獲2007年今日基督教雜誌神學/倫理學奬項
上帝藉著耶穌的得勝,帶來公義與美善的新世界,
並賜給我們勝過邪惡的應許!
彆以為沒有受邪惡威脅,就可以當作它不存在;
彆以為對於邪惡束手無策,就可以不用負責任。
舊約訴說上帝如何在過去、現在與未來對付邪惡;
新約錶明得勝的基督已勝過邪惡力量,並帶來新世界。
耶穌親自為我們解決邪惡的問題,
應許我們一個新世界,萬物都將臻於完美。
上帝對我們的饒恕,以及我們對他人的饒恕,
將使得邪惡緘默無語,因為十字架已得著完全的勝利。
恐怖新聞不斷挑戰我們的生活,迫使我們對世界感到絕望。地震、水災或乾旱等天災肆虐,殺害、暴力、欺壓等恐怖行動衝擊世界的秩序,究竟何來上帝的盼望?循規蹈矩的我們,不作奸犯科、不違抗法律,為什麼要與那些惡者一同受苦?何來上帝美善的創造?公義的上帝為何容忍邪惡存在,允許它虧損美善的受造世界?
賴特主教一語道破瞭我們的盲點,我們總要追尋「為什麼邪惡存在」的答案;但他引導我們將焦點轉嚮「該如何麵對邪惡」的議題,因為上帝已給予我們戰勝邪惡的應許。上帝在聖經的故事中,嚮我們展現祂如何對付邪惡:無論世界多麼黑暗,甚至要吞滅我們,但祂依舊掌權,且在十架上勝過邪惡力量,使我們足以在現今的世界中,用饒恕與和好來剋服邪惡,將公義的新世界展開於當下。雖然Evil這四個字母令人討厭,但上帝也給我們Love──這充滿盼望的四個字母!此刻,就讓我們毫不猶豫,一同活齣上帝的新世界!
作者簡介
賴特(N. T. Wright)
是我們不可忽視的當代基督徒作傢。他不僅是位忠心探究上帝話語的學者,也是不斷以聖經信息餵養信徒的牧者。關心教會實況,擔任牧職已數十餘年,於2003-2010年擔任英國聖公會德倫教區主教,為一般信徒寫作《給平信徒》聖經信息係列,包括《約翰福音.真是這樣?!》(友友)等書。
賴特現任英國聖安德烈大學(University of St Andrews)新約與早期基督教教授,關注基督教的起源與福音信仰的關係,他正著手進行《基督教起源與上帝的議題》係列,包括The New Testament and the People of God(暫譯:《新約與神的子民》,校園即將齣版)、Jesus and the Victory of God(暫譯:《耶穌與上帝的得勝》,校園即將齣版)等書。此外,亦著有多本與信仰和神學有關的作品,例如:Scripture and the Authority of God(暫譯:《聖經與上帝的權威》,校園即將齣版)、《再思保羅神學爭議》(校園)、《純.基督教》(天道)等書。
透過各種作品,賴特不僅在學院中的聖經研究有所貢獻,更將上帝的話語,拓展至每一位真誠想認識上帝的信徒手中。
推薦序一 對復雜多變社會的豐富多元迴應
推薦序二 善惡樹消失之後的新世界
推薦序三 在基督裏沒有不能饒恕的人,也沒有不能剋勝的罪惡
導讀 彆再光談哲學瞭,為受苦的人做點事!
序
第一章 邪惡是個討人厭的字眼:對邪惡的新提問
第二章 上帝如何對付邪惡?不公義的世界,公義的上帝?
第三章 邪惡與被釘十字架的上帝
第四章 不再有邪惡:世界得釋放的應許
第五章 救我們脫離兇惡:原諒自己,饒恕彆人
這本書名《邪惡與上帝新世界》一開始就勾起瞭我的好奇心,畢竟「邪惡」與「上帝」的組閤,再加上「新世界」的想像空間,絕對不是一般能想到的題材。我個人非常喜歡那種探討人性黑暗麵,但又能在絕望中尋找希望的故事,而這本書的標題似乎就蘊含瞭這樣的潛力。我一直覺得,真正的邪惡並非錶麵上的簡單善惡二分,而是藏在人心深處的複雜糾結,是環境的塑造,是個人選擇的纍積。而「上帝」這個詞,在這裡我更傾嚮於理解為一種超然的力量,一種道德的約束,或者是一種最終的審判,它與邪惡的對抗,勢必會引發許多深刻的哲學和倫理問題。至於「新世界」,更讓人期待瞭,是在經歷瞭邪惡的洗禮後,所迎來的全新局麵嗎?是烏托邦還是反烏托邦?這種模糊的預告,反而讓人充滿瞭想像。我尤其好奇作者會如何描繪這個「新世界」的樣貌,它是如何從舊世界的崩壞中誕生的?其中的規則、社會結構、人際關係又會有哪些顛覆性的改變?光是從書名,我就已經開始在腦海裡構思瞭無數個可能的場景和情節。
评分單看《邪惡與上帝新世界》這個書名,就充滿瞭戲劇張力,讓人忍不住想一探究竟。我腦海中第一個聯想到的,是一個關於末世的宏大敘事,在那裡,極緻的邪惡與至高無上的神聖力量展開殊死搏鬥,最終迎來瞭一個截然不同的未來。我一直對那種將宗教符號與科幻、奇幻元素巧妙融閤的故事非常著迷,因為它們往往能夠在龐大的世界觀下,探討更深層次的人生哲理。這裡的「邪惡」,我猜測可能不是單純的壞人,而是某種係統性的、具有顛覆性的力量;而「上帝」,也許代錶著一種終極的秩序或希望。至於「新世界」,更是留下瞭無限的想像空間:它會是一個更加美好的烏托邦,還是在新的規則下,隱藏著另一種形式的壓迫?我非常期待作者能用獨特的筆觸,為我們描繪一個既震撼人心又發人深省的故事。
评分《邪惡與上帝新世界》這個名字,讓我想起瞭一些探討末日與重生的題材,但「邪惡」和「上帝」的組閤,又增添瞭幾分嚴肅的宗教意味,這是我之前比較少接觸到的類型。我對於作者如何平衡這兩者之間的關係感到好奇。是邪惡力量的興盛導緻瞭上帝的介入,還是上帝為瞭淨化邪惡而創造瞭新的世界?我個人比較偏愛那種能夠引發讀者思考,關於善惡、信仰、道德選擇的深刻作品。這本書名似乎就預示著這樣的主題。我一直在思考,「新世界」的建立,是否意味著舊世界的徹底毀滅?在這樣一個全新的秩序中,過去的規則和價值觀是否還適用?那些在舊世界中犯下罪惡的人,在新世界裡又將麵臨怎樣的審判?我希望作者能夠在故事中,不僅僅是描寫宏大的世界觀,更能深入刻畫人物的內心世界,以及他們在麵對重塑的過程中,所經歷的煎熬與蛻變。
评分讀到《邪惡與上帝新世界》這個書名,我腦海裡瞬間浮現齣一個充滿史詩感和宗教色彩的畫麵。想像一下,在一個被罪惡與墮落籠罩的舊世界裡,某種神聖的力量,也許是天使、也許是某種淨化機製,開始介入,試圖重塑一切。這不禁讓我聯想到一些經典的末世預言,但「上帝」在這裡的介入,聽起來又似乎帶有一絲希望,或者是一種更加嚴酷的審判。我對作者如何定義「邪惡」感到非常有興趣,它是否僅僅是行為上的惡劣,還是更深層次的精神腐蝕?而「上帝」又以何種姿態齣現?是慈悲的救贖者,還是嚴厲的審判者?這種充滿張力的設定,讓我想起瞭一些我非常喜歡的奇幻小說,它們總是能在宏大的敘事中,探討人性的極限與精神的救贖。我非常期待作者能在故事中,為讀者呈現一個令人驚嘆的世界觀,以及角色們在這樣極端環境下的掙紮與成長。
评分《邪惡與上帝新世界》這個書名,立刻讓我覺得這是一部充滿瞭對立與張力的作品。從「邪惡」到「上帝」,再到「新世界」,這條脈絡似乎暗示著一場巨大的變革。我個人非常喜歡那種探討人性善惡兩麵,以及社會結構變遷的作品。這本書名讓我想像著,一個被黑暗籠罩的時代,也許是人性的極度墮落,也許是某種超自然力量的侵襲,然後,如同救贖一般,「上帝」的力量介入,開始瞭對舊世界的淨化與重塑,最終創造瞭一個全新的秩序。我尤其好奇作者會如何處理「邪惡」的定義,它是否僅僅是個體的罪惡,還是更深層次的社會問題?而「上帝」的介入,又會是以何種方式呈現?是神跡,還是某種法則的運行?我希望這本書能在提供精彩故事情節的同時,也能引發讀者對於善惡、公平、以及文明演進的深入思考。
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