做飯(中印對照)

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圖書描述

以做飯技法為主的簡單傢常菜,所有菜譜的選料為日常材料,價錢便宜,方便在超巿或一般巿場能購買到,隻用單一技法,不需要繁瑣工序,味道單純。
書籍簡介:《光影交織下的百年史詩:一窺二十世紀中國電影的變遷與圖景》 一部深入剖析中國電影百年發展脈絡的宏大敘事,聚焦於時代洪流中光影藝術的獨特錶達與社會文化意義的深度研究。 本書旨在為讀者構建一個立體、多維的二十世紀中國電影圖景,涵蓋從默片時代的萌芽、有聲電影的興起,到抗戰時期的現實主義探索,新中國成立後的十七年間的集體主義敘事,再到改革開放後“第五代”、“第六代”的藝術突破與全球化視野的拓展。我們不僅關注那些耳熟能詳的經典作品及其背後的導演、編劇,更深入挖掘被曆史煙塵掩蓋的邊緣創作、類型片的發展,以及電影技術與審查製度對藝術錶達的復雜影響。 第一章:默聲初啼——中國電影的拓荒與早期探索(約1900-1930年代初) 本章追溯中國電影的誕生之初,從早期引進的幻燈片和活動影像,到第一批本土製片公司的艱難起步。重點探討張石川、鄭正鞦等先驅如何艱難地在沒有成熟工業體係的環境下,嘗試用本土故事和美學風格來構建“中國電影”的雛形。我們將細緻分析早期默片如何運用字幕卡、配樂(尤其是現場文武生)和錶演風格來彌補技術上的不足,並解析早期喜劇片(如《莊子試妻》的流傳)與悲劇片(如對社會不公的初步觸及)在反映市民生活方麵的努力與局限。同時,探討早期影戲班子嚮電影製作轉型的文化衝突與融閤。 第二章:有聲的革命與左翼思潮的激蕩(約1930年代中期) 隨著同步錄音技術的引進,中國電影進入瞭有聲時代。本章將重點剖析“左翼電影運動”對中國電影美學和主題的深遠影響。以夏衍、蔡楚生、吳永剛等為代錶的創作者,如何將馬剋思主義的階級分析融入敘事結構,創作齣如《漁光麯》、《神女》等裏程碑式的作品。我們不僅分析其鮮明的政治立場,更探討其在鏡頭語言、城市景觀的運用(特彆是上海的“孤島”景觀)以及對女性形象塑造上的創新,如何打破瞭早期電影的窠臼,賦予電影更強的社會批判力量。 第三章:烽火中的影像——抗戰時期的堅守與轉移(約1937-1945年) 戰爭的陰霾籠罩下,電影製片業麵臨生死抉擇。本章梳理瞭抗戰時期電影人“南遷北上”的不同路徑,以及在極其艱苦的條件下,電影如何承擔起宣傳鼓動、鼓舞士氣和記錄曆史的重任。重點分析重慶的中央電影製片廠如何進行官方敘事,以及在敵占區流傳的地下電影的獨特生存狀態。深入剖析如《中華兒女》等作品在民族主義敘事中的運用,以及紀錄片和新聞片在時代記錄中的不可替代性。 第四章:十七年間的格局重塑——新中國的國傢敘事(約1949-1966年) 新中國的建立,徹底重塑瞭電影的生産機製、審查製度和美學範式。本章細緻考察“十七年”中,電影如何從“資産階級娛樂”轉變為“無産階級教育工具”。分析瞭嚮蘇聯學習的“社會主義現實主義”對鏡頭、錶演和主題的規範化影響,特彆是對英雄形象和集體主義精神的塑造。重點研究謝晉、水華等導演如何在新框架內探索人性的復雜性(如《早春二月》的爭議),以及戲麯片、少數民族題材片在國傢文化整閤中的角色。 第五章:麯摺中的前行——文革時期的特殊景觀(約1966-1976年) 本章獨立處理瞭“文革”期間電影創作的特殊曆史階段。聚焦於樣闆戲的電影化改編如何成為主流視覺奇觀,分析其程式化、符號化極強的錶現手法如何替代瞭傳統敘事。同時,也考察瞭少數在特定語境下完成的、具有潛在反思色彩的“內部片”或未公開片斷,為後來的撥亂反正埋下的伏筆。 第六章:迴歸與反思——改革開放初期的“傷痕”與“探索”(約1977-1980年代中葉) 隨著“文革”的結束,電影迎來瞭“解凍”期。本章詳述“傷痕電影”如何以其直白和感性的手法,介入對過去十年曆史的清算與反思。探討以謝晉為代錶的成熟導演如何重拾對個體命運和人性復雜性的關注。同時,分析“文化找尋”的萌芽,例如對傳統文化符號的重新審視,以及類型片(如武俠片、偵探片)的初步復蘇,為藝術電影的爆發積蓄力量。 第七章:中國影史的轉摺點——“第五代”的崛起與世界對話(約1980年代中後期至1990年代) 本章是全書的核心之一。深入分析以陳凱歌、張藝謀、田壯壯為代錶的“第五代”導演,如何將西方現代主義的電影語言與本土的文化記憶(尤其是鄉土、曆史的沉重感)相結閤,創造齣具有強烈視覺衝擊力和哲學深度的作品。《黃土地》、《紅高粱》等片的齣現,不僅改變瞭中國電影的美學麵貌,更使其成功進入國際主流電影節視野。本章將探討其“精英化”的藝術傾嚮與大眾接受度之間的張力,以及早期商品化改革對電影製作體係帶來的衝擊。 第八章:城市迷宮與邊緣群體——“第六代”的介入與獨立精神(約1990年代末至世紀之交) 緊隨“第五代”的國際成功,“第六代”導演群體(如王小帥、賈樟柯、婁燁等)帶著更強的個體視角和對現實的直接書寫,以近乎紀實的手法,記錄下中國城市化進程中被遺忘的邊緣人群和快速變遷的日常生活。本章著重分析他們如何使用手持攝影、非職業演員、長鏡頭等手法,構建齣一種“去戲劇化”的敘事風格,以及他們與主流製片體係、審查製度長期保持的微妙而緊張的“地下”或“半地下”關係。 第九章:世紀末的展望與全球化語境下的挑戰(約2000年前後) 本章對二十世紀末的中國電影進行總結性迴顧。探討商業大片模式的初步嘗試(如香港資本的介入),以及DVD、互聯網等新媒體技術對傳統發行體係的顛覆。分析中國電影人在全球化浪潮中,如何平衡本土文化身份的錶達與國際市場的商業訴求,為進入二十一世紀後的電影産業化新篇章奠定分析基礎。 附錄: 中國電影重要導演及作品年錶 二十世紀中國電影重要技術裏程碑 電影術語中英對照錶(涵蓋早期默片術語) 本書結構嚴謹,史料詳實,論述深入淺齣,力求展現二十世紀中國電影如何在政治風雲、社會變革與藝術追求的復雜熔爐中,淬煉齣獨一無二的影像光輝。它不僅是一部電影史著作,更是一部理解中國近現代社會精神變遷的視覺側記。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這本書的封麵設計真是太吸引人瞭!淡淡的暖黃色背景,上麵印著幾幅寫意的手繪風格插畫,有熱氣騰騰的鍋,有新鮮的蔬菜,還有一些像是香料的小點綴,整個畫麵透著一股溫馨的生活氣息。封底的介紹也寫得很有意思,不是那種乾巴巴的介紹菜品,而是用一種講故事的方式,好像作者在邀請讀者一起踏上一段美食之旅。我平時雖然不怎麼做飯,但看到這本書,就覺得好像聞到瞭廚房裏飄齣的飯菜香,讓人忍不住想要立刻翻開看看。尤其喜歡封麵上那種字體,有點古樸,又有點現代,感覺這本書不僅僅是教做菜,還承載著一種文化和情感。書的紙質也很好,拿在手裏很有分量,不是那種廉價的印刷品,一看就知道是經過精心製作的。感覺這本書放在書架上,本身就是一件很美的裝飾品,能夠為傢增添一份雅緻。我尤其期待書中的一些特彆的圖片,比如那些食材的特寫,還有最後成品擺盤的樣子,希望能給我帶來一些視覺上的享受和靈感。

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我一直對一些傳統的手工藝和生活方式特彆感興趣,而“做飯”這件事,在我看來,絕對是其中最富有生命力和溫度的一環。這本書的標題讓我立刻聯想到,它可能不僅僅是一本簡單的食譜,或許還蘊含著關於食物背後的故事、關於傢庭的記憶,甚至是中國和印度這兩個古老文明在飲食文化上的某種交融。我非常好奇,這本書會如何呈現這種“中印對照”的烹飪哲學。是兩種菜係的對比分析?還是將兩種風味的元素巧妙地結閤?我腦海中已經開始想象,也許會有用咖喱烹製的中國傳統菜肴,或者是在印度香料中融入中式烹調的痕跡。這種跨文化的碰撞,總是能帶來意想不到的驚喜。而且,我一直覺得,食物是最能連接人心的橋梁,通過食物,我們可以更深刻地理解一個民族的性格、習俗和情感。所以,我迫切地想知道,這本書將如何通過“做飯”這個載體,來展現中印兩國人民的生活智慧和情感世界。

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作為一名對全球美食充滿好奇心的旅行愛好者,我一直覺得,每一個地方的烹飪方式都像是一麵鏡子,摺射齣當地的風土人情和曆史文化。當我看到這本書的標題時,“做飯(中印對照)”,我的腦海中立刻浮現齣兩個國傢截然不同的美食景象:一個是精緻、講究火候與調味的中國菜係,另一個是熱情、香料濃鬱、充滿異域風情的印度美食。這兩種截然不同的烹飪傳統,它們之間會碰撞齣怎樣的火花?是簡單地並列呈現,還是會有更深層次的融閤與創新?我特彆期待看到書中如何處理這種“對照”的方式。是選擇一些具有代錶性的菜肴,分彆展示中印兩種做法,還是會介紹一些融閤菜,將兩地的烹飪精髓巧妙地結閤起來?我甚至在想,這本書會不會介紹一些關於中印兩國在食材、烹飪技巧、飲食習慣上的文化淵源,而不僅僅是單純的食譜。這對我來說,將是一次非常寶貴的文化探索之旅。

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這本書的題目一下子就抓住瞭我的注意力,讓我産生瞭很多聯想。我一直覺得,飲食文化是一個國傢最直接、最生動的名片。“做飯(中印對照)”這個組閤,在我看來,本身就充滿瞭探索的意味。我猜想,這本書或許不會止步於簡單的食譜羅列,而是會更深入地去挖掘中國和印度這兩個文明古國在烹飪上的異同。也許會介紹一些兩國標誌性的食材,或者是在烹飪技法上的獨到之處。我特彆期待的是,這本書是否會觸及一些與“做飯”相關的文化習俗,比如節日裏的特定食物,或者傢庭聚餐的儀式感。這種跨越地域和文化的對比,總能帶來意想不到的啓示。我腦海中已經勾勒齣一些畫麵:一邊是精細雕琢的中式菜肴,另一邊是熱情奔放的印度風味,而這本書,或許就是一座連接這兩者的橋梁,帶領我進行一場味蕾與心靈的雙重旅行。

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我一直認為,書本不僅僅是知識的載體,更是一種情感的寄托和生活方式的引導。這本書的題目“做飯(中印對照)”就給我一種非常特彆的感覺。它不像一些純粹的菜譜那樣,隻是冰冷地列齣食材和步驟。我更傾嚮於認為,它可能是在通過“做飯”這一行為,來展現兩種不同的文化在日常生活中的體現。我非常好奇,這本書會以怎樣的方式來呈現“中印對照”。是分彆介紹兩國各自的特色菜肴,然後進行對比?還是會引導讀者去思考,在烹飪過程中,中國和印度文化在哪些方麵産生瞭交集,又在哪些方麵保持著獨特的風格?我希望這本書能夠不僅僅停留在“做什麼”的層麵,更能觸及“為什麼這麼做”,以及“這樣做背後蘊含著怎樣的生活哲學”。我覺得,真正好的烹飪書籍,應該能夠點燃讀者對生活的熱情,引導我們去發現食物的美好,去感受烹飪帶來的樂趣,甚至從中體味人生的百味。

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