濁水長流：濁水溪社十週年紀念專書 epub pdf txt mobi 電子書下載 2024

圖書介紹

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齣版者出版社：前衛訂閱出版社新書快訊新功能介紹

翻譯者

齣版日期出版日期：2016/02/15

語言語言：繁體中文

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圖書描述

濁水溪社，早先原為台大校內關懷農業議題之社團，社團停止運作後，由於2005年時中國制定〈反分裂國家法〉、史明歐吉桑前往台大校門口靜坐抗議，張之豪、藍士博兩人深受啟發，因而復興停擺多年的濁水溪社，同時將社團宗旨改為「意識本土，觀照社會」，關懷的面向更為多元。由於2015年為復社十週年，遂由社員組成編輯小組，發行本書提倡濁社理念並作為紀念。

　　本書分成四章。第一章「濁流評價」邀請與濁社素有往來的吳叡人教授、何明修教授評價濁社十年以來的成果。吳叡人教授順勢評論台灣在國際局勢中的艱難處境，何明修教授則提醒兼顧「本土」和「進步」兩種價值的重要性。

　　第二章「濁流歷史」是關於濁水溪社的歷史。由於濁社的復社是受到史明歐吉桑的啟發，因此本章開頭便簡要地爬梳歐吉桑的生命歷程與理想，以此呈現濁水溪社的思想脈絡。接著，〈濁水溪社社史〉聚焦濁社本身，除了書寫與史明接觸至今的當代濁社之發展，也論及復社前的早期濁社，是歷來最完整的社史整理。

　　回顧濁社的歷史之後，第三章「濁流文集」邀請社員撰文介紹自己目前關注、參與的議題或工作。一方面是藉此呈現社員離開濁社以後的發展，一方面，我們並不是要宣稱濁社對這些議題有所貢獻，而只是單純希望藉著十週年的機會，編纂簡易的文集作為大眾接觸這些主題與議題的窗口。

　　書末的第四章「濁流感想」，則是邀請社員書寫自身參與濁社的感想，作為十週年的紀念。

著者信息

作者簡介

江昺崙

　　綽號薑餅人。捍衛台灣文史青年組合成員（一個討論台灣文化的組織），台中人。

何明修

　　1973年出生於台北西門町，濁水溪社現任指導老師，目前任教於台灣大學社會學系。

吳沛憶

　　2004年陳水扁執政時期進入臺灣大學政治學系政治理論組就讀，參加濁水溪社，2008年和濁社社友發起行政院靜坐活動，抗議中國海協會會長陳雲林訪台期間，馬政府打壓陳抗活動的違法濫權。2009年馬英九執政時期畢業。清華大學社會學碩士，民主進步黨媒體創意中心副主任。

吳叡人

　　芝加哥大學政治學博士，中央研究院臺灣史研究所副研究員。

李怡坤

　　台大政治系、社會系與外文系學生，濁水溪社第十屆社長。

林彥彤

　　台大外文系、社會所畢業，2009年加入濁水溪社。紹興學程員工。現在因為兵役法的關係在宜蘭縣某國小當工友。

林勝韋

　　2006年加入濁水溪社。死硬派金屬頭，音樂、文學、文化評論人，堅決支持台灣獨立與圖博獨立。經營音樂評論站台「台灣狂噪之聲」。

林晴灣

　　2009年加入濁水溪社，社會系畢業，現在住在臺東。

張之豪

　　濁水溪社復社社長，政治與文化評論人，喜愛勃露斯（Blues）與搖滾樂，現居基隆。

陳俊臣

　　目前就讀台大哲學系，濁水溪社第十一屆社長。

陳銘凱

　　目前就讀台大政治系，濁水溪社第十屆副社長。

滑翔翼

　　台大經濟學系畢業、德國Kiel經濟學碩士畢業。濁水溪社邊緣人物，目前失業滯德。

鄭龍驊

　　台大醫學系與社會系學生，曾任濁水溪社2012~2013年副社長，現為「監所關注小組」與「醫師勞動條件改革小組」成員。

藍士博

　　濁水溪社復社副社長，捍衛台灣文史青年組合發起人，曾任後門咖啡執行企劃。

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圖書目錄

編輯前言

濁流評價
面對台灣的未來：濁水溪社與艱難的左獨（吳叡人）
濁社十年，卓然有成（何明修）

濁流歷史
口述史中的人格者：史明的生命樣貌（陳俊臣）
濁水溪社社史（陳銘凱）

濁流文集
台灣農業的實踐（江昺崙）
加入民進黨的這半年：寫給自己也寫給我的好朋友們（吳沛憶）
非典型抗爭（林彥彤）
亞洲流行音樂的亞洲流移：從Gangnam-Style到小蘋果（林勝韋）
基隆港的水，是死的（張之豪）
尋找共識，才有未來：台灣文學研究體制危機初探（藍士博）
我的邊緣凝視：從濁水溪社到監所改革（鄭龍驊）

濁流感想
濁水溪社與我的中二人生（江昺崙）
兩年濁社感想（滑翔翼）
二十歲的眼淚（吳沛憶）
對濁社的看法（林彥彤）
濁社記事（林勝韋）
濁水溪社的學長姐們（林晴灣）
十年一瞬：寫給曾經的我們（藍士博）

圖書序言

面對台灣的未來：濁水溪社與艱難的左獨

口述：吳叡人
整理：李怡坤、蔡喻安、温帶鋆

下一階段的來襲

我很肯定濁水溪社還在繼續編刊物、出專書，我覺得這滿重要的，尤其是現在。從野草莓到去年的318，這些運動算是一個階段，而這個階段差不多告一段落了。一方面是運動本身的議題告一段落，它所累積的能量告一段落，一方面是那些人物也該從學運畢業了，像是林飛帆、陳為廷，或是你們濁社的學長姐，他們要面對他們人生新的階段。在這種狀況下，顯然是年輕一輩要站出來，現在是你們的戰場才對，那你們如何理解你們的世代、後318的世代？到底該怎麼找出一個路線？

前一個階段的反中很容易處理，所以跟香港學生也很容易對話。不管是用民族或民主的概念，台、港在抵抗中國侵略的方面可以合作。可是現在各種複雜的問題開始浮現，像是日本學運總算出現了，日本學運是反安保法制，因為安倍政權修改安保的手段非常粗糙，所以才引發那麼多衝突。但是如果日本增強軍隊或是加強跟美國的軍事同盟，其實對台灣有利，我們台灣的青年要怎麼面對這種事情？

明年蔡英文如果當選總統，從學運、學生的立場，作為一個自主的社會力，若要兼顧本土跟進步兩種的價值，不能只是單純地支持蔡英文或成為她的附屬，一定要有一個自主的批判立場。某些角度可以支持她，但某些東西要批判，那批判要站在什麼立足點上等等，很多問題就會浮現。TPP要怎麼辦？反對服貿是為了什麼？現在TPP也是一種類似服貿的協定，那我們要怎麼面對它？中國有AIB，現在中美兩大強權在重新的合縱連橫，在重組他們的勢力範圍，台灣的出路在哪裡？

前一個階段比較單純，親中政策造成國內的反彈，反中很明確，因為「中」剛好跟「資」合在一塊，就很容易處理，但接下來會愈來愈複雜。這個階段顯然就不一樣了嘛，陳為廷他們也沒有答案，他們也不是理論家，這其實不是任何一個人可以做到的，這是要整個社會、不同世代一起思考。