彩虹的壇城 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　西藏有句諺語：「如果一個人在平順幸福時不能夠修學佛法，那麼他也不可能在睏難時修行。當人們擁有身心能力因緣，可以修學佛法的時候，應該將佛法串習於心。」

　　作者因緣際會來到三寶庇護所，美國噶韆佛學院，親領仁波切殊勝的法教及口訣，從仁波切身上學習佛法。仁波切曾說過：「佛法就是愛，一種真愛！學佛法就是學習怎麼去愛人、愛所有生命。」這本書正是作者在噶韆佛學會參加法會，進行閉關課程與學習修行的經驗。大乘行者最主要的修行，就是保有一份安定、圓滿的心態，平等慈愛對待所有的人事物。人們因習慣忙碌的生活方式，開始時單獨閉關必是一場挑戰。但隻要經過時間的調整，人們將開始體驗到禪修帶來的巨大快樂與平靜。

　　作者以清淨的動機，希望此書能幫助對佛法有興趣以及想學習佛法的人。佛法就是一種愛，當看到自己的愛，如何去感動彆人、給予他人快樂的時候，那將成為自己快樂的來源，這就是所謂的「加持」！感受自己的心開始擴展，變得很開闊、很寬廣，有如廣大的海洋或無盡的虛空，這就是佛法給世上眾人最好的體驗及福慧。
 

瀚海星辰下的秘境探尋 一、故事背景與核心衝突 本書的故事拉開於一個被世人遺忘的角落——“埃爾德拉大陸”。這是一個古老而神秘的國度，其曆史記載可以追溯到“創世之初的低語”時期。大陸的錶麵看似和平，由數個相互製衡的“七大王國”共同治理，但在這繁華景象之下，隱藏著關於一種被稱為“源能水晶”的禁忌力量的傳說。 故事的主角，凱爾·凡提斯，並非王室貴胄，而是一位在偏遠邊境小鎮“灰燼港”長大的孤兒。他擁有一雙異於常人的銀灰色眼眸，並時不時地會經曆一些模糊而痛苦的“預見性碎片”。凱爾的童年被一樁突如其來的災難籠罩：一場突發的能量風暴席捲瞭灰燼港，摧毀瞭他唯一的傢——一座古老的燈塔，他的養父，一位沉默寡言的學者，也在災難中失蹤。 凱爾堅信，這場災難與他養父留下的唯一遺物——一塊刻著復雜星圖的“殘缺銘牌”有關。這塊銘牌，成為瞭他踏上未知旅程的起點。 核心衝突圍繞著“秩序與失控的界限”展開。七大王國錶麵上維護著對“源能”的嚴格管控，聲稱過度使用將導緻大陸重迴“混沌紀元”。然而，一股新興的、名為“虛空教團”的勢力正在秘密崛起，他們宣揚對力量的絕對渴求，並試圖通過非法的手段獲取源能水晶的核心，以達成他們“重塑世界法則”的狂妄目標。凱爾的追尋，無意中將他推嚮瞭這場權力與信仰的巨大漩渦中心。 二、主要人物群像 1. 凱爾·凡提斯 (Kyle Vantis)： 堅韌、內斂、擁有極強的觀察力。他最大的弱點是過度自我犧牲的傾嚮。他的銀灰色眼睛不僅是身份的標記，也暗示著他體內潛藏著一種不被主流認可的、與“源能”的初始形態相連的血脈。他必須在追查真相和保護無辜者之間做齣艱難抉擇。 2. 莉安娜·薇絲珀 (Lianna Vesper)： 來自七大王國中最強盛的“光耀帝國”的皇傢秘衛。她受命追捕一個被懷疑盜竊禁忌文獻的“間諜”，卻意外地與凱爾相遇。莉安娜性格正直、恪守規則，是典型的理想主義者。她最初視凱爾為威脅，但在共同經曆瞭數次生死考驗後，兩人之間發展齣一種既是盟友又是潛在對手的復雜關係。她的劍術是王國中最頂尖的。 3. 澤恩 (Xen)： 一位遊走於灰色地帶的“知識掮客”。他精通古代語言和被禁止的符文魔法，行事詭譎，動機不明。他既會在關鍵時刻提供凱爾所需的情報，也會為瞭自己的利益而設下陷阱。他似乎對“源能水晶”的失落之地瞭如指掌，是凱爾團隊中不可或缺，但又最令人不安的成員。 4. 瑪拉基斯 (Malachis)： 虛空教團的“首席執行官”。他曾是光耀帝國的首席大法師，因研究被認為褻瀆神明的理論而被驅逐。瑪拉基斯極度迷戀“創造與毀滅”的力量循環，他相信隻有徹底打破現有的世界秩序，纔能孕育齣更高級的文明。他冷酷、理智，將一切生命視為達成目的的工具。 三、核心探索地與奇觀 凱爾的旅程帶領讀者穿越埃爾德拉大陸的三個截然不同的區域： A. 迷霧之海的漂浮島嶼群： 傳說中，第一個掌握源能的文明就坐落於此。這些島嶼依靠著反重力的符文陣列懸浮在永恒的濃霧之上。凱爾和莉安娜必須學會操縱古老的“風嚮羅盤”，穿梭於隨時可能崩塌的空中廢墟之間，尋找記錄著源能起源的“第一圖書館”。這裏的挑戰不僅是物理上的，更是心智上的，因為迷霧會放大探險者的恐懼和欲望。 B. 寂靜之喉的地下熔岩脈絡： 為瞭追查虛空教團的蹤跡，一行人深入到大陸地殼深處，一個由遠古火山活動形成的巨大洞穴係統。這裏不僅有緻命的高溫和有毒氣體，還居住著一種依靠純粹熱能生存的“岩石巨靈”。凱爾在此首次真正接觸到他體內潛藏的能量波動，並學會如何用“意念”來影響周遭的環境，這是他力量覺醒的關鍵階段。 C. 永恒冰封的北境高塔： 故事的高潮部分發生在埃爾德拉大陸最北端的“極寒之巔”。傳說中，這是為瞭封印第一次源能失控災難而建造的堡壘。高塔內部的時間流速似乎發生瞭扭麯，內部結構根據進入者的“信念”而變化。凱爾必須在這裏麵對他的養父留下的最終謎題，並最終與瑪拉基斯進行最終對決。 四、主題探討 本書深入探討瞭幾個深刻的主題： 1. 記憶的重量與身份的構建： 凱爾通過碎片化的記憶和對外界的探索來拼湊“我是誰”的答案。真相往往比他所想象的要復雜得多，他必須接受過去的傷痕，纔能塑造未來的道路。 2. 禁忌之力的雙刃性： 源能水晶代錶著無限的可能，但其失控的後果也極其可怕。本書審視瞭人類對力量的貪婪，以及真正的智慧是否在於“掌握”還是“剋製”。 3. 宿命與自由意誌的博弈： 凱爾是否注定要繼承某種“責任”？莉安娜是否能掙脫帝國賦予她的僵硬職責？故事通過角色們麵臨的不可抗拒的命運壓力，探討瞭個人選擇在宏大曆史敘事中的價值。 五、敘事風格與氛圍 本書采用多視角交替敘事，保持瞭緊湊的節奏感。敘事風格融閤瞭硬核的奇幻設定與偵探式的懸疑解謎。雖然世界觀宏大，但著重描繪角色在絕境中的細膩情感和道德睏境。氛圍上，既有史詩般的災難場麵和華麗的符文魔法展現，也有在古老遺跡中探尋真相時的幽暗、肅穆與孤獨感。整體基調是“在希望的微光中，與黑暗共舞”。 本書承諾，讀者將體驗一次對古老文明的深入挖掘，一次對人性邊界的試探，以及一場關於權力與救贖的壯闊史詩。

作者簡介

恭鞦琶牟

　　齣生颱灣颱北，加州州立洛杉磯大學教育碩士。
 

噶韆仁波切　賜序............................. 2
阿布喇嘛　序................................. 4
海濤法師　序................................. 6
緣起......................................... 8
緻謝........................................ 10

第一部 本尊外功德，顯空無二    18
1 第八世噶韆仁波切的成長事蹟.................. 20
2 仁波切的行誼................................ 24
3 GBI 修行者的傢............................... 30
4 觀世音菩薩的壇城............................ 32
5 彩虹的壇城.................................. 34
6 仁波切佛塔.................................. 36
7 菩提佛塔.................................... 38
8 佛子行三十七頌碑園.......................... 41
9 佛子行三十七頌.............................. 43
10 轉經輪的意義................................ 48
11 轉動法輪，轉動慈悲.......................... 50
12 日輪月輪吽字................................ 52
13 上師的關房.................................. 54
14 甘露水池.................................... 56
15 憶母桃樹.................................... 58
16 小鳥的食糧.................................. 59
17 瑟多納Sedona................................ 60

第二部 本尊內功德，聲空無二    62
1 依怙祈請白度母.............................. 64
2 我這一生，完全仰賴白度母.................... 67
3 度母救護仁波切.............................. 70
4 普巴金剛竹韆法會............................ 78
5 文殊閻魔敵閉關.............................. 86
6 利樂甘霖.................................... 88
7 簡版煙供儀軌................................ 93
8 臨終和超度.................................. 96
9 阿彌陀佛淨土............................... 100
10 金剛誦..................................... 102
11 閉關活動................................... 108
12 閉關房簡介................................. 110
13 阿尼洛卓分享閉關心得....................... 113
14 比丘尼楚定帕嫫閉關的迴顧................... 116
15 見聞嘗觸四解脫............................. 121
16 上報四重恩................................. 124
17 悲智空性的修學............................. 126
18 持續修持「大修法會」....................... 128

第三部 本尊密功德，覺空無二   130
分享故事................................... 132
1 擔眾生苦................................... 133
2 鼕天不再冷................................. 134
3 以安忍守護慈悲............................. 135
4 以心對心................................... 136
5 守護噶爾寺................................. 138
6 這個人的頗瓦法是誰修的?.................... 140
7 哪裏有山? 哪裏有海?........................ 141
8 唸佛機要播放 .............................. 143
9 肚子好一點沒？............................. 145
10 佛手妙醫................................... 146
11 麥片是乾淨的............................... 147
12 一起共用午餐............................... 148
13 拜見上師的心............................... 149
14 笑談一二................................... 151
15 眼藥水的故事............................... 153
16 仁波切的禮物............................... 155
17 供養天地神祇............................... 157
18 一韆元..................................... 158
19 閻魔敵的救護............................... 159
20 仁波切的擁抱............................... 161

第四部 觀音菩薩的韆手韆眼   164
1 報上師恩................................... 168
2 美好的清晨................................. 170
3 角椎型空間................................. 172
4 三天的路程不久............................. 173
5 皺紋的美................................... 175
6 十八萬美金................................. 176
7 護關的菩薩................................. 178
8 本尊的守護................................. 180
9 次第的修持................................. 182
10 往生中陰................................... 184
11 聞聲救苦................................... 188
12 護持周遍................................... 191
13 仁波切的身教............................... 193
14 快樂的淨土................................. 196
15 眾生的摩尼寶............................... 199

第五部 空中的花絮   202
1 孔雀的雲彩................................. 204
2 小老鼠..................................... 207
3 小白兔..................................... 209
4 蛇來聞法................................... 211
5 野豬....................................... 213
6 柏樹煙供粉................................. 215
7 鞋子排好................................... 216
8 酸辣湯..................................... 217
9 愈簡單，愈快樂............................. 219
10 心靜下來，就會看到路....................... 221
11 轉動法輪，轉動心輪......................... 223
12 申請下一世................................. 225
13 心靈的杯子................................. 227
14 是的，我正在改變........................... 230
15 愛是靈魂最好的養料......................... 232
16 因為無常，有無限的可能..................... 234
17 暇滿人身................................... 236

第六部 善知識來訪    238
1 祈願仁波切長久駐世......................... 240
2 慈愛眾生................................... 245
3 慈悲的佛子行............................... 264
 

噶韆仁波切 賜序

　　努力學習佛法的弟子，恭鞦琶牟，依照她一些年月，在北美噶韆佛學會的聞思修學經驗和覺受，來對北美噶韆佛學會的外在環境，內在法會活動作介紹等，完成這本書。

　　恭鞦琶牟，清浄的動機，希望此書能利益對佛法有興趣以及想學習佛法的人。

　　齣版這本書，如果有任何善業功德利益，迴嚮一切眾生獲證菩提。
阿布喇嘛 序

　　紮西德勒 法友們：我應邀為恭鞦琶牟的書，寫幾句話。這本書是關於她在噶韆佛學會參加法會，學習修行的經驗。

　　從2000 年至今，徹贊法王和許多其他來自各種傳承的偉大上師們參訪瞭中心，並給予瞭他們慈悲的加持。經年纍月，中心根據藏傳佛教的傳統提供閉關與法教，例如由噶韆仁波切以及其他金剛上師們傳授的普巴金剛，大威德金剛，時輪金剛和八關齋戒。

　　我們閉關中心有製定的閉關課程，包括傳統的三年多的閉關，以及持續的短期閉關，例如一周、一個月和三個月等多種不同天數的閉關。佛子行三十七頌第三頌清楚地解釋，在僻靜處閉關的好處：

　　捨惡境故漸減惑
　　無懶散故善自增
　　心澄於法起正見
　　依靜處為佛子行

　　我們的中心是一個安排閉關的好地方，提供佛法修習的機會。我希望將來那些希望從輪迴中獲得解脫的修行人來我們的中心。通常人們習慣於忙碌的生活方式，剛開始單獨閉關可能麵臨挑戰。然而，經過一段時間的調整，人們將開始體驗禪修帶來的巨大快樂與平靜。我希望將來，大傢將繼續利用這個寶貴的機會在我們的中心修學佛法。

　　西藏有句諺語：
　　如果一個人在平順幸福時不能夠修學佛法，那麼他也不可能在睏難時修行。
　　當人們擁有身心能力因緣，可以修學佛法的時候，應該將佛法串習於心。
 
海濤法師 序

　　尊貴的噶韆仁波切是當代偉大的實修者，其無比真切的慈悲與廣攝有情的空性智慧，縱然麵對生命苦難之考驗，仍以對三寶無比的信念，平等慈愛ㄧ切如母有情。

　　去年鞦天，我有因緣至GBI 閉關。除瞭領受仁波切殊勝的法教及口訣，也有機會與仁波切討論佛法。但對我更大的啓發，仍是在近距離的相處間，仁波切舉手投足所散發的那份慈悲。仁波切如ㄧ抹鼕日的暖陽，不分此彼地遍灑每ㄧ個在他麵前的人、事、物。仁波切曾說過：「佛法就是愛，一種真愛！學佛法就是學習怎麼去愛人、愛所有生命。」這句話ㄧ直留在我心上，而今親眼所見，無有差彆。

　　大乘行者最主要的修行，就是保有一份安定、圓滿的心態，透過仁波切的加持，在GBI 閉關的每個人，有如坐在佛陀的心、進入佛陀的懷抱，內心安定且平靜。如仁波切給予的身教，佛法就是一種愛，當你看到自己的愛，如何去感動彆人、給予彆人快樂的時候，那將成為你自己快樂的來源，這就是所謂的「加持」！加持即是「愛」的意思，當我們能夠放下自我，開始嚮彆人跟所有眾生散發愛的時候，你將會注意到自己的心開始擴展，變得很開闊、很寬廣，有如廣大的海洋或無盡的虛空一般，這是仁波切帶給我最好的體驗。

　　噶韆仁波切內心雖然平等普弘一切佛法，但在緣起的示現上，他是直貢噶舉的行者，噶舉的宗風，就是「乘著悲心，駕馭氣脈的駿馬，度越生死大海。」雖然在外在的佛行事業上，仁波切弘法利生，轉經輪、放生、超度、火供等等均十分精熟，但若要利益真心專修的行者，仍需要開展閉關課程。閉關，是深化行者的修持之道，透過外息諸緣、內觀自性，能令修行者更純粹的麵對自身的煩惱、進而觀照、斷除無明、顯發智慧，也是自密勒日巴尊者以來的實修宗風。

　　位於美國亞利桑納州的噶韆閉關中心(GBI)，是十分善妙吉祥的閉關地，每ㄧ分土地，都涵養著仁波切如觀音菩薩永恆悲心之護念加持。透過此書，讀者「雖不能至，而心嚮往之」，作者以清淨發心供養上師、大眾的文字與照片，在大眾閱讀的同時，更種下瞭未來能踏足此地，領受法樂的善因。因此，身為推廣及學習菩提心的菩薩行者，我樂於爲文，以饗大眾，願同沐法喜，是為序。

緣起

　　多年前業報顯現，我像一隻中箭的山鹿，驚慌失措，負傷竄逃，跌跌撞撞到瞭三寶庇護所，美國噶韆佛學院。仁波切擁抱我，歡迎我。因緣成熟，我留在GBI 一段時日，禁語、禁足、安靜的止痛療傷。

　　大片的荒漠山丘，凹凸的石塊地麵，夏日的艷陽高溫，鼕季的狂風暴雪，是初來乍到的外境寫照。

　　初春白雪融化，天空明朗湛藍，氛圍清新寜靜，彩虹美麗虛幻，星河閃亮壯闊，是氣候轉換的不同風光。

　　春天到瞭，三寶溫煦的陽光，照亮我的生命，心中的冰塊慢慢消溶。日復一日，圓滿瞭一場一場的法會；年又一年，多次的往返住傢和GBI；聽聞因果業力、暇滿人身和生起圓滿次等法教。上師的身教，示現本尊的身語意功德；上師的慈悲，觸動震憾我的本性。在三寶恩德的救護下，原本深鎖的眉心放鬆展開，我微笑我開心。

　　慈愛有證量的上師，寜靜自然的阿蘭若，這麼好的上師，這麼好的聖地，想要分享給全世界全宇宙。

　　末學纔疏學淺，清淨的動機書寫章篇集録，祈願一切有情法喜充滿，福慧圓融，究竟得樂。
 

第一部 本尊外功德，顯空無二

1 第八世噶韆仁波切的成長事蹟

有一位來自馬扣色韆的瑜珈士，在瑪扣色韆的地方定居，因而取名叫做「瑪色」。此傢族血脈不間斷地延續至今。第八世 噶韆仁波切的父親是名瑜珈士，名字是瑪色僧格。母親是德古吉楊。

小靈童在勝生第十六丁醜年，星曜會閤吉祥的日子裏，在敦如村落誕生。齣生的前一晚，他父親夢見自己得到一個金質發光的金剛杵，光芒遍照十方法界。隔天，傢裏所有盛水的容器都充滿瞭牛奶。孩子齣生當天，許多從來沒有見過的鳥兒，飛到瞭屋頂上，鳴叫齣優美的聲音…等，很多難得一見的殊勝佳兆不斷齣現。

仁波切 從小就開始展現超越一般孩童的行誼，對弱小的眾生懷著一顆極為柔軟的悲心，他散發齣一種令所有人都會被其吸引、感動的神聖天性。到瞭五歲，直貢救估主喜威羅卓法王尊者認證其為噶爾逞列勇嘉（第七世仁波切）的轉世。之後，即到洛米頁寺恰美仁波切座前，獻齣頂上的剃度發( 齣傢時須由親教師親自剃去的一小撮頭發)。那時噶韆祖古到金殿去朝拜供養時，一見到噶舉黃金寶鬘傳承中的吉天頌恭大師聖像，立刻用手指說：「這位，就是我的上師！」

在那兒聚集的所有人，對這孩子萬分驚訝。那一年， 星曜吉祥的日子，祖古正式受封持有噶爾寺蔣鞦確林的無畏黃金法颱。從那時起，他不僅在父親跟前學習文字讀寫，同時也在寺廟中，次第修學儀軌…等等，所有課程他都毫無睏難的瞭知。

仁波切十二歲時，於內多桑傑祖古仁波切座前齣傢，就像在堪布、阿闍黎麵前應如何地立下誓言般，從此他再也不違染絲毫佛製和自性墮落汙垢，成為所有人天的應供。有一天，噶韆上師與少數弟子聚集，正要前往孜麯河流域的時候，他突然從坐騎上下來，說：「現在必須修頗瓦法」。尊者立刻修頗瓦法。僧眾們相互議論：「是怎麼迴事呢？」大夥心中都留下瞭疑惑。隔天，有人來嚮上師報告：「那位叫做竹麯纔南的施主，昨天去世瞭」。並請求上師為亡者迴嚮。 僧眾問施主往生的時辰，恰好跟噶韆仁波切行程途中，停下修持頗瓦法的時間一樣。弟子們先前講不齣的疑惑，這時都明朗瞭，並對噶韆仁波切生起更強烈的敬信心。

评分☆☆☆☆☆

哇，這本書的標題《彩虹的壇城》聽起來就好有畫麵感！我平常就很喜歡看一些關於心靈成長、禪修或是帶著一點神秘色彩的書，所以看到這個名字，眼睛就立刻亮瞭。最近生活有點卡頓，感覺需要一些能點醒自己、找到內心平靜的讀物。《彩虹的壇城》這名字，讓我想象到色彩斑斕的世界，但又帶著一種莊嚴、有序的意境，不知道作者會不會透過文字，帶我們進入一個超越日常煩惱的空間？尤其“壇城”這個詞，本身就蘊含著宇宙的縮影、精神的地圖，再結閤“彩虹”的意象，我期待這本書能像一道絢麗的彩虹，照亮我們內心的迷茫，幫助我們構建一個更完整、更和諧的心靈宇宙。我猜這本書的語言風格應該會很細膩，很有詩意，能夠觸動人心最柔軟的地方。不知道裏麵有沒有一些具體的練習方法，或者引人深思的故事，可以幫助我們在生活中實踐這種“彩虹的壇城”？好期待能讀到它，好好感受一下這本書帶來的能量。

评分☆☆☆☆☆

《彩虹的壇城》這個書名，給我一種既神聖又充滿活力的感覺。我一直對東方哲學和藝術中的象徵意義很著迷，特彆是壇城，它不僅僅是一個宗教符號，更是一種宇宙觀的體現。而“彩虹”則代錶瞭豐富多彩、變化萬韆的生命力。我非常好奇作者是如何將這兩個看似不同卻又相互呼應的意象融閤在一起的。這本書會不會講述一些關於如何理解生命中的不同階段和情緒，如何將它們整閤起來，形成一個完整而和諧的內在世界？我比較喜歡那種文字優美，能夠引發深刻思考的書籍，希望《彩虹的壇城》能提供一種全新的視角，讓我們去審視自己的內心，去發現和接納生命中的種種色彩，並最終構建一個屬於自己的、獨一無二的“彩虹壇城”。

评分☆☆☆☆☆

最近在書店裏偶然翻到《彩虹的壇城》這本書，它的封麵設計就吸引瞭我。那種柔和又充滿層次感的色彩搭配，加上“壇城”這個詞，讓我覺得這本書可能在探討一些比較深奧但又很生活化的主題。我一直對東西方哲學以及宗教的融閤之處很感興趣，特彆是佛教的壇城概念，總覺得它背後藏著很多關於秩序、和諧與宇宙觀的智慧。《彩虹的壇城》這個名字，很巧妙地將“彩虹”的多元、生命力，與“壇城”的完整、精神性結閤在一起。我很好奇作者是如何將這兩個意象融為一體，來闡述他/她所理解的“彩虹的壇城”的。這本書會不會講述一些關於色彩心理學、藝術療愈，或是透過某種特定的思維模式來達到內心平衡的理論？我比較喜歡那種讀起來有啓發性，但又不會過於艱澀的文字，希望這本書能夠提供一些獨特的視角，讓我們看到生活中的不同麵嚮，並從中找到屬於自己的那份“彩虹”色彩。

评分☆☆☆☆☆

《彩虹的壇城》這個書名，一聽就讓人聯想到一種內在的秩序和外在的豐富性。我最近在尋找一些能夠幫助我理解“完整性”的書籍，就是那種既能接納自己全部的麵嚮，又能與外界和諧相處的智慧。我猜這本書的重點可能在於如何構建一個屬於自己的精神傢園，這個傢園既有規律、有結構（壇城），又充滿活力、多樣性（彩虹）。我特彆好奇作者是如何定義“彩虹的壇城”的，這是一種心理狀態？一種生活哲學？還是一種實踐方法？ 我很喜歡那種能提供具象化工具的書，如果這本書裏能有一些像“壇城”那樣，可以讓我們一步步去構建、去理解的框架，那就太棒瞭。想象一下，用色彩來描繪自己的情緒，用結構來梳理自己的思緒，聽起來就很有趣。希望這本書能帶領我穿越迷霧，找到內心的中心，並且用更積極、更多彩的方式去體驗生活。

评分☆☆☆☆☆

讀到《彩虹的壇城》這個書名，我的第一反應是它應該是一本關於內在轉化和自我療愈的書。我平時接觸的心理學和靈性書籍也不少，但“彩虹”和“壇城”的組閤，卻給我一種耳目一新的感覺。壇城代錶的是完整的宇宙和精神秩序，而彩虹則象徵著希望、變化和無限的可能性。我猜這本書可能會探討如何在混亂的生活中，建立起屬於自己的秩序和力量，同時又能擁抱生活中的各種色彩和變化。作者會不會通過一些故事、比喻，或者是一些冥想引導，來幫助讀者認識和接納自己內心的不同麵嚮，並從中找到一種平衡和諧的狀態？ 我比較害怕那種講大道理的書，希望這本書能是那種接地氣，能夠真正觸及人心，帶來實際改變的書。期待它能像一道彩虹，照亮我前行的道路，讓我看到生活更多的美好和可能性。