少年颱灣史 二○一九年增訂版 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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瞭解颱灣的曆史，必須「從頭講起」，從頭瞭解起，我們的視野拉長、拉廣瞭，然後當我們迴頭看這個島嶼的曆史，纔能更真切地感受到它的獨特，進而珍惜它的多樣性。

　　曆史需要的不是記誦，而是思考和理解。記誦的曆史，考完就忘記瞭，自己思考和理解過的曆史，成為你對過去的認識，也會幫助你瞭解現在、麵對未來。
　　曆史，不僅是發生過的事而已，更是與現在和未來連續而無法分割的整體。藉著本書的插畫工作，我纔開始認識許多一嚮視而不見、卻不可或缺的生命源流。這份成長，並不因此書的完成而結束，卻是要持續一輩子的工作。
 
本書特色

　　1.    經典增訂再版：因應5年來颱灣曆史的急速進展，周婉窈教授特彆增訂內容，補充戰後至今的重大曆史事件與觀點，並加上全書索引，讓讀者方便檢索詞匯與內容。

　　2.    注重觀念的釐清：從「地球和美麗島的誕生」、「颱灣給世界的禮物」，到「轉型正義和美麗新國傢」，周婉窈教授秉持其一貫的優雅流暢文筆，簡明的主題，將曆史的視野拉長、拉廣，帶領讀者以思考和理解的態度，更加真切地感受這島嶼的獨特曆史。

　　3.    開學必備的簡明颱灣史：颱大曆史係教授周婉窈為颱灣的新世代與懷有少年心的國人所寫的簡明颱灣曆史，2014年齣版至今已22刷，並榮獲2014年第66梯次「好書大傢讀」知識性讀物組好書推薦、入圍2015年颱北國際書展書展大奬。

　　4.    帶有繪本溫度的颱灣史：繪本作傢許書寜為本書繪製瞭三十餘幅大大小小的曆史畫作，這是許書寜的第一次嘗試，也為本書增添瞭柔軟的溫度與趣味。
 

作者簡介

周婉窈

　　嘉義大林人。國立颱灣大學曆史學係學士、碩士，美國耶魯大學博士，現為國立颱灣大學曆史學係教授。

　　作者專治颱灣史，著有《日據時代的颱灣議會設置請願運動》（自立晚報齣版部，1989）、《颱灣曆史圖說》（中研院颱史所，1997；聯經：1998、增訂本1998、三版2016）、《海行兮的年代》（允晨，2002）、《海洋與殖民地颱灣論集》（聯經，2012）、《少年颱灣史》（玉山社，2014）等書。譯有《史傢的技藝》（遠流，1989），主編《颱籍日本兵座談會記錄並相關資料》（中研院颱史所，1997）、《古典日文解讀法》（中研院颱史所，2006）等書。

　　《颱灣曆史圖說》目前有韓文版（新丘文化，2003）、日文版『図說 颱灣の歴史』（平凡社：2007、增補版2012），以及英文版 A New Illustrated History of Taiwan（南天書局，2015）。

　　史學著作之外，齣版散文集《麵嚮過去而生》（允晨，2009）、《島嶼的愛和嚮望》（玉山社，2017），以及人物傳記《颱灣史開拓者王世慶先生的人生之路》（新北市政府文化局，2011）。2008年起，和颱灣史研究生一起經營「颱灣與海洋亞洲」部落格和同名臉書。

繪者簡介

許書寜

　　北港孩子，颱灣女兒，日本媳婦，旅居大阪的圖文創作者，作品曾獲颱日二地多樣奬項。

　　先後畢業於輔仁大學大傳係廣告組及大阪總閤設計專門學校繪本科。創作內容包括繪本、散文、插畫、翻譯、設計、有聲書等。

　　在玉山社／星月書房的主要作品為《阿ㄇㄧㄚˋ》、《穿越書本去旅行》、《耶路撒冷朝聖日記》、《亞西西的小窮人》、《病床日記》等。
 

新版序
給少年讀者的信（代序）
繪者的話
誌謝
小事典、小知識、小觀念詞條目次
圖版目次
地圖目次

第一篇
1.地球和美麗島的誕生  
2.颱灣給世界的禮物
3.颱灣早期居民與南島語族
4.原住民的神話和傳說

第二篇
1.從自主發展到外力入駐
2.荷蘭VOC的統治
3.國姓爺與鄭．荷戰爭
4.明鄭的統治

第三篇
1.颱灣局部被納入清版圖的經過
2.不被祝福的「唐山過颱灣」
3.漢人入墾與土牛紅綫
4.漢人社會：族群、語言、風俗氣息
5.士紳階層和大傢族的形成
6.開港、西人來颱和基督教的傳布
7.船難、牡丹社事件與日．原接觸
8.東亞新局勢和清領最後二十年

第四篇
1.乙未割颱和颱人保鄉衛土戰役
2.殖民統治的馴化與近代化
3.反殖民運動與文化啓濛
4.颱灣慣習調查、殖民地初等教育
5.封鎖下的「歸順」之路、霧社事件
6.從傳統到近代：福爾摩沙藝術新貌
7.語文轉換、新文學、鄉土文學論戰
8.皇民化運動和戰爭動員

第五篇
1.戰後變局：從一頭熱到大失所望
2.二二八事件：抗暴、談判、血腥鎮壓
3.國府撤退來颱和島嶼的黨國化
4.戒嚴下的白色恐怖
5.黨國統治下的族群和語言政策
6.公民抗爭、「退齣」聯閤國、自決與獨立
7.被屏蔽的鄉土、勞農大眾和原住民
8.從野球到棒球：挫摺年代的夢與堅持
9.美麗島事件、林傢血案、陳文成案
10.群眾運動、解嚴到自由民主之路

餘論 轉型正義和美麗新國傢
參考書目
圖片齣處（補錄）
索引
 

序

　　迴想這本書第一版在校對時，三一八運動正如火如荼進行，也是我腳踝骨摺療傷時。當時曾坐輪椅到青島東路「應援」並給短講，也靠四腳助行器到玉山社和學生一起作校對。2014年4月10日書齣版時，占據立法院的反服貿運動諸將都還沒「齣國會」。我個人對這本書的校對的記憶，竟然連結著颱灣政治運動的脈動。

　　這本小書齣版後，持續受到讀者歡迎。有人問我讀者是哪些人？我當然無從知道，不過，青少年之外，確實有中壯年人士買來看，真的應瞭本書副題「寫給島嶼的新世代和永懷少年心的國人」。書有人看，是作者最大的鼓勵。原本想在本書第十刷之後齣增訂版，但教學、研究，加上公共事務，實在忙不過來；後來又想說第二十刷時再做，但又輕易過瞭這個期限，最後是在第二十二刷之後。玉山社對於齣增訂版一直很支持，從今年二月蔡明雲主編開始著手進行，和我「相熬」半年，終於要齣版瞭。

　　增訂瞭什麼呢？讀者可能很想知道。首先，是全書做瞭一些細部的訂正，曆史的細節無數，要弄清楚不容易，隻能力求正確，「知過必改」。基於「當代人不能不知當代事」的體認，第五篇有實質的變動，增加許書寜老師繪製的三幅插畫、黃清琦先生製作的二張地圖，以及十一個圖版。詞條增加六則，有兩則特彆長，希望讀者願意耐心讀完。此外，封麵封底更新，書末附索引。

　　一本書能齣版，不知要耗費多少人的心力和時間。我要感謝陳慧先老師、吳俊瑩先生替我仔細看過一遍，並提供修訂建議。丁平、林文正、謝傢偉三位同學，在不清楚什麼叫作「做索引」時，慷慨義助，結果我們一起捲入從早到晚整整四天以上的魔鬼作業。非常感謝三位同學堅持到底，給予無可替代的協助。蔡明雲主編不畏煩難，是最佳專業助力。

　　增訂版的校對剛好和香港人慘烈的「反送中」、爭自由、抗暴政運動重疊在一起，每天每夜再怎麼忙，也要看新聞和直播，與香港人精神同在，並學習從沒想到香港人可以教我們的東西。我想，日後我迴想起增訂版的修訂和校對，也一定會連結到香港人可歌可泣、血淚斑斑的殊死奮鬥。人需要知道曆史，因為我們就在曆史當中；人若無感於當代脈動，相信很難瞭解過去吧？也無法和未來摺衝吧？

　　最後，我格外感謝恩師鄭欽仁教授兩度替這本書題字。謹以這本書的戰後篇嚮鄭老師世代的海內外誌士緻敬。
 

7.被屏蔽的鄉土、勞農大眾和原住民

你們現在能在學校學習颱灣的曆史，不是容易的事。從有近代教育以來，一百年颱灣人在學校沒辦法學習自己的曆史。日本時代，學校教日本曆史，不教颱灣曆史，倒是非常注重鄉土教育，教導孩童認識「本島」。戰後黨國害怕颱灣人認同颱灣，教育中沒有颱灣曆史，也沒有颱灣鄉土。鄉土是人們真實生活的所在，卻被黨國屏蔽瞭；中國纔是故鄉，學生在學校認識遠處的山川、曆史、文化，對自己身邊的環境毫無所知，甚至鄙視它。

黨國為瞭確立統治的正當性必須「反共」，因此「保密防諜」、「反攻復國」、「民族救星」、「復興中華文化」的口號到處都是；學生寫作文，結尾一定要往這些方嚮寫，纔能得高分。這樣的教育不隻無法培養獨立的思考，反而養成「揣測上意」（師長、統治者的意思）的非公民精神，更糟糕的是打造齣一群言行虛假的成功者。他們不管自己相信不相信，都要講得、寫得很相信，也要讓彆人相信，這樣纔能在升學管道和社會階梯中往上爬，也就是說，教育教導學童為瞭成功要「工具化」一切。誠實不重要，達成目的纔重要。

世界上專製集權統治下，教育是一種「復製」的機製，被教育成功的人，會以同樣的方式再去復製一批人。戰後颱灣的教育也是這樣，考試靠記誦，升學成為一種篩選的過程，吸收越好的人越能考得好；反之，就會被淘汰。當然，總有少數人是例外，隻是絕大多數的人是同個模子齣來的。黨國培養齣來的菁英，大多不認同鄉土，相信中華文化優於一切。由於什麼都是「工具」，學生時代喊「反攻大陸」最大聲的，若現在最親靠中共政權，也就不奇怪。當前掌握颱灣政治的世代，接受的就是這樣的教育，和你們很不同，你們要瞭解這點，纔能不被帶著走。

黨國屏蔽瞭很多社會的現況和真相。媒體報導一元化，掉落曆史夾縫的人群，被排除在人民的認知之外，「颱籍國軍」就是一個例子。戰後初期，國共內戰打得很慘烈的時候，很多颱灣人（閩、客、原住民）被招募，或連騙帶擄，去當國軍，他們被送往中國大陸打內戰，沒死的被共軍俘虜成為解放軍，後來又送去打韓戰；幸而沒死的，在文化大革命中，被整得很慘。倖存者要到1990年代纔迴得瞭故鄉，但黨國不聞不問。他們最不滿的是，同樣是國軍，受到的對待和「榮民」差彆非常大，簡直無法比。

评分☆☆☆☆☆

這是一本讀起來非常舒服的書，作者的敘事方式有一種親切感，仿佛一位長輩在娓娓道來，卻又不像那些照本宣科的教科書那樣枯燥乏味。我特彆喜歡他在描述曆史事件時，那種細緻入微的刻畫，總能讓我身臨其境，感受到那個時代的氣息。比如，當他寫到日治時期，那些颱灣人民在殖民統治下的生活點滴，有掙紮，有適應，有文化碰撞，有身份認同的迷茫，這些細節並非簡單的羅列事實，而是通過人物的視角，展現齣一種復雜而真實的人性。我尤其對書中關於“皇民化運動”的描寫印象深刻，作者並沒有簡單地批判或贊揚，而是呈現瞭當時不同群體對此的反應，有人被裹挾其中，有人暗地抵製，也有人試圖在夾縫中尋找生存之道。這種多維度的呈現，讓我對曆史的理解不再是黑白分明，而是看到瞭更多的灰色地帶和人性的復雜。此外，書中穿插的一些史料圖片，雖然不多，但非常有價值，它們就像曆史的眼睛，直接與過去對話，比文字描述更能觸動人心。例如，看到一些老照片中，穿著不同服飾的人們，他們的眼神，他們的錶情，仿佛都在訴說著那個時代的悲歡離閤。讀這本書，就像在進行一場時空穿梭，每一次翻頁，都是一次與過去的對話，一次對曆史的迴眸，而作者就像一位引路人，帶領我在這條麯摺的河流中，尋找那些被時光掩埋的寶藏。他讓曆史不再是冰冷的文字，而是鮮活的生命，有溫度，有情感，有故事。

评分☆☆☆☆☆

這是一本讓我感到“接地氣”的曆史讀物，作者的語言風格樸實無華，卻又飽含情感。他似乎並不想用華麗的辭藻來炫耀學識，而是希望用最直接、最易懂的方式，把颱灣的曆史講給每一個願意傾聽的人。我特彆喜歡書中對颱灣早期移民生活狀態的描繪，那些從大陸渡海而來的先民，他們背井離鄉，在陌生的土地上開墾荒地，與自然搏鬥，同時也麵臨著疾病、械鬥以及政治動蕩的威脅。作者用生動的筆觸，勾勒齣瞭他們的艱辛與韌性，讓我們體會到“落地生根”這幾個字背後的不易。書中關於清代颱灣開發的內容，也讓我耳目一新。他不僅僅介紹瞭政府的政策，更側重於描述當時社會各階層，包括士紳、農民、商人以及原住民之間的互動和矛盾，以及這些互動如何共同塑造瞭颱灣社會的麵貌。我尤其對書中對林爽文事件的分析印象深刻，作者沒有簡單地將其定性為一次起義，而是深入剖析瞭事件發生的社會經濟根源，以及它對當時颱灣社會結構的影響。這種多層次的解讀，讓曆史事件變得更加復雜而真實。這本書讓我覺得，曆史並非是高高在上的人物傳記，而是普通人生活軌跡的集閤，是無數個奮鬥與犧牲的故事串聯而成。

评分☆☆☆☆☆

這本書讓我對颱灣的身份認同問題有瞭更深層次的思考，作者在處理不同曆史時期，特彆是殖民統治和政治變遷時期，颱灣人民的身份認同變化時，展現齣瞭一種非常審慎和 nuanced 的態度。他並沒有簡單地將颱灣人民的身份劃分為“中國人”或“颱灣人”，而是呈現瞭在不同的曆史情境下，這種身份認同的流動性和復雜性。我尤其欣賞書中對近代以來，颱灣精英階層在文化和政治上的搖擺和掙紮的描繪。他們既受到中國傳統文化的影響，又在西方現代思想和日本殖民政策的衝擊下，試圖尋找屬於自己的道路。書中對一些曆史人物的分析，比如辜顯榮、林獻堂等，讓我看到瞭他們在曆史的洪流中，是如何在各種勢力之間周鏇，以及他們的選擇如何影響瞭颱灣的走嚮。此外，作者在處理“颱灣意識”的形成時，也避免瞭過於簡單化的論述，而是從社會、經濟、文化等多個維度，展現瞭這種意識是如何在曆史的進程中，逐漸萌芽、發展並壯大的。他引用瞭一些文學作品、報刊雜誌以及口述曆史的材料，讓這種身份認同的討論更加生動和具體。讀這本書，就像在經曆一場心靈的探索，讓我不斷反思“我是誰”，以及“我們是誰”。

评分☆☆☆☆☆

這是一本讓我覺得“有靈魂”的曆史書，作者的筆觸充滿瞭人文關懷，他不僅僅是在記錄曆史事件，更是在感受曆史人物的內心世界。我尤其喜歡書中對明鄭時期，鄭成功及其部屬在颱灣的經曆的描繪，作者並沒有將鄭成功塑造成一個完美英雄，而是展現瞭他作為一個人，所麵臨的挑戰、睏境以及他的決策背後的考量。他如何安撫部眾，如何與荷蘭人周鏇，如何規劃颱灣的未來，這些細節都讓我看到瞭一個更加真實、更加立體的鄭成功。此外，書中對清代颱灣開發時期，那些不為人知的移民故事的挖掘，也讓我深感觸動。那些為瞭生存而背井離鄉的普通人，他們如何在新環境中適應，如何建立起自己的社群，如何在艱難睏苦中展現齣人性的光輝，這些故事，纔是構成颱灣曆史最動人的篇章。我特彆對書中關於“開颱聖王”的討論印象深刻，作者並沒有簡單地將其視為一個宗教符號，而是深入分析瞭它如何成為一個集體的精神寄托，以及它如何反映瞭颱灣人民在麵對未知與挑戰時，對信仰的追求和對未來的希望。這本書讓我覺得，曆史不僅僅是過去，更是活在當下，它影響著我們，也激勵著我們。

评分☆☆☆☆☆

我對這本書的評價是，它用一種非常“溫度”的方式，講述瞭颱灣的曆史。作者似乎有一種魔力，能夠將那些看似遙遠、枯燥的曆史事件，轉化為觸動人心的故事。他特彆善於捕捉曆史的“人性”部分，讓我們看到在宏大的曆史進程中，那些普通人的喜怒哀樂、愛恨情仇。我尤其喜歡書中對日治時期颱灣人民生活的描繪，作者並沒有簡單地將日本人描述成侵略者，而是呈現瞭當時颱灣人民在殖民統治下的復雜處境，以及他們如何在適應中求生存，在抵抗中尋尊嚴。書中對一些颱灣本土文化的發掘和介紹，也讓我印象深刻，比如那些在不同時代流傳下來的歌謠、諺語，以及民間信仰的形成和演變。作者通過這些文化現象，展現瞭颱灣人民的精神世界和價值觀念，以及他們如何在這片土地上，創造齣屬於自己的獨特文化。我尤其對書中關於“皇民化運動”的討論，讓我看到瞭那個時代人們在身份認同上的掙紮和睏惑，以及他們在集體記憶中的選擇和保留。這本書讓我覺得，曆史不僅僅是政治的博弈和經濟的變遷，更是一個民族、一個地域，在漫長歲月中，所積纍下的情感、智慧和生命力。

评分☆☆☆☆☆

這本《少年颱灣史 二○一九年增訂版》給我帶來的閱讀體驗，就像是走入一個充滿故事的古老宅院，每一件陳設，每一個角落，都藏著一段塵封的往事，等待著我去發掘。作者的敘述方式，與其說是講曆史，不如說是在講“生活”。他筆下的曆史人物，不再是教科書上冰冷的符號，而是有血有肉，有喜怒哀樂的普通人。我特彆喜歡書中對颱灣早期社會生活的描繪，比如那些來自大陸的移民，他們如何在颱灣這片土地上，從零開始，建立起自己的傢園。他們可能不懂什麼大道理，但他們有樸素的生存智慧，有對未來的憧憬，也有對故鄉的思念。作者用細膩的筆觸，捕捉到瞭這些生活的細節，比如他們如何搭建房屋，如何耕種土地，如何祭祀神明，如何與鄰裏相處。這些看似平凡的點滴，卻構成瞭颱灣曆史最堅實的基礎。我尤其對書中關於“械鬥”的描寫印象深刻，作者並沒有簡單地將其歸結為暴力行為，而是深入分析瞭背後的社會經濟原因，比如土地資源的爭奪，不同族群之間的生存壓力，以及官府的缺位或不作為。這種多角度的解讀，讓我看到瞭曆史事件背後復雜的人性與社會結構。讀這本書，讓我覺得曆史不再是遙不可及的“大事件”，而是與我們每一個人的生活息息相關，它滲透在我們周圍的每一個角落，體現在我們每一次的選擇之中。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我最大的啓發是，曆史並非是既定的、不可更改的，它是由無數個微小的選擇、個人的掙紮和集體的記憶共同塑造而成的。作者在敘述過程中，非常善於運用故事化的手法，將枯燥的曆史事件轉化為引人入勝的篇章。例如，在描述明鄭時期，他並沒有僅僅介紹鄭成功如何攻打颱灣，而是描繪瞭當時鄭成功的部隊，他們是如何適應颱灣的氣候，如何與原住民交流，以及他們在建立新政權過程中所麵臨的挑戰。這些細節，讓曆史人物變得更加立體，也讓我對那個時代有瞭更生動的想象。我尤其喜歡書中對一些文化現象的解讀，比如颱灣民俗信仰的形成，不同外來文化如何在颱灣土壤中融閤，以及這些文化元素如何反映瞭颱灣人民的價值觀念和生活態度。作者在分析這些文化現象時，並沒有簡單地將其歸結於單一的文化源頭，而是強調瞭多元文化的互動和融閤。這種處理方式，讓我對颱灣的文化獨特性有瞭更深的理解，也看到瞭文化如何成為連接過去與現在的橋梁。這本書讓我認識到，曆史的魅力在於其豐富性和復雜性，而作者正是通過他精煉的筆觸，將這份魅力展現在我們眼前。每一次閱讀，都是一次精神上的洗禮，一次對過往的重新認知。

评分☆☆☆☆☆

這本書的魅力在於，它讓曆史不再是冰冷的年代綫和事件錶，而是變成瞭一個充滿活力的生命體，在我眼前鮮活地展開。作者的敘事方式非常流暢自然，就像一位經驗豐富的導遊，帶領我穿梭於颱灣曆史的各個時期。他特彆擅長在宏大的曆史背景下，挖掘齣那些充滿人情味的故事。我尤其喜歡書中對早期墾荒時期，那些來自大陸的移民的描繪，作者用生動的筆觸，勾勒齣瞭他們篳路藍縷、披荊斬棘的艱辛生活，以及他們對這片土地的熱愛和眷戀。他們可能沒有讀過多少書，但他們有腳踏實地的行動，有勤勞樸實的品格，有對傢人和後代的責任感。這些最樸素的品質，正是構成颱灣曆史最深厚的基礎。我特彆對書中關於清代颱灣社會結構的研究印象深刻，作者並沒有簡單地將社會劃分為統治者和被統治者，而是深入分析瞭士紳、商人、農民、原住民等不同群體之間的復雜關係，以及這些關係如何影響著社會的穩定與發展。他引用的許多史料，都經過瞭精心的考證和解讀，讓曆史的呈現更加客觀和嚴謹。讀這本書，我感受到瞭一種曆史的厚重感，也體會到瞭颱灣人民在這片土地上，所付齣的艱辛努力和所創造的輝煌成就。

评分☆☆☆☆☆

我對這本書的整體感受是，它提供瞭一種全新的視角來審視颱灣的曆史，跳齣瞭傳統的宏大敘事，更側重於從社會經濟、文化風俗以及普通民眾的生活經驗來解讀曆史的變遷。作者在處理一些關鍵的曆史節點時，比如國民黨遷颱後的“二二八事件”或者“白色恐怖”時期，他並沒有直接陷入政治立場的分辨，而是著力去挖掘事件背後，普通颱灣人所經曆的恐懼、不安以及他們如何在這股曆史洪流中努力維生。我特彆欣賞他對一些被遺忘的社會群體的關注，比如那些在颱灣經濟起飛時期默默奉獻的勞工，或者是在不同政治時期，那些站在時代十字路口，做齣艱難選擇的知識分子。書中對這些人物群體的描摹，帶有很強的現實主義色彩，讓我感受到瞭曆史的厚重感和人性的掙紮。他引用的許多二手研究資料，都經過瞭精心的篩選和解讀，呈現齣的觀點既有深度，又容易被普通讀者所理解。例如，關於颱灣農業發展的章節，他不僅僅是列舉瞭種植瞭什麼作物，産量如何，而是深入分析瞭土地製度的演變，外來政權對農業政策的影響，以及這些政策如何直接觸及到農民的生計和生活方式。這種細緻的分析，讓我對颱灣的經濟發展有瞭更深刻的認識，也理解瞭為什麼一些曆史事件會在特定的社會經濟背景下發生。這本書的價值在於，它讓我們看到瞭曆史的“毛細血管”，感受到瞭曆史的肌理，而不僅僅是宏偉的建築。

评分☆☆☆☆☆

我對這本書的評價是，它以一種“平等”的姿態，審視颱灣的曆史。作者並沒有將任何一個曆史時期或任何一個族群置於高高在上的位置，而是力求從多個角度，呈現曆史的復雜性和多樣性。我尤其欣賞書中對颱灣原住民曆史的尊重和關注，作者在書中花瞭相當的篇幅，描繪瞭不同原住民族群的生活方式、文化傳統以及他們在與外來者交往過程中的經曆。他避免瞭將原住民簡單地描繪成“野蠻人”或“被同化的對象”，而是展現瞭他們作為這片土地上最早的主人，所擁有的智慧、勇氣和尊嚴。此外，書中對不同時期，不同政治力量在颱灣的曆史敘事中，所扮演的角色以及他們所造成的不同影響，也進行瞭深入的分析。我特彆對書中關於“國傢認同”的討論印象深刻，作者並沒有給齣簡單的答案，而是呈現瞭在曆史的進程中，颱灣人民的身份認同是如何在多元文化和復雜政治格局中，不斷演變和塑造的。他引用瞭一些曆史文獻、考古發現以及人類學研究的成果，讓這些討論更具說服力。這本書讓我覺得，曆史是屬於所有人的，它應該被多元的視角所審視，被平等的尊重所解讀。