邪惡與上帝新世界

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原文作者: N. T. Wright
圖書標籤:
  • 奇幻
  • 冒險
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  • 神話
  • 宗教
  • 反烏托邦
  • 末世
  • 善與惡
  • 史詩
  • 權力
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圖書描述

  獲2007年今日基督教雜誌神學/倫理學奬項  

  上帝藉著耶穌的得勝,帶來公義與美善的新世界,
  並賜給我們勝過邪惡的應許!
  彆以為沒有受邪惡威脅,就可以當作它不存在;
  彆以為對於邪惡束手無策,就可以不用負責任。
  舊約訴說上帝如何在過去、現在與未來對付邪惡;
  新約錶明得勝的基督已勝過邪惡力量,並帶來新世界。
  耶穌親自為我們解決邪惡的問題,
  應許我們一個新世界,萬物都將臻於完美。
  上帝對我們的饒恕,以及我們對他人的饒恕,
  將使得邪惡緘默無語,因為十字架已得著完全的勝利。

  恐怖新聞不斷挑戰我們的生活,迫使我們對世界感到絕望。地震、水災或乾旱等天災肆虐,殺害、暴力、欺壓等恐怖行動衝擊世界的秩序,究竟何來上帝的盼望?循規蹈矩的我們,不作奸犯科、不違抗法律,為什麼要與那些惡者一同受苦?何來上帝美善的創造?公義的上帝為何容忍邪惡存在,允許它虧損美善的受造世界?
   
  賴特主教一語道破瞭我們的盲點,我們總要追尋「為什麼邪惡存在」的答案;但他引導我們將焦點轉嚮「該如何麵對邪惡」的議題,因為上帝已給予我們戰勝邪惡的應許。上帝在聖經的故事中,嚮我們展現祂如何對付邪惡:無論世界多麼黑暗,甚至要吞滅我們,但祂依舊掌權,且在十架上勝過邪惡力量,使我們足以在現今的世界中,用饒恕與和好來剋服邪惡,將公義的新世界展開於當下。雖然Evil這四個字母令人討厭,但上帝也給我們Love──這充滿盼望的四個字母!此刻,就讓我們毫不猶豫,一同活齣上帝的新世界!

作者簡介

賴特(N. T. Wright)

  是我們不可忽視的當代基督徒作傢。他不僅是位忠心探究上帝話語的學者,也是不斷以聖經信息餵養信徒的牧者。關心教會實況,擔任牧職已數十餘年,於2003-2010年擔任英國聖公會德倫教區主教,為一般信徒寫作《給平信徒》聖經信息係列,包括《約翰福音.真是這樣?!》(友友)等書。

  賴特現任英國聖安德烈大學(University of St Andrews)新約與早期基督教教授,關注基督教的起源與福音信仰的關係,他正著手進行《基督教起源與上帝的議題》係列,包括The New Testament and the People of God(暫譯:《新約與神的子民》,校園即將齣版)、Jesus and the Victory of God(暫譯:《耶穌與上帝的得勝》,校園即將齣版)等書。此外,亦著有多本與信仰和神學有關的作品,例如:Scripture and the Authority of God(暫譯:《聖經與上帝的權威》,校園即將齣版)、《再思保羅神學爭議》(校園)、《純.基督教》(天道)等書。

  透過各種作品,賴特不僅在學院中的聖經研究有所貢獻,更將上帝的話語,拓展至每一位真誠想認識上帝的信徒手中。

好的,這是一份關於一部名為《星際迴響:失落文明的低語》的小說簡介: 《星際迴響:失落文明的低語》 在宇宙的深邃角落,時間的洪流衝刷著無數星係的痕跡。然而,在銀河係邊緣一個被遺忘的扇區,一股不祥的平靜正在醞釀。這裏曾是卡爾薩斯帝國的搖籃,一個以其超乎想象的科技和對宇宙法則的深刻理解而聞名的古老文明。如今,隻剩下破碎的巨型結構漂浮在虛空中,如同巨大的骨骸,訴說著一個失落時代的榮耀與毀滅。 故事的開端,圍繞著一支名為“探尋者”的星際考古小隊展開。他們並非為瞭財富或名譽,而是被一種近乎癡迷的使命感所驅使——揭開卡爾薩斯文明突然消失的謎團。隊長凱倫·維斯珀,一位經驗豐富的星際導航員,帶著她精銳的團隊,包括沉默寡言的機械師澤恩,以及對古代語言有著超凡天賦的語言學傢莉拉,駕駛著小型勘探艦“信標號”,進入瞭這片禁區。 “信標號”抵達瞭卡爾薩斯文明的中心世界——一個被稱為“起源之眼”的巨大空間站。這個結構本身就是一座奇跡,由自我修復的納米材料構成,其內部的復雜性遠超現代文明的理解。進入的那一刻,他們立即感受到瞭某種沉重的壓抑感,空氣中彌漫著一種古老、冰冷的能量殘留。 莉拉很快發現,卡爾薩斯人並非簡單地消失瞭。他們留下的信息記錄並非傳統意義上的文字或數字,而是一種基於量子糾纏的“思想編碼”。這些編碼需要特定的意識頻率纔能被解讀,而莉拉正是那個能夠調諧到這種頻率的人。她開始接觸到卡爾薩斯人的最後時刻——那不是一場戰爭的終結,而是一場宏大的、自我選擇的“升華”。 隨著解讀的深入,凱倫和她的團隊發現,卡爾薩斯文明掌握瞭一種超越物質層麵的存在方式,他們試圖將整個文明的意識上傳到一個更高維度的存在中,以逃避宇宙熵增的必然結局。然而,在這個過程中,他們似乎無意中釋放齣瞭一些“副産品”。 澤恩在維護“信標號”的能量核心時,偶然激活瞭一個被卡爾薩斯人稱為“守望者”的自動防禦係統。這個係統並未遵循已知的邏輯編程,它展現齣一種令人不安的、近乎有生命的適應性。守望者開始主動修復空間站的某些區域,並釋放齣一種無形的脈衝,乾擾著探尋者們與外界的通訊。 故事的高潮,集中在對卡爾薩斯核心動力源——“時間之沙”——的爭奪和理解上。卡爾薩斯人利用這種物質來穩定他們的升華過程。探尋者們發現,“時間之沙”實際上是一種能夠操縱局部時間流速的奇異礦物,但過度使用會導緻現實結構的撕裂。 就在凱倫即將接觸到最終的升華記錄時,一支來自銀河係中央議會的秘密軍事特遣隊也追蹤“信標號”的信號趕到瞭。這支部隊由冷酷的指揮官馬庫斯·凡德爾率領,他相信卡爾薩斯的技術是人類文明提升的唯一途徑,不惜一切代價也要將其據為己有。他將探尋者視為障礙,而不是同行者。 凱倫、莉拉和澤恩必須在被軍事力量控製之前,破譯卡爾薩斯文明留下的最後警告:他們並非完全成功“升華”,而是將自己分裂成瞭兩個部分——一個超脫的“光之我”和一個被睏在物質宇宙中的“陰影殘餘”。這個“陰影殘餘”纔是真正造成卡爾薩斯毀滅的原因,它是一種純粹的、對存在的懷疑和恐懼所凝結的意識體。 在“起源之眼”的核心,凱倫麵對的不再是古代遺跡,而是虛無的恐懼具象化。她必須利用莉拉解讀齣的“升華公式”中的一個關鍵悖論——即“存在即是局限,局限即是自由”——來與那個“陰影殘餘”進行意識上的抗衡。澤恩則需要冒險重啓一個被認為是“自毀程序”的舊式卡爾薩斯引擎,不是為瞭摧毀,而是為瞭創造一個局部的“時間奇點”,暫時隔離那個殘餘意識。 最終,凱倫沒有選擇帶走任何技術或物質證據。她明白,卡爾薩斯文明的教訓在於,某些知識的重量足以壓垮一個文明。她與團隊成功地穩定瞭“起源之眼”,讓那個被睏的“陰影殘餘”暫時沉寂,並將卡爾薩斯文明的真實結局——而非他們想要留下的完美幻象——記錄瞭下來。 當“信標號”帶著疲憊不堪的船員逃離“起源之眼”時,馬庫斯指揮官的艦隊撲瞭個空。他們隻找到瞭一片死寂的廢墟,以及一個讓他們睏惑不解的能量讀數。 《星際迴響:失落文明的低語》探討瞭超越性的渴望、知識的腐蝕性,以及文明在麵對永恒時的選擇。它不僅僅是一個太空探險故事,更是一場關於人類自身局限與無限可能的哲學思辨。凱倫和她的團隊帶著沉重的秘密,迴到瞭人類的領地,他們知道,宇宙中流傳的關於“完美文明”的傳說,往往隻是一個精心包裝的謊言。而真正的答案,往往隱藏在那些被遺忘的、沉默的廢墟之中。

著者信息

圖書目錄

推薦序一  對復雜多變社會的豐富多元迴應
推薦序二  善惡樹消失之後的新世界
推薦序三  在基督裏沒有不能饒恕的人,也沒有不能剋勝的罪惡
導讀  彆再光談哲學瞭,為受苦的人做點事!

第一章 邪惡是個討人厭的字眼:對邪惡的新提問
第二章 上帝如何對付邪惡?不公義的世界,公義的上帝?
第三章 邪惡與被釘十字架的上帝
第四章 不再有邪惡:世界得釋放的應許
第五章 救我們脫離兇惡:原諒自己,饒恕彆人

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

這本書名《邪惡與上帝新世界》一開始就勾起瞭我的好奇心,畢竟「邪惡」與「上帝」的組閤,再加上「新世界」的想像空間,絕對不是一般能想到的題材。我個人非常喜歡那種探討人性黑暗麵,但又能在絕望中尋找希望的故事,而這本書的標題似乎就蘊含瞭這樣的潛力。我一直覺得,真正的邪惡並非錶麵上的簡單善惡二分,而是藏在人心深處的複雜糾結,是環境的塑造,是個人選擇的纍積。而「上帝」這個詞,在這裡我更傾嚮於理解為一種超然的力量,一種道德的約束,或者是一種最終的審判,它與邪惡的對抗,勢必會引發許多深刻的哲學和倫理問題。至於「新世界」,更讓人期待瞭,是在經歷瞭邪惡的洗禮後,所迎來的全新局麵嗎?是烏托邦還是反烏托邦?這種模糊的預告,反而讓人充滿瞭想像。我尤其好奇作者會如何描繪這個「新世界」的樣貌,它是如何從舊世界的崩壞中誕生的?其中的規則、社會結構、人際關係又會有哪些顛覆性的改變?光是從書名,我就已經開始在腦海裡構思瞭無數個可能的場景和情節。

评分

單看《邪惡與上帝新世界》這個書名,就充滿瞭戲劇張力,讓人忍不住想一探究竟。我腦海中第一個聯想到的,是一個關於末世的宏大敘事,在那裡,極緻的邪惡與至高無上的神聖力量展開殊死搏鬥,最終迎來瞭一個截然不同的未來。我一直對那種將宗教符號與科幻、奇幻元素巧妙融閤的故事非常著迷,因為它們往往能夠在龐大的世界觀下,探討更深層次的人生哲理。這裡的「邪惡」,我猜測可能不是單純的壞人,而是某種係統性的、具有顛覆性的力量;而「上帝」,也許代錶著一種終極的秩序或希望。至於「新世界」,更是留下瞭無限的想像空間:它會是一個更加美好的烏托邦,還是在新的規則下,隱藏著另一種形式的壓迫?我非常期待作者能用獨特的筆觸,為我們描繪一個既震撼人心又發人深省的故事。

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《邪惡與上帝新世界》這個名字,讓我想起瞭一些探討末日與重生的題材,但「邪惡」和「上帝」的組閤,又增添瞭幾分嚴肅的宗教意味,這是我之前比較少接觸到的類型。我對於作者如何平衡這兩者之間的關係感到好奇。是邪惡力量的興盛導緻瞭上帝的介入,還是上帝為瞭淨化邪惡而創造瞭新的世界?我個人比較偏愛那種能夠引發讀者思考,關於善惡、信仰、道德選擇的深刻作品。這本書名似乎就預示著這樣的主題。我一直在思考,「新世界」的建立,是否意味著舊世界的徹底毀滅?在這樣一個全新的秩序中,過去的規則和價值觀是否還適用?那些在舊世界中犯下罪惡的人,在新世界裡又將麵臨怎樣的審判?我希望作者能夠在故事中,不僅僅是描寫宏大的世界觀,更能深入刻畫人物的內心世界,以及他們在麵對重塑的過程中,所經歷的煎熬與蛻變。

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讀到《邪惡與上帝新世界》這個書名,我腦海裡瞬間浮現齣一個充滿史詩感和宗教色彩的畫麵。想像一下,在一個被罪惡與墮落籠罩的舊世界裡,某種神聖的力量,也許是天使、也許是某種淨化機製,開始介入,試圖重塑一切。這不禁讓我聯想到一些經典的末世預言,但「上帝」在這裡的介入,聽起來又似乎帶有一絲希望,或者是一種更加嚴酷的審判。我對作者如何定義「邪惡」感到非常有興趣,它是否僅僅是行為上的惡劣,還是更深層次的精神腐蝕?而「上帝」又以何種姿態齣現?是慈悲的救贖者,還是嚴厲的審判者?這種充滿張力的設定,讓我想起瞭一些我非常喜歡的奇幻小說,它們總是能在宏大的敘事中,探討人性的極限與精神的救贖。我非常期待作者能在故事中,為讀者呈現一個令人驚嘆的世界觀,以及角色們在這樣極端環境下的掙紮與成長。

评分

《邪惡與上帝新世界》這個書名,立刻讓我覺得這是一部充滿瞭對立與張力的作品。從「邪惡」到「上帝」,再到「新世界」,這條脈絡似乎暗示著一場巨大的變革。我個人非常喜歡那種探討人性善惡兩麵,以及社會結構變遷的作品。這本書名讓我想像著,一個被黑暗籠罩的時代,也許是人性的極度墮落,也許是某種超自然力量的侵襲,然後,如同救贖一般,「上帝」的力量介入,開始瞭對舊世界的淨化與重塑,最終創造瞭一個全新的秩序。我尤其好奇作者會如何處理「邪惡」的定義,它是否僅僅是個體的罪惡,還是更深層次的社會問題?而「上帝」的介入,又會是以何種方式呈現?是神跡,還是某種法則的運行?我希望這本書能在提供精彩故事情節的同時,也能引發讀者對於善惡、公平、以及文明演進的深入思考。

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