圖書描述
颱南公園裏有一座「許石音樂圖書館」。
許石是誰？為什麼他值得擁有一座以他為名的公立圖書館？
許石是誰？為什麼他值得擁有一座以他為名的公立圖書館？
如果你敢在白色恐怖的年代推廣本土歌謠高唱〈我愛颱灣〉……如果你在沒有錄音和壓唱片技術的情況下能從無到有創辦唱片廠……如果你搞到被追債破産瞭還敢再藉大筆錢辦音樂會……如果你能將歌仔戲大師楊麗花包裝成美麗溫柔的金小姐……如果你敢為瞭作麯權益告最大的唱片公司……如果你有辦法把颱灣民謠編寫演齣並親自指揮四大樂章的交響麯……
你能達成許石這些成就的其中幾項，那麼，你也有資格得到自己的圖書館。
本書將從廣泛的史料著眼、從許石生涯中的小故事著手，為大傢解析這位歌謠大師勤苦耕耘、灰頭土臉，迴頭看卻又風光明媚、歌謠交響的一生。
◆關於許石
許石（1919-1980）是活躍於戰後颱灣的全方位流行音樂傢，能作麯、編麯、製作唱片、主持指揮管弦樂團。作麯有〈安平追想麯〉、〈鑼聲若響〉，傳遍海內外的〈南都之夜〉(颱灣小調)等等。他熱愛颱灣各族群民間歌謠，採編〈思想起〉、〈蔔卦調〉、〈一隻鳥仔〉、〈山地好〉等歌麯，舉辦多場大型音樂會，巡迴海內外，曾整閤為交響麯，是近代颱灣民間音樂蓬勃發展的關鍵人物。
著者信息
作者簡介
黃裕元
國立颱灣大學曆史學博士，現任職於國立颱灣曆史博物館研究組，主要研究早期歌謠、流行歌麯，並進行颱灣本土唱片的典藏整理與研究。策畫發展「聲音的颱灣史」研究社群，經營「颱灣音聲一百年」網站。齣版《颱灣阿歌歌—歌唱王國的心情點播》、《流風餘韻—唱片流行歌開颱史》、《歌唱王國的崛起》、《飄浪的曼波》等書。
硃英韶
國立成功大學颱文係所畢業，研究流行歌與社會，著有碩士論文〈禁淨齣齣：戰後查禁與淨化下流行歌麯的崎路〉。以文字維生。
黃裕元
國立颱灣大學曆史學博士，現任職於國立颱灣曆史博物館研究組，主要研究早期歌謠、流行歌麯，並進行颱灣本土唱片的典藏整理與研究。策畫發展「聲音的颱灣史」研究社群，經營「颱灣音聲一百年」網站。齣版《颱灣阿歌歌—歌唱王國的心情點播》、《流風餘韻—唱片流行歌開颱史》、《歌唱王國的崛起》、《飄浪的曼波》等書。
硃英韶
國立成功大學颱文係所畢業，研究流行歌與社會，著有碩士論文〈禁淨齣齣：戰後查禁與淨化下流行歌麯的崎路〉。以文字維生。
圖書目錄
局長序 許石歌謠交響 颱灣不朽傳唱
作者序 生命的熱情與勇氣
緻 謝
前奏
西門城邊頂衝崎
王爺跤兜許大石
離鄉過日本
苦工中的修練
東京演藝之路
迴鄉的吊床王子
初中音樂教師
採集民間音樂的花蕊
唱片界的大王
奔走的頭傢
音樂會興鼓吹
許石音樂研究班
環島唱民謠
畫齣歌謠新藍圖
交響颱灣夢
加一點的太王
熱情的後援者
為颱灣作麯討公道
楊麗花歌中劇
鬧熱的許傢人
父女聯團大公演
琴歌斷袂離
原鄉再齣發
尾奏
附錄 許石訪問錄
許石百年大事年錶
參考資料
作者序 生命的熱情與勇氣
緻 謝
前奏
西門城邊頂衝崎
王爺跤兜許大石
離鄉過日本
苦工中的修練
東京演藝之路
迴鄉的吊床王子
初中音樂教師
採集民間音樂的花蕊
唱片界的大王
奔走的頭傢
音樂會興鼓吹
許石音樂研究班
環島唱民謠
畫齣歌謠新藍圖
交響颱灣夢
加一點的太王
熱情的後援者
為颱灣作麯討公道
楊麗花歌中劇
鬧熱的許傢人
父女聯團大公演
琴歌斷袂離
原鄉再齣發
尾奏
附錄 許石訪問錄
許石百年大事年錶
參考資料
圖書序言
作者序
生命的熱情與勇氣
接觸許石的史料，並接下撰寫許石傳記的任務，算算約莫是四年多的時日，卻好像是上輩子的事，隻留下些模糊印象瞭。
2015年某個心智疲勞後意圖放鬆的晚上，我收到唱片收藏傢徐登芳醫師的來電，隻記得當時訊號斷斷續續，他說：作〈安平追想麯〉的許石，遺留許多文物文獻，有意捐贈公傢單位，颱史博有沒有興趣啊⋯⋯我瞬間清醒、為之振奮—想見是流行歌麯史的重要新史料啊，放下電話後又糾纏於生活、工作，一晃便斷瞭音訊。幾個月後的過年期間，呂興昌、鄭邦鎮教授召集我前去颱北與許石長子許朝欽先生會麵，眾人決定要在颱南辦場特展，而後再決定文物歸處，小弟因兼有研究策展經驗，便一腳踏瞭進去。記憶快轉瞭起來：眾人兩度北上整理資料，三個月後便在颱南愛國婦人館推齣「歌.謠.交響：許石音樂70年特展」（2016年5月），再忙亂一陣，許石音樂圖書館正式落成（2018年3月），「颱灣歌謠的磐石」常設展問世，接著展開傳記撰寫作業，寫罷又進行作麯集編訂⋯⋯就這樣跟著許石大師的腳步不斷撿拾、纍積、發現、釋齣，到作業付梓的當下，總算到瞭結算迴顧的頓點。
隻是這幾年的記憶竟顯得那般模糊，我想，實在發生瞭太多事瞭。除瞭我個人工作傢庭的大小事項，許石一百年來的生活事跡、各方說來的故事，也都闖進我的生活，跟我的個人記憶攪和在瞭一起。閱讀上萬筆的數位檔案、掃掠上韆張照片，聆聽他製作的大多數蟲膠、黑膠唱片，也踏尋過他長住過、演齣過的幾個地方，各年紀的許大石、許石們，彷彿都齣現在現場重演瞭一次。其中自然有許多我自己腦補的地方，但許石大師留下的綫索那樣地巧妙，讓這些畫麵活靈活現，不由地就從鍵盤裏啪啦啪啦地彈寫齣來。
如果，把這個年紀的我放進去許石年錶裏，大約是1963年，那是他最黑暗的一年，也是他最光明的一年。這年前後，他喜獲麟兒卻遭遇破産，一傢無處可居卻仍勉力巡迴唱民謠，唱片公司遭水患滅頂，卻也因此拉下臉皮爭取贊助而獲得本土企業傢的支持，之後許石豁齣去瞭，他把籌備已久的「颱灣鄉土交響麯」推齣世麵，堂而皇之地用本土音樂為號召，鬧得震天價響。
跟當時的許石比起來，我實在是怕事、害羞、不太有勇氣站到幕前的膽小鬼，不過，經過與他的百年共處後，我體悟到，當你有熱情，當你有一定要做的事，就該有勇氣去麵對。事實證明，我實在沒有什麼好失去的，而我比他更幸運，因為有他的號召，我也狐假虎威得到各界朋友的支持，終能完成任務、交齣成績。
要感謝的人實在太多：首先是颱史博王長華前館長、副館長謝仕淵兄弟，幫我在黑天暗地的館務工作裏撐齣空間；呂興昌、鄭邦鎮教授在上頭不斷拉拔灌頂、開疆闢土；我的後盾有劉國煒、徐登芳、陳明章、吳國禎等歌謠文獻大傢，中研院颱史所檔案館謝國興教授、王麗蕉主任以及柏棕等人，還有吳三連颱灣史料中心義霖、鞦芬等等；前頭熱情不間斷為我加油引路的，是許石可愛的傢人們，朝欽、偉文以及許石的女兒，她們全心投入每役必與，簡直是許石的復刻版；在我的兩側是辛苦協助的同行者，前期研究上貢獻重大的李龍雯先生，慨然共筆的硃英韶，笠琳、宇軒、傢欣，還有專案承辦人宜瑾，蔚藍文化的超猛編輯可樂等等⋯⋯
無以為報，隻希望在你們與諸多讀者們看過這本書後，再聽見許石的音樂，也能感受到他對生命的極度樂觀，也能湧現如他一般源源不絕的熱情與勇氣，都來為自己該作的事—殘殘蹽落去。
生命的熱情與勇氣
接觸許石的史料，並接下撰寫許石傳記的任務，算算約莫是四年多的時日，卻好像是上輩子的事，隻留下些模糊印象瞭。
2015年某個心智疲勞後意圖放鬆的晚上，我收到唱片收藏傢徐登芳醫師的來電，隻記得當時訊號斷斷續續，他說：作〈安平追想麯〉的許石，遺留許多文物文獻，有意捐贈公傢單位，颱史博有沒有興趣啊⋯⋯我瞬間清醒、為之振奮—想見是流行歌麯史的重要新史料啊，放下電話後又糾纏於生活、工作，一晃便斷瞭音訊。幾個月後的過年期間，呂興昌、鄭邦鎮教授召集我前去颱北與許石長子許朝欽先生會麵，眾人決定要在颱南辦場特展，而後再決定文物歸處，小弟因兼有研究策展經驗，便一腳踏瞭進去。記憶快轉瞭起來：眾人兩度北上整理資料，三個月後便在颱南愛國婦人館推齣「歌.謠.交響：許石音樂70年特展」（2016年5月），再忙亂一陣，許石音樂圖書館正式落成（2018年3月），「颱灣歌謠的磐石」常設展問世，接著展開傳記撰寫作業，寫罷又進行作麯集編訂⋯⋯就這樣跟著許石大師的腳步不斷撿拾、纍積、發現、釋齣，到作業付梓的當下，總算到瞭結算迴顧的頓點。
隻是這幾年的記憶竟顯得那般模糊，我想，實在發生瞭太多事瞭。除瞭我個人工作傢庭的大小事項，許石一百年來的生活事跡、各方說來的故事，也都闖進我的生活，跟我的個人記憶攪和在瞭一起。閱讀上萬筆的數位檔案、掃掠上韆張照片，聆聽他製作的大多數蟲膠、黑膠唱片，也踏尋過他長住過、演齣過的幾個地方，各年紀的許大石、許石們，彷彿都齣現在現場重演瞭一次。其中自然有許多我自己腦補的地方，但許石大師留下的綫索那樣地巧妙，讓這些畫麵活靈活現，不由地就從鍵盤裏啪啦啪啦地彈寫齣來。
如果，把這個年紀的我放進去許石年錶裏，大約是1963年，那是他最黑暗的一年，也是他最光明的一年。這年前後，他喜獲麟兒卻遭遇破産，一傢無處可居卻仍勉力巡迴唱民謠，唱片公司遭水患滅頂，卻也因此拉下臉皮爭取贊助而獲得本土企業傢的支持，之後許石豁齣去瞭，他把籌備已久的「颱灣鄉土交響麯」推齣世麵，堂而皇之地用本土音樂為號召，鬧得震天價響。
跟當時的許石比起來，我實在是怕事、害羞、不太有勇氣站到幕前的膽小鬼，不過，經過與他的百年共處後，我體悟到，當你有熱情，當你有一定要做的事，就該有勇氣去麵對。事實證明，我實在沒有什麼好失去的，而我比他更幸運，因為有他的號召，我也狐假虎威得到各界朋友的支持，終能完成任務、交齣成績。
要感謝的人實在太多：首先是颱史博王長華前館長、副館長謝仕淵兄弟，幫我在黑天暗地的館務工作裏撐齣空間；呂興昌、鄭邦鎮教授在上頭不斷拉拔灌頂、開疆闢土；我的後盾有劉國煒、徐登芳、陳明章、吳國禎等歌謠文獻大傢，中研院颱史所檔案館謝國興教授、王麗蕉主任以及柏棕等人，還有吳三連颱灣史料中心義霖、鞦芬等等；前頭熱情不間斷為我加油引路的，是許石可愛的傢人們，朝欽、偉文以及許石的女兒，她們全心投入每役必與，簡直是許石的復刻版；在我的兩側是辛苦協助的同行者，前期研究上貢獻重大的李龍雯先生，慨然共筆的硃英韶，笠琳、宇軒、傢欣，還有專案承辦人宜瑾，蔚藍文化的超猛編輯可樂等等⋯⋯
無以為報，隻希望在你們與諸多讀者們看過這本書後，再聽見許石的音樂，也能感受到他對生命的極度樂觀，也能湧現如他一般源源不絕的熱情與勇氣，都來為自己該作的事—殘殘蹽落去。
圖書試讀
環島唱民謠
佇建設公司食頭路的阿榮，暗時兼差送貨經過中山堂。今仔日有錶演，外麵人真濟，聽講入場毋免錢，阿榮決定入來去看鬧熱。
軁(nǹg)過人縫看見颱頂，新奇的舞蹈當咧演齣，親像有人相偝(sioāinn)咧扭動，麵看來閣歪歪怪怪，動作也真趣味。
趁音樂停睏「後一首是啥歌啊？」阿榮問邊仔手提節目單的觀眾。
「是⋯⋯〈思想起〉⋯⋯」阿榮聽見腔口怪怪，想講：耶，是外省人⋯⋯
兩人用國語閣開講一下，對方講伊是來採訪的記者，本來翕(hip)相瞭就欲轉去交稿，感覺真趣味就閣看落去。
一陣品仔（phin-á）聲佇全場迴響，幾項樂器也漸漸加入。
兩人相頕頭，目睭閣看颱頂。
* * *
八個查某囡仔撚跤細伐行齣來，閤唱「思－啊－想啊－枝－！日頭－齣來滿天紅……」
唱完第一葩，樂器節奏有較緊小可，裝扮作穡人(tsoh-sit-lâng)的少年傢對後麵輕輕唱齣聲，清朗響亮，那唱那行到舞颱中央。
八個女歌手閣接落去唱一葩，唱到「阿哥轉去妹無伴⋯⋯親像轆鑽刺心肝⋯⋯」予人放捨的心情引人心酸。
音樂暫歇，查甫歌手牽長音：「噯唷——噯唷喂⋯⋯較媠彼個阿娘啊底叫我⋯⋯」
阿榮起雞母皮，這首歌有佇電颱聽過，現場看錶演是第一擺。男女歌手對唱，按怎悲傷、按怎無法挽迴查甫的心⋯⋯是外呢仔悲哀！
最後一個音停睏，阿榮親像對夢中精神彼款，看見邊仔有一位小姐人仔、提齣手巾仔咧拭目屎，心內想：有影予人真感動啊——
前述這段故事，依據的是當年記者側麵記敘許石民謠音樂會的過程，模擬一個觀眾被現場歌聲吸引，不由得佇足聆聽「颱灣鄉土民謠發錶會」的見聞。以1960年9月13日許石在中山堂舉辦的發錶會為例，當年的節目冊上有演齣歌麯簡譜、演齣照片與新聞剪報，主要男歌手是劉福助，女歌手有廖美惠、王美惠和林鍾伶等人，演齣〈挽茶相褒〉、〈病子歌〉、〈桃花過渡〉、〈思想起〉、〈牛犁歌〉與〈蔔卦調〉等鄉村歌麯，歌手們都戴著鬥笠，打扮作農人，搭配布馬陣的牛頭、牛犁，還有颱語俗稱「公揹婆」(kong-āinn-pô)——也就是所謂的「老揹少」的演齣；在〈鬧五更〉的演齣裏，女歌手拿著手絹，與拿扇子的文人互動，呈現藝旦麯風格；〈客人調〉的歌手登颱，身上穿著一件寬布衫，肩膀還挑著扁擔；至於〈杵歌〉和〈山地好〉等「山地歌麯」則由硃艷華演唱，與其他多名舞者一同穿著原住民族傳統歌舞服飾上颱共舞。
佇建設公司食頭路的阿榮，暗時兼差送貨經過中山堂。今仔日有錶演，外麵人真濟，聽講入場毋免錢，阿榮決定入來去看鬧熱。
軁(nǹg)過人縫看見颱頂，新奇的舞蹈當咧演齣，親像有人相偝(sioāinn)咧扭動，麵看來閣歪歪怪怪，動作也真趣味。
趁音樂停睏「後一首是啥歌啊？」阿榮問邊仔手提節目單的觀眾。
「是⋯⋯〈思想起〉⋯⋯」阿榮聽見腔口怪怪，想講：耶，是外省人⋯⋯
兩人用國語閣開講一下，對方講伊是來採訪的記者，本來翕(hip)相瞭就欲轉去交稿，感覺真趣味就閣看落去。
一陣品仔（phin-á）聲佇全場迴響，幾項樂器也漸漸加入。
兩人相頕頭，目睭閣看颱頂。
* * *
八個查某囡仔撚跤細伐行齣來，閤唱「思－啊－想啊－枝－！日頭－齣來滿天紅……」
唱完第一葩，樂器節奏有較緊小可，裝扮作穡人(tsoh-sit-lâng)的少年傢對後麵輕輕唱齣聲，清朗響亮，那唱那行到舞颱中央。
八個女歌手閣接落去唱一葩，唱到「阿哥轉去妹無伴⋯⋯親像轆鑽刺心肝⋯⋯」予人放捨的心情引人心酸。
音樂暫歇，查甫歌手牽長音：「噯唷——噯唷喂⋯⋯較媠彼個阿娘啊底叫我⋯⋯」
阿榮起雞母皮，這首歌有佇電颱聽過，現場看錶演是第一擺。男女歌手對唱，按怎悲傷、按怎無法挽迴查甫的心⋯⋯是外呢仔悲哀！
最後一個音停睏，阿榮親像對夢中精神彼款，看見邊仔有一位小姐人仔、提齣手巾仔咧拭目屎，心內想：有影予人真感動啊——
前述這段故事，依據的是當年記者側麵記敘許石民謠音樂會的過程，模擬一個觀眾被現場歌聲吸引，不由得佇足聆聽「颱灣鄉土民謠發錶會」的見聞。以1960年9月13日許石在中山堂舉辦的發錶會為例，當年的節目冊上有演齣歌麯簡譜、演齣照片與新聞剪報，主要男歌手是劉福助，女歌手有廖美惠、王美惠和林鍾伶等人，演齣〈挽茶相褒〉、〈病子歌〉、〈桃花過渡〉、〈思想起〉、〈牛犁歌〉與〈蔔卦調〉等鄉村歌麯，歌手們都戴著鬥笠，打扮作農人，搭配布馬陣的牛頭、牛犁，還有颱語俗稱「公揹婆」(kong-āinn-pô)——也就是所謂的「老揹少」的演齣；在〈鬧五更〉的演齣裏，女歌手拿著手絹，與拿扇子的文人互動，呈現藝旦麯風格；〈客人調〉的歌手登颱，身上穿著一件寬布衫，肩膀還挑著扁擔；至於〈杵歌〉和〈山地好〉等「山地歌麯」則由硃艷華演唱，與其他多名舞者一同穿著原住民族傳統歌舞服飾上颱共舞。
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