記憶宮殿：揭開史前遺址傳承韆年的秘密：在文字之前，迴憶如何被塑造 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Lynne Kelly

圖書標籤:

• 記憶宮殿
• 史前遺址
• 考古學
• 記憶術
• 人類學
• 認知科學
• 口述傳統
• 文化傳承
• 古代文明
• 遺址研究

　　世界各地的史前遺跡，不隻秘藏流傳下來的神話、傳說、詩歌、舞蹈、祭典儀式，就連先民加工過的石頭，也都留存著傳遞記憶的密碼。

　　多年來睏擾所有考古學傢的世紀之謎終於解開！

　　英國史前巨石陣、復活節島巨石像、秘魯沙漠納斯卡綫……這些教人驚嘆的巨大曆史遺跡，原來是古人的展演記錄，透過展演中的不同場景位置，流傳瞭大量的遠古故事。

　　作者用六個木塊的排列組閤象徵希臘羅馬萬神，與我們熟知的易經六畫卦産生瞭神秘的連結。世界各地先民遺址透露齣來的天文地理規律，就像十天乾、十二地支、化學元素週期錶裏的八循環密碼一般，在記憶座標中和我們展開瞭對話，我們以前可能不曾傾聽，但細讀本書之後，再次重遊古蹟，就會看懂更多古人流傳下來的訊息。

　　★全球暢銷科普作傢 琳恩‧凱利Lynne Kelly重磅力作！
　　★內附32頁精彩考古彩圖，讓您彷彿親臨現場！
　　★各界強力推薦，不可不讀的科普好書！
　　★跨越人類文明與考古學的驚人探索實錄！
　　★世界原民遺址隱藏韆年的傳承之鑰――記憶空間
　　★比讀寫文明更悠遠、簡便、有效的人類心智運作係統

　　劃時代的專題著作！
　　帶您走訪一趟不可思議的世界文明傳承之旅！

　　琳恩‧凱利Lynne Kelly，擺脫既有學術藩籬
　　橫跨考古學、人類學領域之最新钜獻！
　　甫經發錶即撼動學界！

　　這是一套與現今讀寫文明並存多年，甚至曆史更為久遠的人類心智運作係統！同時也是一個效率與規模驚人的記憶模式！它蘊藏在世界各地的原民古遺址，以及生活中隨處可見的大小物件裏，超齣所有讀寫文明既有的經驗與認知！像是澳洲原民的「歌之路」（songlines）、美洲印第安人的「古道」（trails）、印加人的「塞魁」（ceques），還有許多原民文化所創建的「地景」（landscape）通道，全是記憶訓練的成果。

　　世界各地的原民曆史遺址，各自皆是一座百科全書知識庫，原民不僅以其與天地間一切自然現象及人類文明緊密結閤，記憶所有與生存相關的重大知識，同時整個係統設計充滿智慧與活力，隨時可因應需求增刪變更，甚至可與其他大大小小各種記憶裝置，隨時隨地進行「超連結」融閤，通暢無礙！

　　從隨手攜帶的木棒、石塊、雕刻闆……沿路可見的水坑、岩塊、山榖、丘陵……洞窟壁畫、樹皮畫捲、珠串……乃至以巨大岩塊、木樁構建的各地原民史蹟，全都是收納知識、輔助記憶的奇幻裝置。

　　而後原民長老們在典禮儀式等各種場閤中，透過歌謠、故事、舞蹈與神話，調動啓用所有機製以及蘊含其中的寶貴知識，因應一切當時的生活需求與挑戰。

　　全書列舉無數第一綫考古田野調查資料，所有論述均經得起學術檢驗！閱讀本書，讀者除瞭獲得一個觀看世界的嶄新角度之外，也可效法本書作者，運用書中的記憶技術來進行自我心智訓練，藉以改善個人精神與物質生活品質。

名人推薦

　　暢銷作傢、節目主持人  謝哲青
　　政大原住民族研究中心  黃季平

好評推薦

　　甫齣版即獲各方好評不斷！

　　這本書帶領我們重新發現，那群不使用文字的人，口述記憶的超凡能耐；琳恩‧凱利在本書中帶領我們重新認識，這套非書寫記憶係統，能發揮多麼巨大的效用。她發掘瞭嶄新的觀點：在過往或現在，記憶都儲藏在許多空間裏，我們能透過自然或人為元素加以辨識；這個發現亦可用來解讀過去萬年來，那些驚人的重大曆史遺跡。她帶領讀者體驗一趟精彩的旅程，迴到過去，周遊世界，走入另一種人類思想——有這麼一群人，他們不需要齣版這樣一本書，就已知道書中一切。通書讀來令人感到興奮、愉悅。——伊恩‧戴維森Iain Davidson  新英格蘭大學榮譽教授

　　對於史前巨石陣、埃夫伯裏及其他巨石遺跡的作用，凱利博士提齣瞭一份引人入勝、極具原創性的報告。她學術研究的深度與廣度，為研究調查而親身投入實驗，值得推崇與高度重視。——羅斯濛‧剋裏歐Rosamund Cleal  英國埃夫伯裏亞曆山大凱勒博物館館長，暨《自然景觀裏的史前巨石陣》（Stonehenge in its Landscape）一書共同作者
 
　　這是一趟驚人的世界記憶旅程！——葛蕾絲‧卡斯肯斯Grace Karskens  澳洲新南威爾士大學副教授，暨《殖民地》（The Colony）一書作者
 
　　在這本具深刻啓發性的書裏，凱利帶領我們踏上一趟旅程，遊曆許多重要考古遺址，以新的觀點去發覺無文字社會如何運用地景、紀念建築、房屋、空間安排、手工製品，甚至聲音作為「記憶空間」，以收錄與傳遞許多詳盡的訊息。——威廉‧利貝William Lipe  國華盛頓州立大學榮譽教授

　　琳恩‧凱利博士提齣瞭一個絕妙、理性又吸引人的論點——記憶，是一項史前求生工具。——多明尼剋‧歐布萊恩Dominic O’Brien  八次世界記憶冠軍

　　琳恩‧凱利帶著我們一起走瞭趟旅程，從史前巨石群到復活節島，看遍世界知名曆史遺址，並提齣開創性見解，闡述古代口述文化如何將知識嵌置在巨石曆史遺跡與神聖空間之中。——杜安‧哈瑪雪Duane W. Hamacher  濛那許原住民中心（Monash Indigenous Centre）原住民天文學資深研究員

　　作者另闢蹊徑，透過獨特的方法，來推斷世界各地非讀寫社會與文化，如何傳播錯綜復雜的資訊。本書是一本劃時代的專題著作！——賴瑞‧貝剋爾Larry Baker  新墨西哥薩爾濛遺址（Salmon Ruins）博物館考古學者兼執行長

　　琳恩‧凱利憑藉對研究主題的熱情和說故事的天賦，感染著周遭的人；她以卓越的洞察力，剖析先民如何將資訊嵌置在周遭現實世界裏，從而建立他們龐大的知識儲藏寶庫。——提姆‧迪恩Tim Dean  澳洲學術研究社群網站「對話」（The Conversation）科技專欄主筆
 
　　這是一部有關古代口述文化的不朽傑作，但凡對應用技術、古代或現代資訊感興趣的人，都不該錯過這本書。——薩裏娜‧陳Sarina Chen  北愛荷華大學傳播學係副教授

　　此書為<記憶密碼：世界原民遺址隱藏韆年的秘密>更新增訂版
 

好的，這是一本關於世界各地奇特建築奇跡的探索之旅，旨在揭示古代文明在工程學、天文學和哲學上的深刻洞察力。 《遺忘之塔：探尋失落文明的宏偉工程與宇宙圖景》 內容簡介 當我們仰望那些矗立於地球之上的古代巨石結構時，我們看到的不僅僅是石頭與石頭之間的堆砌，更是一幅幅被時間磨礪的宇宙藍圖。本書帶領讀者穿越數韆年光陰，深入探訪那些沉默的史前建築，從埃及的宏偉金字塔到復活節島的巨大人像，從馬丘比丘的梯田到英國的巨石陣，試圖破譯它們背後的工程智慧與天文信仰。 我們不再關注文字記載，因為這些文明在記錄曆史前就已構建瞭他們的永恒。本書將焦點投嚮那些不依賴紙莎草或羊皮捲的知識載體——石材。 第一部：奠基者的幾何學——不朽的精準 這一部分將深入探討古代工程師如何掌握瞭超越他們時代限製的幾何學和測繪技術。我們將考察薩卡拉（Saqqara）的階梯金字塔，分析其如何從簡單的土堆演變為精確的階梯結構，以及它與當時觀測到的星辰位置的微妙對應。接著，我們將轉嚮南美洲的蒂瓦納科（Tiwanaku）遺址，特彆是其“門戶之門”（Gate of the Sun）上復雜而精確的雕刻，揭示安第斯山脈文明如何通過水利工程和精確的石材切割，實現瞭與周圍環境的和諧共存。 我們不滿足於錶麵上的“奇跡”，而是深入剖析那些被曆史遺忘的工具和方法。如何切割齣堅硬的花崗岩，使其邊緣能與刀刃媲美？如何將數噸重的巨石精確地移動數百公裏，並將其提升至數十米高空？本書通過對現代考古學和工程學模擬的梳理，試圖重構古代工匠的思維過程，展示他們對物理法則的直觀理解。 第二部：星辰之下的殿堂——天文學與神聖空間 古代建築很少是孤立的。它們通常是地球與天空的連接點。本書的第二部分將重點分析這些結構如何被用作巨型的天文觀測儀器。 以巨石陣為例，我們將詳細解讀其排列與夏至日齣、鼕至日落光綫的精確交匯點。這不是偶然的巧閤，而是一種有意的設計，旨在標記時間、區分季節，從而指導農業與祭祀活動。 在墨西哥的奇琴伊察（Chichen Itza），庫庫爾坎金字塔的陰影在春分和鞦分時呈現齣神蛇下凡的奇觀。我們探討瞭瑪雅人如何將他們的數學係統（如“零”的概念）融入到建築的尺度和朝嚮上，使建築物本身成為一部流動的曆法。這些結構是他們對宇宙秩序的理解投射到大地之上，將神祇的規律具象化。 第三部：景觀的敘事——人類與地貌的對話 許多史前遺址坐落在特定的地理環境中，這種選擇本身就蘊含著深刻的文化意義。本書的第三部分將關注建築與景觀的互動。 在秘魯的納斯卡綫條（Nazca Lines），盡管它們嚴格意義上並非“建築”，但其巨大的尺度和刻畫在地貌上的意圖，與宏偉的石製結構在功能上是相通的——它們都是對天空的宣告。我們將分析為什麼這些圖案選擇齣現在特定的高原上，以及它們可能服務於儀式或水源的追蹤。 此外，我們還將考察那些位於偏遠島嶼上的遺跡，如復活節島（Rapa Nui）的摩艾石像。這些石像麵嚮內陸而非海洋，暗示瞭它們可能象徵著對祖先的看護，或者與島上生態係統的某種平衡儀式相關。本書試圖從人類遷徙和資源管理的角度，解讀這些文化在極端環境下建立的生存哲學。 第四部：無言的傳承——物質中的信息載體 當文字尚未成為主流記錄工具時，知識如何代代相傳？本書提齣一個核心論點：物質結構本身就是最持久的記憶載體。 我們審視瞭哥貝剋力石陣（Göbekli Tepe），這個被認為是人類已知最早的神廟遺址。它的T形石柱上雕刻著野獸和符號，這些雕刻是否代錶瞭早期人類對捕獵、部落邊界或創世神話的敘事？這些符號似乎在講述一個關於“世界開端”的故事，遠早於我們想象的農業文明的興起。 本書認為，這些建築的建造過程、結構布局、甚至其材料的選取，都蘊含著一套復雜的、非語言的知識體係。它們是關於宇宙起源、時間流逝和社會組織的最早的“百科全書”。通過分析這些結構如何抵禦侵蝕、保持其特定方位，我們得以窺見古代人對“永恒”的執著追求，以及他們試圖將自身在宇宙中的位置固定下來的努力。 《遺忘之塔》是一次對人類集體潛意識的考古挖掘，它挑戰瞭我們對“文明”和“知識記錄”的傳統定義，邀請讀者以全新的視角，聆聽那些石頭在韆年寂靜中所訴說的，關於人類起源的宏大敘事。

作者簡介

琳恩‧凱利 Lynne Kelly

　　琳恩‧凱利博士是一名科學作傢，也是澳洲拉籌伯大學的榮譽附屬研究員，奉獻大半人生於中等學校教育，教授物理、數學、資訊科技與一般科學等課程。齣版過幾本暢銷科學書籍，內容皆與她的研究調查項目有關，諸如超自然現象、鰐魚及蜘蛛等。琳恩最初是以原民動物傳說為博士論文題目，但後來轉而對非讀寫文化記憶的方式産生極大興趣，從此熱衷於研究原民如何能在不使用文字的情況下，記憶钜量實用資訊。某天，在索爾茲伯裏平原上遠觀史前巨石陣，她突然領悟到，自己的新觀點能為世界各地考古遺址，帶來嶄新的觀察角度，從而展開這趟驚奇旅程，以所提史前巨石陣實為一記憶空間的理論主張，廣受各界矚目。最終有瞭本書的誕生，而這也是她的第十六本著作。

　　著有：《史前社會的知識與權力》、《蜘蛛：學習如何喜愛它們》、《鰐魚：演化史上最大型的倖存者》、《給無神論者的超自然現象參考指南》等書；閤著有：《探索混沌與分形》。

譯者簡介

張馨方

　　政大阿語係學士，英國愛丁堡翻譯研究碩士。現為自由譯者，作品包括《恨意、精神分析與羅夏剋墨漬測驗》、《脂肪的祕密生命》、《俄羅斯方塊：從誕生、版權之爭到風靡全球的故事》等。

　　譯作賜教： nurachang@gmail.com

唐岱蘭

　　輔仁大學曆史係。曾翻譯齣版《抓住大地的生動》（約翰．海巨格原著）、《早産兒袋鼠式護理》（蘇珊‧拉丁頓霍伊、蘇珊‧戈蘭原著）、《文化地圖》（艾琳‧梅爾原著）。
 

前言

第1章 原民長老的百科全書記憶庫
原住民的動物知識
原住民的植物知識
錶演齣來的管製版知識
歌之路（songlines）
記憶空間與古代希臘人
儀式慶典的多樣用途
神話傳說的保存期限
整閤的知識係統

第2章 大大小小的「記憶空間」
古代遺址？記憶空間？
記憶的「空景」（skyscapes）
小型的記憶空間
傳統原住民藝術的記憶功能
可攜式物件上的圖案和佩飾
各種各樣的可攜式物件
纏繞、扭轉、打結的各種繩綫
成套的非實用物件
神話先人的圖像
神話與科學：普韋布洛的玉米傳說
部族係譜與圖騰

第3章 現代世界的「記憶空間」
作為記憶空間的地景（the landscape）
作為記憶空間的空景（skyscapes）
作為記憶空間的紙牌
作為記憶空間的小型設備
各式各樣的記憶空間

第4章 我的「時光穿越」之旅
旅程開始之前
第一個現代人類（modern humans）
古曆史遺址的記憶空間
史上第一個具有紀念意義的記憶空間
「公元前」的新序幕
大量新石器時代建築與生活轉型
與古人在旅途中相遇
如人飲水的旅途「見聞」

第5章 史前巨石陣：不斷變化的記憶空間
一個心理遊戲：從遊牧到定居
史前巨石陣與英國新石器時代
第一階段：公元前三○○○至二九二○年（新石器時代中期）
圓形石陣（henge）的深溝
史前巨石陣相關理論
第二階段：公元前二六二○至二四八○年（新石器時代晚期）
第三階段：公元前二四八○至二二八○年（銅器時代）
第四階段：公元前二二八○至二○二○年（青銅器時代早期）
第五階段：公元前一六八○至一五二○年（青銅器時代中期）
可攜式記憶工具
記憶空間、礦場與箇中變遷

第6章 埃夫伯裏與奧剋尼島巨石群
埃夫伯裏村（Avebury）
風車山（Windmill Hill）
西肯尼特長塚（West Kennet Long Barrow）
埃夫伯裏圓形石陣（Avebury henge）
石陣聖所（The Sanctuary）
西爾布利山（Silbury Hill）
奧剋尼群島（Orkney）
斯卡拉布雷村（Skara Brae）
雕刻石球（Carved stone balls）
斯藤內斯立石（Stones of Stenness）
石室（Chambered Cairns）
梅肖韋古墓（Maeshowe）
布羅德蓋石圈（Ring of Brodgar）

第7章 愛爾蘭的紐格萊奇墓與通道式墓穴
米斯郡通道式墓穴
新石器時代藝術
通道式墓穴的用途
木柱與巨石圓形陣列
具紋飾石塊
米斯郡各地的小型通道式墓穴
個人墓葬

第8章 卡納剋巨石群的高大巨石和無盡陣列
卡納剋圓塚與聖米歇爾岩塚（Tumulus de Saint-Michel）
新石器時代中期通道式墓穴
卡納剋巨石陣列
甬道式與側嚮通道式墓穴

第9章 查科峽榖獨一無二的建築
美麗之鎮：博尼托村（Pueblo Bonito）
嚮當代普韋布洛人取經
查科峽榖古普韋布洛人
大房子（Great houses）
神秘的紋飾物品
查科峽榖的知識交易

第10章 納斯卡沙漠的巨型地畫
原民的天文知識
地綫的製作
動物的象形符號
梯形、方形與矩形地畫
南美大草原上最為大宗的直綫地畫
南美大草原的歲月與變遷

第11章 美洲各地的記憶空間
沃森布雷剋與波弗蒂角的狩獵採集文明
漸趨復雜的記憶空間
美索亞美利加地區的擬聲文字
北美土木工事的復雜性
能讀寫的阿茲特剋文明與無文字的印加文明

第12章 復活節島的玻裏尼西亞奇特世界
第一批原住民
太平洋航海探險傢的驚人技能
登陸復活節島
另一座玻裏尼西亞小島──拉洛東加
適應環境的佼佼者──紐西蘭原民
由宗譜構築的知識
海岸綫地帶以外的記憶空間
文明的崩落
鳥人祭（the Birdman cult）
各種形式的藝術
後記  找迴自己的記憶空間
 

序言

　　從沒想過世界各地的原住民動物傳說，會引領我對英國史前巨石陣發展齣一套創新論點。我以科學作傢的身分獲得博士奬助學金，原本隻是計畫平順做完三年研究後，集結成一本有關動物行為與原民故事的自然曆史書籍。

　　混亂紛雜的八年過去瞭，這本書現在就在你的手上，但是書的內容與我展開研究行程前，所提齣的那份自信滿滿的大綱，卻幾乎沒什麼相符之處。

　　在成為博士生後不過幾週，我在澳洲拉籌伯大學的一門英國語文課程中，即已窺見澳洲原住民先祖們所擁有的知識極其錯綜復雜，而他們也成為我第一個深入研究的文化族群。原民們記憶瞭巨量有關動物的資訊，諸如辨識特徵、行為、棲地和用途等等，即便這些知識並無明顯可見的實用性，他們仍在故事裏精確描述瞭非常多種類的鳥禽、哺乳動物、爬蟲類與無脊椎動物。我不過是想弄清楚自傢當地的鳥類，就已經焦頭爛額，這些先人們竟能辨認齣一大片自然景觀裏的所有動植物。我有野外指南，而他們擁有的，隻是記憶。

　　他們是用什麼方法記住這麼多東西？我立刻對這個問題著瞭迷。

　　我很快就明白，所謂口述，指的是一個文化在還無法讀寫之前，透過歌謠、故事、舞蹈與神話，以保留大量實用資料的方法。這也是探索先人何以能記憶無數知識的第一個入手處。這「知識」所含括的範圍，隨著我瞭解程度的加深迅速擴展，不僅涵蓋我當時正鑽研的動物知識，還包羅植物的名稱與用途、資源取得與土地管理、倫理與道德、地質學與天文學、傢係血統（以確保他們知道自己的權利與親屬關係）、航海學（即便當時尚未齣現道路和地圖，這也確保他們可以遠距行動）；對於自己來自何處的理解；當然，其中還包括他們的信仰。原住民記錄瞭他們在物質與文化上，賴以維生的所有事物。

　　纔剛展開研究不久，我就已發現澳洲原民之所以能組織保存如此龐大的資料，不緻佚失，關鍵就在「歌之路」（songlines）——這是種歌謠，是種風景的敘事詩；他們將足跡所及之處的地形景色與道路小徑，吟詠成歌，讓每一處意義重大的地方為人們所知曉。而藉由在各地所舉行的儀式，他們更將與某個特定地點相關聯的知識，錶演齣來；在那個時空情境裏，儀式就隻是不斷重復的動作，不再需要語言來做說明。至於一場典禮所包含宗教成分的多寡，全視各彆儀式而定。有位長老曾為我解說，他們如何藉由這些歌頌神聖遺址之名的詩歌，替蘊含各種動植物與人類知識的寶庫，建立一套標題索引；這麼一來，當他們在真實（虛幻）世界裏行走（神遊）時，就都可以吟唱這些詩歌（歌之路）瞭。

　　在各處神聖的地點，透過歌唱和舞蹈，一遍又一遍復誦神話故事，藉此將資訊烙印在腦海中，如此一來，即使這些知識可能十年、百年甚或韆年都派不上用場也無妨。歌謠遠較文字容易記憶，舞蹈則能呈現文字無法描述的動物狩獵行為與手法，而神話中那些角色，則使故事更加生動，難以被人忘懷。

　　此外我還發現，原民長老使用「歌之路」的方式，與古希臘演說傢如齣一轍；後者透過冥想，讓精神遊走於一處處建築與街道之間，以幫助記憶講詞，並稱這種方法為「位置記憶法」（the method of loci）。現代記憶比賽冠軍，也正是利用這種方式來牢記紙牌洗牌後的位置；他們行走在想像中的住傢、教堂、大樓或公共場所裏，藉此記住每張牌，而這些腦中虛擬的建築，被他們稱作「記憶宮殿」（memory palaces）。

　　史前巨石陣建立的時間，是在人類生活型態從遊獵採集過渡到定居農牧的最早期，起初隻是一圈簡單的圓形石列，由數個體積龐大的石塊圍繞而成。那天坐在巨石陣旁的索爾茲伯裏平原（Salisbury Plain）上，我問自己，人們曆經數韆年取得和嵌糅進山水景緻中的那許多知識，後來怎麼瞭？農耕發展非一夕可成，從一個時代演變至另一個時代需要時間，先民的足跡散布在如此廣闊的鄉野間，爾後如果不再造訪這些記憶的所在，那些開拓者又如何保留他們所有關於萬物的歌謠、傳說與知識呢？

　　後來我做齣結論——這些人真是太聰明瞭！他們這是把整套自然風光裏的神聖地點，都復製到自己當下所在的環境裏瞭。畢竟還有什麼辦法比建置一圈石陣更好呢？就以每塊巨石代錶一處之前的神聖舊址，利用石頭來輔助記憶。當時我還不知道，從未有學者對巨石陣提齣這種臆測。

　　也是在那幾年裏，我開始將自己從原民文化中學到的記憶方法，運用在日常生活中；我以自己住處鄰近地區來編寫詩歌，將其與世界各國、紀元前和紀元後所有曆史的大量資訊做連結；同時我模仿製作一種非洲的記憶闆，轉譯記錄下傢鄉當地發現的四百多種鳥類，並將一百種哺乳動物歸建刻劃到木樁上。在有人必須費盡工夫纔能記下那些旁人眼裏的日常常識時，我卻可以快速建立一個百科全書知識庫，內容遠超齣我所能想像的可能範圍。

　　拿到博士學位後，我投注越來越多時間進行這些記憶實驗，當中知識量在每天遛狗時不斷增加。這麼做好玩極瞭，一點也沒有過去為瞭考試而死背的壓力，為什麼以前學校不教我這些方法呢？大約一年過後，即便不主動查看，我也開始能自然察覺這些資訊的型態。然後我所編寫的故事，也像我讀過的世界各地的原民傳說一樣，開始呈現齣相同的形式——以不同於以往的生動、形象化並且感性的方式，來看待那些我原本熟悉的知識。而從這過程裏，我獲得瞭洞察能力和樂趣。

　　本書要談的是原民記憶、史前巨石陣和世界各地的考古遺址，還有從我在索爾茲伯裏平原上，無意間萌生這個簡單想法的那一刻起，所展開的這整個旅程。史前巨石陣是個記憶空間，我們這世界充滿瞭古代的記憶空間。而如今我的世界則是充滿現代的記憶空間，同時它還要更形豐富。
 

人們承認口述這個傳統的深奧與復雜，是極晚近的事。考古學傢們很早就已發現，新石器時代的英國人，擁有與你我一般的大腦和智力潛能；而現代人類（modern human）存在已有數萬年之久，原住民文化一直以來卻被視為智力低下、未開化。就在不過一百年前，極具影響力的西格濛德‧弗洛伊德（Sigmund Freud）還曾在書中寫道：「我應該選擇被人類學傢評為最落後、粗野的野蠻人――澳洲土著，來作為對照的依據。」
 
但也正是這些「澳洲土著」，讓我見識到他們那套錯綜復雜的資訊係統，以及記憶方法運用的驚人範疇，促使我走上這趟探索的旅程，進而寫成此書。
 
若我想要主張「史前巨石陣基本上是種用來記憶的方法」，就必須證明無文字文化確實記憶瞭大量資訊。我所說的記憶，不僅止是記住他們在日常狩獵採集時的所見所聞，也不是像博物館裏竪立的達爾文雕像那樣，隻是用來提醒我們想起這個偉大的人，這個古代巨石陣不僅僅是種記憶的提示。
 
我所要指的是正式的記憶訊息――學習、研究與不斷復誦。這話意思是說，這圓形石陣是用來記憶大量識性資訊的嚴密組織係統的一部分。我逐漸確信，澳洲原民的「歌之路」（songlines）、美洲印第安人的「古道」（trails）、印加人的「塞魁」（ceques），還有許多原民文化所創建的其他「地景」（landscape）通道，都是他們訓練記憶的成果。根據我多年研究，還沒見過哪個原民文化，光靠漫不經心的記憶方式和營火旁的閑聊，就可以保存有關他們環境與文化的知識。
 
歌之路（songlines）
 
我第一次有「歌之路」這樣的概念，是在聽澳洲原民談到相關事項時，當時沒料到幾個月後在索爾茲伯裏平原上，這個想法會變得更形篤定。藉著唱誦地景歌謠，原民可以找到從一個聖地通往下一個地點的方嚮，以及沿路的水漥、落腳處，和取得食物、原料的來源。經過鄰近部落領地時，如果下一階段行程是以前沒走過的路綫，還可以趁便嚮人傢討教；長老們大多能說鄰近地區的語言，這樣子纔能將知識傳播齣去。
 
動物學傢蘇‧邱吉爾（Sue Churchill）於公元一九八三年時，為瞭尋找穴居鬼蝙蝠，曾有利用歌之路來導引方嚮的特彆體驗，她的描述如下：

评分☆☆☆☆☆

《記憶宮殿》這個書名，本身就自帶一種引人入勝的魔力。它讓我立刻聯想到那些古老的、充滿瞭智慧的記憶術，以及它們如何在曆史的長河中扮演著至關重要的角色。我一直對人類早期文明充滿瞭濃厚的興趣，尤其是那些在文字尚未齣現的時代，他們是如何保留和傳遞知識的。史前遺址，這些沉默的見證者，無疑是解開這些謎團的關鍵。這本書的副標題——“揭開史前遺址傳承韆年的秘密：在文字之前，迴憶如何被塑造”——更是精準地擊中瞭我的好奇心。它不僅僅是關於考古發現的陳述，更是要深入探討人類思維和記憶的本質。我非常期待書中能夠描繪齣，在沒有紙張和筆墨的時代，人們是如何利用自然環境、儀式、藝術、甚至聲音和歌謠來構建他們的“記憶宮殿”。這種記憶方式，一定與我們現在所理解的記憶有著截然不同的方式，它可能更加具象化、更加儀式化，也更加深刻地融入瞭每個人的生活。我迫不及待地想知道，那些古老的石刻、壁畫、以及遺址的布局，是如何被解讀為一種“迴憶的塑造”，它們又如何將韆年的信息傳承下來。

评分☆☆☆☆☆

讀到“記憶宮殿：揭開史前遺址傳承韆年的秘密：在文字之前，迴憶如何被塑造”這個書名，我內心深處的好奇心就被瞬間點燃瞭。這不僅僅是一個書名，更像是一張通往遙遠過去的邀請函，邀請我去探索那些未曾被文字記錄下來的曆史。我一直對史前文明懷有深厚的敬意，那些在荒野中留下印記的先民們，他們的生活、他們的智慧，是我們理解人類發展的根基。而“揭開史前遺址傳承韆年的秘密”，這其中的“秘密”二字，充滿瞭誘惑力，讓人想一探究竟。更讓我著迷的是副標題中的“在文字之前，迴憶如何被塑造”。這引發瞭我對人類記憶本質的深刻思考。我們現在依賴文字來記錄和迴憶，但在文字誕生之前，人類是如何形成、儲存和傳遞他們的經驗、知識和情感的？我猜想，本書將會深入分析各種史前遺址的特徵，比如那些神秘的壁畫、獨特的器物、甚至整個聚落的布局，來解讀它們背後隱藏的“記憶塑造”機製。這可能是一種超越我們想象的、與環境、儀式、甚至宇宙觀緊密聯係的記憶方式。我期待著作者能夠用清晰且富有感染力的筆觸，帶領我穿越時空，去感受那段充滿未知與智慧的歲月。

评分☆☆☆☆☆

“記憶宮殿：揭開史前遺址傳承韆年的秘密：在文字之前，迴憶如何被塑造”——單是這個書名，就仿佛打開瞭一個巨大的寶藏箱，裏麵堆滿瞭曆史的塵埃與智慧的光芒。我對於“史前遺址”這個詞匯本身就充滿瞭好奇，它們是時間的見證者，是連接我們與遙遠過去的橋梁。而“傳承韆年”這幾個字，更是讓我感到一種生命的延續感，一種超越個體生命長度的文化脈絡。我一直很好奇，在沒有文字的時代，人類是如何保持著對過去的認知，如何將那些重要的知識、經驗、神話傳說傳遞給後代的。這本書的副標題“在文字之前，迴憶如何被塑造”恰恰觸及瞭這個核心問題。它不是簡單地羅列史前遺址的發現，而是要深入探究那個沒有文字的世界裏，人類心智是如何運作的。我設想，書中可能會詳細解讀那些壁畫、岩畫、石刻，它們不隻是藝術品，更是承載著信息、信仰和曆史的“文字”。或許，某些遺址的建築布局本身就是一種記憶的載體，通過特定的空間序列來儲存和迴放信息。這本書的吸引力在於，它試圖解構我們當下習以為常的“記憶”概念，讓我們看到一種截然不同的、更加原始和強大的記憶機製。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名，尤其是“記憶宮殿”，讓我聯想到那些利用空間來增強記憶的古老技巧。這不禁讓我思考，史前文明是否也發展齣瞭類似的、與地理環境相結閤的記憶體係？比如，他們是否將重要的信息和故事與特定的地貌、山川、河流甚至星辰的位置聯係起來？“揭開史前遺址傳承韆年的秘密”，這個錶述讓我感到非常激動，因為史前遺址往往是理解那個遙遠時代的唯一窗口，而“傳承韆年”則暗示瞭這些遺址並非僅僅是靜止的遺物，而是承載著曆史信息和文化基因的載體。而“在文字之前，迴憶如何被塑造”，這一點更是讓我覺得非常新穎和深刻。我們現在習慣於通過文字來記錄和迴憶，但文字並非人類曆史的全部，在它誕生之前，人類的記憶是如何被構建、存儲和傳遞的？這其中一定蘊含著非凡的智慧和創造力。我猜想，本書會通過分析各種考古發現，比如壁畫、雕塑、器物、甚至建築布局，來推測當時人們是如何通過視覺、聽覺、觸覺甚至身體的感知來形成並固化記憶的。這是一種更加直觀、更加融入生活本身的記憶方式，它塑造瞭早期人類的世界觀和社群聯係。我很想知道，這些“塑造”是如何影響他們的宗教信仰、社會結構，甚至是他們對宇宙的理解。

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《記憶宮殿》這個名字本身就充滿瞭神秘感和探索欲。當我第一次看到它時，腦海中立刻浮現齣古老文明的遺跡，那些沉默的石頭訴說著不為人知的故事。我一直對人類的起源和早期文明非常著迷，尤其是那些在文字齣現之前，是如何保留和傳遞知識的。這本書的副標題“揭開史前遺址傳承韆年的秘密：在文字之前，迴憶如何被塑造”更是精準地擊中瞭我的興趣點。這不僅僅是一本關於考古的書，更像是打開瞭一扇通往人類集體記憶的窗戶。我迫不及待地想知道，在沒有書麵記錄的時代，我們的祖先是如何通過口述、儀式、藝術等方式，將寶貴的經驗和傳說一代代傳承下去的。這本書會如何解讀那些石壁上的符號，那些古老墓穴中的物件，它們背後蘊含的不僅僅是曆史，更是人類思維和情感的痕跡。我期待著作者能夠用生動有趣的語言，帶領我穿越時空，去親身感受那些失落的文明，去理解那些遠古的迴憶是如何被一代代人精心雕琢，最終成為我們今日所能追尋的痕跡。這本書的厚重感預示著它將是一場智識的盛宴，我準備好深入其中，去探索那段濛塵的曆史。