圖書描述
中國文化三千年歷史，從最久遠的殷商時代曆法卜辭到清朝的八旗制度，更甚是婚喪禮俗、食衣住行，皆蘊藏著古人的生活智慧結晶，亦影響現代的我們。
中國被視為一個神祕古老的國度，所流傳下來的文化深深影響現代的我們，古代生活常識，舉凡食衣住行、科舉制度、天文樂律等皆介紹詳盡，讓讀者一覽中國古代生活的真實面貌。
中國被視為一個神祕古老的國度，所流傳下來的文化深深影響現代的我們，古代生活常識，舉凡食衣住行、科舉制度、天文樂律等皆介紹詳盡，讓讀者一覽中國古代生活的真實面貌。
著者信息
作者簡介
王力（1900 ～1986）
字了一，廣西博白人。北京大學中文系一級教授，中國現代語言學的奠基人之一，中國科學院哲學社會科學學部委員。早年就讀於清華大學國學研究院，師從梁啟超、王國維、趙元任、陳寅格等。後留學法國、或巴黎大學文學博士學位。回國後歷任清華大學、西南聯合大學、中山大學、北京大學等校教授。著有《漢語詩律學》、《漢語史稿》、《中國語言學史》、《同源字典》等四十餘部，主編有《古代漢語》、《王力古漢語字典》等，翻譯有波特萊爾的《惡之花》（詩集）等三十餘部。
王力（1900 ～1986）
字了一，廣西博白人。北京大學中文系一級教授，中國現代語言學的奠基人之一，中國科學院哲學社會科學學部委員。早年就讀於清華大學國學研究院，師從梁啟超、王國維、趙元任、陳寅格等。後留學法國、或巴黎大學文學博士學位。回國後歷任清華大學、西南聯合大學、中山大學、北京大學等校教授。著有《漢語詩律學》、《漢語史稿》、《中國語言學史》、《同源字典》等四十餘部，主編有《古代漢語》、《王力古漢語字典》等，翻譯有波特萊爾的《惡之花》（詩集）等三十餘部。
圖書目錄
第一章 天文
第二章 曆法
第三章 樂律
第四章 地理
第五章 職官
第六章 科舉
第七章 姓名
第八章 禮俗
第九章 宗法
第十章 宮室
第十一章 車馬
第十二章 飲食
第十三章 衣飾
第十四章 什物
第二章 曆法
第三章 樂律
第四章 地理
第五章 職官
第六章 科舉
第七章 姓名
第八章 禮俗
第九章 宗法
第十章 宮室
第十一章 車馬
第十二章 飲食
第十三章 衣飾
第十四章 什物
圖書序言
在上古時代，人們把自然看得很神祕，認為整個宇宙有一個至高無上的主宰，就是帝或上帝，在上古文獻裡，天和帝常常成為同義詞。古人又認為各種自然現象都有它的主持者，人們把它們人格化了，並賦予一定的名字，例如風師謂之飛廉、雨師謂之荓翳、雲師謂之豐隆、日御謂之羲和、月御謂之望舒等，就是這種觀念的反映。這些帶有神話色彩的名字，為古代作家所沿用，成了古典詩歌辭賦中的辭藻。另一方面，我國是世界上最早進入農耕生活的國家之一，農業生產要求有準確的農事季節，所以古人觀測天象非常精勤，促進了古代天文知識的發展。根據現有可信的史料來看，殷商時代的甲骨刻辭早就有了某些星名和日食、月食的記載，《尚書》、《詩經》、《春秋》、《左傳》、《國語》、《爾雅》等書有許多關於星宿的敘述和豐富的天象紀錄，如《史記》有〈天官書〉，《漢書》有〈天文志〉等，我們可以說，遠在漢代，我國的天文知識就已經相當豐富了。
古人的天文知識也相當普及。明末清初的學者顧炎武說：
三代以上，人人皆知天文。「七月流火」，農夫之辭也。「三星在戶」，婦人之語也。「月離於畢」，戍卒之作也。「龍尾伏辰」，兒童之謠也。後世文人學士，有問之而茫然不知者矣。
我們現在學習古代漢語當然不是系統地學習我國古代的天文學，但是了解古書中一些常見的天文基本概念，對於提高閱讀古書能力無疑是有幫助的。現在就七政、二十八宿、四象、三垣、十二次、分野等分別加以敘述。
古人把日月和金木水火土五星合起來稱為七政或七曜，金木水火土五星是古人實際觀測到的五個行星，它們又合起來稱為五緯。
金星古曰明星，又名太白，因為它光色銀白，亮度特強，「子興視夜，明星有爛」（見《詩經‧鄭風‧女曰雞鳴》），「昏以為期，明星煌煌」（見《詩經‧陳風‧東門之楊》），指的都是金星；黎明見於東方的金星叫啟明，黃昏見於西方的叫長庚，所以《詩經》說：「東有啟明，西有長庚。」（見《詩經‧小雅‧大東》）木星古名歲星，逕稱為歲，古人認為歲星十二年繞天一周，每年行經一個特定的星空區域，並據以紀年（下文談到十二次和紀年法時還要回到這一點來）。水星又名辰星，火星古名熒惑，土星古名鎮星或填星。
古人的天文知識也相當普及。明末清初的學者顧炎武說：
三代以上，人人皆知天文。「七月流火」，農夫之辭也。「三星在戶」，婦人之語也。「月離於畢」，戍卒之作也。「龍尾伏辰」，兒童之謠也。後世文人學士，有問之而茫然不知者矣。
我們現在學習古代漢語當然不是系統地學習我國古代的天文學，但是了解古書中一些常見的天文基本概念，對於提高閱讀古書能力無疑是有幫助的。現在就七政、二十八宿、四象、三垣、十二次、分野等分別加以敘述。
古人把日月和金木水火土五星合起來稱為七政或七曜，金木水火土五星是古人實際觀測到的五個行星，它們又合起來稱為五緯。
金星古曰明星，又名太白，因為它光色銀白，亮度特強，「子興視夜，明星有爛」（見《詩經‧鄭風‧女曰雞鳴》），「昏以為期，明星煌煌」（見《詩經‧陳風‧東門之楊》），指的都是金星；黎明見於東方的金星叫啟明，黃昏見於西方的叫長庚，所以《詩經》說：「東有啟明，西有長庚。」（見《詩經‧小雅‧大東》）木星古名歲星，逕稱為歲，古人認為歲星十二年繞天一周，每年行經一個特定的星空區域，並據以紀年（下文談到十二次和紀年法時還要回到這一點來）。水星又名辰星，火星古名熒惑，土星古名鎮星或填星。
圖書試讀
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