本書側重教育哲學全新研究取嚮之評介。閱讀此書,讀者將對「什麼纔算是教育哲學」?「什麼是適切的教育目的」?「後現代社會中如何進行道德教育」?「不確定的年代裏如何理解知識與確定性」?「文化、藝術的文本再現特性如何影響其教育或社會實踐意義」?「資本主義下的生態永續如何可能」?「性、性彆和身體有何獨特的教育意義」?「權力、知識與興趣如何左右自主的教育」?等等新興議題有一深刻、多元而鮮明的認識。
作者簡介
洪仁進
國立颱灣師範大學教育學係副教授
葉坤靈
國立颱灣師範大學教育學係副教授
陳延興
國立中正大學課程研究所助理教授
李奉儒
國立中正大學教育學研究所教授兼所長
但昭偉
颱北市立教育大學教育係教授
但漢威
政治大學宗教研究所碩士生
黃藿
中央大學通識中心教授兼主任
林逢祺
國立颱灣師範大學教育學係教授
蘇緻(女閑)
國立颱灣師範大學教育學係博士生
周愚文
颱灣師範大學教育學係教授兼教育學院院長
郭實渝
中央研究院歐美研究所研究員
方永泉
國立颱灣師範大學教育學係副教授
蘇永明
國立新竹教育大學教育學係教授
序
第1章 什麼纔算是「教育哲學」? / 洪仁進 1
第2章 教育的目的 / 葉坤靈 27
第3章 閤理性與理性 / 陳延興 69
第4章 後現代倫理學與道德教育 / 李奉儒 99
第5章 論不確定年代中的知識與確定性 / 但昭偉、但漢威 121
第6章 公共教育與公民教育的論辯 / 黃藿 137
第7章 文化、藝術與再現:文本特性及其社會實踐意義 / 林逢祺、蘇緻嫻 169
第8章 多元文化世界中的差異、認同與「他人」 / 周愚文 191
第9章 教育的生態觀 / 郭實渝 231
第10章 性、性彆與身體間的關係──Pagano與Leach的對話 / 方永泉 261
第11章 權力、知識與興趣──個人主義與自主的爭議 / 蘇永明 301
索引 323
編者在2001至2006年期間,承濛教育部顧問室三度補助,並在國內眾多教育哲學先進的鼎力協助之下,終能完成P. H. Hirst和P. White所編之一套四冊文集《教育哲學:分析傳統中的主要論題》(Philosophy of education: Major themes in the analytic tradition)的經典研讀活動,對以英國教育哲學研究典律為核心所發展齣的近五十年之英文代錶著作,做瞭詳盡的述評。研讀活動除架設網站,公告研讀成果,藉以帶動國內、外教育哲學愛好者之熱烈討論(目前網站仍在運作中,閱覽及討論人數已超過六萬人次)外,並將述評內容集結,委由師大書苑齣版成書,一共四冊,分彆是:《教育哲學述評》、《教育與人類發展:教育哲學述評(二)》、《民主社會中的教育正義:教育哲學述評(三)》、《課程與教學哲學:教育哲學述評(四)》,此四冊述評文集,為國內、外教育哲學基礎研究文獻注入新血,也成瞭教育哲學學者研究及教學之重要參考依據。
2008年編者第四度獲教育部顧問室補助,選擇Wendy Kohli主編之《教育哲學的批判性對話》(Critical conversation in philosophy of education)一書作為舉辦經典研讀會之研討文本,該書之宗旨乃在透過學者之間的批判性對話,展現多元視野、聆聽不同聲音、理解多重思維,成功描繪齣美國教育哲學之傳統根基與發展走嚮,實為瞭解美國教育哲學研究典律不可多得之參考文獻,若與前述P. H. Hirst和P. White所編之文本相較,將有助於釐清英、美兩國教育哲學發展重點之同異。
Wendy Kohli係為美國當前極受敬重及活躍之教育哲學傢,曾任美國教育研究學會(American Educational Studies Association)會長,現為菲爾菲德大學(Fairfield University)教育哲學教授。在《教育哲學的批判性對話》一書中,Kohli邀集之撰稿者多為望重士林之代錶性學者,包括Maxine Greene, Walter Feinberg, D. C. Phillips, Jane Roland Martin, Nicholas Burbules, Nel Noddings, Lynda Stone, Harvey Siegel, Kevin Harris, Patricia White, C. Bowers, James D. Marshall等人,陣容皆為一時之選。受邀學者各有專攻,背景兼容多元種族、不同性彆、多樣文化,構成一幅「百傢齊鳴、視野交融」的對話景象。如能深入閱讀該書各篇文章,對於建立開闊的研究態度、提升論述能力以及認識教育哲學新興議題,均將獲益匪淺,此為編者選擇該書舉辦研讀會之初衷。
研讀活動在學者及學生們的熱烈參與下,順利於2009年6月完成。為瞭分享,也為瞭保留辛勤研讀的成果,我們商請導讀學者們於研讀會後,再度審視、修正導讀文稿,至今定稿,並在學富齣版社於雪祥先生的支持下齣版。閱讀此書,讀者將對「什麼纔算是教育哲學」?「什麼是適切的教育目的」?「後現代社會中如何進行道德教育」?「不確定的年代裏如何理解知識與確定性」?「文化、藝術的文本再現特性如何影響其教育或社會實踐意義」?「資本主義下的生態永續如何可能」?「性、性彆和身體有何獨特的教育意義」?「權力、知識與興趣如何左右自主的教育」?等等新興教育哲學議題有一深刻、多元而鮮明的認識。果能如此,將不枉我們多年籌劃的苦心,期望藉此能對教育哲學園地的耕耘,略盡綿薄之力。
林逢祺、洪仁進 謹識
2011. 02. 19
讀到《教育哲學:新興議題研究》這個書名,我腦海中瞬間浮現的是過去幾年來,颱灣教育界各種熱烈的討論。從十二年國教的課綱微調,到STEAM教育的推動,再到近年來對品格教育、生涯發展的重視,這些都顯然是「新興議題」的範疇。我想,作者應該會從哲學的視角,深入剖析這些議題為何會成為「新興」?它們的齣現,是否是對過去傳統教育模式的一種反思與挑戰?例如,當我們談論資訊素養、數位學習時,這背後隱藏著的是對知識獲取方式、學習主體性的重新定義。又或者,當我們強調探究式學習、專題製作,這是不是在質疑過去以教師為中心的單嚮傳輸模式?我尤其關注的是,作者如何看待這些「新興議題」與「永恆議題」之間的關聯。教育的本質——例如啟迪民智、培養健全人格——是否因為時代變遷而有所改變?還是說,這些「新興議題」隻是為瞭解決當代問題而發展齣的新方法,而其核心價值依然是相同的?這本書或許能為我們釐清這些複雜的關係,提供更清晰的理論架構,幫助我們理解當前教育改革背後的哲學邏輯,不緻於隨波逐流。
评分「教育哲學:新興議題研究」,這書名立刻勾起瞭我對颱灣教育現場一些難解的睏惑。我總覺得,我們好像一直在追趕著各種「新」的東西,但有時候又抓不住核心。所謂的「新興議題」,究竟是指什麼?是教育體製本身的改革,還是教學方法上的創新?例如,近年來大傢都在談論的素養導嚮教學,這背後其實牽涉到對「學習」本質的重新定義,以及對「能力」的理解。這本書會不會從哲學的根源去探討,為何我們需要素養導嚮?它與過去強調知識記憶的教育有何本質上的不同?又或者,它會不會討論到在地文化與全球化思潮的衝突與融閤,如何在強調國際競爭力的同時,不忘培養學生的在地認同感?我特別期待作者能深入分析這些議題背後所蘊含的價值觀,以及它們是如何影響我們對「好教育」的定義。這不僅是學術上的探討,更可能是對我們當前教育實踐的一種反思,幫助我們釐清方嚮,不至於迷失在眾多「新興」的名詞之中,而能找到真正有意義、有價值的教育方嚮。
评分這本《教育哲學:新興議題研究》光聽名字,就讓我聯想到許多關於未來教育的可能性。我一直在思考,在這個瞬息萬變的時代,教育該如何培養能夠適應未來、甚至引領未來的下一代?「新興議題」這個詞,似乎就點齣瞭這份緊迫感。我很好奇,作者會不會觸及到像是人工智慧在教育中的角色、數位落差的擴大、或是全球公民意識的培養等話題。尤其是在地緣政治與資訊爆炸的時代,教育如何能夠幫助學生建立批判性思考的能力,分辨真偽資訊,並培養同理心與跨文化溝通的技巧,這都是非常重要的課題。我期待這本書能提供一些深刻的見解,說明這些「新興議題」如何挑戰我們現有的教育觀念,以及我們需要採取哪些哲學上的調整,來應對這些挑戰。它是否會探討教育目的的轉變?從過去單純的知識傳授,轉嚮更強調技能、態度與價值的培養?我希望透過這本書,能對未來教育的發展方嚮有更全麵的認識,不隻關注學術上的突破,更能體察到教育與社會、科技、甚至人性的互動關係。
评分這本《教育哲學:新興議題研究》的書名,讓我聯想到近年來颱灣教育界不斷湧現的各種新名詞、新趨勢。從「雙語教育」的推動,到「創客教育」的興起,再到對「生命教育」、「品德教育」的強調,這些都像是「新興議題」的體現。我想,作者一定會從更深層次的哲學角度,去探討這些議題的意義與影響。例如,當我們推動雙語教育時,這背後隱藏著的是對語言、文化認同、以及全球化思維的哲學考量。它會不會討論到,在追求國際化能力的同時,我們該如何平衡本土語言與文化的傳承?又或者,當我們強調創客精神,鼓勵學生動手實踐、解決問題時,這是否代錶著一種對傳統學術導嚮教育模式的挑戰,以及對「知識」與「能力」定義的重新詮釋?我很好奇,作者會不會探討這些「新興議題」之間彼此之間的關聯性,以及它們如何共同塑造著當代教育的樣貌。這本書或許能為我們提供一個更宏觀的視角,幫助我們理解這些看似獨立的議題,其實都指嚮瞭教育在快速變遷的社會中所麵臨的共同挑戰,以及未來教育發展的可能方嚮。
评分這本《教育哲學:新興議題研究》的書名,一開始就引起我極大的好奇。身為一個在颱灣教育體係裡摸索多年的觀察者,我總覺得教育的發展,常常是跟著時代的脈動在搖擺,而「新興議題」這個詞,恰好點齣瞭當下教育所麵臨的挑戰與未來可能的方嚮。我很好奇,作者會如何定義這些「新興」的議題?是科技的快速迭代如何影響學習模式?還是全球化浪潮下,我們該如何培養具有跨文化視野的下一代?抑或是社會結構變遷,對教育公平性提齣的新詰問?我期待這本書能帶我一窺究竟,瞭解這些議題背後深層的哲學思辨,以及它們如何具體地在我們的教育現場落地生根,甚至引發新的爭論。同時,我也想知道,作者對於這些議題的觀察,是否也反映瞭颱灣教育的某些特質,或者是否提供瞭與國際接軌的視角,讓我們能更清晰地認識自己在教育發展這條漫漫長路上所站的位置,以及我們還有哪些可以努力的方嚮。這不僅是一本學術性的探討,更可能是一麵能照見颱灣教育未來發展趨勢的鏡子。
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