賞不再是憑感覺,而是有方法、有依據的。我記得我高中時,對一些古詩詞總是不求甚解,覺得就是一些優美的詞句堆砌。現在想想,如果當年有這樣的引導,我可能會更早地領略到古典詩詞的真正魅力。

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作為一名曾經的學生,我對國文教育中的一些“陳舊”模式深有體會。這套《國文教材教法(全二冊)》的齣現,讓我看到瞭國文教育正在發生的變化,也讓我對未來的國文教學充滿瞭期待。 書裏對“多媒體在國文教學中的應用”的探討,讓我印象尤為深刻。雖然這本書的齣版年代可能無法預見如今如此發達的互聯網技術,但它所提齣的“利用一切可用資源,豐富教學手段”的核心理念,卻與時俱進。它提到瞭如何利用幻燈片、錄音等方式來輔助教學,而這些在今天看來,都可以升級為更具互動性和可視化的網絡課程、微電影等。它強調瞭國文教學要跟上時代發展的步伐,纔能吸引和留住學生。這讓我覺得,教育的本質雖然不變,但教育的方式卻需要不斷創新,纔能更好地服務於學生。

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我一直是個對文字充滿敬畏的人,但同時,也覺得有時候國文教學方式過於刻闆,讓人覺得學習國文是一件“苦差事”。偶然間朋友推薦瞭這套《國文教材教法(全二冊)》,我抱著試一試的心態翻閱。沒想到,這本書給瞭我很多啓發。它不僅僅是教授“怎麼教”,更是在探討“為什麼這麼教”的深層邏輯。 它裏麵有一章節特彆吸引我,是關於“文學鑒賞與創造力培養”的。書裏詳細分析瞭如何引導學生去體會詩歌的意境,分析散文的結構,甚至鼓勵學生嘗試寫自己的短文。我記得我高中時,國文課上寫作文,老師總是強調“要寫得像範文”,而不是鼓勵我們寫齣自己獨特的感受。這種做法,無疑是扼殺瞭學生的創造力。這本書則強調,文學的魅力在於其多樣性,每一個學生都應該有自己錶達的方式。它提齣瞭很多具體的教學活動,比如讓學生根據一首詩畫一幅畫,或者將一段散文改編成短劇。這些方法,我越看越覺得有趣,感覺像是為國文課堂注入瞭一股新的生命力。

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我一直認為,國文的魅力在於其深厚的文化底蘊和豐富的錶現力。然而,在現實的教育中,我們常常看到學生對國文缺乏興趣,甚至感到畏懼。這套《國文教材教法(全二冊)》恰恰 addressing 瞭這個問題。 書中關於“語言能力與思維能力並重”的觀點,讓我深以為然。它強調,國文學習不僅僅是掌握詞匯和語法,更重要的是培養學生的邏輯思維、批判性思維和創新思維。它提到瞭很多具體的訓練方法,比如引導學生進行辯論,或者讓他們分析不同觀點的優劣。這讓我想到,我很多朋友的孩子,雖然中文說得很流利,但在麵對復雜問題時,常常缺乏清晰的邏輯和深入的分析。這套書似乎在告訴我們,好的國文教學,就是要培養齣既有語言錶達能力,又有獨立思考能力的未來人纔。

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當初收到這套《國文教材教法(全二冊)》,我以為它會是一本很“學術”的書,充斥著我聽不太懂的教育理論。畢竟,“教材教法”聽起來就不是給普通讀者看的。但我最近剛好有些時間,就隨意翻瞭翻。沒想到,裏麵的內容,尤其是關於“如何讓學生愛上國文”的部分,讓我頗有感觸。 書裏花瞭很多篇幅講“興趣是最好的老師”。它並非空喊口號,而是提齣瞭很多具體的方法。比如,如何通過講故事來引入課文,如何利用現代科技手段(雖然書裏可能寫的是當時比較新的概念,但核心思路還是通用的)來豐富教學內容。它還提到瞭“情境式教學”,比如在講到曆史事件相關的課文時,老師可以播放相關的紀錄片,或者組織學生進行角色扮演。我小時候,國文課就是坐在教室裏聽講,很少有這種“身臨其境”的感覺。如果當年我的國文老師能用這些方法,我可能會對國文更有興趣。這本書讓我意識到,好的國文老師,不僅要懂學問,更要懂學生,懂得如何激發他們的內在驅動力。

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我是一名退休多年的教師,雖然已經離開瞭三尺講颱,但對國文教育的關注從未停止。偶然在書店看到這套《國文教材教法(全二冊)》,勾起瞭我當年教學的迴憶,也讓我看到瞭新一代教育理念的探索。 書裏麵有一部分講到“學生主體性”的培養,讓我思考良多。我記得我剛入行那會兒,教學更多的是“填鴨式”,老師講,學生聽。後來隨著教育改革,纔慢慢強調“學生中心”。這套書則進一步深化瞭這個理念,它認為,國文教學不應該僅僅是知識的傳授,更應該是學生認識自我、認識世界的過程。它鼓勵老師引導學生進行獨立思考,鼓勵他們質疑,甚至挑戰權威。這在我當年看來是不可想象的。書裏還提到瞭“探究式學習”,讓學生通過自主研究,來發現知識的奧秘。這讓我不禁感嘆,現在的孩子真幸福,能夠接受這麼開放和多元的教育。

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我是一個對傳統文化情有獨鍾的人,常常在閱讀古籍時,感慨於文字的魅力。然而,我也深知,讓下一代真正理解和傳承這些寶貴的文化遺産,絕非易事。這套《國文教材教法(全二冊)》的齣現,讓我看到瞭希望。 書裏麵關於“文言文教學的現代化路徑”的探討,尤其令我印象深刻。它並沒有迴避文言文的難度,而是積極尋找破局之道。它強調要將文言文與現代漢語的聯係講清楚,讓學生明白它們之間的淵源。同時,它也提齣瞭很多生動有趣的教學方式,比如通過改編古詩詞,或者利用一些網絡流行語來解釋古文中的某些概念。這讓我想起,我的孫子最近在學一些古文,常常覺得很枯燥。如果老師能用這些更貼近他的生活的方式來教學,他或許會更容易接受。這本書讓我覺得,傳承傳統文化,需要的是智慧,而不是一味的“老一套”。

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高中那年,教室裏滿滿的課桌椅,頭頂的日光燈發齣嗡嗡的聲響,老師在講颱上滔滔不絕地講著“國文教材教法”,我當時就覺得腦袋昏沉。翻開這套《國文教材教法(全二冊)》,書頁泛黃,帶著一股子老舊的氣息,仿佛能聞到當年課堂上老師粉筆灰的味道。一開始,我以為這是一本枯燥乏味的工具書,想著要應付考試,就強迫自己一頁頁地啃。然而,隨著閱讀的深入,我漸漸發現,它不僅僅是理論的堆砌,更像是一扇窗,讓我看到瞭國文教學背後更深的意義。 那些關於如何引導學生理解文言文的章節,讓我迴憶起當年自己是如何掙紮於晦澀的古文之中,是如何在老師的講解下,從一知半解到茅塞頓開。書裏詳細闡述瞭如何從字詞、句子入手,層層剝繭,讓抽象的古代文化變得鮮活。其中關於“情境教學法”的論述,更是讓我眼前一亮。它強調要將課文內容與學生的現實生活聯係起來,例如在講到《論語》時,老師可以引導學生思考當下社會中“孝”與“悌”的體現,而不是僅僅背誦條文。我記得我高中時,我的國文老師就特彆擅長這一點,他總能把一篇古文講得像我們身邊發生的故事,讓我覺得古人也沒那麼遙不可及。這套書似乎在說,好的國文教學,就是要讓學生“活”起來,而不是“死”記硬背。

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說實話,拿到這套《國文教材教法》,我內心是有點抵觸的。總覺得“教材教法”這四個字就帶著一股子學究氣,像是學校裏纔需要的東西,跟我們這些已經離開校園很久的讀者似乎沒什麼關係。但是,我最近一直在思考,為什麼我小時候學過的那麼多國文知識,很多都漸漸模糊瞭?是不是當年學習的方法有問題?帶著這樣的疑問,我翻開瞭這套書。 這本書的第二冊,有很多關於“閱讀理解策略”的討論。它不隻是告訴你“要讀懂文章”,而是細緻地分析瞭“如何讀懂”。比如,它講到瞭“預測”、“提問”、“總結”等一係列主動閱讀的方法。我以前讀書,基本上就是從頭到尾看一遍,然後就等著老師齣題,自己很少主動去思考“作者為什麼這麼寫?”“這句話有什麼深層含義?”。這本書讓我意識到,閱讀本身也是一種需要訓練的技能。它提到,要引導學生學會帶著問題去閱讀,在閱讀中不斷修正自己的理解,最後形成自己的觀點。這讓我想起我小侄子最近在學課文,我問他“你讀懂瞭嗎?”,他總是點頭,但要是問他具體內容,他就支支吾吾。我想,或許這套書裏的方法,也能幫到他。

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作為一個從小就對文學充滿熱情,但又常常感到國文學習有些“死氣沉沉”的讀者,我一直渴望找到能夠點燃我對國文興趣的“鑰匙”。這套《國文教材教法(全二冊)》雖然名字聽起來一本正經,但裏麵的內容卻意外地充滿活力。 尤其令我驚喜的是,它對“如何將文學作品與學生生活經驗結閤”的論述。書裏舉瞭大量的例子,比如在講解描繪鄉愁的詩歌時,老師可以引導學生迴想自己在外地讀書時的思鄉之情,或者在講到描寫友誼的散文時,鼓勵學生分享自己與朋友之間有趣的故事。這種“共情式”的教學,讓我覺得國文課不應該是孤立的知識點,而應該是觸動人心、引起共鳴的體驗。我記得我上學時,國文老師講到《背影》,隻是讓我們分析文章的結構和寫作手法,卻很少讓我們去體會那份父愛的深沉。如果當年能有這樣的教學方式,我想我會更加深刻地理解文學的力量。

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