圖書描述
◎全颱第一本個人宗教小說選，篇篇直指人心與現代議題。
◎挑戰您對人性感動的淚點，重拾閱讀小說的樂趣。
◎陪你笑，陪你哭，陪你一起尋迴對生命的悸動，喚迴生命的價值與尊嚴。
精選作者齣道三十年來十篇宗教小說，篇篇以宗教義理詮釋現代社會的紛爭與解決之道，所錄多為得奬作品，理念確實不離念正道，並充滿文學價值與人性探索。
用正統經典所述，描繪真實世界中的未知情境，擺脫創作純寫實框架，顯現嶄新的書寫型態，但又是真實的況味，掀開鮮為人知的神秘境界。
透過小說，擺脫講經說法的形式，讓人從生命故事的遭遇、磨難、變遷、轉摺、領悟，進而體會存在的意義，更樂於從閱讀裏無形中接受哲理的啓示與薰陶。
科技發達人性卻空虛；社會變遷人際關懷卻冷卻，也因而人際、社會、國際間都充滿爭執、怨懟與報復，現在應該是迴過頭來重新檢視生命意義與生存價值的時候，「心靈發現」就是其中的一條明路。
本書特色
１．全颱第一本個人宗教小說選，篇篇直指人心與現代議題。
２．挑戰您對人性感動的淚點，重拾閱讀小說的樂趣。
３．陪你笑，陪你哭，陪你一起尋迴對生命的悸動，喚迴生命的價值與尊嚴。
４．篇篇以宗教義理詮釋現代社會的紛爭與解決之道。
５．所錄多為三十年來作者得奬作品。
６．用正統經典所述，描繪真實世界中的未知情境，擺脫創作純寫實框架，顯現嶄新的書寫型態
◎挑戰您對人性感動的淚點，重拾閱讀小說的樂趣。
◎陪你笑，陪你哭，陪你一起尋迴對生命的悸動，喚迴生命的價值與尊嚴。
精選作者齣道三十年來十篇宗教小說，篇篇以宗教義理詮釋現代社會的紛爭與解決之道，所錄多為得奬作品，理念確實不離念正道，並充滿文學價值與人性探索。
用正統經典所述，描繪真實世界中的未知情境，擺脫創作純寫實框架，顯現嶄新的書寫型態，但又是真實的況味，掀開鮮為人知的神秘境界。
透過小說，擺脫講經說法的形式，讓人從生命故事的遭遇、磨難、變遷、轉摺、領悟，進而體會存在的意義，更樂於從閱讀裏無形中接受哲理的啓示與薰陶。
科技發達人性卻空虛；社會變遷人際關懷卻冷卻，也因而人際、社會、國際間都充滿爭執、怨懟與報復，現在應該是迴過頭來重新檢視生命意義與生存價值的時候，「心靈發現」就是其中的一條明路。
本書特色
１．全颱第一本個人宗教小說選，篇篇直指人心與現代議題。
２．挑戰您對人性感動的淚點，重拾閱讀小說的樂趣。
３．陪你笑，陪你哭，陪你一起尋迴對生命的悸動，喚迴生命的價值與尊嚴。
４．篇篇以宗教義理詮釋現代社會的紛爭與解決之道。
５．所錄多為三十年來作者得奬作品。
６．用正統經典所述，描繪真實世界中的未知情境，擺脫創作純寫實框架，顯現嶄新的書寫型態
著者信息
作者簡介
林金郎
聖嚴法師皈依弟子，法號常纔。齣版儒道佛易相關著作二十餘種，曾任聯閤報、自由時報電子報、世新大學颱灣立報……多種刊物專欄作傢，並曆任颱灣文學創作者協會理事長、經濟部榮譽指導員、《好命大百科》封麵四大名師之一、南京易經管理智慧總裁研習班講師，曾獲中央日報文學奬、颱灣文學奬、宗教文學奬、洪醒夫小說奬，及吳濁流、玉山、大墩文學奬新詩首奬等。代錶宗教文學作品有：小說集《渡僧》、《淨土》、《觀自在》、散文集《行願傢鄉》、新詩集《一位行者的詩遊記》等。
林金郎
聖嚴法師皈依弟子，法號常纔。齣版儒道佛易相關著作二十餘種，曾任聯閤報、自由時報電子報、世新大學颱灣立報……多種刊物專欄作傢，並曆任颱灣文學創作者協會理事長、經濟部榮譽指導員、《好命大百科》封麵四大名師之一、南京易經管理智慧總裁研習班講師，曾獲中央日報文學奬、颱灣文學奬、宗教文學奬、洪醒夫小說奬，及吳濁流、玉山、大墩文學奬新詩首奬等。代錶宗教文學作品有：小說集《渡僧》、《淨土》、《觀自在》、散文集《行願傢鄉》、新詩集《一位行者的詩遊記》等。
圖書目錄
推薦序 宗教不離世間
自序 淨土在人間
祖船
萬世其華
觀自在
怨滅
虛實世界
那漢子
放手
女淚
大日之光
度僧
自序 淨土在人間
祖船
萬世其華
觀自在
怨滅
虛實世界
那漢子
放手
女淚
大日之光
度僧
圖書序言
自序
淨土在人間
我第一篇刊登於文學雜誌（《明道文藝》）的作品是大學時代的小說〈我佛慈悲〉，第一篇刊登於文學副刊（《中央日報》）的作品是大學時代的散文〈觀音腳下〉，後來我發現，我陸續發錶的文學創作，不管是小說、散文、新詩，都圍繞在鄉土與宗教兩個元素與情懷發展，而且持續迄今未曾更改，當然，以後也不會更改。
如果以於公開刊物發錶文學作品算是「齣道」起點的話，那在將近三十年的創作生涯裏，我確實寫瞭許多直接以宗教觀點去創作的「宗教文學」作品，它們不是教義的錶達，也不是道德的勸說，更不是傳教，而是用宗教的觀點（尤其是佛教）去解析人生、傢庭、情感、社會、族群乃至人性衝突與矛盾的作品，這本書就是精選我的十篇宗教小說而成的選集，希望透過小說的方式讓人更樂於從閱讀裏無形中接受宗教的啓示與薰陶。
宗教不隻是與人為善，更充滿解決問題的智慧，它大抵是在教人體悟慈悲、包容、救濟纔是化解仇恨，達到「共好」的方法，當大傢都共好瞭，世界大同亦不遠矣，此時淨土何須生後求？「人間淨土」是我們在世時就可以實踐與建構的——當然，不管是個人修為養成或人間淨土營造，都不是一條容易的路，但我們堅定信仰價值不放棄的往前走，這就是修行。創作這些作品，在鼓舞我自己，也希望能鼓舞彆人，這也是我實踐救濟的方式之一。
另一方麵，我也用正統經典所描述的境界來描繪小說裏的一些未知情境，因為這是正統經典所述，所以不是怪力亂神，而就文學創作來說，這種虛幻的描述，反而充滿瞭魔幻寫實的況味，也因而擺脫瞭純寫實的框架，顯現一種新的書寫型態，但它又極可能是真實的。
科技極度發達，人性卻極度空虛；社會迅速變遷，人際關懷卻迅速冷卻，也因而，我們的人際、社會、國際間都充滿爭執、怨懟與報復，現在應該是我們迴過頭來重新檢視生命意義與生存價值的時候瞭，而宗教就是其中的一條明路，是以為序。
淨土在人間
我第一篇刊登於文學雜誌（《明道文藝》）的作品是大學時代的小說〈我佛慈悲〉，第一篇刊登於文學副刊（《中央日報》）的作品是大學時代的散文〈觀音腳下〉，後來我發現，我陸續發錶的文學創作，不管是小說、散文、新詩，都圍繞在鄉土與宗教兩個元素與情懷發展，而且持續迄今未曾更改，當然，以後也不會更改。
如果以於公開刊物發錶文學作品算是「齣道」起點的話，那在將近三十年的創作生涯裏，我確實寫瞭許多直接以宗教觀點去創作的「宗教文學」作品，它們不是教義的錶達，也不是道德的勸說，更不是傳教，而是用宗教的觀點（尤其是佛教）去解析人生、傢庭、情感、社會、族群乃至人性衝突與矛盾的作品，這本書就是精選我的十篇宗教小說而成的選集，希望透過小說的方式讓人更樂於從閱讀裏無形中接受宗教的啓示與薰陶。
宗教不隻是與人為善，更充滿解決問題的智慧，它大抵是在教人體悟慈悲、包容、救濟纔是化解仇恨，達到「共好」的方法，當大傢都共好瞭，世界大同亦不遠矣，此時淨土何須生後求？「人間淨土」是我們在世時就可以實踐與建構的——當然，不管是個人修為養成或人間淨土營造，都不是一條容易的路，但我們堅定信仰價值不放棄的往前走，這就是修行。創作這些作品，在鼓舞我自己，也希望能鼓舞彆人，這也是我實踐救濟的方式之一。
另一方麵，我也用正統經典所描述的境界來描繪小說裏的一些未知情境，因為這是正統經典所述，所以不是怪力亂神，而就文學創作來說，這種虛幻的描述，反而充滿瞭魔幻寫實的況味，也因而擺脫瞭純寫實的框架，顯現一種新的書寫型態，但它又極可能是真實的。
科技極度發達，人性卻極度空虛；社會迅速變遷，人際關懷卻迅速冷卻，也因而，我們的人際、社會、國際間都充滿爭執、怨懟與報復，現在應該是我們迴過頭來重新檢視生命意義與生存價值的時候瞭，而宗教就是其中的一條明路，是以為序。
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