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　無無禪師是位說法直接、問禪犀利的禪師，講佛法從不「拐彎抹角」。
 

　優秀的禪師如同眼光銳利的射擊手，所瞄準的就是目標，而這目標就是了悟心性。所有他的開示明白地繞著這個重點，即使弟子問感情、問事業、問人際，種種五花八門的世俗煩惱，所牽引出禪師的教導就在加深讀者的信念：自性的寶藏如此珍貴，是清淨、是光明，沒有任何問題。

　我們在他的第一本著作《一大事因緣》裡感動於他的開悟過程，驚歎於他對修行的意志，還有他悲切的願力。

　在這本提前韓國出版、六十餘篇與弟子的對話及故事中，禪師藉以《楞嚴經》中的「入流亡所」為核心精神，串連了台灣讀者熟悉的《金剛經》、《心經》與《法華經》，常以簡單明瞭的譬喻言詞，時而幽默、時而嚴謹地考驗弟子的修行，給予難得的「棒喝」。讀者在閱讀過程中可以檢視自己的修行程度，進而吸收「入真理之流，才忘對境」的正知正見。

作者簡介

頂峰無無禪師
　頂峰無無禪師是韓國的一位開悟修行者。在他出家修行前，與你我一樣，歷經生活、工作、家庭上的各種困難與辛苦；然而在一段特別的悟道經驗後，禪師帶著利益一切眾生的願力出家了。現落腳智異山花開村弘誓院專注修行和教導虔誠修行的人。著有《一大事因緣：韓國頂峰無無禪師的不二慈悲與智慧開示》（橡樹林出版，二０一八）。

譯者簡介

天真法師
　天真法師是追隨無無禪師在智異山修行的弟子。她與玄玄法師記錄無無禪師從開悟到出家修行的故事，以及她們的修行體悟，曾在韓國出版《智異山法師們的執意修行故事》一書。

分享推薦壹／莫大的福報　王慧芝

分享推薦貳／註定的因緣相遇　吳曉慧

分享推薦叁／何其有幸　吳曉柔

翻譯序／聆聽智者之言　天真法師

作者序／你是本來如此的存在　無無禪師

 

第一部　悟：面對不存在的自己

我所看到的那些樹，真的是不實在的嗎？

閻羅王捉不到的地方

真正的自己是誰呢？

如果是無我，那受報的是誰呢？

師父，什麼是般若智慧？

親愛的寂寞人

天空的月亮，水面的月亮

是誰在拘束小狗呢？

富有的心會讓你變得更富有

親愛的未來佛陀們

明星的哭戲演得好，但內心一點也不動搖

扮演乞丐的國王

其實你的孩子不是你的

無有住所的心

有多麼無限呢？

沒有來去的不二智慧

整個宇宙讓一朵花綻放

平等性的智慧

即使做惡夢，也還在媽媽的懷裡

虛空遇到虛空

面對不存在的自己

師父您將來涅槃了以後會去哪裡呢？

客人的心，主人的心

不二的寂滅相

內心的寶藏倉庫

 

第二部　修：又被騙了！到底如何修行？

趕快離開地球吧！

成佛的指示牌

懺悔和入流亡所

脫離痛苦和恐懼的道路

我還算善良吧！

好冤枉啊！

對我好一點，好嗎？

修08-欣然接受的鞭子

如何放下執著？

我們回家吧！

禪修可以成為不持戒的藉口嗎？

就算盲人摸得到如意寶珠，也無法認識到龍

一定需要禪修嗎？

我是個宰殺我相的屠夫！

如何修行耳根圓通？

誰要專注呢？

突然生起壞念頭時，該怎麼辦呢？

呼吸裡的呼吸

害怕寂靜的理由

放生自己的生命

家人會是修行的障礙嗎？

覺知當下？還不夠！

 

第三部　證：我是微笑，讓你自由

什麼是大信心？

師父的秘密

心甘情願的接受痛苦

當我祈禱時，該發什麼願呢？

開悟的目的是什麼

如何能彌補所有的過錯呢？

天上天下唯我獨尊

偉大的捨棄，開悟

生活中覺知空性

我們都是癌症病患！

開悟的人也會生病嗎？

請以佛陀的意識讓你的意識結成晶

你在畫什麼畫呢？

善知識的心情

入流亡所

兩座冰山去台灣旅行

 

法性偈

後記

我所看到的樹，真的是不實在的嗎？
 
有一對對佛法很有信心的夫婦來訪弘誓院，他們問師父：「佛經裡講『心外無一物』，我想請教您，心外真的沒有一物嗎？」
 
師父說：「你們應該深思。說真的，在心之外什麼都沒有，所有的存在都在心內，所有的存在完全地存在於我的心內，你應當百分之百地了解這個意思。」
 
太太居士再問師父：「雖然您說我該把所看到的樹當成不存在，可是樹怎麼可能不存在呢？」
 
師父繼續解惑：「有！但那些樹不像你所看到的那樣存在著。你所看到的並不是實相。這只是按照你意識的階段、業報、概念所看到而已，絕不是實相，只是假象。」
 
先生居士也再問：「這是因緣緣起的意思嗎？」
 
師父回答他說：「由於因緣緣起，雖然看到的是同樣的東西，每個存在所看到的也不會一樣，但是站在實相的立場來說，這些所看到的都不存在。雖然你只能看到假象，但你能明白地覺知它只是假象而已。譬如有人戴著紅色的眼鏡看天空，他會看到紅色的天空。但是就算他看到紅色的天空，他也能了解是因為自己戴著紅色的眼鏡，所以會看到紅色。他已經知道天空原來是藍色的，所以他不會認定紅色的天空是實相。就像這樣，你們也能了解所看到的東西不是實相。其實我們都『戴著業報的眼鏡』在看！這兩個眼球就是業報的眼鏡啊！我們人類都戴著共業的眼鏡，因此當看到這杯子時，會有差不多的認知形象。不過天堂的人看到這個杯子時，他看到的不是物質性的杯子，而是一種光芒。那麼真正的實相是什麼呢？是物質性的杯子，還是光芒呢？答案是什麼呢？沒有這個答案！所以，佛陀講到空性。顛倒夢想！由於我們的業報只看得到現象界，而且我們都把現象界當成真的。實際上我們一輩子都在顛倒夢想裡，看到的只是假象而已。」
 
當太太居士聽完師父所說的之後，看起來還是很難接受師父的開示，便再追問：「師父，當我生氣或難過時，一陣子以後我才可能轉念，承認我的迷惑。您卻說，『我看到』的這件事也是一件迷惑。但這件事怎麼可能是迷惑呢？我明明就有看到！」
 
針對她坦白的反應，師父這樣回答。

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