《論語》怎麼讀 怎麼讀《論語》 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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時下年輕人，對於傳統經典的印象，往往認為其內容太過古老，與現代生活毫不相涉；再加上撰寫的文字是文言文，也是同樣古老，因此，麵對這樣的典籍，年輕讀者將如何産生閱讀興緻呢？

　　《論語》主旨，全在一個「仁」字。「仁」，也可以說是「人性」，它是人之所以為人的主要依據，是人能成其為人的根本，而《論語》就是教導我們如何發揚人性光輝的一本書。同時《論語》篇章所言，亦不外乎是討論「人際關係」的道理，這與我們的社交亦有貼切的關係。

　　本書主要目的，乃是希望年輕人，在閱讀儒傢經典之初，能先清楚一些基本觀念，進而弄明白閱讀方法以及涵養工夫。讓他們可深切瞭解到，其實，古聖先賢那些話頭，也沒有想像中那樣難懂。如此一來，觀念有瞭，方法懂瞭，年輕人或許不再視經典為畏途。

《論語》的讀音是 Lún Yǔ。 --- 《靜水深流：中國古代文人精神世界的漫遊》 一部探索中國古典知識分子群像與內在世界的深度人文隨筆集 引言：曆史的迴聲與靈魂的低語 當我們翻開泛黃的故紙堆，觸摸那些凝固在竹簡與紙張上的文字時，我們觸及的不僅僅是曆史事件的記載，更是數韆年華夏文明中那些先行者的心跳與呼吸。他們是穿行在廟堂與江湖之間的士人，是懷抱經世濟民之誌，卻又時常陷於個人情懷與時代洪流之間的矛盾共同體。本書並非一部傳統意義上的曆史編年體著作，它是一次深入中國古代文人精神深處的田野考察，一次對“士”這一獨特文化群體的細膩剖析。我們試圖從浩如煙海的史料、詩文、筆記乃至民間傳說中，提煉齣構成他們精神世界的基石、衝突的根源，以及他們如何應對“立德、立功、立言”的永恒命題。 第一輯：形塑“士”的基石——知識的傳承與身份的焦慮 本輯聚焦於中國古代知識分子群體身份的形成與早期精神圖譜的構建。我們審視瞭“士”階層從先秦的“遊說之士”到漢代“察舉製”下“儒吏”的轉變過程，探討瞭官方意識形態如何確立，以及知識分子群體如何在這種結構中尋求自我價值的實現。 章一：稷下之辯與思想的熔爐 詳盡分析瞭春鞦戰國時期百傢爭鳴對後世知識分子思維模式的奠基作用。重點剖析瞭儒傢與其他諸子百傢在倫理、政治哲學上的核心分歧與互補性。尤其關注那些遊走於不同學派之間的“漂泊者”，他們的思想如何摺射齣時代的動蕩與對確定性秩序的渴望。我們試圖揭示，正是這種思想的“大熔爐”，賦予瞭後世知識分子批判性思維的底色。 章二：禮崩樂壞中的個體覺醒 探討瞭秦漢大一統後，思想統一對知識分子創作空間帶來的限製與機遇。在禮樂製度相對穩定的錶象下，個體知識分子如何通過文學創作（如賦、騷）來錶達內心的鬱結與對理想社會的追問。分析瞭“不平則鳴”的傳統是如何在製度約束下，以更麯摺、更富隱喻性的方式得以延續。 章三：隱逸之誌與“齣處”的抉擇 “修身、齊傢、治國、平天下”與“遁世、清高、避世”構成瞭中國士人精神世界中的永恒張力。本章深入研究瞭魏晉玄學興起背後的時代背景——士人對漢末政治腐敗的失望。通過對嵇康、阮籍等“竹林七賢”生活方式的解讀，我們探究瞭“個體自由”的萌芽，以及“隱”如何從一種避世策略，升華為一種對主流價值觀的內在反抗和精神潔癖。 第二輯：筆墨間的傢國情懷與生命體驗 知識分子的精神世界，必然與其對外部世界的感知和介入深度相關。本輯將焦點投嚮唐宋時期，這是中國古典文化最為繁盛的階段，也是士人“以文載道”達到極緻的時期。 章四：盛唐的恢弘與個體的渺小 分析瞭唐詩作為一種高密度精神載體的形成機製。從邊塞詩的豪邁到山水田園的寜靜，唐代詩人如何將宏大的時代敘事與精微的個人感官體驗結閤。特彆關注“謫仙人”李白身上體現的浪漫主義與現實睏境的巨大落差，以及杜甫如何將詩歌轉化為對蒼生疾苦的深沉記錄，完成瞭“詩史”的使命。 章五：宋代的內省與理性之光 宋代，隨著理學的發展和商品經濟的抬頭，士人的精神麵貌呈現齣更強的內省性和理性光輝。本章著重探討瞭蘇軾的曠達、歐陽修的堅韌以及範仲淹的憂患意識。探討宋詞如何從一種艷麗的娛樂形式，被賦予瞭更深沉的哲理意味和傢國擔當。我們觀察到，宋代士人更傾嚮於在個人修養和道德實踐中尋找世界的秩序。 章六：宦海浮沉中的情感與操守 本章通過分析大量文人（如柳宗元、白居易）被貶謫的經曆，探討瞭政治失意對個體創作的刺激作用。貶謫不僅是地理上的流放，更是精神上對“入世”理想的粉碎。然而，正是這種粉碎，促使他們將情感熔鑄於文章之中，使得許多偉大的篇章誕生於最黑暗的時刻。探討瞭他們如何通過堅守操守，維護瞭精神上的獨立性。 第三輯：明清：士人精神的晚鍾與世俗的張力 明清時期，科舉製度的成熟與商品經濟的進一步發展，對傳統的士人精神帶來瞭新的挑戰。知識分子的精神圖譜開始齣現世俗化與反思的趨勢。 章七：陽明心學對士人行為的重塑 陽明心學的興起，將道德實踐的重心從外部的“格物窮理”轉嚮內在的“緻良知”。本章分析瞭王守仁的學說如何激發瞭明代士人強烈的道德主體意識和實踐精神，促使他們在社會動蕩中，更積極地尋求個體與普遍真理的閤一。 章八：筆記與小說：民間視野對精英文化的滲透 隨著市民階層的壯大，筆記小說等通俗文學開始記錄和反映知識分子的日常生活、人際交往乃至內心陰暗麵。本章研究瞭這種世俗化趨勢如何衝擊瞭傳統“道統”的嚴肅性，使得知識分子的形象更加豐滿、真實，充滿瞭人性的弱點與掙紮。 結語：穿越時空的對話 本書的終點，並非是對曆史的簡單總結，而是試圖搭建一座橋梁，連接古代士人的精神世界與我們當代人的存在睏境。他們的憂患、他們的堅守、他們對真理和美好的不懈追求，即便在韆年之後，依然為我們在麵對現代性的迷失與疏離時，提供瞭寶貴的精神參照。我們從中看到的，是中華民族知識群體對文化血脈的負責，以及對“人之所以為人”的深刻叩問。閱讀他們的文字，如同進行一場跨越時空的深度對話，聆聽那些真正靜水深流的聲音。

作者簡介

吳銘宏

　　義守大學通識教育中心講師

啓濛篇(儒傢思想精義的引導啓發)
一、《論語》很難懂嗎？
二、點亮生命中的光彩！
三、禮怎麼來的？
四、讓善良的本心重起作用！
五、一切就從孝弟做起吧！
六、有仁心的人最好騙嗎？
七、活下去是最重要的事嗎？
八、該怎麼行仁呢？
九、聖人反對追求富貴嗎？
十、聖人最自豪的事！
十一、聖人的境界高不可攀嗎？
十二、不要與人對立！
十三、彆著急，慢慢來！
十四、孔門的學問，怎麼建立的？
十五、仁是高標？還是本性？
十六、批評人，好嗎？
十七、該從政嗎？
十八、無禮，行嗎？
十九、詩有何用？
二十、聖人挑學生嗎？
二十一、聖人相信命運嗎？
二十二、硃熹為何要編纂四書？
二十三、《中庸》的理論基礎
二十四、大學的功夫層次
二十五、走進古人的生命
二十六、讀書人要自我期許
二十七、學問要懂得「以簡禦繁」
二十八、君子與人無爭
二十九、聖人相信鬼神嗎？
三十、儒傢對於人倫關係的看法
三十一、「無為」不是道傢的專利
三十二、「大義滅親」非儒傢之言
三十三、「開悟」是人生的終極目標
三十四、善事形容的子貢
 
精進篇(對應啓濛篇相關經典篇章的閱讀)
一、《論語》很難懂嗎？
二、點亮生命中的光彩！
三、禮怎麼來的？
四、讓善良的本心重起作用！
五、一切就從孝弟做起吧！
六、有仁心的人最好騙嗎？
七、活下去是最重要的事嗎？
八、該怎麼行仁呢？
九、聖人反對追求富貴嗎？
十、聖人最自豪的事！
十一、聖人的境界高不可攀嗎？
十二、不要與人對立！
十三、彆著急，慢慢來！
十四、孔門的學問，怎麼建立的？
十五、仁是高標？還是本性？
十六、批評人，好嗎？
十七、該從政嗎？
十八、無禮，行嗎？
十九、詩有何用？
二十、聖人挑學生嗎？
二十一、聖人相信命運嗎？
二十二、硃熹為何要編纂四書？
二十三、《中庸》的理論基礎
二十四、大學的功夫層次
二十五、走進古人的生命
二十六、讀書人要自我期許
二十七、學問要懂得「以簡禦繁」
二十八、君子與人無爭
二十九、聖人相信鬼神嗎？
三十、儒傢對於人倫關係的看法
三十一、「無為」不是道傢的專利
三十二、「大義滅親」非儒傢之言
三十三、「開悟」是人生的終極目標
三十四、善事形容的子貢
 
參學篇(儒傢思想相關論文的參考)
孔、孟「道德論」初探
儒傢「和與同」問題的探討
儒傢領導管理的現代意義

啓濛篇(儒傢思想精義的引導啓發)
 
一、《論語》很難懂嗎？
 
年輕人普遍不愛讀《論語》，因為《論語》這本書，從大處看，沒係統；從小處看，沒精神。全書隻是一段一段的話頭，話與話之間，好像也沒個關聯性，再加上又沒有故事性，難怪大傢興趣缺缺。
 
其實，《論語》這本書比一般的書好讀，因為一般的書，必須各章節的內容你都瞭解之後，纔算讀懂一本書，也纔能起作用。《論語》卻不必如此，瞭解一則，懂得其中的道理，在生活上照著去做，就能起作用。譬如《論語》首篇首章記載：
 
子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」
 
這一則，分開來看，好像在講三件事；其實隻是一件事――它主要在講「終身學習」的樂趣。而當一個人能完全掌握這種「自得」之樂，彆人是否懂得他的纔華，似乎就沒那麼重要瞭。
 
其次，在生活上，如果你不但能「學」，還能時「習」之，最終，那種所謂的「樂趣」，自然就會産生。在「樂趣」未産生之前，學習上的辛苦是顯而易見的。然而，一旦工夫做得徹底，辛苦慢慢就會不見瞭，取而代之的，隻有喜悅。換言之，工夫成熟也就「苦盡甘來」，讀書到此，可算是「入門」瞭。
 
入門之後，若有同好同道，前來一起論學，那麼學習上所産生的樂趣，鐵定會有相乘的效果，因為它會産生共鳴。生命裏，學習的樂趣時時湧現；生活當中，又充滿自得之樂。試問：彆人能不能欣賞你？能不能重用你？你還會太在意嗎？
 
二、點亮生命中的光彩！
 
孔子一生的學問，重點就在一個「仁」字。《中庸》第20 章：
 
「仁者，人也，親親為大；義者，宜也，尊賢為大。親親之殺，尊賢之等，禮所生也。」
 
「仁」就是人之所以為人的主要依據，亦即身而為人，所言所行能符閤「仁」這個標準，纔算「成其為人」。因此，我們也可以說，「仁」代錶的就是「人性」。發揚仁道，就是發揚人性的光輝。《禮記‧大學》：
 
「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。」
 
「明明德」就是點亮我們生命中本然就具有的光采，而什麼是人類生命的光采？就是「互助」呀！你幫助我，我幫助你；你成就我，我成就你。你看不清前路，我為你指點，為你照亮；你挨餓受凍，我提供衣物熱食，給你溫暖――這就是人性的光和熱。

评分☆☆☆☆☆

《論語》給我的感覺，與其說是一本書，不如說是一扇窗，透過這扇窗，我窺見瞭那個充滿智慧的東方古國，也得以與兩位偉大的靈魂——孔子和他最傑齣的弟子們——進行跨越時空的對話。它沒有花哨的辭藻，沒有故弄玄虛的理論，每一句話都像是經過韆錘百煉的真理，樸實無華，卻力量無窮。我最欣賞的是書中那種對“道”的追求，以及對個體修養的重視。孔子並不空談抽象的“道”，而是將其落實到日常的方方麵麵，比如“己所不欲，勿施於人”，這句看似簡單的“恕道”，卻是構建和諧社會最基礎也最核心的原則。讀到“三人行，必有我師焉”，我深受啓發，意識到每個人身上都可能隱藏著值得我學習的閃光點，無論對方的身份地位如何，都應該保持謙虛學習的態度。這本書，讓我學會瞭如何以一種更平和、更寬容的心態去看待世界，如何在高壓的生活環境中找到內心的寜靜。

评分☆☆☆☆☆

初讀《論語》，我曾以為它不過是些陳舊的道德說教，或許對生活有些許啓迪，但絕不會帶來顛覆性的感受。然而，越是深入體會，越發覺得它的精妙之處在於其“不動聲色”的力量。它沒有激昂的口號，沒有華麗的辭藻，隻是以一種極其平淡的敘述，勾勒齣一種理想的人生境界。例如，孔子對於“德”的強調，並非那種高高在上的道德律令，而是貫穿於日常生活中的點滴實踐。當讀到“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已”，我感受到的不是苦行僧式的壓抑，而是一種對生活本真的追求，一種將精力專注於提升自我、追求真理的智慧。這本書讓我明白，真正的“學習”，並非一味地積纍知識，而是在實踐中不斷反思、感悟，從而達到精神上的升華。它像是一麵鏡子，照齣瞭我內心的浮躁，也指引著我走嚮一份更寜靜、更充實的存在。

评分☆☆☆☆☆

說實話，剛開始接觸《論語》的時候，我並沒有抱太大的期望，總覺得古籍離我們太過遙遠，即便讀瞭，也可能隻是囫圇吞棗，不得其精髓。然而，隨著閱讀的深入，我逐漸發現，它遠比我想象的要貼近生活，甚至可以說，它就是一部關於如何好好生活的指南。書中的許多片段，看似是古人的對話，卻能觸碰到我們現代人內心深處的睏惑。例如，關於“君子周而不比，小人比而不周”的論述，放在今天的人際交往中，依然有著極強的現實意義。它提醒我們，真正的君子是以大局為重，團結一切可以團結的力量，而不是搞小團體，排除異己。讀到這些地方，我常常會停下來，審視自己在團隊閤作、處理人際關係時，是否也存在著“比”的心態。還有那些關於學習和教育的觀點，比如“溫故而知新，可以為師矣”，不僅僅是強調復習的重要性，更是指齣瞭從已有知識中發現新意的能力，這是多麼寶貴的學習方法啊！它讓我明白，學習並非一味地吸收新知識，而是在舊知的基礎上，不斷進行創造和拓展。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，《論語》最初吸引我的，並非是因為它的學術價值，而是因為它的“實用性”。在信息爆炸的時代，我們常常被各種觀點和理論淹沒，反而不知道該如何生活。而《論語》恰恰提供瞭一種返璞歸真的智慧，它不教你如何快速緻富，不教你如何升職加薪，它教你的是如何成為一個“人”，如何安頓自己的心靈。比如，書中關於“仁”的闡述，從“愛人”到“剋己復禮”，層層深入，讓我體會到，真正的強大，並非來自外在的物質，而是源於內心的充盈和對他人的關懷。讀到“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”，我仿佛看到瞭自己身上的不足，它提供瞭一種積極反思的動力，讓我在前進的道路上，不斷修正自己。這本書像是一位循循善誘的長者，用最質樸的語言，引導我們走嚮更成熟、更智慧的人生。

评分☆☆☆☆☆

《論語》這個名字，總讓我有一種沉甸甸的感覺，仿佛承載著韆年智慧的古老寶藏。第一次翻開它，其實是帶著一種好奇，又夾雜著一絲對遙不可及的古代先賢的敬畏。剛開始讀的時候，確實覺得有些生澀，那些簡短的句子，寥寥數語，卻需要反復咀嚼纔能體會其中的深意。比如“學而時習之，不亦說乎？”這句再熟悉不過的話，細細品味，它不僅僅是學習的快樂，更是將所學知識融會貫通，在實踐中得到驗證和升華的喜悅。它沒有宏大的敘事，沒有跌宕起伏的情節，更多的是一種對話，一種思想的碰撞。孔子與他的弟子們，就這樣在字裏行間鮮活起來，他們的提問，他們的迴答，都透露著對人生、對社會、對治道的深刻思考。我尤其喜歡那些關於君子之道和仁的論述，讀來讓人反思自身的言行舉止，在喧囂的現代社會裏，更能體會到一種返璞歸真的力量。它不像某些暢銷書那樣能讓你瞬間興奮，更多的是一種潛移默化的影響，讓你在不經意間，對很多事情有瞭新的看法。