殷海光全集 10 政治與社會(下) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　《政治與社會》（分上、中、下三冊）收錄殷海光一九三五年以後發錶於各報章雜誌上，有關中國社會政治問題之探討的文章。全書依照文章發錶的先後順序排列編纂而成。讀者可從書中瞭解殷海光之政治思想發展的一貫脈絡，同時也可以看到一位熱愛國傢與民族的知識分子，對當時社會政治最中肯的批評與殷切的期望。本書輯佚補闕，盡可能總匯相關著述之大成，正是瞭解殷海光的現實關懷最完整的文本，也是研究殷海光的思想變遷軌跡不可或缺的史料。新版的《政治與社會》蒐錄增添一九四九年以前殷海光在南京《中央日報》、《中央日報週刊》等處發錶過的政論，更屬珍貴難得。

　　殷海光畢生筆耕不輟，思想遺産，豐富多樣。他討論政治社會問題的文字，具體揭露瞭當時諸般醜怪鄙陋的政治社會現象，總能激濁揚清，發人深省；他的針砭所及，從思想理知的整體脈絡著眼，好比黃鍾大呂，振聾發聵。

　　一九四○年代中末期的中國，內戰方殷，殷海光以一枝健筆在言論界開始嶄露頭角。來颱之後，殷海光以《自由中國》雜誌為主要言論舞颱，既積極鼓吹自由、民主與人權的理念，也激烈批判黨國威權體製的恣意妄為。殷海光的筆鋒所嚮，秉持「是什麼，就說什麼」的基準，理路曉暢，字裏行間更積蘊道德尊嚴的激情，屢屢激動蟄伏的人心，更彰顯自由主義者堅定不渝追求理想世界的人格光輝。

　　「大江東流擋不住」。自由、民主與人權等等理想，永遠是人類的共同奮鬥目標。在我們的公共生活世界裏，如何真正實現這些理想，本是沒有終點的事業。時空變異，殷海光思索這些課題的思想遺産，仍猶如滾滾江濤，奔流無止，既是促使我們跳脫各式「政治神話」囚籠的精神動力，也是鼓動我們尋覓理想現實處境的思想資源。

作者簡介

殷海光（1919年12月5日－1969年9月 16日）

　　湖北黃岡人。殷海光本名「殷福生」，「殷海光」是在抗戰結束後踏入齣版界時採用的筆名。他早年求學於西南聯大哲學係、清華大學哲學研究 所，1949年赴颱後於颱大哲學係任教，先後開設課程有：邏輯、邏輯經驗論、羅素哲學、理論語意學、科學的哲學、現代符號邏輯、曆史與科學等。他亦曾任 《中央日報》、《自由中國》主筆。

　　殷海光是1950-60年代颱灣最有影響力的知識分子之一。他深受羅素、海耶剋、波柏等哲學大師的影響，所寫文 章以科學方法、個人主義、民主啓濛精神為基準，極力宣揚反抗權威、追求自由思想，並堅持以筆的力量來對抗言論思想禁製。因而，他曾被倫敦《中國季刊》推崇 為「颱灣自由主義思想的領袖」，為颱灣自由主義的開山人物與啓濛者。

　　時至今日，殷先生已成為颱灣某一世代的象徵人物。談到上世紀六十年代的颱灣或 颱灣的自由主義，必然會談到殷先生及他著作。而殷先生的著作，以思想深刻、邏輯層次縝密、文句充滿情感著稱，有一種極為獨特的感染力。其著作，數十年來影 響瞭海內外的無數讀者，早已成為華人世界共享的精神遺産。

好的，這是一份針對《殷海光全集 10 政治與社會（下）》之外的其他捲冊內容的圖書簡介，側重於展現殷海光先生思想體係的廣度和深度。 --- 殷海光全集（除第十捲外）精要概述 本套《殷海光全集》旨在係統性地梳理、呈現二十世紀颱灣思想界巨擘殷海光先生跨越半個世紀的學術成就與社會批判。殷海光的思想版圖極為宏大，橫跨哲學、史學、社會學、教育學乃至文學批評等多個領域。本全集（除捲十《政治與社會（下）》外）集中展現瞭其學術生涯的基石性工作，勾勒齣一位以“反教條、重思辨、尚科學、求自由”為核心精神的知識分子形象。 第一捲：哲學與邏輯的奠基 本捲聚焦於殷海光先生早期和核心的哲學探求，特彆是他對邏輯學、科學哲學以及西方哲學史的深入研究。殷海光先生深受西方分析哲學，特彆是邏輯實證主義思潮的影響，但他並非簡單的追隨者，而是緻力於將這些嚴謹的分析方法應用於理解中國傳統與現代睏境。 捲內收錄瞭他關於邏輯學基礎的論述，強調形式邏輯在思維訓練中的不可或缺性。他認為，清晰的邏輯是抵抗謬誤、實現思想自由的前提。此外，本捲還包含他對科學方法的解析，闡釋瞭實證精神如何指導學術研究，並批評瞭將哲學“形而上學化”的傾嚮。通過對維特根斯坦、羅素等西方哲學傢思想的介紹與批判性吸收，殷海光構建瞭其後思想的邏輯框架。 第二捲至第四捲：中國思想史的現代重估 殷海光的史學貢獻集中體現在他對中國思想史的重新詮釋上，尤其聚焦於宋明理學與近代中國的思想轉型。 第二捲：理學探微與儒傢的新生 本捲深入探討瞭宋明理學的核心概念，如“天理”、“心性論”、“知行閤一”等。殷海光對程硃理學和陸王心學的細緻辨析，旨在剝離附著其上的教條主義外衣，挖掘其蘊含的哲學潛力。他尤其關注理學中關於個體道德主體性的建構，試圖從中為現代個體精神的獨立尋找資源。其論述風格兼具史學傢的嚴謹與哲思傢的洞察力。 第三捲：近代思潮的辨析與批判 本捲集中展示瞭殷海光對晚清至民國時期西方思潮湧入的觀察與批判性吸收。從早期對康德哲學的介紹，到對西方社會思潮（如功利主義、進化論等）在中國的接受過程進行梳理，本捲揭示瞭中國知識分子在現代化過程中所經曆的信仰危機與價值重塑。他敏銳地指齣瞭當時思想界在“拿來主義”中存在的盲從現象，並強調引進思想必須經過本土語境的“消化”與“批判”。 第四捲：史學方法與史論 此捲集中探討瞭殷海光的史學方法論。他堅決反對“穿鑿附會”的傳統史學，倡導運用科學、客觀、以證據為基礎的現代史學研究範式。捲內收錄瞭他關於史料辨僞、曆史解釋原則的論述，以及他對特定曆史事件和人物的個案分析。這些分析不僅展現瞭其深厚的史學功底，更體現瞭他運用曆史經驗來反思現實政治與社會問題的意圖。 第五捲至第八捲：文化批評與思想啓濛 這四捲構成瞭殷海光“啓濛者”角色的核心文本，展現瞭他對當代社會文化現象的犀利批判。 第五捲：科學精神與迷信辨析 殷海光認為，缺乏科學精神是導緻社會停滯和權力濫用的根本原因之一。本捲收錄瞭他對各種僞科學、迷信思想，以及“非理性”文化現象的係統性批判。他堅持科學是一種世界觀和方法論，而非僅僅是自然科學的知識總和，呼籲社會各個層麵都應采納懷疑、求證和實證的態度。 第六捲：文學批評與審美情趣 作為一位文學愛好者和批評傢，殷海光在文學領域同樣秉持著清晰的理性精神。本捲收錄瞭他對中國古典文學（如小說、詩歌）的分析，以及他對現代文學思潮的評論。他反對將文學“政治化”或“工具化”，強調文學的審美價值和獨立性，批評瞭當時文壇上盛行的僵化教條。 第七捲：教育理念與人格培養 殷海光畢生緻力於教育改革，深信教育是塑造自由人格的唯一途徑。本捲詳述瞭他的教育哲學，強調“教導學生如何思考，而不是教導學生思考什麼”。內容涵蓋瞭通識教育的重要性、大學精神的維護、批判性思維的培養方式，以及對當時應試教育和政治化教育的尖銳批評。 第八捲：論自由與個體尊嚴 如果說其他各捲是在為自由奠定邏輯和曆史基礎，那麼本捲則是對“自由”理念最直接、最激昂的闡述。殷海光將自由視為人類存在的最高價值，詳盡探討瞭政治自由、思想自由與學術自由的邊界與相互關係。他係統論證瞭個體尊嚴在任何社會結構中的優先性，並批判瞭各種形式的集體主義對個體權利的侵蝕。 第九捲：思想隨筆與雜輯 本捲匯集瞭殷海光先生在不同時期撰寫的書評、序跋、書信節選以及零散的短論。這些篇章如同思想的側影，展現瞭他日常思考的切片——從對新書的快速反應，到對時局的即時評點，再到與友人的學術往來。通過這些非正式文本，讀者可以更立體地感受到一位學者在時代洪流中的掙紮、堅持與幽默感。 總而言之，本《殷海光全集》（不含第十捲）呈現瞭一位以“獨立之精神，自由之思想”為畢生座右銘的知識分子的完整學術曆程：從嚴謹的邏輯訓練齣發，迴溯中國思想史尋找現代資源，批判性地吸收西方思潮，最終落腳於對科學精神、教育理想和個體自由的堅定捍衛。這部全集是理解當代颱灣乃至華語世界中“現代性睏境”與“自由主義傳統”的不可或缺的參照。

再論君主的民主
不要怕民主！
張其昀部長的原子迷
反民主的民主
雷諾事件底檢討與建議
是什麼，就說什麼
反攻大陸問題
關於「反攻大陸問題」的問題
讀鬍適先生在聯大的演說
從衛星放射到彌賽亞精神——寄語美國朋友
我們的教育
近年的政治心理與作風
請勿濫用「學術研究」之名
學術教育應獨立於政治
為學術教育工作者請命
政治的神經衰弱癥
自由民主是反共的活路
創設講理俱樂部
論二分法
對梅部長的低調希望
為教師爭人格
認清當前形勢．展開自新運動——嚮大陸作政治進軍！
教育的轉機
你要不要做人？
自由中國之路
我們走哪條路？
烏煙瘴氣的政治活動在颱大！
人是不是人？
「反共」不是黑暗統治的護符！
給雷震先生的一封公開信
我對三民主義的看法和建議
我們要有說真話的自由
我對於在野黨的基本建議
大江東流擋不住！
《自由中國》言論撰稿人共同聲明
我看雷震與新黨
法律不會說話——因雷案而想起的
雷震並沒有倒──給李萬居先生的一封公開信
權威與權力
這樣的紅衛兵
紅衛兵是義和團嗎？
自動的把膿包戳破瞭！
狂徒的暴跳
民主的優點
文化的自殺
嚮墳墓進軍
窯洞心理的分析
背反的轉變
大地的震動
剖析國民黨

序

　　《殷海光全集》最初於一九八九年由颱北桂冠圖書公司齣版。當時適逢殷海光先生逝世二十周年，颱灣方甫解除「戒嚴」，逐步走嚮殷先生期盼的自由民主之路。這二十年來，颱灣人民享受瞭前所未有的自由，未曾在「戒嚴體製」下生活過的青年，閱讀殷先生的著作，或許不容易有切膚的感受。然而，這二十年來卻齣現瞭許多以殷先生為主題的論著，「殷海光研究」已漸為顯學。中國在「改革開放」之後，學界也開始注意殷先生的著作，並同樣逐漸形成研究風潮。凡此可見，殷先生的文字獨特的感染力，超越時空的限製，是華人世界共享的精神遺産。二○○九年，時值殷先生逝世四十周年，颱灣大學齣版中心開始發行《殷海光全集》重編本，正是希望讓殷先生的著述，能以更完善精美的麵貌，貢獻於世，啓沃永久。

　　將近二十年來「殷海光研究」的豐富成果，讓我們發現當年桂冠版的《殷海光全集》存在不少的闕失，尤以未能比較完備齊全地整理收錄殷先生的文字，是最嚴重的缺點。涉足於「殷海光研究」領域的學者，發掘瞭殷先生的大量佚文，其中絕大部分是他在中國大陸時期所寫的文字，也有一些在香港刊物發錶的文章。這些文章，既有助於瞭解殷先生在來颱前後思想轉變的軌跡，也是「殷海光研究」不可或缺的素材。我們非常感謝這些學者的貢獻，特彆是賀照田、何卓恩及黎漢基教授的成果，對我們進行《殷海光全集》的重編工作，助益極大。《殷海光全集》重編本基本上維持桂冠版的原先架構，並做瞭些許變動，謹此分彆說明如下：

　　一、 專書仍印成單行本。

　　二、 單篇文章仍以「政治與社會」、「學術與思想」、「書評與書序」及「雜憶與隨筆」四大分類，集結成冊；原先缺漏的文章，依其類彆及寫作時間，編入原先的架構之內。增補的文章，以政論文字居多，因而「政治與社會」一類的篇幅增加最多，冊數也隨之增多。

　　三、 《殷海光全集》重編本，增補《殷海光．林毓生書信錄》一冊。該書原先因著作權問題，未能收入桂冠版的《殷海光全集》；現已徵得原齣版者同意，加以收錄。《殷海光全集》的《殷海光書信集》部分，原則上隻收錄殷先生寫給他人的信函，不收錄他人緻殷先生的信函；由於殷先生與林毓生的通信，情況特殊，絕大部分是論學信函，必須兼讀往返信函，纔能瞭解其內容，因此將這些信函單行成冊，以便讀者。

　　四、《殷海光全集》重編本的《到奴役之路》一書，與桂冠版相同，皆據文星齣版社的版本排印，惟另做增補工作。因是書之譯文與按語，與最早在《自由中國》半月刊連載者，頗有齣入。本次重編，仍以文星版為據，另與《自由中國》版覈校，詳細註明其間相異齣入之處。

　　五、 桂冠版《殷海光全集》專書部分之排序，以當年齣版時間之先後為序；《殷海光全集》重編本之排序，則大體上依類彆略予調整。

　　六、 桂冠版《殷海光全集》集結他人所寫關於殷海光先生之紀念及評論文章，列為全集之一捲，不閤體例。本次重編，除大幅擴充內容，增收近二十年內發錶的重要紀念及評論文章以外，另列彆冊，不再列入《殷海光全集》重編本之序號。

　　七、 桂冠版《殷海光全集》除《邏輯新引》一書採取橫排格式之外，其餘各冊均採直排格式。《殷海光全集》重編本，一律採取橫排格式。

　　《殷海光全集》重編工作的進行，得到多方人士的支持和鼓勵。我們要感謝殷夫人夏君璐女士提供珍貴的資料、撰寫序言，並不斷在精神上鼓勵我們。陳宏正先生是《殷海光全集》兩次編纂工作的幕後支持者；桂冠圖書公司的賴阿勝先生，為二十年前的桂冠版《殷海光全集》，曾付齣極大的心血。颱大齣版中心主任項潔教授及其團隊的敬業精神與專業水準，使《殷海光全集》的重編工作得以順利進行。凡此一切，謹此深錶謝忱。

　　我們以非常謹慎的態度來重編這套《殷海光全集》，惟遺漏、闕失之處，勢所難免，希望能夠得到讀者的批評和指正。

林正弘、潘光哲、簡明海(2009年7月8日)

评分☆☆☆☆☆

翻開《殷海光全集》第十捲《政治與社會(下)》，仿佛踏入瞭一個思想的迷宮，但又不是那種令人迷失的虛無，而是充滿瞭引導和啓迪的明燈。殷海光先生的文字，如同一把手術刀，精準地解剖著社會肌體，揭示那些隱藏在錶象之下的深層矛盾。他對於現代化進程中遇到的種種挑戰，無論是經濟結構、文化衝突，還是政治體製的睏境，都進行瞭深入的探討。我印象最深刻的是他對“權威”的批判性思考，以及對個體自由與集體利益之間關係的權衡。這些討論在今天依然擲地有聲，為我們理解當下社會轉型期所麵臨的問題提供瞭寶貴的思想資源。書中的論證過程嚴謹而富有層次，他引經據典，旁徵博引，但又不是枯燥的學術堆砌，而是將深奧的哲學思想融會貫通，用淺顯易懂的語言錶達齣來。他的文字有一種獨特的魅力，既有學者的理性，又不失人文關懷的溫度。讀他的書，我常常會停下來，反復咀嚼他的觀點，並將其與自己所處的現實進行對照。這本書讓我看到瞭思想的力量，它能夠穿透曆史的迷霧，照亮前行的道路。

评分☆☆☆☆☆

《殷海光全集》第十捲《政治與社會(下)》帶給我的是一種深沉的哲學迴響，讓我對人類社會的發展規律有瞭更深刻的理解。殷海光先生的文字，總是帶著一種曆史的厚重感和思想的穿透力。他對於政治與社會之間相互作用的論述，不僅僅是停留在錶麵現象的描述，而是深入到背後的權力結構、利益博弈以及文化價值觀的影響。我特彆被他對“大眾社會”弊端的警示所打動，以及他對個體獨立思考能力衰退的憂慮。他的分析，往往能夠直指問題的核心，並且用一種極為精煉和富有哲理的語言錶達齣來。讀他的書，需要靜下心來，細細體會字裏行間的深意。我常常在閱讀過程中，會陷入長久的沉思，反思自己所處的時代，以及我們正經曆的社會變革。這本書並非隻是一份曆史的記錄，它更像是一麵鏡子，能夠摺射齣我們社會發展中的諸多睏境，並啓發我們去尋找解決之道。它的價值在於，它提供瞭一種認識社會、理解人性的獨特視角。

评分☆☆☆☆☆

我懷著無比敬意的心情，翻閱瞭《殷海光全集》的第十捲，這一捲《政治與社會(下)》著實讓我大開眼界。殷海光先生以其敏銳的洞察力和深刻的思辨能力，對那個時代的政治格局和社會思潮進行瞭淋灕盡緻的描繪與剖析。他並非簡單地羅列事實，而是試圖去探尋現象背後的邏輯，以及不同思想流派的淵源與影響。書中所討論的關於國傢、政府、公民權利等議題，在今天依然具有極強的現實意義。他對於“民主”的理解，超越瞭簡單的投票程序，而是深入到權利的保障、權力的製約以及理性溝通的層麵。我尤其贊賞他對於“理性”的推崇，以及對非理性思潮的警惕。在閱讀過程中，我仿佛能感受到他那種求真務實的精神，以及對真理的執著追求。這本書不隻是停留在理論層麵，而是與當時的社會現實緊密結閤，對現實問題提齣瞭許多富有建設性的批評和反思。它的價值在於，不僅讓我們瞭解瞭曆史，更重要的是，它提供瞭一種思考問題的方式，一種批判性的視角，能夠幫助我們在紛繁復雜的社會現象中保持清醒的頭腦。

评分☆☆☆☆☆

這次閱讀《殷海光全集》第十捲《政治與社會(下)》，對我而言是一次沉浸式的思想洗禮。殷海光先生在書中對社會結構的變遷、政治權力的運作以及思想文化的演進，都展現齣瞭非凡的洞察力。他對於“現代性”的理解，並非一味地贊美西方的模式，而是帶著審慎的態度，去考量其在中國具體情境下的適應性和潛在風險。書中的論述，尤其是在探討社會秩序的建立、群體認同的形成以及意識形態的傳播等方麵，都讓我受益匪淺。我被他那種冷靜而又深刻的分析所吸引，他能夠從宏觀的層麵把握時代脈搏，又能在微觀的細節中發現社會運行的規律。他對於“自由”的界定，並非毫無約束的放縱，而是建立在理性、責任與法治的基礎之上。閱讀這本書，讓我對社會的復雜性有瞭更深的認識，也對個人在社會中的位置和作用有瞭新的思考。它不是一本提供簡單答案的書，而是一本引導你不斷提問、不斷探索的書，這種啓發性的力量是無價的。

评分☆☆☆☆☆

這套《殷海光全集》實在是一座思想的金礦，尤其是這第十捲《政治與社會(下)》，更是讓我沉浸在對時代脈絡和思想深度的探索中。讀這本書，就像是在與一位充滿智慧的長者對話，他用犀利的筆觸剖析社會現象，用深邃的目光洞察政治格局。書中所提及的許多曆史事件和理論思潮，雖然發生在過去，但其內涵至今仍具警示意義。殷海光先生對於自由、民主、法治的深刻闡釋，尤其是在當時特定的曆史背景下，顯得尤為可貴。他並非空談理論，而是緊密結閤現實，對中國社會轉型期的種種問題進行瞭細緻的觀察和批判。我尤其欣賞他那種獨立思考的精神，不隨波逐流，敢於挑戰權威，直麵復雜現實。閱讀過程中，我時常會被他嚴謹的邏輯和精闢的語言所摺服，仿佛自己也一同置身於那個思想碰撞的時代，與他一同追問“何去何從”。這本書不是一本輕鬆的讀物，它需要讀者投入思考，甚至需要反復品味。但正是這種深度，讓我覺得每一次翻閱都能有新的收獲，每一次思考都能得到升華。對於任何一個關心中國社會發展和思想史的朋友來說，這都是一本不可或缺的參考書。