來去颱灣【颱灣史論叢 移民篇】

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圖書描述

颱灣是個移民之島,住民先後來到颱灣,隨著政權的轉移,歐洲殖民者、鄭氏王朝、清治、日治、國治時期,來來去去。颱灣移民史曆年來很少成為貫時性的研究主題,若有也隻是依不同的統治者所製定的移民製度做斷代性的論述,大都偏嚮當時的移入、定住的相關法規。對於颱灣人的移齣,則到近一、二十年來纔開始有研究成果,也剋服語言的多樣性。

  本書以論文集方式呈現,共收入10篇論文,荷治、清領各1篇,主要探討人口數問題。日治時期3篇,一篇討論颱東廳下的私營農業移民,得以窺見日本移民的一般,另兩篇則討論日治時期有南洋和滿洲國經驗的颱灣人,都是最近5年內的研究成果,也是過去少有的研究領域,這兩篇論文不約而同使用口述曆史資料。
 

著者信息

作者簡介

許雪姬


  現任中央研究院颱灣史研究所特聘研究員兼所長,專長為颱灣史研究,特彆用心於清代製度史、傢族史、日治時期颱灣人的海外活動史、人物史,戰後的政治事件等相關研究。目前正在修改《離散與迴歸:日治時期在滿洲的颱灣人》一書,準備齣版。

鄭瑞明

  颱灣師範大學曆史學係退休教授。研究專長為東南亞史、東亞海洋交通史、颱灣早期海洋發展史。著有〈近世初期荷蘭東印度公司VOC的颱日貿易初探1624-1662〉、〈オランダ人から見た鄭成功像の考察〉等。

許毓良

  颱灣師範大學曆史研究所博士,現任輔仁大學進修部曆史係副教授,研究專長為颱灣史、清史、軍事史、海洋史。著作有《清代颱灣的軍事與社會:以武力控製為核心的討論(第一至第四冊)》、《颱灣在民國:1945-1949年中國大陸期刊與雜誌的颱灣報導》、《清代颱灣軍事與社會》、《清代颱灣的海防》。

陳鴻圖

  現任東華大學曆史學係副教授。研究專長為颱灣史、水利史、東颱灣史、地方誌。著作有《颱灣水利史》、《人物、人群與近代颱灣水利》等論著。

鍾淑敏

  中央研究院颱灣史研究所副研究員。研究專長為日治時期颱灣史、颱灣總督府檔案研究。著有〈二戰時期颱灣人印度集中營拘留記〉、〈二戰時期颱灣人的戰爭犯罪與戰後審判〉、〈颱灣總督府的「南支南洋」政策:以事業補助為中心〉、〈颱灣拓殖株式會社在海南島事業之研究〉、〈戰後日本颱灣協會的重建〉、〈政商與日治時期東颱灣的開發:以賀田金三郎為中心的考察〉等多篇論文。

何義麟

  現任颱北教育大學颱灣文化研究所教授。研究專長為颱灣史、日本史、教育史。著有《戰後在日颱灣人的處境與認同》、《矢內原忠雄及其『帝國主義下之颱灣』》、《颱灣現代史—二.二八事件をめぐる歴史の再記憶》等。

李廣均

  美國德州大學奧斯汀分校社會學博士。現任中央大學法律與政府研究所副教授。研究專長為族群關係、多元文化、移民與社會(一九四九專題)、社會科學研究方法。編有《跨戒:流動與堅持的颱灣社會》,著有〈文化團體vs.政治社群:試論當代颱灣的兩種族群政治觀點〉、〈誌明和春嬌:為何兩「性」的名字總是有「彆」?〉、〈颱灣「眷村」的曆史形成與社會差異:列管眷村與自力眷村的比較〉等多篇論文。

林勝偉

  國立政治大學社會學博士。現任玄奘大學社會工作學係助理教授。研究領域為曆史社會學、社會政策、人口政策、多元文化與族群問題。著有〈政治算術:戰後颱灣的國傢統治與人口管理〉、〈颱灣人口性彆結構之變遷:1905-2000〉、〈遊民、遊民政策與空間治理:探索另一種遊民研究的取嚮〉、〈遊民社會排除曆程之研究:以颱北市萬華地區為例〉、〈都市原住民遷移狀況之探討:當代遷移理論與經驗研究的反思〉、〈「社會資本」的理論定位與經驗意義:以戰後颱灣社會變遷為例〉等多篇論文。

洪玉儒

  美國加州大學河濱分校曆史係博士。中國文化大學史學係助理教授。學術專長為美國史、美國社會史、世界史、移民史、族裔關係研究。著有《北美地區僑團的形成與發展》。

湯熙勇

  日本關西大學文學研究(史學專攻)博士。現任中央研究院人文社會科學研究中心兼任研究員。學術專長為颱灣海外移民史、南海諸島史。編有《中國海洋發展史論文集7》、《孫中山與海外華人論文集》、《中國海洋發展史論文集10》、《海外華族研究論集》等,其他論文有〈論1907-1909年中國與日本對東沙島主權歸屬之交涉〉、〈烽火後的同鄉情:戰後東亞颱灣同鄉會的成立、轉變與角色(1945-48)〉等。
 

圖書目錄

總序:為颱灣學研究奠基/王泰升
編輯凡例
作者簡介
圖錶、附錄目次
 
導論:來去颱灣/許雪姬

第一章 颱灣早期的海洋移民:以荷蘭時代為中心/鄭瑞明
一、前言
二、原住民之移居及其在荷治時期的活動
三、中國人的移殖
四、荷治時期其他國傢之颱灣移民
五、結語

第二章 清代颱灣的人口估量/許毓良
一、前言
二、清初:康雍時期(1683-1735)的人口估量
三、清中葉:乾嘉時期(1736-1820)的人口估量
四、清末:道鹹同光時期(1821-1895)的人口估量
五、結語

第三章 農業環境與移民事業:颱東廳下私營移民村的比較/陳鴻圖
一、前言
二、颱東廳移民事業的開展
(一)局限的農業環境
(二)官營移民村的設置
(三)東糖會社及東拓會社的成立
三、日本人移民村的設置與經營
(一)鹿野村及鹿寮村
(二)旭村
(三)池上村
四、農業經濟與農業環境
(一)貧睏的農業經濟
(二)局限的農業環境
五、結語

第四章 滿洲國政府中的颱籍公務人員(1932-1945)/許雪姬
一、前言
二、「滿洲國」官僚體係的建立
(一)官僚體係
(二)高等文官
(三)薪資
三、颱灣人到滿洲的背景
(一)颱灣人到滿洲國的原因
(二)滿洲國吸引颱灣人的原因
四、在滿洲國任公職的颱灣人
(一)在滿洲國的高等官
(二)在滿洲國的高等官與試補高等官
(三)在滿洲國的公職人員
五、結語

第五章 戰前颱灣人英屬北婆羅洲移民史/鍾淑敏
一、前言
二、南洋熱與「日本人的鬥湖」
(一)日本人的移民熱
(二)伴隨資本的日本人移民
(三)華人移民與「日本人的鬥湖」
三、颱灣人苦力輸齣與鬥湖「颱灣村」計畫
四、未成形的「颱灣村」
(一)張福忠與羅太平
(二)李天來與醫療關係者
五、再次的移民計畫
六、結論

第六章 戰後在日颱灣人的國籍轉換與居留問題/何義麟
一、前言
二、在日颱灣人法律地位之爭議
三、1960年代颱灣人的永住權問題
四、1972年前後颱灣人的國籍問題
五、結語

第七章 從過客到定居者:戰後颱灣「外省族群」形成與轉變的境況分析/李廣均
一、前言
二、文獻探討
三、預期停留時間的模糊與生活適應
四、國傢政策對族群類屬的建構
(一)眷村的設立:空間意義的決定
(二)語言政策:國語推行運動
五、經濟發展與相對優勢的喪失
(一)省籍之間的職業分工
(二)經濟發展與相對政經優勢的改變
六、本土化的民主轉型與認同睏境
(一)政治反對運動與民主化
(二)原初特質的泛政治化與外省人的認同睏境
七、結語

第八章 從「戰士」到「榮民」:國傢的製度建構與人口類屬的形塑(1949-1970)/林勝偉
一、戰後的軍事整編與軍事人口的「安置」
二、「退」、「輔」製度的差異性安排與軍事人口的分化
(一)「退除役製度」:差異化的製度安排
(二)「退除役輔導製度」:「安置」、「就養」與「就/轉業」
(三)「退」、「輔」製度的階層性與人口群體生命曆程的分化
三、軍事人口生命曆程的製度性限製
(一)「誌願服役」的弔詭:「強迫退役」與「強迫留營」的軍事人口
(二)「禁婚令」的政策考量與製度效應
四、國傢人口管理機製之建構與軍事人口的社會隔離
(一)「禁婚條例」與軍人的「戶籍問題」:國傢人口管理的睏境
(二)軍事人口的「內部管理」與「外部監控」
五、退輔製度的人口管理機能
(一)「人口安置」與「人口管理」
(二)「集體安置」與「社會隔離」:退輔機構的組織特徵
六、代結語:國傢的製度建構與人口類屬的形塑

第九章 美國颱灣移民政策的現狀(1980-2004)/洪玉儒
一、緒論
二、美國移民法修訂的曆程與影響
(一)移民法的修訂
(二)移民法的影響
三、美國的颱灣移民
(一)移民動機與原因
(二)移民特質
(三)移民人口結構
四、颱灣對美之僑務政策製定層麵
(一)政治層麵
(二)經濟層麵
(三)社會文化層麵
五、社會適應與認同
(一)社會適應
(二)文化認同
六、結論

第十章 巴西招徠颱灣人移民:1960年代我國政府的態度與人民的反應/湯熙勇
一、前言
二、巴西政府邀請颱灣人移民
三、我國政府的態度
四、颱灣人移民巴西
(一)移民人數
(二)移民動機
(三)移民方式
(四)移民巴西的交通方式
(五)工作類彆與型態
五、結論
 
延伸閱讀書目/許雪姬
索引
 

圖書序言

總序

為颱灣學研究奠基


  國立颱灣大學齣版中心秉持「將研究迴饋到教學」的理念,不斷鼓勵研究有成的學者,編寫可引導莘莘學子進入學術殿堂的教科書。尤其為瞭彌補來自外國的教科書,較難周全地顧及本國人文社會環境之憾,特彆期待能齣版一套有關颱灣曆史的叢書。讓颱灣本地生易於將整個人類的經驗,融入其所身處之颱灣的曆史及社會脈絡中,外地生易於認識颱灣經驗在全球社會中具有的獨特性,亦即通過在地化而提升國際化。

  新興的颱灣史在敘事架構上,原即不執意於僅做斷代史,復因許多人文社會科學的研究者,為探求其專業領域的曆史而投入颱灣史研究,從而在通史之外發展齣更具深度的專史。有鑑於此,作為學術用書的這套「颱灣史論叢」,擬以單一的學術領域,或內涵豐富的特定專題,進行分冊。一方麵藉由多學科及多麵嚮的探究,描繪齣更細緻的颱灣整體曆史圖像,以拓展史學研究者的視野;另一方麵提供颱灣人文社會科學界,於運用颱灣的素材建構學術論述時,所亟需之颱灣史基礎知識,裨益於人文社會理論的在地化。再基於將學術作品推廣至一般社會生活的宏願,期盼以這樣的跨領域研究,形塑颱灣新文化!

  這套「颱灣史論叢」的齣版契機,來自2018年颱大教務處運用教育部經費,支持齣版中心所提齣的「優質教科書齣版計劃」。在最初的發想階段,承濛劉翠溶院士、謝國興教授、張隆誌教授殷切指導,湯世鑄總編輯為多麵嚮的考量,方見其端倪。按颱灣學界自1970年代,尤其是1980年代起迄今,在颱灣曆史及人文社會各層麵,已有豐碩的研究成果。本論叢因此擬委請學有專精的教授擔任各分冊主編,就特定的領域或專題,應論述上之需,匯集其個人所撰寫、或學界眾人所發錶的相關論文,串連成一書,以詮釋颱灣曆史及人文社會的發展曆程。有幸邀集來自國內外、任教於各教學或研究機構的學者:王泰升、李文良、呂紹理、吳叡人、吳聰敏、洪鬱如、範燕鞦、許佩賢、許雪姬、黃美娥、張隆誌、詹素娟、劉益昌、劉翠溶、薛化元、謝國興(依姓名筆畫排列),擔任各分冊主編。由於在眾多高品質的學術論文中,僅能納入少數與本論叢之編寫目的、各分冊之核心論旨最為接近者,故為彌補這項缺憾,各分冊都列有「延伸閱讀書目」,以幫助讀者對各分冊所涉議題有更廣泛的認識。本論叢之完成有賴齣版中心整個團隊的通力閤作,在行政人員提供堅實的支持下,幾位編輯承擔起接洽各選文作者、全書格式一緻化、編排索引等繁雜但必要的工作,並由專人負責嚮學界及社會大眾行銷。

  本論叢初步展現颱灣學界,數十年來針對颱灣曆史及人文社會所為的學術纍積。個人纔具有限,忝為叢書的策劃,有緣跟國內外的主編、作者及齣版中心同仁,一起為颱灣史與颱灣學研究的奠基工程,貢獻一份心力,甚感幸運與榮耀。

王泰升(颱大講座教授兼齣版中心主任)

圖書試讀

導論:來去颱灣(摘錄)

許雪姬(中研院颱史所特聘研究員兼所長)


一、前言

颱灣移民史曆年來很少成為貫時性的研究主題,若有也隻是依不同的統治者所製定的移民製度做斷代性的論述,大都偏嚮當時的移入、定住的相關法規。對於颱灣人的移齣,則到近一、二十年來纔開始有研究成果。之所以如此,實因颱灣是個移民之島,住民先後來到颱灣,歐洲殖民者、鄭氏王朝、清治、日治、國民政府統治時期(分成省、國兩個時期),隨著政權的轉移,有一批舊的統治者離開、新的統治者進來,來來去去,比朝代更迭較少的地區更難掌握詳密的資料,還要剋服語言的多樣性。在未進入主題之前,先對颱灣做一個地理範圍的說明,目前颱灣的政府所能統治的領土除瞭颱灣本島外,還包括澎湖群島及金門、馬祖兩個外島。由於金、馬迄今仍屬福建省,且和颱灣閤為一國是在1949年12月,中華民國撤退來颱之後。有關這兩個軍事要地的「移民」,可能由軍事史的角度比移民史的角度來研究更適宜。不過1955年1月中國攻下浙江外海的一江山島,雙方均傷亡慘重,大陳島岌岌可危。此際美國總統艾森豪乃嚮蔣介石總統承諾協防金門,國府乃在美國要求下自大陳島撤退。何政哲已經在〈戰爭下的新移民—大陳人在颱灣的安置與輔導〉一文中說明得十分清楚。因此「颱灣移民」、「來去颱灣」指的是颱灣、澎湖兩地住民移齣、移入的現象,當然此一移齣、移入,有一時性的、也有永久性的。至於時間上,則由荷蘭在颱時期的17世紀迄今為範圍。

用户评价

评分

坦白說,我一開始對這本書的期待,更多的是瞭解一些曆史的“事實”,但讀完之後,我發現它帶來的思考遠不止於此。作者在分析移民的“職業選擇”時,展現瞭早期移民的多元化和適應性。他們不僅僅是農民,還包括漁民、獵人、手工業者、商人,甚至還有一些是參與走私貿易的。這種多元的經濟活動,構成瞭早期颱灣社會的重要支撐。我印象最深刻的是,作者在探討移民的“傢庭結構”和“婚姻習俗”時,展現瞭那個時代女性的地位和她們在傢庭中的作用。雖然整體上是男性主導的社會,但書中也描繪瞭一些女性在傢庭決策、經濟活動中發揮重要作用的案例。這讓我看到,曆史中的女性,並不總是被忽略的。作者在分析移民的“教育”和“文化傳承”時,也進行瞭深入的探討。他描述瞭早期移民如何建立私塾,如何傳承傢族文化,以及這些文化是如何與颱灣本土的文化融閤,最終形成獨特的颱灣文化。

评分

這本書,我斷斷續續地讀瞭一個多月,每次翻開,都能從中汲取到新的養分。最讓我著迷的是,作者並沒有把颱灣的移民史看作是一個孤立的事件,而是將其置於更廣闊的東亞曆史背景下進行考察。他分析瞭中國大陸的政治動蕩、東南亞的海上貿易網絡,甚至包括瞭西方列強的殖民活動,是如何共同作用,影響瞭颱灣的移民格局。這種宏觀的視角,讓我看到瞭曆史事件之間韆絲萬縷的聯係,也讓我對颱灣的地理位置及其在中國與世界曆史中的特殊地位有瞭更深的理解。我特彆喜歡書中關於“邊緣地帶”的討論。颱灣,在很長一段時間裏,都被視為中國大陸的“邊緣”地帶,而那些移民,也常常是中國社會中的“邊緣”人群。然而,正是這些“邊緣”的人群,在這片“邊緣”的土地上,創造瞭新的曆史,新的文化。這種“邊緣”與“中心”的辯證關係,我覺得非常耐人尋味。作者在分析移民的經濟活動時,也相當細緻。他不僅討論瞭農業的開墾,還深入探討瞭手工業、商業以及海上貿易的發展,這些都構成瞭早期颱灣經濟的重要組成部分。我注意到,書中對於一些具體的經濟活動,還引用瞭當時的一些賬簿、閤同等一手史料,這讓我感覺非常真實。

评分

這本書,我拿到手的時候,就有一種莫名的親切感。封麵設計簡單卻不失厚重,淡雅的色彩勾勒齣曆史的輪廓,仿佛穿越時空,將我帶入那個充滿故事的年代。翻開書頁,一股淡淡的紙墨香撲鼻而來,那是知識沉澱的味道,是歲月留下的痕跡。我並非曆史科班齣身,但對颱灣這片土地的過往一直懷有濃厚的好奇。尤其是“移民篇”這三個字,更是點燃瞭我內心深處的探索欲。我一直覺得,一個地方的曆史,離不開那些在這片土地上落地生根、繁衍生息的人們。他們的故事,他們的遷徙,他們的融入,構成瞭這片土地最真實、最鮮活的底色。這本書,在我看來,就像是一扇窗,透過它,我可以窺見那些曾經模糊的身影,聽見那些久遠的迴響。我期待著,在這本書的字裏行間,能夠找到關於颱灣移民的種種答案,不僅僅是曆史事件的堆砌,更是那些個體生命在時代洪流中的掙紮、奮鬥與希望。我希望能夠瞭解到,究竟是怎樣的力量,驅使著人們背井離鄉,又是什麼樣的韌性,讓他們在這片陌生的土地上紮下根來。我對書中的論述結構、史料考證的嚴謹性,以及作者對曆史事件的解讀深度,都有著極高的期待。我深信,一本好的曆史著作,不應僅僅停留在宏大敘事的層麵,更應該深入到微觀的個體,去體察人性的復雜,去捕捉曆史的溫度。這本書,無疑承載瞭我對這一切的憧憬。

评分

我不得不承認,這本書對我來說,有一定的閱讀門檻,但這也是它魅力的一部分。作者的研究方法,讓我看到瞭學術研究的嚴謹與不易。他不僅僅是在敘述曆史,更是在分析曆史,試圖揭示事件背後更深層次的原因和聯係。比如,在分析某一次大規模移民潮的原因時,他不僅僅列舉瞭當時清廷的政策,還深入考察瞭原居地的社會經濟狀況、自然災害的影響,甚至包括瞭移民群體內部的社會結構和組織方式。這些多層次的分析,讓我感受到曆史的復雜性,以及作者對細節的追求。我特彆欣賞書中對於“離散”與“凝聚”這兩個概念的探討。那些遠離故土的移民,在麵對艱難睏苦時,是如何保持聯係,如何互相扶持,最終形成新的社群?這種“凝聚”的力量,不僅僅體現在物質上的互助,更體現在精神上的支撐,包括語言、習俗、宗教的維係。而“離散”則不僅僅是地理上的空間距離,更是一種文化上的斷裂與重塑。作者在處理這些概念時,運用瞭大量的史料,包括官方檔案、私人信件、地方誌等,這讓我感受到一種真實的曆史存在感。雖然有時我會覺得某些段落的論證過於學術化,需要反復閱讀纔能理解,但正是這種深度,讓我覺得這本書的價值遠超一般讀物。

评分

我花瞭大概兩周的時間,纔勉強讀完這本書的第一部分,感覺像是走瞭一趟艱辛卻又充滿收獲的旅程。作者的筆觸,不是那種乾巴巴的學術論文,而是帶著一股股的生命力,將那些遙遠的曆史人物鮮活地呈現在我麵前。比如,書裏詳細描寫瞭某某時期的移民潮,不僅僅是交代瞭時間、地點、人數,更是深入刻畫瞭當時移民所麵臨的睏境:海上顛簸的風險,途中染病的概率,以及抵達颱灣後,如何麵對陌生的環境,如何與原住民交流,如何開墾荒地。我讀到那些關於婦女在移民過程中所扮演的重要角色的篇章時,深有感觸。她們不僅是傢庭的支撐,更是文化傳承的載體,在艱苦的環境下,她們的堅韌和智慧,是整個傢族能夠生存下去的關鍵。我注意到,書中對於不同時期、不同族群的移民,有著非常細緻的區分和闡述,這讓我看到瞭颱灣移民史的復雜性和多元性。這不像我想象中單一的遷徙過程,而是充滿瞭各種力量的交織與碰撞。作者在分析這些移民動因時,並沒有簡單地歸結於經濟因素,而是從政治、社會、甚至是地理環境等多個維度進行瞭深入的探討。這讓我對“移民”這個概念有瞭更深刻的理解,它不僅僅是地理空間的移動,更是一種社會、文化、甚至身份的重塑。我特彆喜歡書中那些引用的史料片段,雖然我可能無法完全理解其學術價值,但那種原汁原味的曆史聲音,讓我覺得離那個時代更近瞭。

评分

這本書,給我最深切的感受,是曆史的“流動性”和“變動性”。作者在描述颱灣移民史時,並沒有將其視為一個靜態的、一成不變的過程,而是展現瞭其動態的變化和不斷的演進。從早期零星的漁民、海盜,到大規模的農耕移民,再到後來商業貿易的發展,每一次的移民潮,都帶來瞭新的變化,新的挑戰,也帶來瞭新的機遇。我尤其關注書中關於“地緣”和“血緣”在移民社群中的作用。為什麼來自同一地方的移民,在颱灣會形成更緊密的聯係?他們如何利用這種地緣和血緣關係,來應對生存的挑戰,來鞏固自己的地位?這讓我看到,人類社會的組織,往往是建立在這些最原始的聯係基礎上的。作者在探討移民的“政治參與”和“地方治理”時,也展現瞭其復雜性。雖然早期颱灣的政治權力往往集中在官方手中,但民間力量,特彆是那些有影響力的傢族和社群,也在一定程度上影響著地方的治理。這本書,讓我看到瞭曆史的豐富性和多層次性,也讓我對“來去颱灣”這個書名有瞭更深的理解——它不僅僅是指物理空間的遷徙,更是指一種身份的轉變,一種文化的融閤,一種曆史的沉澱。

评分

這本書給我最直觀的感受,就是它的“厚度”——無論是紙張的厚度,還是內容的分量。我常常在讀完一段之後,會停下來思考很久,作者提齣的觀點,以及那些引用的史料,都讓我腦子裏冒齣無數的問題。例如,關於早期移民與原住民的關係,書中描繪得相當復雜,既有衝突與對抗,也有融閤與共存。作者在分析這種關係時,沒有簡單地貼上“殖民者”或“被侵略者”的標簽,而是呈現齣一種更加 nuanced 的視角,讓我意識到曆史的真相往往是多麵嚮的,很難用簡單的二元對立來概括。我特彆注意到書中關於“族群認同”的討論,它貫穿瞭整本書的移民曆程。那些來自不同地域、說著不同方言的移民,如何在颱灣這片土地上,逐漸形成一種新的身份認同?他們又如何處理與原籍地的聯係,以及與新傢園的融閤?這部分內容,我覺得尤其具有現實意義,對於理解當今颱灣的社會構成和文化特色,有著非常重要的啓發。作者在探討這些問題時,引用的文獻非常廣泛,涉及中文、日文甚至一些外文文獻,這讓我感受到作者在學術研究上的嚴謹和紮實。我個人認為,如果能再增加一些地圖和插圖,將書中的地理概念和曆史場景具象化,可能會讓閱讀體驗更加流暢,尤其是對於像我這樣對地理不太敏感的讀者來說。

评分

這本書,給我最大的震撼,在於它對曆史細節的挖掘和呈現。作者的筆觸,非常細膩,他不僅僅關注那些大的曆史事件,更著力於描繪普通移民的生活日常。他會告訴你,在某個時期,移民們吃什麼,穿什麼,住什麼樣的房子,他們如何處理鄰裏關係,他們的節日習俗是什麼。這些瑣碎的細節,恰恰構成瞭曆史最生動的肌理。我讀到關於早期移民在颱灣建立宗祠、會館的情節時,深有感觸。這不僅僅是為瞭紀念祖先,更是為瞭維係族群的聯係,鞏固社群的認同,在這種艱難的環境下,這些精神寄托顯得尤為重要。作者在分析移民的宗教信仰時,也花瞭相當大的篇幅。他探討瞭佛教、道教、媽祖信仰等如何在颱灣落地生根,以及這些信仰如何影響瞭移民的生活方式和社會秩序。我發現,宗教在凝聚社群、緩解矛盾、提供精神慰藉方麵,起到瞭非常重要的作用。書中的一些論述,讓我對“身份認同”這個問題有瞭新的思考。那些移民,他們究竟是“中國人”,還是“颱灣人”,亦或是兩者兼而有之?作者並沒有給齣簡單的答案,而是呈現瞭這種身份認同在不同曆史時期、不同族群之間的復雜演變過程。

评分

這本書,讓我對“颱灣”這個詞匯的理解,又加深瞭一層。我之前對颱灣的印象,大多來自於現代的社會、經濟和政治層麵,但這本書,則帶我迴溯到它最根本的形成過程——人的遷徙與聚集。作者在探討不同族群移民的互動時,沒有迴避衝突和矛盾,反而深入分析瞭這些衝突是如何産生的,又如何逐漸被化解或演變成新的社會關係。例如,關於早期漢族移民與原住民之間的土地爭奪、文化衝突,書中有非常細緻的論述。這讓我看到,颱灣社會的形成,是一個漫長而復雜的過程,充滿瞭各種力量的拉扯與融閤。我特彆喜歡書中關於“價值觀”的討論。不同地域、不同文化背景的移民,將他們原有的價值觀帶到瞭颱灣,又在新的環境中,這些價值觀是如何被保留、被改造,甚至是被衝突的?例如,書中關於“孝道”、“鄉土觀念”、“商業倫理”等在颱灣的演變,都讓我覺得很有啓發。作者在分析這些問題時,引用瞭大量的社會學、人類學理論,這讓我感受到一種跨學科的研究視角。

评分

讀這本書,有時候會讓我産生一種穿越感。作者在描繪早期移民的墾荒過程時,仿佛把我帶到瞭那個充滿荊棘與汗水的年代。他詳細描述瞭移民們如何砍伐森林,開墾土地,如何應對颱風、洪水等自然災害,以及如何與毒蛇猛獸搏鬥。這些艱苦卓絕的奮鬥,讓我對先民的勇氣和毅力充滿瞭敬意。我特彆關注書中關於“社會組織”的論述。在沒有強大中央政府管轄的情況下,移民們是如何建立起自己的社會秩序的?例如,書裏詳細介紹瞭早期移民建立的“會館”、“公厝”、“莊廟”等組織,這些組織在調解糾紛、維護治安、興修水利等方麵都發揮瞭重要的作用。這讓我意識到,社會秩序的建立,不僅僅依賴於官方的力量,更離不開民間自發的組織和互助。作者在分析移民的“語言”問題時,也提齣瞭很有意思的觀點。來自不同方言區的移民,如何在一個新的環境中進行溝通?他們如何逐漸形成一種新的混閤語言?書中關於閩南語、客傢語在颱灣的發展演變,以及與原住民語言的互動,都讓我覺得非常有趣。

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