社造公民的記憶地圖 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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自從1994年文建會提齣「社區總體營造」的政策，「社區營造」就在颱灣展開一場最基層、最普及、最溫和，也是席捲式的社會運動。姑且不論其在各地的成功率，但它的確一點一滴在喚醒人們對土地、對傢鄉的感情，拉近瞭鄰裏間的關係，也交還給人民對生活環境與空間的主控權，是一個真正由下而上、浩大綿久的傢園再造工程。

　　洪德仁醫師以宏觀的角度，看到全國及世界社區營造的發展，也在社區深耕，不論在社區總體營造、文化資産保存、社會企業、社區健康營造、健康城市及高齡友善城市等議題，都有實務的參與和經驗。特彆是，因應颱灣的快速高齡化趨勢，洪醫師也以社區醫師的角色，整閤區域的醫療和社福資源，積極提供給老人傢健康促進課程，乃至於推動社區醫療群、到宅醫療及安寜關懷服務，爲颱灣的高齡健康做齣一些前瞻的規劃和執行模式。同時，在香港及颱灣的公民運動中，洪醫師也積極參與年輕人的行動，這種建立在社區發展、社區營造的基礎，逐步邁嚮公民社會的建構，正是颱灣的希望之所在。

　　《社造公民的記憶地圖》記錄瞭洪醫師在社區和公民社會的20年曆程，這也正是颱灣社區營造的縮影，這本書可做為學界及實務工作的朋友很好的參考資料。

城市肌理中的微光：當代社會空間的權力、記憶與日常重塑 圖書簡介 《城市肌理中的微光：當代社會空間的權力、記憶與日常重塑》是一部深度剖析現代城市生活、社會空間變遷與個體經驗之間復雜互動的學術專著。本書拒絕將城市視為一個靜態的地理容器，而是將其置於動態的社會、政治和經濟權力結構中進行審視，探討在高速城市化和全球化進程中，空間如何被塑造、被抵抗、被遺忘，以及最終如何被新的社會主體重新“占有”和“再造”。 本書的核心議題聚焦於“空間政治學”與“日常生活哲學”的交匯點。作者通過跨學科的視角，融閤瞭地理學、社會學、人類學和城市規劃理論，旨在揭示城市錶層景觀之下潛藏的權力運作機製，以及這些機製對不同社會群體日常生活經驗産生的深刻影響。全書結構嚴謹，論證深入，旨在為理解當代城市的復雜性提供一套全新的分析框架。 第一部分：空間的建構與解構——權力、資本與城市形態 本部分著重探討城市形態的物質基礎及其背後的驅動力。作者首先批判性地迴顧瞭現代主義城市規劃的遺産，指齣其在追求效率與秩序的過程中，如何無意中製造瞭社會隔離與空間僵化。 第一章：資本邏輯下的空間再編碼 本章深入分析瞭新自由主義經濟政策如何重塑城市空間。作者詳細闡述瞭“金融化”如何滲透到房地産、基礎設施建設乃至公共空間的日常管理中。城市不再是滿足居民基本需求的場所，而逐漸成為資本增值的工具。通過對若乾案例地點的研究，如“後工業區轉型”和“特區發展項目”，本書揭示瞭資本在定義空間價值、排斥特定人群（如低收入群體和邊緣群體）方麵所扮演的關鍵角色。空間不再中立，而是成為財富和權力的具象化展示。 第二章：基礎設施的政治學：流動與阻隔 基礎設施（交通、網絡、公共服務係統）是城市運行的命脈，但其規劃與分配本身就是一種政治行為。本章探討瞭“流動性”（Mobility）在當代城市中如何被異化為一種特權。高效的交通係統往往服務於資本和精英階層的通勤需求，而邊緣社區則常常麵臨服務不足或被高密度交通網絡“切割”的睏境。作者引入瞭“空間阻隔”（Spatial Blockage）的概念，分析瞭圍牆社區、分區管製以及高密度監控係統如何在物理和象徵層麵固化社會分層。 第三章：公共空間的萎縮與私有化 公共空間是城市民主活力的源泉，但本書指齣，當代城市公共空間正麵臨前所未有的侵蝕。從購物中心的“準公共空間”到公園和廣場的嚴格管控，城市管理者越來越多地使用“安全”和“秩序”的名義，對公共聚集進行規範化甚至商業化。這種私有化趨勢削弱瞭公民的集體協商能力，使得街頭敘事和非正式互動空間日益稀缺。 第二部分：記憶、主體與日常的抵抗——在空間中書寫曆史 如果說第一部分關注的是宏觀的結構性力量，那麼第二部分則將焦點轉嚮瞭微觀層麵——個體如何在被塑造的空間中感知、記憶和重塑自己的生活。 第四章：物質遺存與被選擇的遺忘 城市空間是層疊的曆史載體，但曆史的展示並非客觀中立。本章探討瞭城市記憶如何被官方敘事“淨化”和“景觀化”。作者對比瞭官方紀念碑的敘事與底層社區中“非正式記憶物”（如塗鴉、街角的小型祭祀點、被保留的老建築殘骸）的生存狀態。這些微小的“物質遺存”往往承載著被主流曆史排除的群體（如移民、失業工人、原住民）的集體創傷與韌性。城市記憶地圖並非單一的，而是無數相互衝突的故事碎片構成的復雜場域。 第五章：日常生活中的“微觀政治”：空間占有與儀式 抵抗並非總以宏大的抗議形式齣現。本章聚焦於日常生活中個體對空間的“微觀政治”實踐。作者通過細緻的民族誌觀察，分析瞭居民如何在通勤、排隊、在限定的陽颱空間晾曬衣物、在廢棄角落進行非正式交易等行為中，默默地“挪用”和“重新定義”既定的空間功能。這些看似瑣碎的“空間儀式”，構成瞭對既定秩序的溫和而持續的挑戰，是主體性在嚴密空間控製下得以維係的生命綫。 第六章：數字空間與物理空間的疊閤 隨著物聯網和智慧城市的興起，數字信息流正在以前所未有的方式介入物理空間。本章探討瞭“地理信息”如何成為新的權力工具。一方麵，數據透明度帶來瞭效率；另一方麵，基於位置的服務（LBS）和城市監控係統，使得個體的空間行為被持續追蹤和量化，帶來瞭新的“數字凝視”和自我審查。本書提齣，理解當代城市，必須同時理解物理邊界與信息邊界的相互滲透與重構。 第三部分：韌性、再生與未來空間的可能性 本書的最後一部分轉嚮瞭對城市未來可能性的探索，強調在地性和參與式實踐在空間再生中的重要性。 第七章：在地知識與城市“自救” 麵對自上而下的規劃睏境，本章贊揚瞭植根於社區的“在地知識”（Vernacular Knowledge）。作者分析瞭成功的“社區營造”項目，這些項目並非簡單地復製外部的城市設計模式，而是基於對當地氣候、社會網絡和曆史脈絡的深刻理解，以小尺度、漸進式的方式，恢復空間的社會功能和情感連接。社區花園、互助市集、非正式文化聚落，被視為抵抗空間異化和重建社會資本的重要場域。 第八章：後增長時代的城市想象 麵對環境危機和資源有限性，本書呼籲對“無限增長”的城市發展範式進行反思。未來的城市空間需要嚮“內嚮生長”和“循環經濟”模式轉型。這不僅是技術問題，更是哲學問題——我們如何定義“好的生活”？本書探討瞭“去中心化”的城市網絡、慢行係統的恢復、以及將城市視為生態係統而非純粹工程項目的思維轉變，為構建更具韌性和包容性的城市形態提供瞭理論基礎。 結語：空間的倫理與公民的責任 本書最終強調，空間的變遷從來都不是技術或經濟的必然結果，而是無數個體選擇、權力博弈和記憶爭奪的産物。理解城市空間，就是理解我們所處的社會倫理境地。真正的城市發展，要求公民從被動的空間使用者，轉變為積極的空間協商者與記憶的守護者，在日常的行走與互動中，持續地為一個更公平、更富有人文關懷的城市肌理添磚加瓦。本書為城市研究者、規劃師、政策製定者以及所有關心自己生活環境的城市居民，提供瞭一份深入反思與積極行動的理論指南。

作者簡介

洪德仁
　　
　　洪德仁畢業於颱北醫學院醫學係，1986年在傢鄉擔任社區醫師，這是他從小生涯的理想。

　　他天性好奇，對新奇的東西充滿興趣，喜歡用細膩的角度觀察人生百態。在偶然的機緣中，一份古蹟保存的陳情書，開啓瞭他對於社區公共事務的學習。對於疾病或是社會問題，他總是喜歡用整體的角度構思，持續關心與堅毅不懈的行動。

　　現在颱灣麵對快速的高齡化，如何建構社區在地化的健康照護體係，以生命價值的感動，讓弱勢族群能夠得到在地溫暖的關懷，是洪醫師認為還要繼續努力的重要議題。

　　洪德仁現為颱北市北投文化基金會創辦人、颱灣健康城市聯盟理事長、中華民國社區營造學會常務理事。他榮獲颱北市醫師公會杏林奬、颱灣健康城市聯盟傑齣貢獻奬、衛生福利部國民健康署第一屆健康促進貢獻奬。

推薦
李遠哲(中央研究院 前任院長)；二十年社區營造 剎那即永恆                           
謝博生(颱灣大學醫學院前院長)；社區醫師營造社區健康

人文曆史與環境生態
一、新北投火車站的捐贈鑑價小插麯
二、北投溫泉公共浴場         
三、北投名瓷—大屯燒         
四、曾曰瑛與漢番界碑         
五、北投老街記事       
六、北投的碑石情       
七、修護北投中正山步道旁木炭窯始末
八、文化資産保存與活化的理想與衝突
九、社區鄉土刊物甘苦談—以《北投社雜誌》為例
 
公民意識與終身學習
一、社區行動力是現代公民的實踐         
二、麵對問題的能力   
三、一把吉他，無限感動和期望  
四、學習、生活的北投         
五、北投文化生態學院         
六、政策不等於「社區營造」—6 歲女童跌落事件的省思        
七、公營，民營？誰來經營颱北市的公有藝文機構
八、整閤教學在北投社區大學的實驗計畫      
九、公民會議與社區營造—以北投社區社造協定公民會議為例
 
文化産業與人纔培力
一、宜居宜遊宜學，營造北投健康文化生活  
二、設置「颱灣優良社區産業奬」為社區産業注入新活力        
三、公益事業的發展趨勢     
四、撐起彩虹的雙手—婦女與社區營造
五、颱灣第一泉：北投溫泉綠活之旅    
六、社區産業啓動經濟文化雙贏  
七、守護美麗大地—一起來玩北投大富翁遊戲        
八、颱灣溫泉泡湯樂   
九、時間銀行—儲存愛心提領快樂         
十、由北投文化生態旅遊談文化創意産業經營的經驗      
十一、城市互助—從誌工能力到發展團隊的閤作    
十二、從北投社區營造的曆程看夥伴關係的建構    
十三、宜遊宜居的好所在—建構北投文化生態旅遊服務旅遊係統
十四、颱灣社區營造人力的培育與課題
 
在地願景與政策倡議
一、颱灣郵政揭牌有感         
二、發展都會農業的睏境及因應之道    
三、北投憲章市民的榮光     
四、打造社區組織的 10 大特質
五、創新育成—客傢文化共創新風貌    
六、新社區六星計畫—營造多元的文化生活風貌    
七、開放政府從社區營造做起       
八、童心童夢     
九、北投憲章—願景．傢鄉．國際．遺産      
十、颱北市社區營造中心的迴顧與想像
十一、藝術生態的傢園—北投文化基金會成立感言
十二、北投山區農業的睏境與未來         
十三、北投憲章 2.0 邁嚮健康快樂城市
 
國際交流
ㄧ、颱灣好希望中國也要好
二、聆聽自己內心的聲音     
三、三島町的省思       
四、我的國際交流的經驗     
五、邁嚮優質生活的健康城市—齣席第三屆健康城市聯盟國際 研討會有感        
六、颱灣與斯裏蘭卡的國際醫療閤作—社區健康服務中心營造 安心和健康        
七、地方行動的力量—齣席 2003 國際健康城市會議有感
 
香港公民社會觀察    
一、公民社會的氛圍與典範
二、沉痛又不安的香港行     
三、香港佔中觀察       
四、健康城市健康嗎？         
五、社會企業的觀察   
六、在法庭宣導公民社會課程

推薦序

二十年社區營造 剎那即永恆

　　颱灣推動社區總體營造已經超過20年，我有幸和一群熱心、有理念的朋友，共同參與中華民國社區營造學會的創立，對於颱灣奠定民主和公民社會發展，發揮正嚮的功能和影響。

　　洪德仁醫師是其中一位成員，除瞭在學會擔任秘書長或常務理事，以宏觀的角度，看到全國及世界社區營造的發展，也在社區深耕，不論在社區總體營造、文化資産保存、社會企業、社區健康營造、健康城市及高齡友善城市等議題，都有實務的參與和經驗。特彆是，因應颱灣的快速高齡化趨勢，洪醫師也以社區醫師的角色，整閤區域的醫療和社福資源，積極提供給老人傢健康促進課程，乃至於推動社區醫療群、到宅醫療及安寜關懷服務，爲颱灣的高齡健康做齣一些前瞻的規劃和執行模式。同時，在香港及颱灣的公民運動中，洪醫師也積極參與年輕人的行動，這種建立在社區發展、社區營造的基礎，逐步邁嚮公民社會的建構，正是颱灣的希望之所在。

　　這個專輯記錄洪醫師在社區和公民社會的二十年曆程，也正是颱灣社區營造的縮影，剎那即永恆，我樂於推薦，做為學界及實務工作的朋友很好的參考資料。


推薦序

社區醫師療營造社區健康

　　很高興又看到洪德仁醫師著作的齣版，這是匯整齣20年來他在社區總體營造和社區醫學工作的成果紀錄。

　　洪醫師常常跟我講，我們的相識是在40年前，那時候他就讀颱北醫學院，醫學教育的訓練中，常常閱讀我的著作，他很客氣說這是他醫學教育過程中最重要的材料。2003年，SARS疫情的防治，我和洪醫師就有更密切的共事，一起為社區防疫而努力。而後，因應颱灣快速的高齡化，他積極整閤社區的醫療和社福資源，推動社區健康支持網絡、樂齡健康學堂，也邀請基層醫師和醫學中心閤作，成立社區醫療群、參與畢業後一般醫學訓練(PGY1)教學、在宅醫療及安寜關懷服務等，這些都是落實以社區為導嚮的基層醫療服務，正是社區醫學的實踐。

　　同時，洪醫師也參加社區總體營造、社區健康營造、健康城市及高齡友善城市的推動，在實務工作及政策倡議，都有深入及專業的參與，産生積極的影響力。

　　做為一個醫師，能夠從醫療的專業，跨足社區服務，乃至於營造齣社區健康的成果，是難能可貴，洪醫師的經驗可以做為有誌參與社區醫學的年輕醫師很有價值的參考資料，是以樂為推薦。

聆聽自己內心的聲音
 
在參與社區營造、公民社會運動的過程中，我不是一個激情的行動者，我一直認為自己是日治時代後藤新平先生所說的「貪生怕死、愛錢、愛麵子」的颱灣人，沒有足夠的勇氣去做烈士，隻能書生論劍，做做社區營造，參與不會抓去砍頭的社會公民運動。
 
在20年的過程中，難免會遇到與政府政策相左的議題，開始的時候也不知道怎麼做纔好，幸而我有一群年輕人朋友，就依著年輕人的看法，陪伴他們走下去。
 
從2003年開始，很多醫學院和跨校的大學生，共同關心樂生療養院的保存議題，這是日治時代為瞭收容和隔離漢生病(俗稱痲瘋病)患者的專門機構，大學生三不五時要我到現場，看看這棟建築，看看這個寺廟和教堂，也和裏麵的老伯伯老奶奶聊聊天，聽者聽者一輩子心酸，我不自禁的握者老人傢的手，擁抱他們的身軀，反而是老人傢勸我不要流淚傷心。幾年的互動下來，老少之間也建立瞭一些情感，我也陸續參加保存運動，有一次，要從文化建設委員會集閤，步行到行政院，嚮政府陳情，推動樂生療養院的古蹟保存，年輕人要我齣麵擔任總指揮，十幾個團體共同參加。沒想到陳情日的前一個晚上，當時的文建會主任委員是我很尊敬的一位社區營造的老師，把我叫去他的辦公室，從晚上10點鍾到淩晨1點，就是要告訴我一件事：取消明天的陳情。我嚮老師報告，文建會的職責應該是文化資産保存，而不是拆古蹟蓋捷運機廠，同時，樂生的保存涉及醫療人權、高齡友善環境，更是全球少數保存完整漢生病園區，值得政府和全民的珍惜。我特彆跟老師報告，知識份子是因為卓越的學識和見地，而入閣爲全民提供更大的服務，我非常期待老師能夠以專業的堅持，受到大傢的肯定。第二天，我們還是從北平東路當時的文建會辦公室陳情，再步行到行政院，沿途讓我看的是年輕人的堅持和苦心，一整隊二三百人，其中有一個三十多人的隊伍，走在樂生阿公阿嬤的後麵，有一位敲鑼的同學，大學生三步一跪，九步一叩拜，神情肅目，為瞭樂生，也爲整個社會做最卑微的訴求。在行政院門口，我們被警察擋瞭下來，大學生們還是勇敢的呼口號，錶達大傢的訴求，警察第一次舉牌，第二次舉牌，我跟警察的指揮官錶達，難道你們不能派人齣來接受陳情嗎？這一天正是2004年12月10日世界人權日的下午，號稱人權治國的陳水扁總統政府是用這樣的態度，對待弱勢苦難的人民。

评分☆☆☆☆☆

這真是一本令人驚喜的書，雖然我還沒有來得及翻開它，但光是書名——《社造公民的記憶地圖》——就激起瞭我無限的遐想。我腦海中浮現齣的是一張張由居民們共同繪製的、充滿溫情的地圖，上麵不僅僅標注著地理位置，更承載著生活的故事、情感的羈絆和共同的記憶。想象一下，那些曾經在街角一起玩耍的孩子，如今可能已經為人父母，他們還會記得當年藏在老槐樹下的秘密嗎？那些承載著時代變遷的老建築，在本書中是否被賦予瞭新的生命和意義？我迫不及待地想知道，作者是如何捕捉這些細微之處的，又是如何將零散的個體記憶串聯成一張有機的、能夠體現社群力量的“記憶地圖”。這本書似乎不僅僅是關於“社造”這個概念的探討，更是一次深入人心的情感之旅，它讓我開始思考，我自己的生活軌跡，我所居住的社區，是否也蘊藏著這樣一張等待被發現的、屬於我們自己的“記憶地圖”。我尤其好奇，在繪製這張地圖的過程中，會遇到怎樣的挑戰？又會誕生齣怎樣意想不到的連接和共鳴？這本書的封麵設計也給我留下瞭深刻的印象，那種復古又充滿藝術感的筆觸，仿佛在低語著一段段塵封的往事。

评分☆☆☆☆☆

這本書的齣現，對我來說，無疑是一股清流，在充斥著快節奏和碎片化信息的當下，它提供瞭一個沉靜下來，深入挖掘社區價值的契機。《社造公民的記憶地圖》這個書名本身就充滿瞭畫麵感，仿佛能看到一本厚重的筆記本，裏麵用不同顔色的筆跡勾勒齣一條條街道，標記著一個個重要的地點，而每一個地點背後，都藏著一段令人難忘的故事。我猜測，這本書會通過大量的個案研究和訪談，嚮讀者展示“社造”是如何從一張張泛黃的老照片，一個個口耳相傳的故事中汲取養分，並最終轉化為推動社區發展的內在動力。我尤其好奇，那些在“社造”過程中扮演關鍵角色的“公民”，他們是如何被激勵的？他們又是如何剋服睏難，凝聚共識的？這本書是否會觸及到一些關於代際傳承、文化保育的議題？我期待它能夠不僅僅是記錄，更能提供一些方法論上的啓示，讓更多渴望參與社區建設的人，能夠從中獲得靈感和力量。光是想象，就覺得這本書充滿瞭溫度和深度。

评分☆☆☆☆☆

在尚未閱讀《社造公民的記憶地圖》之前，我已經被這個書名所深深吸引。它不僅僅是一個簡單的書名，更像是一份邀請，邀請我去探索那些被日常忽略的角落，去聆聽那些藏匿於市井之中的聲音。《社造公民的記憶地圖》似乎在暗示著，每一個社區，每一個居住其中的個體，都擁有著不可磨滅的記憶，而這些記憶，又是構建社區身份和凝聚力的重要基石。我預感，這本書會以一種詩意而又不失嚴謹的方式，描繪齣社群是如何在共同的記憶基礎上，逐漸形成一種歸屬感和認同感。我特彆想知道，作者是如何將抽象的“社造”理念，轉化為具象的“記憶地圖”的。書中是否會分享一些成功的社造案例，它們是如何在尊重曆史和文化的前提下，又積極擁抱未來的？這本書對我來說，不僅僅是一本關於社群的書，更是一次關於“看見”和“被看見”的旅程，它讓我開始重新審視自己與社區的關係，以及我們每個人在其中所扮演的角色。

评分☆☆☆☆☆

“社造公民的記憶地圖”，這幾個字在我腦海中反復迴蕩，勾勒齣一種彆樣的圖景。我仿佛能看到，在某個古老的巷道深處，老人們圍坐在一起，分享著他們年輕時的故事，那些故事，就像是一塊塊拼圖，慢慢地填補著社區的空白。“社造”不再是冷冰冰的口號，而是滲透在生活點滴中的溫暖行動。我猜想，這本書會以一種溫情脈脈的筆觸，記錄下那些“平凡英雄”的故事，他們也許是熱心的社區誌願者，也許是默默付齣的街坊鄰居。這本書對我而言，更像是一次關於“根”的探索，它提醒我，我們每個人都生長在特定的土地上，與這片土地和生活在這裏的人們有著韆絲萬縷的聯係。我渴望瞭解，這本書是如何將“記憶”與“地圖”巧妙融閤，從而展現齣社群的生命力和韌性。它是否會提齣一些關於如何保護和傳承社區集體記憶的思考？又是否會鼓勵讀者，去繪製屬於自己社區的“記憶地圖”？我充滿期待。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認，在接觸《社造公民的記憶地圖》之前，我對“社造”這個概念的理解非常有限，僅僅停留在一些比較宏觀的、政策性的層麵。然而，這本書的標題卻以一種極其接地氣的方式，將這個概念與“記憶”和“地圖”這兩個充滿人文關懷的詞語緊密地聯係在一起。我設想，這本書將帶領讀者走進一個個真實的社群，去聆聽那些平凡人的聲音，去感受他們對社區的情感投入。或許，它會描繪齣某個老街區如何通過居民的共同努力，煥發齣新的活力；又或許，它會記錄下一次次社區活動中，人與人之間建立起的深厚情誼。我特彆期待書中能夠展現齣“社造”過程中那些充滿創意和智慧的實踐案例，它們是如何在有限的資源下，激發齣無限的可能。同時，我也希望這本書能夠引發我們對自身所處社區的思考：我們是否真正關心過身邊的鄰居？我們是否為社區的未來貢獻過自己的力量？《社造公民的記憶地圖》就像一把鑰匙，為我打開瞭一扇通往更深層次社會參與和社區認同的大門，讓我對“公民”的意義有瞭更豐富的理解。