殷海光全集 18 殷海光．夏君璐書信錄 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　《殷海光．夏君璐書信錄》這本書，既是純真深刻的愛情書寫，亦是兩個人相互扶持的真情紀錄。當然，由於殷海光的曆史身分及其時代背景，它更是珍貴的「私文書」一手史料。

　　《殷海光．夏君璐書信錄》共收錄瞭殷、夏之間的信函共二百二十二封，依時序排列，最早一封是1946年1月7日，最晚一封是1955年6月8日。本書夏君璐的〈序言〉，交待瞭兩人相識及十年通信的背景，這篇文章平實而動人，是讀者必須要先讀的部分。夏君璐曾在1955年時，對兩人的通信如此形容：看看我倆的信，從重慶到武昌，到鄉下，到南京，到湘潭，到廣州到颱灣，簡直可以代錶中國現十幾年的變亂。

　　確實是如此，在那個戰亂不停、動蕩不斷的時代，殷、夏兩人能長久維持通信，本身就是件不容易的事：有時通信的地點沒有「門牌和街名」；有時沒錢買郵票，信封起來後再拆開；有時寄一封信竟要超過「一百萬圓」。兩人往來的信函，曆經戰亂，由大陸而颱灣；殷海光去世後，這批信函又隨夏君璐到美國，並曆經搬傢15次，得以保留至今並結集成為《殷海光．夏君璐書信錄》，收入颱大版《殷海光全集》第十八冊。這是多麼難能可貴的一件事。

　　在那個不平靜的時代，或許每一對情人的愛情故事，都有其麯摺動人之處，也可能留下瞭紙片隻字。但這一本《殷海光．夏君璐書信錄》不一樣。不一樣的地方有兩個：第一、本書齣版前，殷海光與夏君璐之間的信函，公布的非常少。本書收錄的信函，絕大部分都是第一次呈現在讀者眼前。內容上，僅由編錄者殷文麗刪節瞭小部分，其他都以原貌呈現。第二、殷海光後來成為著名的「自由主義者」，但研究殷先生的人總因沒有足夠資料對他在大陸時期的思想、生活麵貌不甚瞭瞭，亦無法探知他「反公權力」鐵漢形象背後那柔情的一麵。本書的齣版，彌補長久以來這兩方麵的不足。讀者可由本書中看到殷海光非少見的手繪圖；看到殷海光可寫齣極感性的浪漫語句；看到殷海光因在「第一號偉人」麵前毫無「示弱」，而自豪之心境；知道殷海光在共軍南下時，要「參加遊擊隊」，和共産黨周鏇到底。此外，殷海光早在大陸時期就已寫文章惹禍，他所寫的〈趕快收拾人心〉那篇文章，使「天下大悅」卻因「處處指摘蔣某，龍顔大怒」（此篇文章收入颱大齣版中心即將齣版的《政治與社會．上》一書中）。

　　本書信函內容，大緻可分為三個時期：一是大陸時期，1946年至1948年底。第二是颱灣時期，自1949年初殷海光來颱後到1953年10月兩人結婚止。第三個時期，因殷海光到美國哈佛大學訪問，兩人乃重新通信，時間是1955年的1月至6月。三個時期的客觀環境不同，因此讀者閱讀這三個時期的信函時，會發現各有各的起伏，各有各的況味。

　　本書也收錄瞭多幅珍貴照片與信件的手稿圖，絕大多數的照片第一次公諸於世。其中，本書結尾處的那張照片，將兩人拍得頗為傳神，與信函文字風格相對應，彆有意思。

　　率真之筆，終能寫齣至真之情。不論是哪時期的信函，不論是兩位作者文字風格有何不同，然而貫穿本書且自始而終不變的是：殷、夏兩人長相斯廝守的信念與承諾。這個信念與承諾，一如殷海光與夏君璐都很喜歡的一段話：

　　人間最高的約法就是愛。人間沒有瞭愛，什麼約法都歸於無用。可不是嗎？許多的約法最多的空間，就是最不適於生存的地方。人間有瞭愛，什麼約法都用不到瞭。

作者簡介

殷海光（1919年12月5日－1969年9月16日）

　　湖北黃岡人。殷海光本名「殷福生」，「殷海光」是在抗戰結束後踏入齣版界時採用的筆名。他早年求學於西南聯大哲學係、清華大學哲學研究所，1949年赴颱後於颱大哲學係任教，先後開設課程有：邏輯、邏輯經驗論、羅素哲學、理論語意學、科學的哲學、現代符號邏輯、曆史與科學等。他亦曾任《中央日報》、《自由中國》主筆。

　　殷海光是1950-60年代颱灣最有影響力的知識分子之一。他深受羅素、海耶剋、波柏等哲學大師的影響，所寫文章以科學方法、個人主義、民主啓濛精神為基準，極力宣揚反抗權威、追求自由思想，並堅持以筆的力量來對抗言論思想禁製。因而，他曾被倫敦《中國季刊》推崇為"颱灣自由主義思想的領袖"，為颱灣自由主義的開山人物與啓濛者。

　　時至今日，殷先生已成為颱灣某一世代的象徵人物。談到上世紀六十年代的颱灣或颱灣的自由主義，必然會談到殷先生及他著作。而殷先生的著作，以思想深刻、邏輯層次縝密、文句充滿情感著稱，有一種極為獨特的感染力。其著作，數十年來影響瞭海內外的無數讀者，早已成為華人世界共享的精神遺産。

序言

　　1945年我和父母親、堂哥一同居住在一棟簡陋的小屋裏。那棟陳舊的民宅建在一座半山坡上，石闆山路從屋前經過，屋後是一片樹林；這裏就是風景幽美的四川□桷埡，長江南岸的一個小鎮，對岸正是繁華的重慶市。如果從江邊的山腳踏石闆路往上爬，需要兩個多小時纔能到我傢。那個時期，正值中國八年抗日勝利，全國人民還在情緒高昂的階段；英美法聯盟也戰勝瞭德國和意大利，世界各國正在籌組聯閤國。十七歲的我，以為從此世界和平，以後再沒有戰事瞭。就在此時，一位退役青年翩然來到我傢。他身著土黃色卡其布軍裝，腳上穿著美國軍靴，走起路來咯咯作響，一副桀傲不拘的模樣。除此之外，他後腦勺上幾根黑發翹起來，一雙炯炯發亮的眼睛嚮我射齣扣人心弦的目光。嗯，這就是「一見鍾情」嗎？他是誰呢？他就是殷福生（那時尚未改名海光）。

　　殷福生第一次來我傢住瞭一星期，我父親想辦法幫他介紹工作。同時間，遠房大伯全傢也從日本佔領區逃到重慶暫住我傢。我們大大小小五、六人常常一起去爬山。文峰塔山頂是我們的最愛，在那兒可以眺望山川美景，令人心寬神逸。晚上在傢，福生教過我詩詞和鉛筆畫。但沒有多久他就搬走瞭。走前他送我一本他的著作《邏輯講話》，書頁上題著「君樂」兩個字。我原來的名字叫夏君娜，湖北人「娜」字發音似「樂」，所以他以為我的名字叫「君樂」。他走後我非常思念他，每天都盼著他來□桷埡看我們，可是等瞭好久不見人影，實在等不及，我便寫瞭一封信給他。那時，他住在重慶，我們偶爾見麵。

　　有一次，福生陪堂哥和我在重慶城裏遊玩，迴傢時我們一起乘輪船從北岸到南岸。下瞭船，我們正走過浮橋快上岸時，看見一位年輕男士站在碼頭上，手裏拿著數本書嚮渡客兜售。我和堂哥好奇，進前觀看他在賣什麼書，殷福生卻沒有跟來，站在原地不動。我和堂哥隨手拿起賣書，看到書名是《光明前之黑暗》，作者為殷海光。當時，我們並不知道殷海光是誰，對談論政事的書籍亦無興趣，所以沒有買就走開瞭。事後福生纔告訴我們，這本書是他寫的，殷海光是他的新筆名。他說，那天他看我們走過去看他寫的書，令他非常緊張，心跳得很厲害。自此之後，殷海光成瞭他慣用的名字，福生反而成為彆號。

　　自從抗戰勝利日本投降後，大傢忙著復員，迴歸故裏。我父親計劃先迴到湖北老傢看看，再去南京國防部上班。說到我父親，在此稍作介紹：他年輕時參加革命，滿清推翻後，就跟隨國父孫中山先生在總統府當副官長並兼任廣州兵工廠廠長，後來一直帶兵打仗。中日戰爭時他曾任八十七師的參謀長，在上海與日本人對抗。後來，他任職國防部高級參謀，官拜中將。這工作是他最不喜歡的，他說「高參」就是樓上吃飯的，他一心隻想帶兵打仗。當時復員的人太多，交通工具不夠，很難等到。為瞭方便起見，我們全傢於1946年初搬到重慶市居住。那是難熬的三個月，我過的很不快樂，原因是：一、不能去上學。二、不適應擁擠的城市生活。每天從樓上的窗戶望齣去，隻見一片黑壓壓的屋頂，比起環境幽美的鄉下，完全沒有美感。三、前景未蔔。每次想到我隨時會離開重慶，以後不知是否能與殷海光保持聯係，就憂心忡忡。

　　我們作世界和平的夢還不到幾個月，戰爭又爆發瞭。這次是中國人打中國人，中國人殺中國人。每次海光來我傢，就跟父親聊國事，聊到後來，不是情緒激昂，就是唉聲嘆氣。談到絕望時，他說他準備去跳嘉陵江，令我為他非常耽心受嚇。在那個時代，海光和我不可能單獨在一起，平時兩人彼此多看一眼都不敢。有一天，海光來我傢，懷中抱瞭一隻兔子，是他在路邊草叢裏抓到，特彆送給我的。這是相當大膽的舉動，害我驚喜萬分。幸好父母親沒有拒絕，讓我養在樓上。我每天餵牠吃很多東西，給牠梳毛，時時抱牠，對牠柔聲說話。沒多久，這隻兔子長得又胖又大，全身黑毛光滑的發亮。牠好似代替海光，解除我的寂寞。

　　1946年春天，我們終於等到瞭交通工具。於是父親決定於4月23日帶全傢乘軍機飛漢口。臨彆前，我多麼盼望海光能來我傢見最後一麵。我迫切的等瞭一天，他竟然沒有齣現。失望之餘，我又寫瞭一封信給他。

　　迴到湖北老傢之後，我們在龍王墩鄉下過瞭一個暑假，父親就準備隨國防部搬到南京去住，可是他不讓我同行，反而令我留在武漢上學，這是因為他知道海光已搬去南京，並在中央日報社任職之故。父親雖然欣賞殷海光，認為他有思想有誌氣，人品學識也不錯，但是並不願意讓自己的愛女嫁給他。他認為海光性情孤僻，不易相處，過於憂國憂民，憤世嫉俗，感情走極端，他說：這樣的人很難長命，而且他的年齡比你大瞭些。於是，父親決定阻止我與海光相好。那年9月，我住進武昌小門外的基督教聖希理達女子中學，就讀高一下，從此開始瞭我們長達四年的通信。

　　過去中國人不講求隱私權（privacy)。我的信件，不但傢父傢母會過目，學校訓導處也要檢查，尤其是異性朋友的來信，更是加倍的注意。學校甚至托人去南京金陵大學查詢是否確有殷海光其人。每次信件檢查完畢，訓導主任就會派一位同學送到教室給我。有時，訓導主任親自送到，意思就是「我在注意你，檢點些！」弄得全班同學都知道我有位男友在南京。大傢也都認得他的字體。有幾次海光在信封上寫「吳琦寄」，同學們硬說是我教他的，並說再改名字也沒有用，他的字跡一看就知道是誰寫的。她們給海光取瞭一個綽號，叫他「無奇不有」。還有一次上物理課，老師正好教到光學，重復的講著「光」這個字，我忍不住笑起來。你知道女孩子們最敏感，她們都知道我在笑什麼，所以全班也跟著笑起來，弄得物理老師莫名其妙，一臉茫然的看著我們，不知我們在笑什麼。1948年聖誕節，海光寄給我一張聖誕卡，卡片正麵印著一對小精靈坐在鬆樹枝上唱歌，圖上的字是 A Christmas Message, Sweetheart Just between Us Two ，卡片內頁寫著：

　　I love our little world of two, just you for me, and me for you,
　　I love the things that we discuss, Things that mean so much to us;
　　I love the happy plans we share and building castles in the air;
　　I love the dreams we cherish too,
　　But most of all, Dear,
　　I Love You!

　　這張卡片害我感動的不得瞭，每次唸到「But most of all, Dear, I Love You!」，我的眼睛就會充滿瞭眼淚，感到被愛的幸福。六十多年前，在中國，贈送友人聖誕卡是非常非常稀有的事。海光能找到這麼romantic （充滿羅曼蒂剋）的卡片送我，不單錶示他的心意，也是極其大膽的行為。

　　1948年間，中國局勢愈來愈混亂，國民黨的軍隊節節敗退，政府發行的法幣，天天貶值，到後來每小時都在貶值。早上可以買一斤米的錢，到瞭下午，連買一小盒火柴都不夠。政府不停的印鈔票，郵票的票麵數字也隨之越增越大。寄一封信最初要數韆圓，過瞭幾個月，漲到超過一百萬圓（有信封為證）。由於戰爭由北嚮南由東嚮西四處蔓延，人們恐慌的逃來逃去。整個國傢動蕩不安，今天不知明天會發生什麼事情，人會去哪裏？我與海光的通信沒有間斷，實在是奇蹟。尤其是寒暑假，我迴到龍王墩鄉下與嬸母住在一起，那裏的店鋪及房屋沒有門牌和街名，來信得先寄到漢口倉子埠親戚開的藥鋪裏放著，等有人去龍王墩纔帶來給我。兩地步行，需要兩個鍾頭。有次，一位親戚把海光的信交給我後對我說：「寫信的人一定是很有學問，他的字寫得這麼工整。」過去的中國人不僅是尊重知識分子，對寫瞭字的東西都畢恭畢敬的。他們不敢坐在書上，信件也當成珍品處理，因為知道這些對收信人是非常重要的，所以在傳送信件時，格外小心。在那兵荒馬亂，社會秩序蕩然無存的年間，信件能平安到達收信人手中，實在要感謝中國忠實的郵務員和義務送信的鄉親們。

　　1948年底，父母親隨國防部從南京逃到湘潭，父親也要我年底高中畢業後，立刻去湘潭與他們會閤。當時鄉村的情況非常可怕，時時有敗退的國軍來騷擾，解放軍來強奪，或土匪來搶劫。於是嬸母離開鄉村，到武昌租瞭一個房間住下來。我因為不久就要離開武昌，不知何時會再見，就抓緊機會，搬去和她同住瞭一陣。那時海光從南京逃到上海，準備遷去颱灣。他不斷的來信，勸我也去，我當然也想這麼作，但是必須得到父母的同意纔可成行。1949年初，我從武昌乘火車到瞭湖南湘潭。湘潭是毛澤東的傢鄉，因而湘潭人神氣十足，瞧不起我們這些逃亡者，稱我們為「白華」（與「白俄」同比）。不久，國軍兵敗如山倒，解放軍隨時會到，我們又準備逃命。海光每封信都催我快點辦手續去颱灣，認為時間緊迫，若不趁早，恐怕機會不再。父親意識到前景非常不樂觀，他以後可能無法保護他愛女，終於批準讓我去颱灣。這樣我們纔開始計劃行程，辦理入境手續。解放軍來到湘潭前夕，我們隨國防部逃到廣州，住在四壁如洗的空倉庫內。我每天上街辦理入颱需要的各種證件，但事事不順，睏難重重。原先海光安排我和聶華苓女士、王正路先生一傢一起去颱灣，但因聶伯母和她妹妹的入境證遲遲發不下來，我隻好一人先行。

　　那天，我父母送我上船。到瞭碼頭人山人海，一片混亂，大人小孩爭先恐後的擠上輪船。在這種情況下，我與父母親無法話彆就急忙加入人潮，用力嚮前推擠。突然迴頭看父親一眼，見他正在用手擦眼淚。好不容易擠上船，我就直衝甲闆，站在船沿欄杆前朝著岸上尋找爸媽的身影。我看見他們在人叢裏正嚮我揮手……天哪！這就是我們的永彆！那時候我不知道大難臨頭，直到1980年第一次迴中國大陸時纔知悉，我的父親、母親、嬸母、哥哥、嫂嫂、姐姐，後來都遭遇慘無人道的迫害，受盡摺磨，甚至死得很悽慘。這些噩耗，導緻我精神完全崩潰。

　　1949年6月3日，我搭乘的金剛輪，抵達颱灣基隆。海光親自到港口來接我，相見的喜樂，無法形容。從1945年至1949年，我們經過多少波摺，環境的睏難，動蕩的時局，可怕的戰爭，終於能夠相聚在一起，多麼不容易！主要是我們彼此一直通信，信將我們聯係著。其實我們戀愛的經曆，痛苦多於快樂，擔心受嚇多於享受，並且不時陷入患得患失的情緒中，眼淚更不知流瞭多少。我們愛情的小舟在時代的大海中顛簸翻騰，竟能平安的進入基隆港，實在不可思議。所以6月3日對我們很重要，海光在世時，我們幾乎每年都要慶祝這個可紀念的日子。

　　1949年9月，我搬進國立颱灣大學女生宿捨，開始四年愉快的大學生活。在那裏，我遇到瞭一批知己，我們成為莫逆之交。當時雖然海光在颱大教書，我在颱大作學生，我們一星期隻見一、兩次，所以繼續以信件聯絡。我每次思念對方的時候，就提筆傾訴相思之苦。對方來信是我生命的支柱，接到他的信會引起心靈的激動，打開信封抽齣信紙時手還會發抖。讀信則特彆認真，我會先快快的讀一遍，然後再細讀好幾遍，沉浸在字句帶齣的柔情蜜意、鼓勵與安慰裏；但是有時也引起誤會、痛苦和眼淚；不過，那些很快就會過去。一直到1953年鞦我們結婚纔停止通信。1955年，海光去美國哈佛大學訪問期間，我們又開始勤密的通信連絡約半年之久。

　　這一百多封信，是我們留存至今的書麵聯係。迴溯1945至1955這十年，由少積多的一疊疊信函，隨著我從重慶到武漢，到湘潭，到廣州，到颱灣，到美國東岸、西岸、中西部、又迴到西岸，光是在美國，我就搬瞭15次傢（小搬還不算），這些信劄一直保存著沒有弄丟，真是天之大幸。

　　大約二十年前，陳宏正先生鼓勵我寫一本迴憶錄，當時我覺得這個建議不錯，答應他等我退休之後再開始寫。1991年我退休，經過十年努力，隻寫齣短短的五章，再也無法繼續下去。在這期間，宏正先生經常打電話鼓勵我、催促我，還是沒進展。後來他請我的女兒殷文麗幫忙，由口述錄音著手，亦不見成效。然而，在這段過程中，文麗把這些塵封逾半個世紀的信件和我的日記，從紙箱中翻齣來，細讀每一封內容，並重組當年故事時，她認為應該先齣版一本《夏君璐與殷海光書信集》，再想辦法編寫迴憶錄。我覺得這個想法不錯，但是嫌自己文筆不好，字句欠通順，言辭沒有修養。女兒對我說：「你不是文學傢，又不是專業作傢，讀者應該對你不會有太高的要求。」一點不錯，我隻是一個非常普通的女子，戀愛的時候，沒有理性，所言所行，皆被狂熱的感情所支配，連我自己都不知道為什麼會這樣。

　　林毓生院士和陳宏正先生建議我為此書信集寫〈序〉。其實我不會寫任何正式文章，我能做的就是把我和海光通信的經過和曆史背景敘述一下，以便讀者瞭解當時能夠接到從遠方來的信，是多麼的不容易。去年初，陳宏正先生接受文麗提齣版《書信錄》的建議，便定下目標，要求她去年底完成初稿。自此文麗每天一早起身，坐在車房狹小的空間裏，整理各種原件，並鍵入電腦存檔。我看她為此眼皮下垂，肚子凸齣，但我不能叫她停止。二外孫女李惇，犧牲瞭整個春假，進行所有的圖片掃描和圖檔整理，並且幫忙解決一些電腦方麵的技術問題。雖然她中文能力有限，仍做得非常起勁。沒有女婿李逸的支持，以上所有的都無法順利完成。我也要感謝潘光哲教授奔走、連絡，盡力使這本書達到最高品質。楊桂果女士管理故居貢獻良多並且經常問候、鼓勵我。颱大齣版中心項潔主任即時的指導，其同仁嚴謹的校閱和精美的排版，讓本書臻於完善。還有許多不具名者的貢獻，謹此深錶謝忱。

　　最後我要感謝陳宏正先生。四十多年來，從殷海光紀念會、基金會、故居、到《殷海光全集》等等事情，皆是他在積極推動，齣錢齣力，不遺餘力。對於殷海光的遺孀，他也是照顧有加：幫助我處理殷海光著作的齣版事宜，為我爭取版稅，也常常寫信，以及打電話問候。我每次去颱灣開會，他都會安排我參加旅遊團到各地觀光。去年我生病的很厲害，他慷慨解囊，讓我買中藥調養身體。他對我的恩情，感激不盡。我認為他是上帝派來看顧我的天使，故此我也要感謝我的上帝！

殷夏君璐
2011年2月14日情人節於美國聖荷西市

編輯小記

一個地方、一張卡片、一段空白

　　《殷海光．夏君璐書信錄》，編輯核校過程中，發現三個頗值得注意的綫索，它們是：
　　一個地方，黃桷埡；
　　一張卡片，1948年底殷海光寄給夏君璐的聖誕卡；
　　一段空白，1949年5月14日之後至1950年1月5日。

　　◎一個地方

　　黃桷埡，是位於重慶市對岸的一個小鎮。本書一開始，即描述殷海光、夏君璐在黃桷埡同遊的情景。夏君璐把這一天定位為「永生難忘的一天」。

　　不久之後，殷、夏兩地相隔，隻能靠魚雁往返互係情懷。對兩人而言，黃桷埡是共同迴憶的起始地，但「黃桷埡」三個字多次齣現在兩人的信中時，從前言後語看來，其中有些許的不尋常，總讓讀者猜測有些事曾在此地發生。

　　到底發生瞭什麼事？二年多之後，殷、夏兩人在1948年2月有一場「信函大吵架」，夏君璐甚至氣得把殷海光來信中的文字剪下來，貼在迴信裏反駁，並要殷海光「一輩子記著」。在這一場吵架的信函裏，兩人各自把當時在黃桷埡的心情盡皆訴諸筆墨。正如一本小說的伏筆，書前半的謎底揭曉瞭……

　　自此以後，兩人戀情確定下來，「黃桷埡」則不再齣現在兩人的通信中瞭。

　　◎一張卡片

　　大吵架過後的同一年（1948）年底， 殷海光精挑瞭一張聖誕卡寄給夏君璐。卡片上的一段英文，曾讓當時的夏君璐感動莫名。（卡片圖，已收入本書），即使是在六十一年後，讀者仍可由夏君璐為本書寫的〈序言〉裏，讀到這張她對這張卡片的情緒波動：「這張卡片害我感動的不得瞭，每次唸到「But most of all, Dear, I Love You!」，我的眼睛就會充滿瞭眼淚，感到被愛的幸福。六十多年前，在中國，贈送友人聖誕卡是非常非常稀有的事。海光能找到這麼romantic （充滿羅曼蒂剋）的卡片送我，不單錶示他的心意，也是極其大膽的行為。」

　　因而，針對這張卡片，本書不但將其圖收錄，更在書的最末頁再度引用卡片上的英文，配以兩人的照片，為《殷海光．夏君璐書信錄》收尾。

　　◎一段空白

　　在本書共九個年份222封信函中，我覺得1949年的信函，最為「章往考來，情見乎辭」。當時，殷海光已先一步到瞭颱灣，大陸則兵荒馬亂，兩人深怕海峽相隔就此無法再相守，其惶恐、急切心境躍然紙上。這幾封信，既有夏君璐以「殷式筆調」對殷海光在大方嚮的提醒，亦有殷海光對夏君璐來颱事宜的韆叮萬囑，信函的內在張力十足，讀來令人動容。

　　書中，1949年的最後一封信是5月20日夏君璐給殷海光的，信中寫道：「萬事俱備，以欠東風。」意即，夏君璐即將步上逃難兼逃命的之路程。書中的下一封信，就直接跳到1950年1月5日，夏已到颱灣就讀颱大瞭。從書中，我們知道夏君璐是1949年6月3日安然來到颱灣，兩人為瞭紀念，特彆一起去拍瞭一張很正式的照片。這張照片，我們也收錄在書中。

　　這段書信上的空白，提供讀者無限想像。在雙方音訊全無的情況下，殷海光人在颱灣的每一天是怎麼渡過的？夏君璐一路從大陸逃到颱灣期間，最大支撐力量應該是段海光吧？6月3日，兩人劫後重逢的情況又如何？

　　細心的讀者，可以在後來兩人的信中，找到一些片斷。如夏君璐1955年的4月的信中寫道：「我們倆愛情小舟在時代的大海浪不知翻瞭多少筋鬥。我的迴憶從不敢接觸到從開始逃難到颱灣的那一段。我隻愛看我在希中和在龍王墩寫給您的，和您寫給我的。後來的我連摸都不敢摸，就好像我從來不願想一下我的父親。現在，我們唯一可安慰的，也是一樁奇蹟就是我倆終結為夫妻。」又如，殷海光1950年5月31日的信：「六月三日，是妳來颱的週年紀念日。……迴想一年前的那一天，我到船埠接妳的情況。印象是那麼顯活。真是一幅『愛情』和『離亂』交織的圖像。」

　　大悲無言。書信上的這一段空白，有著讀者看不到的另一麵，就是銘記在兩人心中那無以言語的深刻對話。

　　在那個殷海光稱之謂「殘酷的時代」裏，類似的空白、類似的深刻同時也銘記在韆萬人的心中。

夏君璐手邊所存寫給殷海光的第一封信。

一月七日

〔夏君璐緻殷海光〕

殷學士福生兄：

星期六（一月十二日），決定搬進城。

兄來捨下請到中一路 167號。

小兄君路草﹝印章﹞ Jan.7th

您有一個布口袋在我這裏。

走法：先到七星岡再到和平路再到中一路，正門為染料管理（經濟部），側門可入也。

四月二十六日

〔夏君璐緻殷海光／湖北漢口→重慶〕

殷先生：

寫這封信的動機，完全在於我彷彿應該寫信給您。

在二十二日我盼望一天，沒有來，我所想像的最後一麵完瞭。

二十三日起身時還可見偏西的月亮，到珊瑚壩淡玫瑰色的晨曦在玉藍般的天上浮動。坐瞭一下，播音機宣告後，我們慌忙上飛機，與姊姊說一句臨彆話也沒機會。在飛機上坐瞭幾十分鍾後，機門關上，鎮的答一〔震得「答」一聲〕關攏，事情是告一段落，我望齣窗外，那就像翻開書的另一頁，那些是屬於過去的。飛機離瞭地。您現在正在做什麼呢？知道嗎？我已飛走瞭。

窗外的景象，並不是我想像的那麼新奇，田畝山峰湖泊極平淡，除瞭這天藍得可愛，彷彿用水沖洗過清而亮（您喜歡的）。推進機的隆隆聲都告訴我離開你越來越遠瞭，而你呢？獨自坐在臥室裏那張桌邊看著一本書，一點也不關心，也不想念我。

鄰座的一位小姐已睡醒瞭兩覺。這時可以看到彎麯平靜的長江，倒頂有味，但我漸漸感到胸中作惡〔惡〕想吐，耳朵劇痛，飛機下降的情形也無興趣去欣賞，埋著頭用手濛著臉，直到陸地上纔恢復。於是我們就這樣到瞭漢口。

漢口顯然比以前冷落，平坦的柏油馬路上的行人寥寥無幾，許多的房子被毀壞，以悲哀的心情是會感到傷心慘目，但這種清靜是可喜的，空氣是清新，沒有絲毫灰塵和煤煙，路兩旁綠色的樹木重慶是沒有的，還有似十八世紀古老彎麯的路燈。在行走時眼睛隻要新奇注意所有的東西。一個放學的小學生望著我，我想著說：「我是剛從重慶來的，漢口已有八九年未見瞭。」

吃過午飯後便過江，這裏的江岸完全不像重慶堆滿破舊不堪的房子，是一長條黃色沙灘，遠處一叢叢的樹木露齣紅色的屋和長的煙筒。以小時的印象黃鶴樓沒有變，街道仍舊。

愉快的遇著秀姐，她比以前更胖，和她談瞭一下，因為太疲乏，躺在床上睡瞭一覺。吃過晚飯迴漢口在半路遇著大雷雨，全身都濕瞭。迴到旅館天已黑瞭大傢靜靜的坐瞭一陣，我站在窗前，潮濕的寒風吹拂我的臉，這時我的眼淚已接近，眼皮隻要一想起..，突然我感到疑問，我〔為〕什麼離開重慶而到漢口，我不是在重慶，怎麼到漢口來瞭，這是漢口嗎？

我感謝上帝，有許多人愛護而敬愛您，希望您能讓他們得到許多安慰。任傢花園又是那麼美好的地方，朋友是那麼關心。為瞭中國您必須小心你的身體，常常日光浴，尤其清晨的最好，並且魚肝油不要忘記吃，應該隨身帶著。您忘記過沒有？假如忘記是不應該的。

我們等安發 *到漢口，便下鄉，不會太久的，因為鄉下不好，然後再到南京。

*　安發，是夏君璐的叔叔。──編註。

這樣的夜間很可愛，在晚上我們去街上散步。這時更幽靜，在這長長的馬路，隻有我們，晚風吹拂著我的頭發衣服，影子隨著距離路燈而拉長，兩邊的樹林彎麯而成拱道，路燈利用樹葉在地上織成蔭網。人行道是陰暗的還有許多濃鬱的楊柳彎麯像「女孩的頭發」，淺藍色的燈光由紗窗射齣來，遠遠傳來悠揚的鋼琴聲，假如您在這裏，也許會喜歡，「清靜」不會使人感到寂寞，隻有快慰與滿足。

現在我們住在旅館內，旅館的床臭蟲多得可怕，在第一夜我在床上睡不住搬到比我短二尺的沙發椅。這樣過瞭兩夜。第三天便移到桌子上睡。非常可笑的。

您的那把小牙刷被我們帶到重慶，您喜歡我拿它作何用？

祈禱上帝保佑您。

敬祝

快樂 &健康！

君洛敬上 April 26

這裏腳魚很便宜，我們吃瞭不少，巧剋力比重慶貴，但很多。


五月十五日

评分☆☆☆☆☆

從研究方法的角度來看，一本包含學者間書信的著作，往往能為我們提供解構思想、理解曆史的“鑰匙”。殷海光先生的思想體係博大精深，其研究領域廣泛，橫跨哲學、政治學、社會學等多個學科。如何在浩瀚的思想海洋中準確把握其核心脈絡，理解其思想演變的邏輯，一直是對研究者提齣的挑戰。而《殷海光．夏君璐書信錄》的齣現，有望成為破解這一難題的重要綫索。 我猜想，在這些書信中，可能會記錄下殷海光先生在構思重要著作、確立學術觀點時，與夏君璐女士進行的詳細商榷。這些商榷，可能涉及某個概念的界定，某種理論的引入，甚至是對某個曆史事件的解讀。通過這些交流，我們可以看到他思想的“未完成態”，以及其在形成成熟理論之前的反復推敲和修正過程。這對於我們理解其思想的原創性、深刻性以及局限性，都具有不可估量的價值。同時，夏君璐女士的迴信，也同樣重要，她可能以不同的視角、不同的學術背景，對殷海光先生的觀點提齣質疑或補充，從而共同推動學術的進步。

评分☆☆☆☆☆

對於任何一位關注中國現代思想史的讀者來說，《殷海光全集 18 殷海光．夏君璐書信錄》的齣版，無疑是一份珍貴的禮物。它不僅僅是一部簡單的文獻匯編，更是承載著一段重要曆史時期知識分子精神生活、學術探討和社會觀察的百科全書。我期待通過閱讀這些書信，能夠更深入地理解殷海光先生的思想體係的形成過程，以及他對中國現代思想發展所做齣的獨特貢獻。 我想象，在這些往來書信中，或許會包含著他對特定學術議題的獨到見解，對當時社會思潮的深刻剖析，甚至是他對未來文化發展的期許。而夏君璐女士的迴應，則可能為我們提供瞭另一個觀察和理解殷海光先生思想的重要維度。這種跨越時空的思想對話，將幫助我們撥開曆史的迷霧，更清晰地看到那個時代知識分子的精神麵貌，以及他們為追求真理、啓迪民智所付齣的努力。這對於我們理解中國現代思想史的發展脈絡，具有不可替代的作用。

评分☆☆☆☆☆

作為一個對知識分子群體在曆史變遷中角色與命運感興趣的讀者，我對於《殷海光全集 18 殷海光．夏君璐書信錄》所能揭示的個體經驗，充滿期待。在動蕩不安的年代，知識分子的命運往往與時代的潮水緊密相連。我希望通過這些書信，能夠看到殷海光先生和夏君璐女士在個人生活、學術追求與時代洪流之間的掙紮與抉擇。 也許，信中會流露齣他們對於當下社會現實的憂慮，對於國傢前途的思考，以及在個人命運與國傢民族命運之間所做的權衡。這些書信，可能不僅僅是純粹的學術交流，更蘊含著那個時代知識分子特有的傢國情懷和憂患意識。通過他們的文字，我們可以看到在看似宏大的曆史敘事背後，個體所經曆的真實情感、內心矛盾與精神堅守。這種從個體經驗切入，去理解宏觀曆史的視角，往往更能打動人心，也更能引發我們對曆史的深刻共鳴。

评分☆☆☆☆☆

收到。作為一名長期關注思想史和學術交流的讀者，我對《殷海光全集 18 殷海光．夏君璐書信錄》的齣版，以及它所承載的珍貴曆史信息，一直懷有濃厚的興趣。雖然我還未深入閱讀書信錄的具體內容，但僅憑書名和作者的身份，便能預見到其中蘊含的豐富價值。殷海光先生作為中國現代思想史上舉足輕重的人物，其思想的深度與廣度早已為人稱道，而夏君璐女士，作為他的摯友和重要的學術交流夥伴，他們的書信往來，無疑是窺探殷海光先生思想發展軌跡、學術研究過程，乃至那個時代知識分子生活的一個絕佳窗口。 我尤其期待通過這些書信，能夠更清晰地理解殷海光先生在不同時期所麵臨的思想睏境、學術挑戰，以及他如何與夏君璐女士就這些問題進行探討、辯論與思想碰撞。他們的書信，可能不僅僅是簡單的問候或研究匯報，而更可能是思想火花的迸發，是學術論證的雛形，是時代洪流中個體精神求索的真實寫照。研究殷海光先生的思想，往往需要結閤其不同時期的著作、演講以及個人筆記，而書信的齣現，則為我們提供瞭一種更為私密、也更為鮮活的視角。通過字裏行間的交流，我們可以捕捉到那些未曾公開錶達、或者在正式文本中被修飾過的細微之處，從而構建一個更加立體、更加人性化的殷海光形象。

评分☆☆☆☆☆

作為一個對民國時期知識分子交往方式深感好奇的讀者，夏君璐與殷海光先生的書信往來，對我來說具有天然的吸引力。在那個信息相對閉塞，卻又充滿思想激蕩的年代，書信是維係情感、交流思想、探討學問的重要媒介。我設想，在這些信件中，我們可以看到兩位學者之間真誠的傾訴、坦率的批評，以及在學術難題麵前共同探索的執著。也許，其中會有關於某個哲學流派的深入討論，對某個社會現象的敏銳觀察，甚至是對於人生道路選擇的迷茫與堅守。 這種“親曆感”是任何二手文獻都無法比擬的。我們可以透過這些泛黃的紙頁，感受到那個時代特有的文字風格，體味到知識分子在特定曆史背景下的生存狀態和精神追求。通過他們的筆觸，我們或許能重現一個鮮活的學術圈，瞭解當時知識分子之間是如何相互啓發、相互質疑，又如何共同為民族的未來貢獻智慧的。這種跨越時空的對話，不僅能夠加深我們對殷海光先生的認識，更能讓我們對那個時代，乃至我們自身所處的時代，産生更深刻的反思。