哲學演講錄(四版) epub pdf txt mobi 電子書 下載 2025
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著者
齣版者 出版社:東大 訂閱出版社新書快訊 新功能介紹
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齣版日期 出版日期:2015/06/05
語言 語言:繁體中文
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發錶於2025-01-11
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圖書描述
本書收錄了十篇關於中國哲學的演講,每一篇都有其嚴肅的主題、正確的觀點和崇高的理想。吳怡教授以清楚易懂又令人信服的演說,把深奧冰冷的哲理傳遞給每一位想要探索人生意義的朋友。讀完了本書,您無異參加了十次難得的演講會,。且聽吳怡教授為您訴說中國哲學的精蘊,提供您一個健全、正確的人生觀。
著者信息
作者簡介
吳怡
浙江青田人,1939年生。國立臺灣師範大學國文系學士,中國文化大學哲學碩士、國家文學博士。曾先後擔任中國文化大學哲學系所、美國加州萬佛城法界佛教大學中國哲學系主任。現任美國加州整體學研究學院亞洲比較研究所教授,專授《易經》、儒家、道家、禪宗及中國哲學史等課程。
吳怡教授對於學問的探究,始終未曾間斷。對自我的嚴格要求,更促使他毅然前往異地,面對嶄新的挑戰。在美近三十載的授課生涯,他成功的結合了中西方整體學的研究,建構了自己對中國哲學的系統性理論;其堅實精緻的學風,更受到學生的普遍愛戴。
著有《禪與老莊》、《逍遙的莊子》、《中庸誠的哲學》、《哲學演講錄》、《公案禪語》、《中國哲學史話》(與張起鈞合著)、《新譯老子解義》、《新譯莊子內篇解義》、《生命的轉化》、《生命的哲學》等中文著作二十餘冊,並有《老子翻譯》、《禪心》、《中國哲學的術語》、《關心茶》、《易經與易德》等英文著作五冊。
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圖書目錄
四版自序
中國哲學的特色和精神 1
中國哲學的任務 37
中華道統與國父的哲學思想 87
禪學的四個特色與四種障礙 105
中國禪的教育精神 115
從文字談禪 133
怎一個「情」字了得 145
哲學的人生觀 155
大學生的人生觀 169
使哲學影響人生的四大工夫 181
圖書序言
一、中國哲學的三大特色
(一)妙樂性
中國哲學是以人類的幸福為前提,因此它所追求的當然是人生的快樂,而不是痛苦。
在此處,我不用快樂,而用妙樂兩字,是因為快樂兩字常和肉體上的享樂有關,而妙樂兩字雖出自於佛家,但卻是指內心的一種舒適境界,所以也可包括了儒家的悅樂(吾師吳經熊博士曾寫過一篇〈儒家的悅樂精神〉)和道家的至樂。
關於中國哲學的這一特性,我們可從儒、道、佛三家思想中看出:
《論語》開宗明義第一章的三句話:
學而時習之,不亦悅乎,有朋自遠方來,不亦樂乎,人不知而不慍,不亦君子乎。(〈學而〉)
便揭出了求學之樂,交友之樂,以及不求人知之樂。編《論語》的孔門弟子之所以把這三句話放在開端,顯然不是隨便的,因為這三句話正是為學、做人、處事的起點,也是總原則。這三句話有一個共同的特色就是「樂」字,而這個「樂」字正寫出了孔子的整個人生旨趣。試看孔子一再的強調:
飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣!(〈述而〉)
知之者,不如好之者,好之者,不如樂之者。(〈雍也〉)
其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。(〈述而〉)
從這些話中都可看出孔子對「樂」的推許,以及他自己在素樸的生活中所體驗到的無窮樂趣。他曾讚美顏回說:
賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。(〈雍也〉)
顏回之所以為孔子賞識,就在於他那不改其樂的一個「樂」字,這裏的「樂」顯然不是肉體上享受的快樂,因為一簞食,一瓢飲,在陋巷,可說是物質生活窮困到了最低的限度,那裏還有享受的快樂可言?所以這裏的「樂」指的是心境,由「不改」兩字,可以看出顏回的心境是活在樂中,是進入了永恆之樂。
孔子的這個「樂」字,傳給了顏回,也傳給了孟子。孟子曾說:
萬物皆備於我矣,反身而誠,樂莫大焉。(〈盡心上〉)
又說:
君子有三樂,而王天下,不與存焉,父母俱存,兄弟無故,一樂也。仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也。得天下英才而教育之,三樂也。(〈盡心上〉)
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