雲居晨悟：心保和尚過堂講話 epub pdf txt mobi 電子書下載 2024

圖書介紹

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著者

齣版者出版社：香海文化訂閱出版社新書快訊新功能介紹

翻譯者

齣版日期出版日期：2019/10/01

語言語言：繁體中文

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發錶於2024-04-24

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圖書描述

雲居，品味人間般若；
晨悟，體現本地風光。
透過心保和尚的禪心智慧與生活化開示，帶你找回本來面目！

　　靜謐的叢林生活，從每日晨間鐘鳴板響中，喚醒十方無數佛子悸動的心靈，伴隨著齋堂菜根香、供養咒悠揚唱誦，頓開佛慧的茶飯禪，正感動著選佛場清澈的天空。禪，是內心的自在；禪，是無我的智慧，挑水運柴、行住坐臥生活間，隨處盡是禪心的體現。

　　現任佛光山第九任住持心保和尚，歷經三十餘載出家歲月的淬鍊，善於詮釋緣起法、無常觀等原始佛教核心教理，更對漢傳佛教精髓–禪宗思想具有深層體證與獨到見解。心保和尚師承星雲大師，致力於推動人間佛教理念，弘法足跡深耕中南美洲、美加等地區，長年說法不輟、樂說無礙，精闢剖析「佛法在世間，不離世間覺」的菩提心要，時常受邀至各地主持佛學講座、領眾薰修，廣受信眾歡迎及肯定。

　　《雲居晨悟：心保和尚過堂講話》為心保和尚多年修持涵養的深心體悟，結集自每日於佛光山雲居樓過堂開示，將經典深意結合豐富的生活實例，轉化為現代人易讀、易懂的語彙，契合佛陀本懷，貼近時代機宜，更是融合古今智慧、蘊含人文哲理，發人深思，引領讀者與禪心交會、觀照自性，體會禪法的活潑與實用，開啟內心殊勝的自家珍寶。

　　如何運用佛法在生活中？如何對治無明、常保清淨心？「我們都喜歡看風箏飛得又高又遠，可是我們很少想到，風箏的原理是逆風而上。煩惱也是這樣，所以我們遇到逆境煩惱，要能逆風而上、飛上青天。」在本書中，心保和尚教導我們以佛法的觀念和方法，轉化內心的煩惱為菩提，帶領我們超越煩惱的層層迷網，覓得面對人生境界的解脫自在。

　　「過去的煩惱不再生起，那就是新的；過去的掛礙能夠自在，那就是新的；過去的貪瞋癡煩惱能夠變成禪定、智慧，那就是新的。」深入淺出、直指人心的《雲居晨悟：心保和尚過堂講話》為你獻上365天歡喜吉祥的祝福，透過每日閱讀，以文字般若洗滌身心，為忙碌的生活注入清涼甘露與心靈智慧，更是學佛者不可或缺的殊勝法寶。讓我們在閱讀中與佛相遇，品味人間般若，體現本地風光！

　　年年是好年日日是好日處處是好地
　　六時吉祥身心自在
　　—佛光山心保和尚歡喜吉祥的祝福

著者信息

作者簡介

心保和尚

　　一九六四年生，臺灣臺中人。一九八八年，禮星雲大師披剃出家，同為臨濟宗第四十九代傳人，歷任鹿野苑、溫哥華佛光山職事及佛光緣美術館美國西來館館長，二○○四年起擔任美國西來寺住持八年，二○一三年繼心培和尚後成為佛光山寺第九任住持至今。

　　由於家有佛堂，自幼熏習佛法，先就讀佛光山佛學院，後皈依星雲大師，秉持人間佛教「處處可修行」的法門，以空為樂、以無為有，以「做好事、說好話、存好心」三好，以及「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」四給，與佛法相應。

　　以「人才培養」與「發展本山及各地道場特色」作為弘法二大方針。認為沒有天生的釋迦、沒有自然的彌勒，只要不放棄、肯學習，就能成功。

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圖書目錄

圖書序言

1月1日

「一元復始，萬象更新。」

新的一年又到了，面對新的三百六十五天，你是否做好準備、計畫？

佛門說「發心立願」，我們不要把過去的習氣、煩惱帶到新的一年。

「一日之計在於晨，一年之計在於春。」過好每一天，每天都能自在；過好每一年，每年都能平安吉祥。

1月2日

新的一年就是新的開始。

新的一年我們是否準備好了？

「除舊布新」，年是新的一年，心也是新的一頁。過去的煩惱不再生起，那就是新的；過去的掛礙能夠自在，那就是新的；過去的貪瞋癡煩惱能夠變成禪定、智慧，那就是新的。

這樣年年是好年、日日是好日，我們就不會被時間所限制。

1月17日

法寶節是紀念佛陀成道，二千五百多年前，佛陀夜睹明星豁然開悟，在印度菩提樹下成就道業，可以說人天歡喜。據經典記載，佛陀悟到緣起，流轉的緣起，以及還滅門的緣起。

流轉者，此有故彼有。有貪瞋癡一定招致惡果；有「愛取有」一定有生、老死。還滅門，此無故彼無。沒有「愛取有」就沒有生、老死；沒有貪瞋癡就可以解脫。

緣起性空，因緣未生起之前，結果是空性的、不存在的。何謂父母未生我之前本來面目？因緣未生，沒有生起愛取有時，生、老死本來空寂，因為沒有因，所以講「不生不滅，本來寂靜，自性涅槃」，從緣起法可以多重的思惟，有助於修道。

1月18日

《佛光菜根譚》：「有膽識，方能承擔。」就是要發心承擔，承擔如來家業，承擔常住的事業。

承擔也是學習新的知識，不肯學習，你就會一直在原地不動，他人很快就會超越。多看書，就能有所學習；多讀書，就知道要如何闡述。

發心承擔也是面對自己，自己進步，別人也會很歡喜。

5月13日

唐朝張拙：「一念不生全體現，六根才動雲遮天。」

六根接觸六塵，容易受環境的影響，所謂緣起。佛陀說：「六善住處。」六根遇到六塵，不與煩惱相應，是為修行的重點。一旦有分別、比較，煩惱就會排山倒海般的湧來；起心動念不與貪瞋癡相應，那便是解脫。

「勤修戒定慧，熄滅貪瞋癡。」無上的止息，是我們的目標。