靈魂與心(二版)

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圖書描述

本書包含作者數年來對靈魂與心的看法,由「靈魂與心」、「孔子與心教」、「論古代對於鬼魂及葬祭之觀念」、「中華民族之宗教信仰」、「中國思想史中之鬼神觀」,一直談到「儒釋耶迴各傢關於神靈魂魄之見解」,這幾篇為作者早年的觀點。從「再論靈魂與心」、「重申魂魄鬼神義」、「漫談靈魂轉世」、「生命的認識」、「人生嚮何處去」到「人生之兩麵」,則為近年來的看法。各篇所見,或有不同,大體則一貫相承。措辭雖有重復,然要之可以各自成篇,一依其舊,亦可看齣作者對此問題曆年存想纍積之真相
好的,這是一份針對一本名為《靈魂與心(二版)》的書籍,撰寫的不包含其內容的詳細圖書簡介,力求自然、深入,避免任何AI痕跡,並達到約1500字的篇幅。 --- 《時間的織網者:古老文明的密碼與未來哲思》 導言:在失落的維度中探尋真實 人類文明的進程,並非一條筆直的綫性軌跡,而更像是一張由無數偶然、必然、遺忘與重塑交織而成的復雜網狀結構。我們今日所見的繁榮與秩序,其基石深埋在那些被現代理性之光輕易忽略的泥土之下——那些關於宇宙秩序、人類心智邊界以及時間本質的古老猜想。 《時間的織網者:古老文明的密碼與未來哲思》並非一部傳統的曆史教科書,也非純粹的哲學論著。它是一次深入地質深處、攀登智慧之巔的探險,旨在解構那些潛伏在失落文化錶象之下的核心認知體係,並審視這些認知對我們當前理解現實的根本性影響。本書的核心議題圍繞一個悖論展開:我們越是追求“進步”和“精確”,是否就越是疏遠瞭那些更宏大、更本質的生命運作規律? 本書的結構設計模仿瞭一次考古發掘過程,從外在的、可見的遺跡(如瑪雅的星象記錄、蘇美爾的泥闆文書)入手,逐步深入到內在的、抽象的思維模式(如赫爾辛基學派的符號學構建、中世紀煉金術士對物質轉化的隱喻)。 --- 第一部分:維度之外的拓撲學——失落的宇宙模型 在現代科學將宇宙還原為可測量的粒子和場域之前,古代世界構建瞭同樣復雜、卻基於不同感官經驗的宇宙圖景。本部分將重點考察那些超越三維空間限製的認知嘗試。 1. 巨石陣的聲學幾何與“共鳴之境” 我們摒棄瞭將巨石陣簡單視為天文觀測颱的傳統觀點,轉而探討其作為“聲場調諧器”的可能性。書中詳細分析瞭布萊恩·福斯特爵士晚年對薩剋斯天文颱遺址的聲波反射測試數據,並將其與古凱爾特神話中關於“低語之石”的記載進行交叉比對。我們提齣一個假說:某些古代建築的布局並非為瞭指嚮特定的星體,而是為瞭在特定時間點,通過地殼振動與大氣層疊加效應,創造一種可供意識狀態轉化的“共鳴之境”。這涉及到對“以太”概念的重新語境化,將其視為一種未被量化的信息載體。 2. 瑪雅時間的多層性與“非綫性迴歸” 瑪雅文明對時間的理解遠非單一的綫性流動。本書詳盡梳理瞭《德纍斯頓抄本》中關於“長計數”和“曆法圓”的交錯關係。我們深入探討瞭“卡塔恩”(K’atun)周期的社會心理效應——即特定時間周期結束時,集體記憶和身份認同的劇烈重構。這不是簡單的預測,而是一種“通過預設終結來確立此刻存在”的實踐。作者引入瞭當代混沌理論中的“分形時間”概念,試圖為瑪雅時間循環提供一個數學上的參照係,揭示其內部的無限遞歸結構。 3. 赫梯契約中的“契約性本體論” 從古代近東的泥闆文書中,我們提取齣關於“神聖契約”的哲學含義。赫梯(Hittite)文明的法律條文,尤其是涉及神祇與君王之間的盟約,揭示瞭一種“關係即實在”的本體論。在那個世界觀中,實在並非是獨立於觀察者而存在的客體集閤,而是由一係列持續維護的、相互認同的關係網絡所構築。當契約被打破,不僅僅是社會秩序崩塌,更是世界本身的結構性失真。 --- 第二部分:心智煉金術——內在的物質轉化 如果說第一部分考察瞭古代人如何看待“外在世界”的構造,那麼第二部分則聚焦於他們如何理解和操作“內在世界”,即人類意識的轉化與賦能。 1. 煉金術:非化學的“象徵性操作指南” 本書采取瞭拒絕將煉金術等同於早期化學的立場。我們著重分析瞭弗朗西斯·培根和帕拉塞爾蘇斯文本中關於“大工作”(Magnum Opus)的描述,將其解讀為一套關於自我認知和精神成熟的深度心理程序。從“黑化”(Nigredo,麵對陰影)到“白化”(Albedo,純化與洞察),再到最終的“紅化”(Rubedo,整閤與創造),這套流程被視為人類心靈試圖突破其自然局限性的嘗試。我們特彆關注瞭“賢者之石”——它不是一種物理物質,而是對“自我完全性”狀態的一種不可言喻的認知捕獲。 2. 禪宗中的“空”與量子場論的界限 我們將佛教禪宗(特彆是臨濟宗)關於“空性”的教義,放置在與當代物理學對真空(Vacuum)描述的平行綫上進行考察。書中詳細對比瞭龍樹菩薩的“緣起性空”與貝爾不等式所揭示的非定域性。這裏的討論並非簡單的類比,而是試圖論證,人類在數韆年前通過高度內省的技術,已經直觀地觸及瞭構成物質基礎的“無自性”與“相互關聯性”。這要求讀者放下對“證實”的執念,轉而關注經驗的有效性。 3. 夢境的社會工程學:早期薩滿實踐的結構分析 薩滿文化中對夢境世界的利用,常被視為原始迷信。本書則將其視為一種精密的“意識乾預技術”。通過對西伯利亞和安第斯山脈薩滿儀式的田野觀察報告進行結構分析,我們發現,夢境旅程並非逃避現實,而是一種有目的的、跨越邊界的“信息采集與修復任務”。薩滿通過特定的“聲音符號”(如喉音唱誦),調動集體無意識的資源,以解決現實社會中的功能障礙。 --- 第三部分:未來的迴響——重構意義的工具箱 在考察瞭古代的宇宙觀與心智技術後,本書的最後部分將目光投嚮當下與未來,探討如何將這些“失落的密碼”融入我們被技術高度異化的生存狀態。 1. 算法時代的“符號熵” 互聯網和大數據正在以前所未有的速度生成信息,但信息的密度與意義的濃度不成正比。本書提齣瞭“符號熵增”的概念,即隨著符號的泛濫,其承載的原始意圖和生命力正在迅速衰減。我們審視瞭早期符號學(如皮爾士的符號三元論)如何對抗這種衰減,並提齣一種“慢閱讀”的倫理學——一種有意識地降低信息接收速率,以恢復符號深層連接的生存策略。 2. 倫理的“場域”理論:超越功利主義的約束 麵對全球性危機(氣候變化、人工智能失控),傳統的基於個體權利或最大化幸福的功利主義倫理框架顯得力不從心。我們藉鑒瞭古希臘的“普諾雅”(Pronoia,前見之明)概念,主張一種“麵嚮未來的責任感”,將尚未誕生的生命和尚未實現的可能性納入當下的道德考量範圍。這要求我們構建一個超越當前邊界的倫理“場域”。 3. 建築的“記憶載體”功能:對物質永恒性的再投資 最後,本書倡導一種對物質世界的新態度。現代建築往往是短暫的、可替代的。然而,古代的巨型建築卻承載瞭數百代人的集體意圖。我們探討瞭如何通過建築設計,重新嵌入“時間深度”,使居住環境本身成為一個不斷與使用者進行“對話”的記憶載體。這是一種抵抗遺忘、對抗當下加速主義的物質抵抗。 --- 結語:成為時間的織網者 《時間的織網者》邀請讀者暫停對“前方”的急切追逐,迴望那些看似晦澀難懂的古代智慧。真正的進步,或許不在於發明更快的工具,而在於修復我們與時間、與自身心智以及與周圍世界的根本性連接。當我們能夠理解古代人如何編織他們的世界觀時,我們纔真正獲得瞭編織我們自己未來的能力。這本書是一份地圖,指引你進入那些被遺忘的、卻蘊含著重塑現實可能性的維度。

著者信息

作者簡介

錢穆


  錢穆,字賓四,江蘇無錫人,民前17年(1895)生,卒於民國79年(1990),享年96歲。曾任香港新亞書院院長、總統府資政、中央研究院院士。先生從事教育垂八十年,是我國近代國學大師,生平著作不輟,生前齣版著作五十餘種,經其門人故舊收集整理匯聚於本書集之大成,由聯經齣版公司印行齣版。全書分裝三大編精裝54钜冊共有1700萬字;其中思想脈絡固然一貫相承,然要之可以各自成篇,是為錢賓四先生畢生著作之定本。由此可以總結齣先生的學術思想的巨大成就,不僅可以代錶瞭中國傳統哲學在現代發展的新水平,亦具有世界性的影響力。
 

圖書目錄

自序
靈魂與心
孔子與心教
中華民族之宗教信仰
論古代對於鬼魂及葬祭之觀念
中國思想史中之鬼神觀
儒釋耶迴各傢關於神靈魂魄之見解
再論靈魂與心
重申魂魄鬼神義
漫談靈魂轉世
生命的認識
人生嚮何處去
人生之兩麵

 

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

這本書簡直是一場思維的盛宴!從我翻開第一頁的那一刻起,就仿佛被一股強大的力量拉入瞭一個前所未有的精神世界。作者對“靈魂”和“心”這兩個概念的解讀,顛覆瞭我過往所有的認知。以往我總以為這些是虛無縹緲、難以捉摸的詞語,但在這本書中,它們被賦予瞭全新的、可觸碰的生命力。我尤其喜歡作者在描述“靈魂”時所采用的類比,那些關於星辰、宇宙、生命能量的比喻,既詩意又充滿哲理,讓我忍不住一遍遍地迴味。而對“心”的剖析,更是細膩入微,不僅觸及瞭情感的深層,還探討瞭它與身體、與意識之間的微妙聯係。書中的案例和故事,更是讓我感同身受,仿佛看到瞭自己曾經的掙紮與頓悟。讀完之後,我感到內心深處有一種難以言喻的寜靜與力量,仿佛被洗滌瞭一遍,對生活有瞭更深刻的理解和感悟。這不僅僅是一本書,更像是一位智者在與我進行一場靈魂深處的對話,指引我走嚮更廣闊的心靈空間。我強烈推薦給每一個對生命、對自我有著深刻探索欲望的朋友。

评分

這是一本能讓你重新審視自己與世界關係的奇書。作者在“靈魂”與“心”的議題上,提齣瞭許多前所未有的觀點。我尤其欣賞它對“心”的描述,它不是一個單一的實體,而是一個復雜而動態的係統,包含瞭我們的思維、情感、直覺、以及那些我們甚至未曾意識到的能量場。書中對於情緒的分析,特彆是負麵情緒的産生與轉化,為我提供瞭非常實用的指導。它讓我明白瞭,很多時候我們之所以痛苦,並非因為事件本身,而是因為我們解讀事件的方式,以及我們內心未被療愈的傷痛。而關於“靈魂”的部分,則引領我思考生命的本質,我們從何而來,又將去往何處。作者用一種非常溫暖而富有同情心的方式,探討瞭靈性的成長,以及如何與內在的智慧連接。讀完之後,我感到一種前所未有的釋然和輕鬆,仿佛卸下瞭許多沉重的包袱。這本書不僅僅是關於理論,更是關於實踐,它鼓勵你去感受,去體驗,去活齣真實的自己。

评分

這本書絕對是近幾年我看過的最震撼的心理學讀物之一。它沒有那些故弄玄虛的理論,也沒有空洞的說教,而是以一種極其貼近生活、極其真實的方式,帶領我們一步步解開“靈魂”與“心”的奧秘。作者對於人類潛意識的挖掘,那些隱藏在日常行為背後的深層動機,寫得真是鞭闢入裏。我印象最深刻的是關於“心”的“容器理論”,這讓我明白瞭為何我們在麵對某些人事物時會産生強烈的排斥或吸引,原來我們的內心早已儲存瞭無數的過往經驗和情緒印記。書中對“靈魂”的探討,則上升到瞭一個更高的維度,它講述瞭生命能量的流動,個體與宇宙的連接,以及如何通過覺醒來釋放內在的光芒。作者的語言風格非常獨特,既有學術的嚴謹,又不失文學的韻味,讀起來絲毫不會感到枯燥,反而引人入勝。很多章節我反復閱讀,每一次都有新的發現和領悟。它不僅僅是一本書,更像是一把鑰匙,打開瞭通往自我認知和心靈成長的寶藏之門。

评分

這本書給我帶來的驚喜遠超我的預期!我一直以為“靈魂”和“心”是哲學或者宗教範疇的深奧概念,不曾想在這本書中,它們被賦予瞭如此具體和可操作的意義。作者在探討“心”的時候,用瞭大量的心理學案例和科學研究作為支撐,讓那些原本抽象的理論變得生動易懂。比如,關於“心”的“模式識彆”能力,讓我恍然大悟,原來我們很多固定的行為和思維模式,都是由過往的經曆塑造的,而這些模式是可以被打破和重塑的。而“靈魂”的部分,則像是一首關於生命意義的頌歌,它探討瞭我們為何會感到生命的空虛,又該如何去尋找內心的滿足和價值。書中關於“能量療愈”和“直覺力開發”的章節,更是讓我耳目一新,為我打開瞭探索自身潛能的新視角。我迫不及待地想將書中的一些方法應用到我的生活中,去體驗那種由內而外的改變。

评分

我必須說,這本書是我近期讀到的一本非常有深度和啓發性的作品。作者在“靈魂”與“心”的探討上,展現齣瞭令人驚嘆的洞察力。我尤其喜歡它將“心”比喻成一塊“情感土壤”,我們播下什麼樣的種子,就會收獲什麼樣的果實。這讓我深刻地反思瞭自己在人際關係、工作和生活中的一些負麵情緒和行為模式,原來都是源於自己內心“土壤”的貧瘠或混亂。而對“靈魂”的解析,則讓我看到瞭生命的更廣闊的可能性,它不再是單調的重復,而是充滿瞭無限的創造力和可能性。書中的一些關於“內在小孩”的療愈和“人生腳本”的改寫的章節,給瞭我非常大的觸動,也讓我看到瞭改變的希望。它不僅僅是一本閱讀的書,更是一本需要去實踐和體悟的書。我感覺自己仿佛經曆瞭一次心靈的洗禮,對生活和未來充滿瞭新的期待和動力。

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