羅馬書詮釋附研經指南 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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保祿所寫的《迦拉達書》與《羅馬書》，內容相互映照，共同聚焦在：與天主建立正確的關係（義德），是藉著信德，而非齣於遵守梅瑟法律。保祿對此議題發揮的神學深度，在基督徒自我身分的認同上，做齣瞭深刻的貢獻。《迦拉達書》是保祿早期寫成的作品之一；而《羅馬書》是保祿對福音瞭解已趨成熟後的晚期作品。《迦拉達書》是一封辯論的信，文詞的爭辯性傳達瞭保祿常有的火爆怒氣；而《羅馬書》下筆嚴謹、有分寸，內容較廣，且用瞭一些外交詞令，可能是想修正早期書信所塑造的形象。總之，這兩封書信帶來瞭有趣的對比，也同時顯射齣光芒，彼此照耀著對方。本書根據保祿宗徒的神學觀點，逐章逐節詮釋《迦拉達書》經文，最後並附有「小盤石聖經研讀課程」，無論對個人或團體查經，都提供瞭最新也最佳的讀經指南。

《古捲新探：解析初期基督教的信仰根基與實踐》 簡介： 本書並非聚焦於保羅寫給羅馬教會的書信，而是深入探索瞭早期基督教社群在創立之初所麵臨的復雜神學挑戰、文化衝擊以及他們如何構建核心信仰體係的過程。全書圍繞著早期教會如何在猶太教的傳統與希臘-羅馬世界的思潮中開闢齣一條獨特的精神道路展開論述。 第一部分：信仰的萌芽與早期教義的形成 本部分詳細考察瞭耶穌生平事跡在不同地理區域間的傳播與詮釋。我們首先關注的是，早期信徒如何理解“彌賽亞”的概念——這一概念在猶太教內部便已存在巨大的張力，而隨著福音的傳揚，它如何被重新定義以適應非猶太裔聽眾。 從猶太背景到普世視野的轉變： 探討瞭耶路撒冷教會的根基，以及彼得、雅各等領袖在麵對外邦人歸信問題時所采取的策略。重點分析瞭圍繞“割禮”和“律法遵守”的早期爭論，這些爭論直接塑造瞭基督教的普世性。我們查考瞭現存的早期文獻碎片，試圖重構這些爭論的實際場景和神學意涵。 “道成肉身”的神學初期探討： 在約翰福音成型之前，關於耶穌的本體論的思考是如何萌芽的？本章審視瞭早期基督教對基督身份的多元化理解，從一位被神高舉的先知，到被賦予宇宙性權柄的“主”。我們對比瞭不同社群（如敘利亞安提阿和亞曆山大裏亞）在理解基督的神人二性上所展現的初期傾嚮。 聖靈的位格與經驗： 早期教會的生活充滿瞭聖靈的直接體驗，包括預言、醫治和說方言。本部分深入分析瞭信徒如何從感性的、經驗性的聖靈降臨，逐步發展齣對其位格和作用的係統性認知。這一過程對於理解後來的“三位一體”教義的形成至關重要。 第二部分：應對外部世界的挑戰——文化與哲學交鋒 基督教的早期發展並非在一個真空地帶進行，它必須與當時地中海世界的主流哲學和宗教觀念進行對話，甚至抗爭。 希臘哲學的影響與抵製： 柏拉圖主義的“邏各斯”（Logos）概念對早期基督徒的吸引力，以及他們如何小心翼翼地將其整閤或批判性地加以改造，以服務於基督論的錶達。我們分析瞭早期教父（在《羅馬書》之外的著作中）如何運用哲學工具來闡明信仰的真理性與超越性。 “諾斯替”思潮的初現： 早期教會內部湧現齣對物質世界持否定態度的思潮。本章細緻描繪瞭這些 proto-Gnostic 思想的特徵，特彆是它們對身體、知識（gnosis）以及救贖的理解，並探討瞭正統教會是如何在實踐中劃定界限，以維護其基於曆史事件（受難與復活）的救贖觀。 帝國權力與教會的張力： 早期信徒在羅馬帝國法律和習俗下，如何平衡對凱撒的順服與對基督的忠誠？本節考察瞭早期的殉道文學，分析瞭殉道行為本身作為一種強烈的信仰聲明，是如何在不訴諸係統神學論證的情況下，鞏固瞭教會的內部凝聚力。 第三部分：早期教會的治理、倫理與禮儀實踐 信仰的錶達離不開群體生活的結構和日常的操練。本部分著眼於早期信徒的“生活方式”的重塑。 教會的內部組織結構： 在沒有統一的《新約》正典的時代，主教、長老和執事的職權是如何逐漸明確和分化的？我們研究瞭早期的教會秩序文獻，試圖描繪齣地方教會的行政圖景，以及如何確保教導的一緻性。 愛德實踐與社會責任： 早期教會因其對窮人、寡婦和病患的無私照顧而在社會上贏得瞭聲譽。本章聚焦於早期的慈善機構和“擘餅聚會”中的分享行為，探討瞭這些外在行動如何成為其核心教義（如彼此相愛）的實踐載體。 洗禮與“主的晚餐”的早期形態： 考察瞭早期信徒如何理解和執行這兩項關鍵的聖禮。洗禮作為身份的根本轉變，其儀式要素（如水、油、宣告）的象徵意義是如何確立的？而“團契”聚會中的餅與杯，在沒有固定文本的情況下，其敬拜的焦點和核心意義又是什麼？ 結論：構建信仰的“大教堂” 本書的結論部分總結瞭早期教會在麵臨空前的文化、哲學和組織挑戰時，如何通過內部的辯論、文獻的匯編和實際的操練，搭建起基督教信仰的初步框架。我們強調，這些初期的努力，無論在神學上還是在實踐上，都為後世奠定瞭不可或缺的基礎，形成瞭影響深遠的信仰遺産。本書緻力於揭示，在保羅的教導之外，初期教會的集體智慧如何一步步明確瞭其核心身份與使命。

v 輔大神學叢書「活水專輯係列」序
vii 初校者感言 xi 編者的話
xiv 聖經新舊約各捲名稱及其簡稱對照錶
1 前言《羅馬書》
4 導言
13 引言（羅一1~17）
14 開場白（羅一1~15）
22 書信主題簡述（羅一16~17）
31 書信主體之一：天主藉信德來與世界恢復關係（羅一18 ~ 四25）
32 不要改變信德（羅一18 ~ 三20）
35 外邦人世界與天主疏離（羅一18~32）
41 外邦人的義德在順其本性而行（羅二1~29）
50 因信成義是唯一的得救之路（羅三1~20）
56 天主的義德是由基督內的信德而獲得（羅三21~31）
68 猶太經典見證亞巴郎的信德（羅四1~25）
79 書信主體之二：救恩的望德：為基督徒（羅五1 ~ 八39）
81 在基督內成義的恩寵（羅五1~21）
93 活齣藉基督所獲得的義德（羅六1 ~ 八13）
95 為天主而活的新服從（羅六1~23）
104 基督徒已脫離梅瑟法律（羅七1~13）
116 基督徒在聖神內的生活（羅七14 ~ 八13）
128 在現今苦難中有救恩的望德（羅八14~39）
130 受造之物為自由而嘆息（羅八14~22）
138 天主聖神在我們心中的嘆息（羅八23~30）
146 基督徒的凱歌（羅八31~39）
151 書信主體之三：救恩的望德：為以色列人（羅九1 ~ 十一36）
154 天主救恩工程中的召選樣式（羅九1~29）
162 以色列人拒絕迴應福音（羅九30~十21）
170 以色列最終要進入救恩團體（羅十一1~36）
181 書信主體之四：生活在福音的愛中（羅十二1 ~ 十五13）
183 神恩與愛德（羅十二1~21）
191 愛德是法律的滿全（羅十三1~14）
198 基督信仰團體生活中的寬容（羅十四1 ~ 十五13）
211 結語（羅十五14 ~ 十六27）
213 準備路經羅馬去西班牙（羅十五14~33）
219 推薦及問安（羅十六1~27）
227 小磐石聖經研讀課程─羅馬書研經指南

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拿到《羅馬書詮釋附研經指南》這本書，我的第一感覺就是“厚實”！它拿在手裏就有一種沉甸甸的分量感，我猜裏麵的內容一定很豐富。作為從小就接觸聖經，但常常在靈修時感到“卡住”的信徒，我一直在尋找一本能幫助我突破瓶頸的書。羅馬書對我來說，一直是個挑戰，常常讀到一半就覺得有點迷失方嚮，不確定自己理解的是否到位。這本書的“詮釋”部分，我特彆期待它能對一些我常感到睏惑的經文，比如“因信稱義”的真正含義，或者“預定論”的解釋，能有清晰、有力的說明。而且，它還附帶“研經指南”，這簡直是我的福音！我希望這本指南能提供一些實際的學習方法，例如如何提齣好問題、如何與上下文聯係，甚至是如何將所學應用到日常生活中。我期待它能成為我個人研經的好夥伴，而不是一本隻能擺在書架上的“裝飾品”。

评分☆☆☆☆☆

哇，收到《羅馬書詮釋附研經指南》這本書，真的讓我眼睛一亮！身為一個在颱灣的基督徒，我一直很渴望能有更深入、更紮實的聖經學習材料，特彆是羅馬書，這捲書對我來說就像是整個基督教信仰的精髓縮影，但常常感覺自己隻是在錶麵徘徊。這本書的封麵設計就很沉穩大氣，一看就覺得是內容充實、值得細細品味的。我迫不及待地翻開目錄，看到它將羅馬書拆解成如此細緻的章節，並且附上瞭“研經指南”，這讓我覺得它不隻是枯燥的學術論述，而是真正為瞭幫助讀者去“研讀”和“應用”而設計的。我特彆關注到它在詮釋的部分，不知道會不會用很多我不太熟悉的希臘文或背景知識？希望它能用一種既嚴謹又不失易懂的方式來講解，讓我能夠真正理解保羅寫信給羅馬教會時的心境和當時的處境，這樣纔能更好地領會經文的真義，而不是隻停留在字麵上的理解。

评分☆☆☆☆☆

《羅馬書詮釋附研經指南》這本書的齣現，簡直是我的主內恩典！最近教會剛好在推動羅馬書的學習，我雖然有參加小組討論，但總覺得自己的理解還不夠深入，常常需要藉助一些網上的資料，但總感覺不夠係統化。這本書的“詮釋”聽名字就很吸引人，我希望它能夠提供對羅馬書經文非常有深度的解讀，不隻是逐字翻譯，更能觸及保羅神學思想的核心。我很期待它能在解釋一些比較復雜的神學概念時，運用一些比較生活化、易於理解的例子，而不是單純堆砌學術術語。另外，“研經指南”的部分，我希望它能幫助我建立一個更有效的個人研經模式。我常常覺得自己的研經過程比較零散，不知道該從何下手，或者讀完後不知道該如何進行下一步。如果這本書能提供一些實用的步驟、提問清單，甚至是一些小組討論的參考方嚮，那對我們教會的小組來說，也會有很大的幫助。

评分☆☆☆☆☆

收到《羅馬書詮釋附研經指南》這本書，我內心充滿瞭期待！雖然我已經在信主多年，但坦白說，對羅馬書的掌握程度一直不是很好，總覺得它是一部“高難度”的經文，常常讀瞭幾章就有點跟不上思路瞭。這本書的“詮釋”部分，我最希望它能幫助我理清羅馬書的整體脈絡和核心思想，比如保羅是如何一步步論證“因信稱義”的，以及“靠著聖靈生活”在實際生活中的意義。我希望它的語言風格能夠既保持學術的嚴謹性，又不會讓普通信徒望而卻步。而“研經指南”，這簡直是為我量身打造的！我常常在研讀時感到力不從心，不知道如何更有效地去挖掘經文的寶藏。我希望這本書的研經指南能夠提供一些實用的工具和方法，讓我能夠更自主、更深入地去探索羅馬書，而不是僅僅被動地接受信息。

评分☆☆☆☆☆

《羅馬書詮釋附研經指南》這本書的齣現，對我來說簡直是及時的甘霖！作為一個在教會服事多年的同工，我發現很多弟兄姊妹在理解羅馬書時都會遇到睏難，我也一直在尋找一本能夠真正幫助大傢，以及我自己提升理解深度的資源。這本書的“詮釋”部分，我非常期待它能夠提供對羅馬書經文紮實而又權威的解讀，能夠解答許多我自己在研讀過程中遇到的疑惑，尤其是一些關於律法、罪、恩典、成聖等關鍵神學議題的論述。我希望它的解讀能夠既有曆史的背景考證，又能與當代的信徒生活産生連結，讓我和教會的會眾都能從中得到造就。而“研經指南”，這絕對是讓我眼前一亮的設計！我希望它能提供一些非常具體、可操作的學習路徑和討論題目，幫助我們能夠更有效地組織小組學習，共同在羅馬書的真理中成長，而不是流於形式的聚會。