學位論文集:機會喪失.客觀計算

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圖書描述

敬告

  這本書是給研究民法,有意前往歐洲進修民法的年輕人,當作前往歐洲的指南。如果閣下的興趣不在民法或不想赴歐留學,或年齡已經不小,作者的看法:這本書不適閤閣下閱讀,不必浪費時間在這本書上。

《智慧之徑:曆史、哲學與社會思潮的深度考察》 書籍簡介 《智慧之徑:曆史、哲學與社會思潮的深度考察》是一部橫跨多個學科領域,旨在深入剖析人類思想演變脈絡與當代社會復雜性的學術專著。本書並非對某一特定領域知識的簡單羅列,而是通過精妙的結構設計和嚴謹的論證,構建起一個宏大的思想圖景,引導讀者在曆史的縱深與哲學的思辨中,理解我們身處的時代及其背後的深層驅動力。 本書的核心目標在於探尋人類文明進步的內在邏輯,並審視那些塑造瞭我們認知框架的關鍵思想流派。全書內容精煉、論述深入,力求在保持學術嚴謹性的同時,兼顧知識的普及性與思想的啓發性。 第一部分:思想的源流——曆史視角的重構 本部分著重於對西方思想史上幾個關鍵轉摺點的曆史性考察,旨在揭示特定曆史情境如何催生瞭影響深遠的哲學思潮。我們拒絕將曆史視為綫性進步的過程,而是將其視為一係列復雜互動與偶然性的集閤。 第一章:古典遺産的重估 本章從古希臘城邦政治的衰落與羅馬法製的興起到文藝復興的萌芽,探討瞭理性、秩序與城邦公民身份等核心概念的演變。重點分析瞭柏拉圖的理想國理念與亞裏士多德的經驗主義傾嚮如何在不同曆史階段被重新闡釋和挪用。我們特彆關注早期基督教神學如何巧妙地吸納並轉化瞭希臘哲學中的形而上學要素,為中世紀的知識體係奠定瞭基礎。此章旨在澄清,古典思想並非僵化的教條,而是一個持續被解讀和激活的知識資源庫。 第二章:啓濛的張力與邊界 啓濛運動是現代性的奠基石,但其內部充滿瞭內在的矛盾與張力。本章細緻梳理瞭洛剋、盧梭、康德等思想巨匠對自由、權利與社會契約的論述。不同於傳統的贊頌式敘事,我們著重探討瞭啓濛理性在麵對非理性力量(如情感、傳統、集體無意識)時的局限性。例如,對盧梭“公意”概念的深入分析,揭示瞭其在實踐中可能導嚮的集體主義傾嚮,並將其置於法國大革命的背景下進行審視,以理解激進變革的復雜後果。 第三章:十九世紀的宏大敘事與反思 十九世紀是意識形態與宏大敘事(Grand Narratives)蓬勃發展的時代。本章聚焦於黑格爾的曆史哲學、馬剋思的唯物史觀以及尼采對傳統道德體係的顛覆性批判。我們將這三種看似分野極大的思想體係置於工業革命和社會結構劇烈變動的時代背景下進行比較研究。重點在於解析它們如何試圖為快速變化的現代世界提供一個整體性的解釋框架,以及這種宏大敘事本身所蘊含的風險——即對個體經驗的遮蔽與工具理性(Instrumental Rationality)的強化。 第二部分:哲學的深潛——認識論與本體論的辨析 第二部分將焦點從曆史敘事轉嚮純粹的哲學思辨,尤其關注二十世紀以來對主體性、語言和實在本質的探究。 第四章:現象學的迴歸與意嚮性 本章深入探討鬍塞爾的現象學方法,尤其關注“懸置”(Epoché)的實踐意義及其對經驗世界結構的還原。我們詳細解釋瞭“意嚮性”(Intentionality)——意識總是指嚮某物的本質——如何挑戰瞭笛卡爾式的封閉式主體觀念。現象學不僅是關於意識的研究,更是關於“在世界中存在”(Being-in-the-world)的生存論基礎的探索。此章力圖闡明,現象學如何為後續的解釋學和存在主義哲學鋪設瞭關鍵的認知路徑。 第五章:語言的轉嚮與意義的構造 二十世紀哲學的一大轉摺點是“語言的轉嚮”。本章係統梳理瞭弗雷格、羅素的邏輯實證主義,以及維特根斯坦(早期與晚期)的語言哲學。我們重點分析瞭維特根斯坦後期關於“語言遊戲”(Language Games)和“生活形式”(Forms of Life)的概念,探討瞭意義如何從與客觀實在的對應關係中,轉移到社會實踐和共識的建構之中。此部分旨在說明,我們理解世界的方式,在根本上是受製於我們所使用的語言結構和公共慣例的。 第六章:後結構主義對權力與知識的解構 本章轉嚮福柯、德裏達等思想傢的工作,探討他們如何挑戰瞭傳統西方哲學中對“真理”、“主體”和“本質”的穩定假設。福柯關於知識-權力(Power/Knowledge)的譜係學分析,揭示瞭看似中立的知識體係如何內嵌瞭權力運作的機製。德裏達的解構主義則展示瞭文本和概念內部的二元對立(如在場/缺席、言語/文字)是如何被不穩定地相互滲透和顛覆的。本章強調,後結構主義的貢獻在於揭示瞭穩定錶象之下的流動性與多義性。 第三部分:時代的切片——社會思潮的診斷 基於前兩部分的理論基礎,本部分將目光投嚮當代社會,運用曆史與哲學的工具,診斷當前社會思潮的特徵與潛在挑戰。 第七章:技術異化與數字主體性 在技術飛速發展的時代,探討“工具理性”的泛化及其對人類經驗的重塑至關重要。本章分析瞭從馬爾庫塞對單嚮度社會的批判到當代關於算法控製的討論。我們審視瞭信息過載如何影響瞭深度思考的能力,以及社交媒體所構建的“數字自我”與傳統意義上的“真實自我”之間的張力。此章強調,技術本身是價值中立的,但其被嵌入的社會結構決定瞭其對人類能動性的影響方嚮。 第八章:倫理睏境與全球正義的重構 全球化背景下,傳統的國傢中心主義倫理模型麵臨挑戰。本章探討瞭羅爾斯的正義理論在跨國語境下的適用性,並引入瞭阿馬蒂亞·森的“發展即自由”的視角。重點討論瞭氣候變化、大規模移民和全球貧富差距等跨越國界的問題,如何迫使我們重新思考普遍倫理原則與具體情境化道德實踐之間的平衡。 第九章:敘事終結後的文化重建 在對宏大敘事的懷疑之後,我們麵臨著碎片化和身份政治的挑戰。本章審視當代文化領域中,如何通過重述被邊緣化的曆史聲音和地方性知識,來尋求新的意義聯結。探討瞭文化身份的流動性與復雜性,以及在後現代語境下,如何在一個缺乏統一基準的世界中,構建可持續的公共對話與社群認同。本書在結語部分,並未提供一個簡單的“解決方案”,而是呼籲讀者以一種審慎的、批判性的姿態,持續參與到對意義與價值的探尋之中。 --- 《智慧之徑》的價值 本書力求避免空泛的理論闡述,而是將復雜的哲學概念與具體的曆史案例和當代議題緊密結閤。它為那些希望超越錶麵現象,深入探究思想如何塑造現實,以及我們應如何基於對人類處境的深刻理解來指導未來行動的讀者,提供瞭一條清晰而富有挑戰性的閱讀路徑。通過對曆史脈絡的梳理和對核心哲學問題的直麵,本書旨在激發讀者進行更負責任、更具批判性的思考。

著者信息

作者簡介

曾世雄


  學曆:
  颱南一中直升颱灣大學法律學係
  颱灣大學法學士
  高等考試專門執業律師考試第二名及格
  颱灣大學法律學研究所第一名錄取,因留學德國肄業
  榮獲法國斯特拉斯堡大學ALLIANCE FRANCAISE奬章及
  榮譽畢業證書
  法國斯特拉斯堡大學法學博士
  法國斯特拉斯堡大學歐洲高級研究中心畢業
  德國富萊堡大學研究

  經曆:
  創辦建業法律事務所執行律師業務
  服務政府機關公職
  行政院六十年度保舉最優人員
  任教颱灣大學、中興大學、輔仁大學、東吳大學
  政治大學法律學係暨法律研究所專任教授、榮譽教授
 
  主要著作:
  損害賠償法原理
  非財産上之損害賠償
  民法總則之現在與未來
  資源本位論──民法設計和民法運作
  企業設計法
  票據法論
  學位論文集──機會喪失‧客觀計算

圖書目錄

書寫法國論文的背景

第一篇  機會喪失衍生的財産上損害(法文著作)
返迴德國重續學業

第二篇  界定賠償通常價值的損害賠償(德文著作)

後語

圖書序言

後語

  看完瞭上麵二篇論文,可以體會,第一篇的內容,探討機會喪失問題,說穿瞭,是因果關係如何拆解,用於決定有無應賠償的損害又損害的大小。第二篇的內容,探討因應社會的變遷,衡量損害有客觀化的需求。二篇論文,同樣是損害賠償問題,但各佔一個山頭。閱讀二篇論文,會有所瞭解:

  一、上述的二篇論文,是一九六○年代的文化産物。相隔半世紀後的博士論文內容,會更進步、詳盡,但進步、詳盡該是相當有限。當中原因,是社會的變化,幅度太大又太快。不過,這二篇論文,對民法學人,研究民事責任,瞭解民事責任,肯定會有幫助。

  二、留學歐洲的經驗,體會到留歐的睏難,在於語言,不在於法律本體。倘若留歐前能夠充實語言能力到閱讀和敘說都上瞭軌道,修讀一個法學博士,大概二個學年,應該足足有餘。
 

圖書試讀

用户评价

评分

**評價三** 《學位論文集:機會喪失.客觀計算》這本書,我花瞭好幾天的時間纔慢慢品味完,因為它真的值得細細琢磨。我一直對“決策”這個話題很感興趣,市麵上相關的書也不少,但這本書給我的感覺是最有深度、也最有啓發性的。作者在探討“機會喪失”時,不僅僅是停留在錶麵,而是像剝洋蔥一樣,層層深入地分析瞭導緻機會喪失的深層原因,包括認知偏差、社會壓力、信息不對稱等等。而且,它還非常巧妙地將這些抽象的概念,與“客觀計算”的量化方法結閤起來,形成瞭一套非常實用的分析工具。我印象最深刻的是其中一個章節,關於在麵對多個不確定的選擇時,如何運用“決策樹”和“期望值”來做齣更理性的判斷。讀完之後,我感覺自己好像擁有瞭在復雜環境中“撥雲見日”的能力,不再輕易被錶麵的誘惑所迷惑,而是能夠更冷靜地分析局勢,做齣對自己最有利的選擇。這本書的語言風格也非常流暢,雖然是學術性的內容,但讀起來一點也不費勁,反而覺得非常享受。

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**評價四** 說實話,第一次看到《學位論文集:機會喪失.客觀計算》這個書名,我有點被嚇到,心想這肯定是一本讓人頭昏腦脹的學術著作。但抱著學習的態度翻開,卻發現它完全超齣我的預期。這本書最吸引我的地方在於,它用非常科學、嚴謹的方式,探討瞭一個我們每個人在生活中都可能遇到的問題——“機會喪失”。作者並沒有空泛地談論什麼“錯過就是一生”,而是深入分析瞭機會喪失發生的概率、影響因素,以及我們如何纔能有效避免。其中關於“信息不對稱”和“路徑依賴”的論述,讓我對很多曾經的錯過有瞭更深刻的理解,原來很多時候,我們並非能力不足,而是信息獲取的局限和過去的慣性思維在作祟。而“客觀計算”這一部分,則提供瞭非常有價值的量化分析方法,它讓我們能夠跳齣主觀臆斷,用更理性的數據來指導決策。這本書讓我意識到,很多時候,做齣“正確”的決定,並非全憑感覺,而是需要一套係統的方法論。它提供給我的,不僅僅是知識,更是一種全新的思維方式。

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**評價五** 《學位論文集:機會喪失.客觀計算》這本書,給我帶來的震撼是多方麵的。首先,它打破瞭我對“論文集”的刻闆印象,內容精彩紛呈,邏輯嚴謹,引人入勝。關於“機會喪失”的探討,深入到瞭社會、經濟、心理等多個層麵,非常有啓發性。作者沒有停留在簡單的“後悔”情緒上,而是剖析瞭機會喪失背後的深層原因,例如決策中的認知偏差,或者社會結構性因素對個體選擇的影響。其中關於“機會成本”的闡述,讓我對很多日常選擇有瞭全新的理解,原來我們看似不經意的決定,背後都蘊含著巨大的機會成本。而“客觀計算”的部分,更是為我們提供瞭一套行之有效的量化工具,它教我們如何運用數據分析,在不確定的環境中做齣更明智的決策。我尤其喜歡書中關於“風險評估”和“概率思維”的講解,讓我能夠更理性地看待生活中的各種可能性,不再輕易被一時的得失所乾擾。這本書不僅僅是一本學術著作,更像是一位經驗豐富的導師,為我們指點迷津,幫助我們在人生的道路上,少走彎路,抓住真正屬於自己的機會。

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**評價二** 剛拿到《學位論文集:機會喪失.客觀計算》時,我其實有點猶豫,因為“學位論文集”聽起來總是有點遙遠和枯燥,但當我深入閱讀之後,完全顛覆瞭我的固有印象。書中的幾篇論文,特彆是關於“機會喪失”的篇章,寫得相當有新意。作者並沒有用非常晦澀的語言來論述,而是通過一些非常貼近生活的例子,例如在職場晉升、人際交往,甚至是個人生活中的重大選擇時,我們是如何因為種種原因錯失良機。其中有一段關於“沉沒成本謬誤”的分析,我覺得非常精闢,它解釋瞭為什麼我們常常會因為已經付齣的代價而難以放手,即使繼續下去隻會帶來更大的損失。而“客觀計算”的部分,則提供瞭一種全新的思考框架,它鼓勵我們不被情緒左右,而是基於數據和邏輯,去評估不同選擇的可能性和收益。我特彆喜歡作者在結尾處提到的一句話:“真正的智慧,不在於擁有多少機會,而在於能否看清並抓住最有價值的那一個。”這句話讓我醍醐灌頂,這本書不隻是提供理論,更像是提供瞭一把鑰匙,幫助我們打開通往理性決策的大門。

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**評價一** 這本《學位論文集:機會喪失.客觀計算》的封麵設計就很有意思,那種沉穩的深藍配上燙金的字體,第一眼就給人一種學術嚴謹又帶點深邃的衝擊感。翻開目錄,發現內容真的非常紮實,不是那種泛泛而談的“雞湯”文,而是直接切入問題核心。尤其令我印象深刻的是其中關於“機會喪失”的討論,它不隻是簡單地列舉那些我們錯過的美好,而是深入剖析瞭機會喪失背後的心理機製、社會結構性因素,甚至還涉及到一些經濟學和行為學的理論。我一直覺得,人生中很多遺憾都源於“如果當初”,但這本書並沒有止步於此,它引導讀者去思考,如何識彆那些真正具有價值的機會,以及在有限的資源和時間內,如何做齣最優的決策,以規避潛在的“機會喪失”。“客觀計算”這部分更是點睛之筆,它提供瞭一套相對量化的方法論,幫助我們跳脫感性的糾結,用更理性的視角去衡量得失。讀這本書,感覺就像是在參加一場高規格的學術研討會,每一個論點都經得起推敲,每一個案例都引人深思,讓我對“機會”這個概念有瞭全新的認知,也開始審視自己過去的一些選擇,是不是真的錯失瞭什麼。

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