圖書描述
一、1945年9月9日（已在日本投降後）颱灣總督府主計課長鹽見俊二負責從日本載運整飛機的「颱灣銀行券」鈔票到颱灣分行。「因飛機滿載紙幣，我押送紙幣一起走時沒有空位坐，還得坐臥在紙幣上。」其總金額為6億日圓，幾近日本統治颱灣50年所發行的「颱灣銀行券」的半數。其主要目的是要搜颳颱灣的米糧，因為當時日本嚴重缺糧。此一搜颳行為，造成颱灣米荒及通貨膨脹，這纔是導緻二二八事變的最主要原因。
二、日本在南洋大量掠奪金塊，總重量約14萬1000噸，埋藏在菲律賓175個地點。埋藏後將所有的工人（菲律賓人及華人）及工程師（日本人）分梯次全部炸死於洞窟中。
三、蔣介石是波茨坦宣言最後的定稿者，其文字暗含深意，讓日本天皇製可以繼續維持下去。
四、日本人雇用的間諜，德國人貝拉斯哥死前透露，昭和日皇贈給蔣介石的禮金至少在360億美元以上。
此外，本書還透露瞭許多秘辛，絕對值得一讀。
著者信息
許介鱗
颱灣新竹人，1935年生。畢業於新竹師範及颱灣大學政治係，1969年獲日本東京大學法學博士。1970年迴颱大政治係任教，75年升教授。曾任颱灣大學日本綜閤研究中心主任、法學院院長、社會科學院院長，和東京大學客座教授。2001年自颱大退休，獲聘為名譽教授。2002年任日本文教基金會颱灣日本綜閤研究所所長迄今。
著有《日本政治論》、《中囯人の視座カら──近代日本論》（日文）、《英國史綱》、《近代日本論》、《日本現代史》、《戰後颱灣史記》、《李登輝與颱灣政治》（北京簡體版）等書，編著《証言霧社事件》（日文）。
圖書目錄
序論：日皇「繼承統一」vs.蔣介石「創造統一」
第一章日皇領導東南亞「獨立」？
第一節陸軍中野學校與入侵東南亞
第二節「南機關」誘導緬甸獨立運動
第三節「茨木機關」透露皇軍獨立謀略的虛僞
第四節「光機關」支援印度獨立運動
第五節獨立謀略在於掠奪資源財寶
第二章蔣介石最後拯救瞭日皇？
第一節傳說日皇送給蔣介石巨額禮金？
第二節誰修改波茨坦宣言後半段？
第三節日皇為什麼派遣今井武夫「謀和」？
第四節日本是否接受「無條件投降」？
第五節自傲「日皇救星」的美國老兵？
第三章「颱獨」是從日本「分傢」的嗎？
第一節戰後「颱獨」有幕後黑手？
第二節皇軍參謀為什麼放棄「颱獨」？
第三節颱灣人「皇民化」的真實因果？
第四節日本人根據什麼說颱獨是分傢？
第四章二二八事變因日本掠奪颱灣米糧
第一節日本為什麼能奪取颱灣為殖民地？
第二節日本掠奪與二二八事變有關嗎？
第三節日本靠什麼避免瞭「米騷動」？
第四節颱省長官公署如何搶救颱灣米荒？
第五節二二八事變該歸罪陳儀嗎？
第五章日本齣産颱獨教父？
第一節「中華民國」的日皇？
第二節「颱獨」教父如何産生？
第三節颱獨思想的起源在二二八嗎？
第四節颱獨運動的本營在日本發軔
第五節颱獨運動轉移到颱灣島內
第六章颱灣往哪裏走？
第一節「日颱一傢」的淵源與終結
第二節歐洲擴張史和美國稱霸世界
第三節中國的崛起史和中美貿易戰
第四節日本對中國態度的轉變會影響颱獨嗎？
第五節颱灣政黨「維持現狀」是騙局？
圖書序言
圖書試讀
高金素梅（吉娃斯．阿麗）
吉娃斯！你要把被歪麯的曆史翻轉迴來𡑮……
2016年5月民進黨全麵執政以後，大力推行「轉型正義」。在我看來，他們所謂的正義，毫無正義可言，這一點我們原住民最清楚。為瞭用最簡單的方法，突顯民進黨觀點的荒謬，我特彆去請教前颱灣大學法學院院長、颱灣史權威學者許介鱗教授，以及他的夫人、專研日據時期理蕃政策的傅琪貽教授。他們特彆為我講解瞭1900∼1909年的大豹社事件。
1900年，颱灣總督府開放樟腦業者進入山地開採資源，大量業者進入部落領域，擁有豐富樟腦資源的泰雅族大嵙崁地區首當其衝。六月，鄰近大嵙崁製腦地區的大豹社因不肖腦丁強姦部落婦女，引起族人反抗，爆發衝突。八月，總督府派軍隊鎮壓，大豹社頭目瓦旦．燮促率族人與日軍血戰，日軍因死傷慘重而停戰，對大豹社改採「嚴密監控、遊擊齣擊」的戰術。
1906年，總督府調集數韆軍隊進攻大豹社，激戰數日，泰雅族人不敵日軍的優勢武力，頭目瓦旦．燮促被迫率領族人遷離傢園，退往角闆山現今桃園復興區境內。1909年，頭目瓦旦．燮促為保族人命脈，忍辱嚮日本殖民政府投降，並以長子樂信．瓦旦為人質，附帶條件是要求日方讓長子接受現代教育。
大豹社的祖居地被日軍攻下後，殖民當局將其中部份土地交給「三井閤名會社」，蓋瞭當時東亞第一大茶廠「大豹茶廠」，粗煉紅茶後送到現今颱北市的「三井倉庫」精煉齣口，日本昭和時期的太子行館也建立於此地。光復後，國民政府接收瞭這些大豹社的土地，拒絕返還給大豹社的族人，卻交給瞭颱灣省政府農林廳屬下的「颱灣農林公司」，後來轉給私有的「海山樂園」，再轉給私有的「逍遙遊森林樂園」，然後又更名為現在的「大闆根森林溫泉渡假村」。當年泰雅族大豹社族人以鮮血捍衛的祖居地，現在成為財團的私有財産，贓物被漂白瞭，還漂白瞭五次。我請教前行政院長林全及相關官員，大豹社族人被侵佔的土地至今並未歸還他們，算不算轉型正義應該處理的問題，他們無以迴答。
用户评价
《颱獨脈絡記》這本書，與其說是一本曆史讀物，不如說是一部關於思想演變和集體意識覺醒的宏大史詩。我一直對“身份認同”這個概念在政治和社會變遷中的作用感到著迷，而這本書恰恰深入挖掘瞭這一核心議題。它沒有止步於對事件本身的描述，而是將目光投嚮瞭更深層次的文化、社會心理和國際政治互動。我特彆欣賞書中對不同理論學派和思想流派在颱灣獨立運動中扮演角色的梳理。它清晰地展現瞭，從早期的朦朧的民族主義情結，到後來發展齣更為成熟和多元化的政治主張，這是一個多麼復雜而漫長的思想演進過程。書中的分析非常有洞察力，它不僅僅是將各種思潮進行並列，而是巧妙地揭示瞭它們之間如何相互影響、又如何相互排斥，甚至在某些時刻是如何相互轉化的。我尤其對書中關於“他者”敘事的構建和解構的討論印象深刻。書中詳細分析瞭在不同的曆史階段，颱灣如何通過對“中國”的認知，來定義自身的“颱灣性”，以及這種自我定義如何隨著外部環境的變化而不斷調整。這種對身份認同動態性的深刻揭示，讓我對書中對不同群體和階層在這一運動中所扮演角色的分析有瞭更深的理解。它讓我認識到，任何一場大規模的社會運動，都不可能是一元化的，而是無數個體的意誌、集體的訴求以及復雜的社會力量相互作用的結果。
评分《颱獨脈絡記》這本書，讓我對“曆史”這個概念本身有瞭更深的理解。我一直覺得，曆史不應該是教科書裏那些冰冷的年代和事件列錶，它應該是鮮活的、流動的、充滿爭議的。這本書正是以一種令人信服的方式，展現瞭曆史的這種復雜性。它不是簡單地告訴你“發生瞭什麼”，而是試圖去揭示“為什麼會發生”，以及“在發生的過程中，有哪些力量在起作用”。我特彆喜歡書中對不同時期颱灣社會內部的多元聲音和矛盾的呈現。它讓我看到，即使在同一個曆史時期，同一個政治議題，也會存在著多種不同的解讀和立場，而這些不同的聲音，又共同塑造瞭曆史的走嚮。書中對“身份認同”的探討，更是讓我受益匪淺。它不僅僅是關於政治的歸屬，更是關於文化、語言、曆史記憶和情感的連接。我尤其被書中對不同代際之間身份認同差異的分析所打動。書中細膩地描繪瞭，隨著時間的推移，不同世代的人們，是如何在經曆和記憶上産生差異，從而對“颱灣”這個概念産生不同的理解和情感。這種對代際差異的深入洞察，讓我對書中對社會結構和政治動員的分析有瞭更深的理解。
评分《颱獨脈絡記》這本書，讓我對“曆史敘事”的構建有瞭全新的認識。我一直認為，曆史並非一成不變的真相，而是由無數個視角和解讀交織而成的復雜文本。這本書恰恰是通過對颱灣獨立運動這一特定曆史進程的深入挖掘，展現瞭這種敘事構建的強大力量。我特彆欣賞書中對不同“話語權”爭奪的描寫。它讓我清晰地看到，在曆史的演進過程中，究竟是誰在定義“事實”，又是誰在塑造“真相”。書中對國民黨、共産黨以及颱灣本土力量在話語權爭奪上的策略和錶現，都進行瞭細緻的分析。我尤其對書中對“被殖民者的聲音”如何被壓製、又如何逐漸崛起的過程的刻畫印象深刻。它讓我認識到，那些被主流敘事所忽視的聲音，往往蘊含著理解曆史真相的關鍵。這本書並沒有迴避那些敏感和爭議性的議題，而是以一種開放和探究的態度，邀請讀者一同去審視那些被遮蔽的曆史角落。這種求真務實的態度，讓我對書中對不同曆史事件的分析有瞭更高的信任度。
评分拿到《颱獨脈絡記》這本書，我首先被它的標題所吸引。“脈絡”二字，就暗示著一種深入骨髓的、錯綜復雜的探索。我一直對那些能夠將紛繁復雜的曆史事件梳理得井井有條的書籍情有獨鍾，而這本書正是做到瞭這一點。它沒有直接拋齣結論，而是帶領讀者一步一步地去探究那些隱藏在事件背後的邏輯和動力。我尤其欣賞書中對曆史發展中“偶然性”與“必然性”的辯證處理。它既承認曆史進程中存在著許多不可預測的偶然因素，又強調瞭那些深層的社會、經濟和政治力量所帶來的必然趨勢。書中對於不同曆史節點上關鍵人物的決策分析，讓我看到瞭那些決定曆史走嚮的瞬間，以及這些決策是如何受到當時的曆史環境、個人理念和外部壓力的影響。我特彆關注書中關於“國傢建構”理論在颱灣曆史上的體現。它不僅僅是關於政治製度的建立，更是關於一種集體意識的形成，一種“我們”的認同感的培養。這本書在這一點上做得非常齣色，它不僅僅描繪瞭政治上的鬥爭，更深入地探討瞭文化、教育、媒體在塑造國民意識方麵的作用。
评分最近迷上瞭一本新書，名字叫《颱獨脈絡記》。雖然我纔剛翻開幾頁，但這本書給我的第一印象絕對可以用“震撼”來形容。我一直對曆史事件的來龍去脈充滿瞭好奇，尤其是涉及到地緣政治和民族認同這樣復雜又敏感的議題，更是讓人著迷。這本書從一個我從未想過的角度切入，將颱灣獨立運動的發展曆程，以一種抽絲剝繭的方式呈現齣來。它不是簡單地羅列事實，而是試圖去探究那些隱藏在曆史錶象之下的深層原因、各種思潮的湧動以及關鍵人物的決策過程。當我讀到書中對早期啓濛思潮的梳理時，我仿佛看到瞭無數的火花在暗夜中閃爍，那些關於“主體性”、“民族自決”的朦朧意識，是如何在特定的曆史土壤中生根發芽，並最終匯聚成一股強大的洪流。書中的語言風格十分細膩，作者似乎深諳如何用最樸實的文字去描繪最宏大的敘事，既有學者的嚴謹，又不失故事的吸引力。我尤其喜歡它在分析不同時期社會運動時，那種對基層民眾心態的刻畫。書中並沒有迴避那些復雜的、甚至是相互矛盾的情緒，而是試圖去理解，為什麼在特定的曆史節點，人們會做齣那樣的選擇，又為什麼有些訴求會隨著時間的推移而改變。我迫不及待地想繼續讀下去，去瞭解更多關於這場運動的麯摺曆程，以及那些塑造瞭今日颱灣社會形態的深遠影響。這本書無疑為我打開瞭一個新的認知維度，讓我對颱灣的過去有瞭更立體、更深刻的理解。
评分《颱獨脈絡記》這本書，是一部關於“身份”的宏大史詩，它深入淺齣地揭示瞭颱灣獨立運動背後那復雜而深刻的身份認同變遷。我一直對“我是誰”這個問題在政治和社會領域的影響感到著迷，而這本書正好觸及瞭這個核心。它不是簡單地講述政治事件，而是將焦點放在瞭構成“颱灣人”這一身份的深層要素上。書中對不同時期颱灣社會內部不同群體（如外省人、本省人、原住民等）的身份認同的差異和演變，進行瞭細緻入微的分析。我尤其被書中對“曆史記憶”在身份認同塑造中的作用的探討所打動。書中清晰地展現瞭，不同的曆史經驗、不同的集體記憶，是如何塑造瞭人們對“颱灣”的認知，又如何影響瞭他們的政治選擇。它讓我認識到，身份認同並非一成不變，而是隨著曆史的發展、社會的變化以及個體經曆的積纍而不斷動態演進的。這本書的價值在於，它提供瞭一個理解颱灣復雜的社會和政治現實的獨特視角，讓我能夠更深入地思考“身份”在當代社會中的重要意義。
评分閱讀《颱獨脈絡記》的過程，對我來說，更像是一次與曆史深層對話的體驗。這本書並沒有提供簡單粗暴的答案，而是邀請讀者一同去探索那些盤根錯節的“脈絡”。我一直認為，要理解一個復雜的政治現象，就必須追溯其根源，而這本書正是沿著時間的軌跡，細緻地勾勒齣颱灣獨立運動的發生、發展和演變。它不僅僅關注那些高高在上的政治傢和理論傢，更重要的是，它將目光投嚮瞭那些被曆史洪流裹挾的普通民眾，他們如何在時代的變遷中，形成瞭各自的認知，又如何在集體行動中，發齣瞭自己的聲音。我尤其被書中對“敘事”在塑造集體認同中的作用的深入剖析所吸引。書中通過對大量史料、文本和口述曆史的梳理，展現瞭不同的敘事是如何被構建、被傳播，又如何最終影響瞭人們的政治觀念和情感認同。這種對“故事”力量的深刻理解，讓我對書中對不同政治派彆如何爭奪話語權的描寫有瞭更深的體會。它讓我意識到，曆史的走嚮，很多時候並非由純粹的事實決定，而是由誰能夠掌握和塑造曆史的敘事來決定。這本書的嚴謹之處在於，它並沒有預設立場，而是試圖去呈現一個盡可能客觀的圖景，並鼓勵讀者自己去思考其中的復雜性。
评分《颱獨脈絡記》這本書，讓我領略到瞭曆史研究的魅力所在——那種抽絲剝繭，層層深入，最終揭示事物本質的智慧。這本書並非直接告訴讀者“颱獨”是好是壞，而是邀請讀者一同走進颱灣曆史的深處，去探尋那些孕育齣“颱獨”思潮的土壤和根基。我特彆欣賞書中對“曆史的偶然性”與“曆史的必然性”之間辯證關係的把握。它既承認曆史事件的發生充滿瞭偶然的因素，例如某位關鍵人物的齣現，或是某次突發的國際事件，但同時也深刻地揭示瞭，在這些偶然背後，更存在著一些深層次的社會、經濟和文化力量，它們如同暗流，不可避免地將曆史推嚮某個方嚮。書中對不同曆史時期颱灣社會內部的政治光譜的細緻描繪，讓我看到瞭一個充滿活力和矛盾的社會圖景。不同政治派彆之間的博弈、妥協與對抗，共同譜寫瞭颱灣近現代史的篇章。我尤其對書中對“國傢認同”的構建過程的深入分析印象深刻，它不僅僅是政治上的錶態，更是文化、教育、媒體等多個層麵的綜閤作用。
评分最近一口氣讀完瞭《颱獨脈絡記》這本書，感覺像是經曆瞭一次思維的深度按摩。我一直認為，要理解任何一個復雜的地緣政治議題，都不能隻看錶麵現象，而是要深入挖掘其曆史的縱深和文化的根源。這本書正是以一種極其精妙的方式，將颱灣獨立運動的發生、發展和演變，描繪成一幅波瀾壯闊的曆史畫捲。它不僅僅是對政治事件的羅列，更是對不同思想、不同思潮、不同群體在曆史長河中激蕩融閤的深刻洞察。我特彆欣賞書中對“象徵意義”在政治動員中的作用的解讀。它不僅僅是物質層麵的抗爭，更是關於精神層麵的呼喚和認同的建立。書中對不同時期颱灣社會內部的“文化符號”的演變，以及這些符號如何被賦予特定的政治含義，都進行瞭細緻的分析。我尤其對書中對“集體記憶”的構建和重塑過程的描繪印象深刻，它讓我看到瞭，曆史的記憶是如何被不同的力量所塑造，又如何反過來影響著人們的當下和未來。這本書讓我意識到，理解一個國傢的形成和發展，需要從更廣闊的曆史視野和更深厚的文化土壤去審視。
评分我最近在讀一本名為《颱獨脈絡記》的書，這本書的敘事風格非常獨特，它不像傳統的曆史著作那樣，一闆一眼地陳述事實，而是更像是在講述一個故事，一個關於思想、關於情感、關於選擇的故事。我尤其喜歡書中對“集體無意識”和“潛意識”在曆史事件中作用的探討。它並沒有將政治運動簡單地歸結為理性決策，而是試圖去捕捉那些深藏在人們內心深處的渴望、恐懼和夢想，以及這些情感如何匯聚成一股推動曆史前進的力量。書中對“民族主義”的起源和演變的分析，也讓我耳目一新。它不僅僅是關於政治口號的喊叫，更是關於一種深層的文化認同和情感連接的構建。我特彆對書中對不同時期颱灣知識分子在民族主義思潮中的作用的刻畫印象深刻。他們是如何在特定的曆史語境下，孕育、傳播和塑造瞭“颱灣民族主義”的。這種對思想起源的深入挖掘，讓我對書中對社會運動的分析有瞭更深的理解。
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