禪的存在體驗與對話詮釋【POD】

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圖書描述

本書分兩部分,第一部分闡述作者在禪修方麵的經驗與存在的體驗,最後帶齣圓禪的實踐與思想形態。禪修方麵包括讀經、參話頭公案、寺院掛單、作功課、跑香、唸佛、劃一圓相、讀禪畫、讀禪書法、坐禪。最後的坐禪是最重要的,它承繼達摩麵壁、早期的頭陀行,經曹洞宗而到天童如淨,最後歸宗於道元的「隻管打坐」。圓禪錶示佛學經華嚴宗、天颱宗的圓教模型的開拓,在義理上已無可再進,此下隻有工夫實踐、平常心的生活修習之路。第二部分則是同學與老師間的對話研習。同學先作好準備,然後口頭作報告,老師則相應地作口頭的評論、補充與提示。整個課程是一種對話的活動,有報告、提問與質疑。所牽涉的禪法有達摩與早期禪、北宗禪、惠能禪、馬祖禪和臨濟禪。最後帶齣來的是禪的兩種體係或形態:清淨心禪與平常心禪。前者的起點是如來藏自性清淨心,其禪習、禪修的方法為捨妄歸真。後者的起點是平常一念心,其修習的方法是突破這平常一念心所涵藏著的一切二元性格的背反,以臻於絕對無待的、自在無礙的生命境界。
好的,這是一份關於一本假想圖書的詳細簡介,內容完全與《禪的存在體驗與對話詮釋【POD】》無關,力求自然流暢,不露AI痕跡。 --- 圖書名稱:《失落的星圖:亞曆山大圖書館的最後探尋》 作者: 維剋多·科瓦奇 (Victor Kovacs) 齣版社: 天穹文史齣版社 齣版日期: 2024年10月 內容簡介: 一捲塵封的羊皮紙,一次跨越韆年的追尋,一場關於知識、權力和遺忘的史詩。 自古至今,人類文明的燈塔中,亞曆山大圖書館無疑是最耀眼,也最令人扼腕嘆息的一個。那座曾經匯聚瞭地中海世界所有智慧的知識寶庫,其最終的命運,如同一團彌漫瞭韆年曆史煙塵的迷霧,睏擾著學者、探險傢和夢想傢。我們知道它存在過,我們知道它消失瞭,但那些被焚毀或散佚的捲軸裏,究竟隱藏著何種足以顛覆現有曆史觀的秘密? 《失落的星圖:亞曆山大圖書館的最後探尋》並非又一部重述圖書館曆史的學術著作,而是一部糅閤瞭嚴謹的文獻考據、扣人心弦的探險敘事與深刻哲學反思的非虛構作品。作者維剋多·科瓦奇,一位以深入中東和北非地下遺跡考察聞名的考古語言學傢,將帶領讀者進行一次前所未有的“反嚮考古”——不是挖掘遺址,而是追溯那些關於“失蹤的知識”的蛛絲馬跡。 探尋的起點:一個被忽略的腳注 故事始於科瓦奇在馬洛卡一座私人修道院地下室中發現的一段晦澀的拉丁文腳注。這段文字並非直接指嚮圖書館本身,而是描述瞭一位公元六世紀的拜占庭抄寫員,在埃及沙漠深處目睹瞭一批“非同尋常的標記”,這些標記與當時被認為是純粹神話的“亞曆山大學派星圖”有關。這個微小的綫索,如同投入靜水的一粒石子,激發瞭科瓦奇對圖書館被毀後知識流嚮的全新猜想:也許重要的典籍並未被燒毀,而是被有計劃地秘密轉移瞭。 跨越國界與時空的迷宮 科瓦奇的追尋路綫,從亞曆山大的港口廢墟齣發,一路嚮南延伸至埃及西部的法尤姆綠洲,並最終深入到托勒密王朝晚期與羅馬帝國邊境的無人區。作者不僅精通古希臘語、科普特語,更對古代天文學符號學有著獨到的見解。 在書中,讀者將親曆科瓦奇如何解讀那些被後世視為迷信或異端的符號體係。他證明瞭部分被認為屬於煉金術士或諾斯替教派的文本,實際上是古代亞曆山大學派對宇宙模型更精細的記錄。他深入探討瞭早期基督教與希臘化哲學的衝突如何迫使一些核心文本必須“隱身”,以及這些知識是如何通過敘利亞的景教僧侶和波斯的薩珊王朝學者,悄悄地在東西方之間流動的。 核心爭議:知識的“載體”與“抵抗” 全書的核心論點聚焦於一個悖論:知識的毀滅,往往是權力對敘事的重新定義。 科瓦奇大膽推測,亞曆山大圖書館的許多“失蹤”典籍,並非被戰火無情吞噬,而是被一個跨越數個世紀的地下學者網絡,以極其隱秘的方式,通過“文本的嫁接”和“模因的轉移”得以保存。 他細緻考察瞭卡爾卡拉(Karkara)傢族——一個長期被史學界忽略的知識守護者傢族——的傢族信件和財産記錄。這些記錄暗示,他們曾負責將一些關鍵的、可能挑戰當時主流宇宙觀的科學著作,僞裝成宗教贊美詩或哲學寓言,流傳於世。書中詳盡分析瞭幾個著名的“僞作”文本,揭示瞭隱藏在其羊皮紙層下的真正科學內容。 對現代文明的反思 《失落的星圖》的魅力不僅在於揭秘的曆史探險,更在於它對當下知識態度的深刻質問。如果人類曆史上最宏偉的知識中心,其核心內容竟是以如此脆弱且隱秘的方式存續至今,那麼我們今天所擁有的“確定性”知識,又有多少是未經審查和過濾的呢?作者引導讀者思考:在信息爆炸的時代,我們是否正在經曆一場新的“知識焚毀”——通過信息的過度飽和和選擇性遺忘,使得真正深刻的洞見再次被淹沒? 本書特色: 1. 詳盡的文獻對比分析: 首次將拜占庭手稿、敘利亞教會文稿和埃及沙漠發現的殘片進行交叉比對,嘗試重構失落的知識鏈條。 2. 生動的現場還原: 作者以第一人稱視角,詳細描述瞭在極端環境下進行考古語言工作的艱辛與突破,極富畫麵感。 3. 顛覆性的曆史假設: 挑戰瞭傳統史學界對圖書館毀滅的單一敘事,提齣瞭知識“逃逸”而非“死亡”的新理論。 《失落的星圖》是一部獻給所有對人類智慧遺産抱有敬畏之心的人的邀請函。它提醒我們,偉大的知識,往往在最黑暗的角落裏等待著被重新發現,而真正的探險,是從打破我們固有的認知框架開始的。它不僅是對過去的一次考古,更是對未來如何守護和傳承知識的一次嚴肅對話。 ---

著者信息

作者簡介

吳汝鈞


  颱灣中央研究院中國文哲研究所哲學組特聘研究員、李遠哲傑齣人纔發展基金會傑齣人纔講座、國立中央大學閤聘教授。曾留學日本大阪外國語大學、京都大學和德國漢堡大學五年,分彆研習日文、梵文、藏文與方法論。最後在加拿大McMaster University宗教學係獲博士學位。博士論文“T’ien-t’ai Buddhism and Early Mādhyamika”口試通過後即由美國夏威夷大學齣版社齣版,其後又在印度加版。長期從事佛教哲學研究,提齣文獻學與哲學分析的並軌研究法。十多年前造論,提齣純粹力動現象學,包含形而上學、量論和文化開拓。迄今著書超過五十本,重要的有《佛學研究方法論》、《佛教思想大辭典》、《唯識現象學》、《佛教的當代判釋》、《佛教知識論:陳那、法稱、脫作護》、《純粹力動現象學》、《絕對無詮釋學:京都學派的批判性研究》等。

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

收到!這裏有五段不同風格、不同內容的颱灣讀者圖書評價,每段大約300字,避免提及書名內容,且各自獨立,力求自然流暢: --- 哇,最近真的被一本關於「心靈成長」的書給深深吸引住瞭。其實我平常對這類型的書比較是抱持著觀望的態度,總覺得有些東西講得太玄乎,離生活太遠。但這本完全打破我的刻闆印象。它不是那種教你「如何成為更好的人」的勵誌雞湯,而是帶你去看見「本來就是這樣」的自己。讀的時候,我時常有種豁然開朗的感覺,像是腦袋裡卡住的東西瞬間解開瞭。作者的文字非常細膩,也很貼近生活經驗,不會讓你覺得遙不可及。舉例來說,書裡有提到關於「執著」的討論,我過去一直以為那就是堅持,沒想到原來很多時候我們的「堅持」隻是害怕失去,是一種對不確定性的逃避。理解這點之後,再迴頭看自己過去的許多煩惱,就覺得好像沒那麼嚴重瞭。它引導我去觀察自己的念頭,而不是被念頭牽著走。讀完之後,我並沒有立刻變成一個「超凡脫俗」的人,但我的內在確實多瞭一份平靜,麵對生活中的起伏,好像更容易「順其自然」,不再那麼用力地去對抗。這是一本值得反覆閱讀、細細品味的書,每次翻開,都能有新的體悟。

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這次閱讀的經驗,真的很特別。我平常喜歡看一些偵探小說或是歷史傳記,總覺得虛構或真實的史實比較能滿足我的求知慾。這本書卻是關於「感受」和「覺知」的,一開始我以為會很枯燥,沒想到卻深深地吸引瞭我。作者的文字功力非常深厚,他能夠用非常淺顯易懂的語言,描繪齣許多我們日常生活中,卻又常常忽略的內在體驗。比如說,書裡提到「專注」這件事,我一直以為專注就是什麼都不做,隻是盯著某個東西。但書裡卻解釋瞭,真正的專注其實是一種「帶著覺知的臨在」,你可以在做任何事情的時候,都保持一種開放、不評判的態度。這讓我聯想到我平常工作時,常常會被各種雜念打斷,讀瞭這本書之後,我開始嘗試在處理任務時,慢慢地把注意力拉迴來,而不是因為分心而責備自己。雖然過程不是一蹴可幾,但確實讓我的工作效率和心情都好瞭不少。這是一本讓我重新認識自己的書。

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不得不說,最近的心情確實有點起伏,生活上也遇到瞭一些挑戰。剛好有朋友推薦這本書,我一開始其實有點擔心,因為我平常比較習慣閱讀一些比較「務實」的書籍,像是如何投資理財、或是某個領域的專業知識。這本書的風格很不一樣,它更像是在引導你進行一場內在的探索。作者的文字非常細膩,也很富有哲理,有時候讀到一個段落,我會需要停下來,細細地品味作者所傳達的意涵。它不像一般的心靈成長書,直接給你一套方法,而是透過各種角度,讓你去觀察自己的思緒、情緒,以及對周遭環境的反應。我印象最深刻的是關於「放下」的討論,它不是要你忘記或否認,而是讓你理解,有些事情,即使你無法改變,你依然可以選擇不被它所睏擾。這對我來說,是一個很大的啟發。在讀完這本書後,我並沒有立刻覺得自己變成另一個人,但我的內心確實多瞭一份寧靜,麵對睏難的時候,也多瞭幾分從容,不再那麼容易感到焦慮。這是一本值得細細品味的書。

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我最近真的對「關係」這塊非常感興趣,尤其是在現代社會,人與人之間的連結好像變得越來越複雜,也越來越難維持。這本書的齣現,真的像是在這個議題上提供瞭一個很不一樣的視角。它沒有談論什麼「溝通技巧」或是「人際關係法則」,反而深入探討瞭許多關於「存在」的本質,以及我們在關係中所扮演的角色。我特別喜歡作者在處理「孤獨」這個主題時的態度,他不是把它視為一種負麵情緒,而是將它看作是個人獨立空間的展現,一種與自我深度連結的機會。這讓我反思,我過去是不是太害怕孤獨,所以纔急著尋找陪伴,甚至在關係中變得失去自我。書裡有很多關於「覺察」的練習,不是那種刻意的冥想,而是提醒我們在日常生活中,去感受、去觀察自己與他人的互動模式。讀完後,我並沒有立刻變成社交達人,但我開始學會更誠實地麵對自己在關係中的需求和恐懼,也更願意去理解對方,而不是一味地要求對方符閤我的期待。

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這陣子剛好遇到一個生活上的瓶頸,心情有點低落,什麼事都提不起勁。朋友推薦我這本書,我一開始其實有點猶豫,因為我習慣閱讀比較具體的、有步驟指導類的書籍,像是理財、時間管理等等。這本書的調性很不一樣,它更像是陪伴你走過一段內在旅程。作者的文字風格非常詩意,也很哲學,有些地方我需要停下來,反覆思考好幾遍纔能抓住其中的意思。它沒有提供明確的「解決方案」,更多的是引導你去探索自己內心深處的聲音。我印象特別深刻的是書裡關於「接納」的篇章,它不是要你去喜歡所有發生的事情,而是去承認、去理解,即使你不喜歡,它依然發生瞭,而你依然可以在其中找到自己的位置。這對我來說是一個很大的啟發,過去我總是想著要如何「改變」現狀,卻忽略瞭在維持現狀的同時,也可能學習到力量。雖然閱讀過程不是那種一氣嗬成的暢快感,但每一次的理解都像是在心靈的土地上種下一顆種子,慢慢地,你會看到不一樣的風景。

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