用時尚幽默語詞
解讀和《品三國》迥異的諸葛亮
是孔明的「智慧」?或「謀略」?
「管理智慧箴言」職場中的你,一定要看!
人浮於事,謀職要順遂,懂得「自我包裝」是決勝要素!
求人幫忙,「買、求、許、爭」四字箴言最有效!
碰到恃纔傲物的人,怎樣能做到為我所用?
職場能人如何取得老闆信任?
老闆麵前的紅人、親信怎樣領導?
做人做事一定要懂得低姿態。麵對石牆,躬下身來,能從門中順利通過;手拿茶杯,躬下身來,能接到清香的茶水。
低姿態,是一種境界,也是一份智慧。劉備得到西川的地形圖靠的就是這個。
給待遇的時候,先封賞和自己有過節、鬧過對立的人,先公公正正給他們一個待遇,然後再給自己人,這一招叫做「給待遇由遠及近」。
它是一個非常有效的穩定人心的方法。
大傢對「三顧茅廬」的故事一定很熟悉,根據趙玉平的分析是說孔明善於包裝自己連齣四個奇招,為自己謀得美好前程,這四個辦法就是:第一,藉助口碑,迅速冒尖;第二,製造差異,吸引目光;第三:欲擒故縱,激發需求;第四:高調齣場,低調說話。通過這幾個招數,諸葛亮終於一圓心願,被劉備聘請為軍師,為自己的求職路交齣一張漂亮的成績單。
問題員工就像是地雷,很多人在發展事業的過程中都會遇到。碰到這個地雷的時候是引爆處理掉,還是息事寜人繞過去算瞭呢?諸葛亮又是運用什麼樣的策略來處理彭羕、李嚴和馬謖這三個頭痛人物的呢?
全書分包裝自己、請求幫助妙招、人盡其纔、賞罰策略、能人不嚇人、穩定人心、問題員工策略、培養進用年輕人等幾個主題來鋪陳故事。融閤《三國誌》《三國演義》中的描述,運用管理學、心理學來分析三國人物、分析諸葛亮。
《管理達人諸葛亮教你打造金飯碗》談的是一種精神、一種生活方式、一種人生的信念,在麻辣逗趣的文句中,啓發讀者激盪齣智慧的火花。
作者簡介
趙玉平
河北豐寜人,北京郵電大學管理學博士。中央電視颱「百傢講壇」、中國教育電視颱「師說」和山東教育電視颱「名傢論壇」主講人,入選2009年媒體評齣的十大國學講師。同時為大陸中石油、中石化等世界五百強企業提供諮詢、培訓。著有:《比強者更強》、《梁山政治》(該書入選財經類十大暢銷書排行榜)、《青梅煮酒論領導》。2011年1月在「百傢講壇」開講《管理達人諸葛亮教你打造金飯碗》,開闢瞭運用管理學和心理學解讀傳統經典的新領域。
第一講 脫穎而齣有妙招
第一條經驗 藉助口碑,迅速冒尖
第二條經驗 製造差異,吸引目光
第三條經驗 欲擒故縱,激發需求
第四條經驗 高調齣場,低調說話
第二講 幸福都是爭來的
策略一 實力接近,聯盟穩定
策略二 變主動為被動,等對方提要求
策略三 占據優勢,再提閤作
策略四 情緒上激發怒氣,利益上引導思考
第三講 不拘一格用人纔
策略一 放水養魚
策略二 分槽餵馬
策略三 築巢引鳳
策略四 躬身接水
第四講 寬嚴結閤成大事
策略一 由遠及近,先嚴後寬
策略二 上敬下威,重用分開
策略三 近嚴遠寬,罰上立威
第五講 能人如何不嚇人
方法一 工作上搖扇子,生活上搭颱子
方法二 放下擅長的,做好應該的
方法三 弱勢溝通,展現依賴
方法四 穩住大局收拾殘局,態度積極但不著急
第六講 穩定人心有良方
策略一 穩定班子,各就各位
策略二 被動齣場,強化權威
策略三 亮齣膽識,增加信心
策略四 遠大目標,激勵鬥誌
第七講 問題員工不手軟
策略一 設置底綫,留有餘地
策略二 嚴肅紀律,強化感情
第八講 成功來自調心態
策略一 放低姿態,放長眼光
策略二 冷靜敏銳,敞開胸懷
策略三 注重教育,管好子女
第九講 精心用好年輕人
策略一 慧眼看纔能,俗眼看性格
策略二 完成任務靠推,提升修養要拉,推拉結閤
策略三 抓大放小,收放並重
附錄──諸葛亮傳
後記
味道的感覺(代序)
講諸葛亮屬於重打鑼鼓另開張。說實話,我對這麼短時間內做齣高品質的東西並沒有太大的把握。
最難的是選角度。因為諸葛亮的故事婦孺皆知,而且又有很多專傢高人從各種角度分析過。我如果隻是簡單地講故事,或是重復彆人已經講過的東西,那就是拾人牙慧,浪費觀眾和讀者的時間,毫無意義。所以我給自己的要求是必須要創新、求新,要推陳齣新。
我從接到這個主題的那一天起,就給自己立瞭一個規矩,必須要給老材料選新的分析角度,跳齣「就著故事講故事,對著人物講人物」的俗套。
幸好,我自己在學校是講管理學課程的,有一些案例準備,有一些社會心理學和組織行為學的理論底子。各位讀者可以看到,書中整個內容都採取瞭多角度和多元化敘述的方法,一邊說故事、說人物,一邊進行多角度分析。例如,從管理學的角度談「揮淚斬馬謖」,引齣溫柔手段做冷酷事情的管理規律;從組織行為角度講「龐統上任」,引齣分槽餵馬、放水養魚的行為策略;使用發展心理學和人格心理學的觀點,分析孔明童年父母雙亡的經曆對他的性格,以及他的領導風格形成的重大影響;用生活化的角度分析曆史事件,如在分析「三顧茅廬」的時候,結閤當前的企業招聘行為,解釋「高調齣場,低調說話」、「主觀上很願意,客觀上不容易」的策略等等。
其實,對諸葛亮一直存在負麵評價。比如魏延冤案、李嚴冤案,比如有人認為六齣祁山是窮兵黷武,有人指責他大權獨攬、一手遮天、用人失察、街亭慘敗等等。其實,一個凡人犯錯誤很正常,人非聖賢,孰能無過嘛。不過諸葛亮在老百姓心中不是凡人,他是神,是人們心目中的完美偶像,這種地位是無法撼動的。因此對於存在爭議的問題,我盡量真實客觀地敘述曆史,減少個人情感色彩,尊重大眾的審美情趣和接受心理;對待有爭議的問題盡量冷處理。
除此之外,把故事講好也是非常難的,一定要有人物,有細節,還要有到位的分析。我採用瞭場景還原的方法,每一講都還原一到兩個場景。有吸引力的故事,加上生動活潑的語言,再加上妙趣橫生的分析,纔能組成一個真正完整的敘述。所以,講述如同一株植物,思想是「根」,故事是「乾」,語言是「花」。沒有思想是死水一潭,沒有故事是亂麻一團,沒有語言是死麵一塊!這叫做:無根不活,無乾不立,無花不美。
寫文章就如同烹調,同樣的食材,方法對瞭,味道就美妙,方法錯瞭,味道就不堪;而且即使是一樣的方法,不同的人做齣來的也是不同的味道。味道味道,味亦有道,此事關乎修持,關乎文章,關乎人生,不可不認真。
我不是文章聖手,對於寫文章的事情,非常沒有把握。但是,關於吃,我還是挺有把握的。基本原則有五:
一是戒目食。所謂目食,就是品多量大,眼前擺得滿滿的,看得飽滿,吃得有限。其害一是浪費,二是亂神。口未食而害已生,此為食傢大忌。吃東西如寫文章,務必簡潔清爽,按量奉上,主次分明,意未盡而箸已停。貪多過量、貪大求全是大忌。
二是以常養。傢常菜最是養人。山珍海味、奇材妙品,皆非長久之計,不可多食,不可久食,久則生病。如同寫文章,不必說得玄妙高深,但凡能從眼前的事情齣發,使用平常話語,講得妙趣橫生,那纔是高境界。
三是留餘味。人之相交,難在適可而止。一夕歡宴,傾心交談,能及時收場留些餘味最為重要。食物也如此,珍饈美饌、妙味菜品,取用也需適可而止,留些想頭在心裏。寫文章也是如此,須得控製篇幅,控製語言,適可而止,留有餘味。
四是盡一品。不求品多量大,但求發揮食材本性,烹調得法,在一品之中證得味之正道。此理彷彿讀書,必盡心於一本,尋章摘句,細品慢嚼,有一醉一陶然的快樂。若十幾本幾十本,雜然陳設,每部必讀,每本必講,則難免顧此失彼,疲於應付,毫無趣味可言。
五是調濃淡。濃是情,淡是趣。濃味補消耗,淡味養日常。葷菜以濃為本,素饌以淡為本,葷素搭配,以素淡打底,濃香點綴,此為妙道。濃淡不調時,可以粥、湯、茶飲調之。寫文章講故事也是一樣,需要雅俗共賞,情趣搭配,有高雅,有通俗,有幽默熱情、熱血沸騰,也有理性冷靜、冷眼旁觀,再佐以百姓生活、身邊小事,間或嬉笑怒罵、歪打正著,這篇文章的滋味也就飽滿瞭。真正的味道是調和之美。
朋友跟我說:「老趙,你整得有點過瞭,不怕有人說你賣弄文字,說你故弄玄虛嗎?」
這個,一開始還真擔心,而且還有其他好多各種各樣的擔心。麵對全國的讀者和觀眾,怎麼能不心存敬畏呢?不過現在這些想法都已經放下瞭。那些曾經患得患失、前怕狼後怕虎,還有那些什麼熱血沸騰、什麼心馳神往、什麼按捺不住、什麼激動不已,都已經放下瞭。
我覺得,做事情有一顆平常心最重要,一定要把注意力集中在事情本身上,隻要盡心盡力不留懊悔就好。至於有多少名,多少利,多少人理解,多少人不理解,有誰喜歡,誰不喜歡,這些東西,當時要放下,過後更不必一直扛在肩上。
正所謂:潮起潮落無非水,花開花謝總是緣。
寫完諸葛亮,真的感覺自己在人生的道路上又紮紮實實地成長瞭。
讀完這本書,我最大的感受是,它提供瞭一種全新的思考管理的方式。我一直認為,管理不僅僅是製定規則、分配任務,更是一種藝術,一種與人打交道的藝術。而書中將諸葛亮的智慧運用到管理中,恰恰印證瞭這一點。它並沒有生硬地套用曆史典故,而是深入淺齣地解析瞭諸葛亮在治理國傢、指揮戰爭中所展現齣的那些精妙之處,並將這些原則提煉齣來,與現代企業管理中的人纔培養、團隊協作、危機應對等環節相結閤。我印象特彆深刻的是,書中對“知人善任”的解讀,不是簡單地說要找閤適的人,而是深入分析瞭如何去識彆一個人的潛能、性格特點,以及如何根據這些特點來安排最適閤他的位置,並最終激發其最大的價值。這比我之前讀過的任何關於人纔管理的書籍都要來得深刻和具體。而且,書中在分析諸葛亮如何處理復雜局麵時,所提齣的那些應對策略,即使放在當下瞬息萬變的商業環境中,也依然具有極強的參考價值。它讓我認識到,很多看似棘手的問題,其實都可以通過更宏觀的視角、更巧妙的策略來化解。
评分這本書的書名確實引人注目,我第一時間就被“管理達人諸葛亮”這個組閤吸引住瞭,總覺得裏麵蘊藏著古今智慧的碰撞,能有什麼樣的管理秘訣能與這位曆史上鼎鼎大名的軍事傢、政治傢相結閤?我原本對傳統管理書籍有些審美疲勞,覺得它們大多理論性太強,脫離實際,或者過於空泛。但“諸葛亮”這個名字,讓我看到瞭不同尋常的可能性。我期待書中能跳齣那些陳詞濫調,用一種更具故事性和啓發性的方式來講述管理。不知道作者是如何將諸葛亮的戰略思想、用人之道、危機處理能力等經典元素,巧妙地融入到現代企業的管理實踐中的?是會通過大量的曆史案例分析,還是會提煉齣一些普適性的管理原則?我很好奇,這本書是否能提供一些我之前從未接觸過的、耳目一新的管理視角。同時,“金飯碗”這個詞也暗示著這本書的目標讀者是希望在職場上獲得成功、獲得穩定高薪的人群,這讓我對接下來的內容更加期待,希望它能提供切實可行的建議,幫助我解決在工作中遇到的實際問題,提升自己的職業競爭力。
评分這本書就像一把鑰匙,為我打開瞭通往職業成功的一扇新大門。它不僅僅是一本管理學的教材,更像是一本關於智慧和策略的啓迪錄。我特彆喜歡書中關於“授權與信任”的論述,它不像很多管理書籍那樣強調控製,而是深入挖掘瞭如何通過有效授權,讓團隊成員感受到被信任,從而激發他們的主動性和創造力。書中通過諸葛亮的事跡,生動地展現瞭信任的力量,以及如何建立和維護這種信任。這對於我這樣在團隊中扮演著一定角色的管理者來說,具有非常重要的指導意義。我開始反思自己過去的一些管理方式,是不是過於事必躬親,是不是過分擔心下屬犯錯而限製瞭他們的發展。這本書讓我明白,真正的管理不是將所有人變成自己的復製品,而是發掘每個人的閃光點,並為他們提供成長的空間。這種以人為本的管理理念,讓我對未來的團隊建設充滿瞭期待。
评分這本書讓我對“管理”這個詞有瞭更深層次的理解。我以前總覺得管理是上層的責任,是需要權力和地位纔能施行的。但讀完這本書,我發現,管理其實是一種能力,一種可以通過學習和實踐不斷提升的能力,而且這種能力可以體現在職場中的各個層級。書中對諸葛亮在不同情境下的決策過程進行瞭細緻的剖析,讓我看到,即使在資源有限、信息不明的情況下,如何通過嚴謹的分析、果斷的決策,最終扭轉局勢。這對我來說是極大的鼓舞。特彆是關於“預判與應變”的部分,讓我意識到,很多時候,成功的管理並非是事後補救,而是事前的高度警惕和周密布局。它教會我如何去識彆潛在的風險,如何提前做好預案,而不是等到問題發生後再去焦頭爛額地解決。這種前瞻性的思維方式,讓我對未來的職業發展有瞭更清晰的規劃,也更有信心去麵對各種挑戰。
评分我一直是個對曆史故事頗感興趣的人,當我在書店看到這本書名時,立刻就被吸引住瞭。“管理達人諸葛亮”這個組閤,瞬間勾起瞭我的好奇心。我想象著,將我們熟知的那個足智多謀的諸葛亮,與現代的管理理念相結閤,會産生怎樣的火花?這本書的獨特之處在於,它並沒有將諸葛亮的神話化,而是深入淺齣地剖析瞭他那些成功的管理策略背後的邏輯。比如,書中關於“信息收集與分析”的部分,就非常貼閤現代企業的需求,它教我們如何在一個信息爆炸的時代,去辨彆有價值的信息,並將其轉化為有效的決策依據。而且,書中在討論“激勵與約束”時,也結閤瞭諸葛亮在用人方麵的智慧,讓我看到瞭在現代管理中,如何平衡奬懲機製,纔能真正達到激發員工潛力的目的。整本書讀下來,感覺既有曆史的厚重感,又有現代管理的實用性,讓我受益匪淺,對於“打造金飯碗”這個目標,也更加清晰和有瞭方嚮。
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