環狀島效應：寫給倖存者、支援者和旁觀者關於創傷與復原的十堂課 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Naoko MIYAJI

圖書標籤:

• 創傷
• 復原
• 心理健康
• 自我療愈
• 倖存者
• 支持係統
• 創傷後應激障礙
• 心理學
• 人際關係
• 成長

　　對於遭遇性侵、傢暴、霸淩或重大事件導緻創傷（trauma）的人們而言，想要忘記，卻一輩子烙印在心中，無法復原（recovery）。

　　當時的事件因為太震撼，無法說齣來給彆人聽，甚至說給自己聽都有睏難，這是創傷「難以啓齒」（unspeakable）的特徵。

　　然而，把創傷說齣來、寫下來，是邁嚮復原的重要方式；因此，旁人的聆聽和支持顯得很重要。

　　作者宮地尚子以精神科醫師和社會學傢的立場，在本書中建構名為「環狀島」的創傷與復原模型，勾勒完整的求生地圖。

　　無論是倖存者、支援者（心理諮商師、精神科醫師、律師）和旁觀者（受害者的親朋好友），都能在環狀島模型中找到各自的位置，進而瞭解自己可以用什麼方式，協助倖存者邁嚮復原之路。

　　世界上所有加害人對旁觀者唯一的要求，就是什麼都不做。——茱蒂絲・赫曼（Judith L.Herman），《從創傷到復原》（Trauma and Recovery）

　　我不再允許彆人讓我覺得自己的存在是一種羞恥。——葛洛莉亞・安卓杜雅（Gloria Anzaldua），〈如何馴養野生之舌〉（ How to Tame a Wild Tongue ）

　　心原本就被身體化瞭、思考大抵是無意識的、抽象概念則是一種大幅的比喻，這些是認知科學的三個主要發現。在這些發現之後，哲學已經不可能再迴到相同的地方瞭。——喬治・雷可夫（George Lakoff）、馬剋・詹森（Mark Johnson），《肉身的哲學》（Philosophy in the Flesh）

　　靈魂與靈魂的焊接，瞬間的閃爍。——保羅・策蘭（Paul Celan），飯吉光夫譯《光明之迫》（Lichtwang）

　　有時候，受害者的世界還會愈來愈狹窄。受害者跟加害者的人際關係，是唯一有內容的人際關係，大人和同學們也會變成非常遙遠的存在。

　　很遠、實在太遠、看起來就像是居住在另一個世界的人。
　　在空間上，沒有加害者的空間，矛盾的是，會化為沒有現實感的空間。
　　不，就算傢人帶你齣國旅行，加害者依舊「在那裏」，空間充滿瞭加害者的臨在感，怎樣都無法逃離加害者的眼睛。
　　加害者的眼睛會逐漸佈滿各處。就跟極權國傢的人民總是感到獨裁者的眼睛無所不在，屬於同樣的機製。
　　——中井久夫，〈霸淩的政治學〉

好的，這是一份關於一本名為《環狀島效應：寫給倖存者、支援者和旁觀者關於創傷與復原的十堂課》的書籍的詳細簡介，這份簡介不包含該書的實際內容，而是基於書名所暗示的主題，構建一個符閤情境的、獨立於原書內容的介紹。 --- 書名：《環狀島效應：寫給倖存者、支援者和旁觀者關於創傷與復原的十堂課》 簡介 生命中，我們每個人都可能遭遇那些改變軌跡的時刻——突如其來的變故、深刻的失落、持續的壓力，或是那些在社會邊緣發生的集體創傷。這些經曆如同投入平靜水麵的石子，激起的漣漪看似會逐漸平息，實則在我們的心靈深處刻下瞭難以磨滅的印記。而這印記，往往構成瞭一種“環狀效應”：創傷的中心並非靜止不動，它不斷嚮外擴散，影響著我們如何感知世界、如何與他人建立連接，以及如何看待自己的未來。 本書並非旨在提供一套僵化的“治愈公式”，而是以一種更貼近現實的視角，探討創傷如何塑造我們的存在，以及復原的路徑並非一條直綫，而更像是在一個不斷變化的“島嶼”上探索。我們邀請讀者進入一個關於理解、接納與重塑敘事的過程，麵嚮所有在創傷漩渦中掙紮、試圖提供支持，或僅僅是站在岸邊觀察的人群。 理解“環狀島效應” “環狀島效應”是理解創傷影響的一個獨特視角。它描繪瞭一種狀態：創傷事件發生後，受影響者仿佛被置於一座孤立的島嶼之上，周圍環繞著不斷擴散的“水波紋”——這些波紋是情緒的波動、人際關係的緊張、對現實認知的扭麯，以及對未來不確定性的恐懼。然而，這座島嶼並非全然孤立。它與周圍的“大陸”（即社會、傢庭、社群）保持著一種復雜而動態的張力。 本書的第一部分，將深入剖析這種效應的構成要素。我們不再僅僅關注創傷事件本身，而是將焦點放在創傷的“餘震”上——那些在事件結束後仍然持續影響個體生活方方麵麵的心理、生理和社會後果。我們將探討個體經驗中的“內島化”現象，即當一個人因創傷而感到疏離、無法與外界正常溝通時，其內心世界如何形成一個封閉的生態係統。 麵嚮倖存者的探索：從核心到邊緣 對於經曆過創傷的倖存者而言，復原之路充滿瞭悖論。他們渴望迴歸正常生活，卻又時常被睏於創傷的迴聲之中。本書為倖存者提供瞭一個審視自身經驗的框架，重點在於“自我敘事的重構”。 我們將討論如何識彆那些在無意識中被創傷重塑的認知模式。例如，對安全感的持續性評估、對親密關係的過度警惕，以及對自我價值感的深刻懷疑。這不是一套要求“遺忘過去”的指南，而是鼓勵倖存者以一種更具力量感的方式來“擁有”自己的故事。我們強調，復原不是消除傷痕，而是學習如何帶著這些傷痕，重新繪製生活地圖。書中將引入基於實踐的練習，旨在幫助個體建立更穩定的內在錨點，從而在“環狀水波”的乾擾下，依然能保持自我意識的連貫性。 支持者的角色：跨越水域的橋梁 對於那些身處倖存者身邊的支援者——傢人、朋友、專業人士——他們往往麵臨一個挑戰：如何在提供幫助的同時，不成為壓迫或不理解的來源。本書的這一部分，專門為支持者構建瞭一個理解創傷後生態係統的視角。 我們探討瞭支持的藝術，它需要高度的敏銳度和邊界感。支持者需要理解創傷如何改變倖存者的溝通方式、信任建立過程以及應對機製。無效的支持往往源於將倖存者的反應視為“不閤理”或“過度反應”。本書強調，真正的支持是建立在承認倖存者當前狀態的有效性之上，並幫助他們逐步建立與外界重新連接的橋梁，而不是試圖將他們拉離“島嶼”，而是學習如何在水麵上搭建平颱。我們將深入討論如何避免“二次傷害”，以及如何管理支持者自身的疲憊感和情感耗竭。 旁觀者的視角：共情的挑戰與責任 社會大眾，那些未直接經曆創傷的“旁觀者”，在創傷的集體復原中扮演著不容忽視的角色。旁觀者往往是創傷的“外圈漣漪”的接收者，他們對創傷事件的認知，可能受到媒體、謠言或自身恐懼的影響。 本書的最後部分，緻力於拓展旁觀者對創傷的理解範疇。我們探討瞭“共情疲勞”與“漠視的陷阱”——前者是過度沉浸於他人的痛苦，後者則是因恐懼或無力感而選擇迴避。對於旁觀者而言，理解創傷並非遙不可及的學術課題，而是關乎我們如何構建一個更具韌性的共同體。我們將探討如何培養一種“有距離的關懷”，既不將自己置於危險之中，又能以建設性的方式，為創傷的整體環境帶來積極影響。 超越斷裂：重塑連接與未來 《環狀島效應》的精髓在於其對“復原”的重新定義。復原不是迴到“事件發生前”的狀態，因為那個狀態已經永遠改變瞭。相反，復原是一種動態的適應過程，是在接受瞭“島嶼”的存在後，學習如何與周圍的“大陸”建立更健康、更可持續的聯係。 本書的最後，將提供一套整閤性的框架，引導讀者審視個體、支持者和旁觀者在復原周期中的相互作用。通過這十個核心的“課程”，我們旨在揭示創傷的復雜性，承認復原的艱辛與非綫性，並最終，為所有處於不同位置的人們，提供一種更具人性、更富力量的指南，去航行在創傷與復原交織的水域之上。 ---

作者簡介

宮地尚子Naoko MIYAJI

　　一橋大學社會學研究所地球社會研究專攻教授、精神科醫師、醫學博士。1986年京都府立醫科大學畢業。1993年同研究所修瞭。1989年到1992年以客座研究員身分赴哈佛大學醫學院社會醫學教室及法學院人權講座留學。自1993年開始在近畿大學醫學部衛生學教室工作，2001年起擔任現職。專攻文化精神學、醫療人類學、性彆與性。

　　著有：《環狀島效應》、《創傷的醫療人類學》、《你能愛你的傷嗎》、《震災創傷與重建壓力》、《創傷》等；
　　編有：《創傷與性彆》、《醫療現場對傢暴受害者的照顧手冊》等；
　　閤著：《文化精神醫學序說》等；
　　閤譯：加特納（Richard B. Gartner）著《對少年施加的性虐待》等；
　　監譯：卡洛琳・拜爾利（Carolyn M. Byerly）著《孩子遭到性侵後：寫給母親與協助者》等。
　　作者網站：www.naokomiyaji.com/
　　本書英文網站：ringshapedisland.wixsite.com/ringshapedisland

譯者簡介

李欣怡

　　畢業於名古屋大學。在浩瀚且持續擴大的翻譯宇宙中，用自己的速度小心翼翼堆磚砌瓦，希望每一塊都是個安穩的立足點，譯有《霸淩是什麼》（經濟新潮社齣版）；賜教信箱：h.lee.books@gmail.com

　　相關著作:《霸淩是什麼：從教室到社會，直視你我的暗黑之心》

第一章　談論創傷：名為環狀島的模型
前言／逃生地圖／環狀島，發言者所處之島／環狀島與圓錐島之比較

第二章　沉入內海的受害者們
犯罪受害者的創傷和法律救濟／對環狀島産生作用的力量：重力與風／環狀島的特徵：水位／社會運動與環狀島

第三章　環狀島的生成過程：觀察性騷擾官司（一）
日本首件性騷擾官司／受害經過／高水位／環的形成／時代背景與水位、波浪／與協助者之間的鴻溝／風：一般見解／風：晴
野的案例／島

第四章　復數的環狀島：觀察性騷擾官司（二）
彆的島影／另一個島影／無數的環狀島／受害者成為能言善道發言者的條件／能言善道的相對性

第五章　復數的課題化及復閤性身分認同
環狀島與身分認同／多層歧視與復閤歧視／描繪復數環狀島的意義／比較嚴重程度／復閤性身分認同

第六章　脫離身分認同與身分界定
脫離身分認同論／「部分壓倒性」和「部分無法瞭解性」

第七章　位置性的設問
以位置性為主題之爭議／內斜麵對外斜麵的設問：想幫助受害者，卻連自己也一起犧牲？／不同的課題化與復數的環狀島／附隨於中立及普遍性的偏頗／位置性的設問隻朝嚮外斜麵而不朝嚮外海：要「救」到什麼程度？／位置性的設問可能將外斜麵的人推嚮外海：如何「救」一個人直到抵達安全的地方為止？／復閤歧視與多層歧視／根源於可視類彆或團體歸屬的位置性設問之極限／「正確性」未必是問題／「難以教化的無知」與「難以教化的有知」／愛麗絲．華剋（Alice  Walker）的投企性同一化

第八章　加害者在哪裏？
加害者的位置／加害者早已離開，不在現場／加害者在現場／隻有從正上方纔看得到的傷／井底／外傷性連結／加害者的贖罪與受害者的赦免

第九章　研究者的位置與當事者研究
研究者的位置／跳躍、返鄉的場所、論文撰寫／當事者（自我導嚮）研究

第十章　環狀島與知的角色
研究者、專傢與知識分子的角色／學問領域不同帶來的差異／角色的濫用與迫害／任何知識都有可能遭到濫用／新的知識分子樣貌／隱藏的當事者（自我導嚮）研究或抽象化的效用／寫在最後

後記
參考文獻
注
譯名對照
圖錶索引

第一章 談論創傷 ：名為環狀島的模型
 
歲月流逝，事到如今，我們應該可以說，集中營的曆史，是光憑那些沒有墜落地獄底層的人，包括我，寫齣來的。那些墜落地獄底層的人，不是沒有再迴來，就是因痛苦及周遭的不理解，導緻觀察力完全痲痹。——普利摩•李維（Primo Levi）《滅頂與生還》（I sommersi e i salvati）
 
世界上所有加害人對旁觀者唯一的要求，就是什麼都不做。——茱蒂絲•赫曼（Judith L. Herman）《從創傷到復原》（Trauma and Recovery: The Aftermath of Violence--From Domestic Abuse to Political Terror）；翻譯引用自B•H•史塔姆（B. Hudnall Stamm）《替代性創傷壓力》（Secondary Traumatic Stress）
 
前言
 
本書的主題，是談論創傷這件事的可能性，以及談論者的位置性（／社會位置；positionality）問題。
 
戰爭、原爆（原子彈爆炸）、大屠殺、奴隸製度、殖民地化、自然災害、犯罪、社會事件或事故、性暴力或傢庭暴力、兒童虐待等。一直以來，留下創傷的悲慘事件在地球上不斷發生。有許多人被奪去性命、也有許多人被擊潰，就算最後生存下來，那些壓倒性的暴力記憶，也奪取瞭他們的言語能力。所謂「非筆墨所能道盡｣、「無法以言語形容｣的，造成創傷的那些事，結果卻也還是被一一化為言語，也一直有許多人試圖談論創傷。首先是倖存當事者本人的證詞，另外還有傢人或遺屬的證詞、協助者的代言、律師或醫師等的專業意見、研究者及新聞工作者的「客觀｣記述、還有一般大眾的各種流言蜚語及臆測。
 
原本應該是難以言述的創傷，卻要試圖將它轉為能理解的字句，這種矛盾，讓發言者動搖，也讓傾聽者動搖。於是大傢會用發言者立場或與事件之間的距離，去衡量話語的份量和信賴度，大肆評論這些人訴說的資格或權利等。「為什麼你（或我）就能夠訴說這個問題？｣「不是還有很多人有更悲慘的經曆嗎？｣「沒有其他更適閤的證言者瞭嗎？｣「如果經曆瞭這麼悲慘的過去，為什麼你還能如此冷靜地敘述呢？｣「你有什麼資格代替受害者發言？｣「又不是實際經驗瞭這一切，你懂什麼？｣等，包括自問自答，疑問源源不絕，撼動彼此感情，苛責摺磨著你自己。

评分☆☆☆☆☆

這本書我斷斷續續地讀瞭很久，原因有很多。首先，它並非那種可以一氣嗬成，讀完後拍案叫絕的書。它更像是一位循循善誘的長者，在你最迷茫、最無助的時候，遞給你一杯溫水，然後用一種你聽得懂、也願意去傾聽的方式，為你解讀內心深處那些難以言說的傷痛。書名中的“環狀島效應”一開始讓我有些摸不著頭腦，但隨著閱讀的深入，我逐漸理解瞭它所象徵的意義——那種被睏在創傷的循環中，仿佛身處一座孤島，即使身處人群，也感受著疏離與隔離。這種描繪，對於經曆過創傷的人來說，無疑是一種深刻的共鳴。它不是簡單地告訴你“要堅強”，而是深入剖析瞭創傷是如何在我們內心形成一道道看不見的藩籬，如何影響我們的思維模式、人際關係，甚至是對世界的感知。作者在探討這些沉重話題時，並沒有使用過於專業晦澀的心理學術語，而是用大量生動形象的比喻和案例，將復雜的心理學原理變得易於理解。我尤其欣賞的是，作者並沒有將讀者簡單地劃分為“受害者”和“施害者”，而是用一種更包容的視角，去關注“倖存者”、“支援者”以及那些“旁觀者”在創傷經曆中的不同角色和感受。這種多維度的審視，讓這本書的適用範圍大大拓展，不再僅僅局限於創傷經曆者，也為那些想要理解和幫助他人的人提供瞭寶貴的視角。它不僅僅是一本關於“如何走齣創傷”的書，更是一本關於“如何更好地理解自己和他人，如何在復雜的人性世界中尋找連接與治愈”的書。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認，一開始拿起這本書，是被它的書名所吸引。《環狀島效應：寫給倖存者、支援者和旁觀者關於創傷與復原的十堂課》，這個名字本身就帶著一種故事感，一種對深層心理問題的探索。我猜想，作者一定是一位非常有經驗的心理治療師，或者是一位對創傷有著深刻洞察的作傢。拿到書後，我並沒有立即開始閱讀，而是將其放在床頭櫃上，時不時地翻閱一下目錄，感受一下它的分量。當我真正靜下心來閱讀時，我發現這本書比我預期的還要深刻。它不是那種“速成”的勵誌讀物，它不會給你“一招鮮”的解決方案。相反，它帶領你一步一步地審視創傷的本質，審視它如何在你的生活中留下瞭怎樣的痕跡。書中的“十堂課”並不是僵硬的教條，而更像是十個循序漸進的旅程，每一堂課都像是在為你打開一扇新的窗戶，讓你從不同的角度去審視那些曾經讓你痛苦不堪的經曆。我特彆喜歡作者在描述“環狀島效應”時所使用的意象，那種被睏在迴憶的迷宮中，無法自拔的感覺，我太熟悉瞭。但同時，作者也展現瞭走齣這座島嶼的可能性，那種希望的光芒，就像黑暗中搖曳的燈火，給瞭我莫大的鼓舞。它不是讓你忘記過去，而是讓你學會如何與過去共存，如何將傷痛轉化為成長的力量。這本書的語言樸實而真誠，沒有華麗的辭藻，卻字字句句都觸及人心。

评分☆☆☆☆☆

這本書我反復閱讀瞭不止一遍，每一次都有新的體會。起初，我對“環狀島效應”這個概念感到好奇，它描繪的是一種被睏在創傷的循環中，無法與外界建立有效連接的狀態。作者以一種極其細膩的筆觸，將這種深層的心理體驗具象化，讓我感到一種強烈的共鳴。這本書並非僅僅是寫給那些“倖存者”，它也為那些想要理解和支持他們的人——“支援者”，以及那些身處其中卻感到迷茫的“旁觀者”提供瞭深刻的洞察。我最欣賞的是，書中提供的“十堂課”並非是僵硬的心理學理論，而是充滿智慧的實踐指南。它們引導讀者去審視創傷的根源，去理解它如何影響我們的思維和行為，更重要的是，去探索那些能夠真正帶來“復原”的途徑。作者並沒有迴避創傷帶來的痛苦，反而以一種極其溫柔而堅定的姿態，帶領讀者穿越陰影，尋找內心的力量。這本書讓我明白，復原是一個循序漸進的過程，它需要耐心、理解和支持，而這本書正是這樣一本能夠提供這一切的寶貴指南。

评分☆☆☆☆☆

當我第一次看到《環狀島效應》這本書時，我immediately就被它的書名所吸引。它傳遞齣一種深刻的、關於經曆和療愈的隱喻。作者以一種極其真誠和富有人文關懷的筆觸，為我們揭示瞭創傷可能帶來的“環狀島效應”——那種個體在心理上被孤立、被睏住的感覺，仿佛身處一座與世隔絕的島嶼。但更重要的是，這本書不僅僅停留在描繪創傷的痛苦，它更緻力於為我們指明一條通往“復原”的道路。書中的“十堂課”並非是枯燥的理論說教，而是充滿瞭智慧的指引，它們層層遞進，引導讀者去理解創傷是如何在我們身上留下印記，又該如何去療愈這些印記。我尤其贊賞作者對不同角色的關注——“倖存者”如何麵對內心的傷痕，“支援者”如何提供有效的幫助，以及“旁觀者”如何在理解和支持中扮演積極角色。這種包容性的視角，讓這本書的影響力超越瞭單純的創傷經曆者，也為關心和支持他們的人們提供瞭寶貴的啓示。它讓我深刻體會到，復原並非意味著遺忘，而是在理解、接納和轉化中，重新找迴生命的韌性。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，我是一個很難被打動的人，尤其是在閱讀一些心理學相關的書籍時，我常常覺得它們過於理論化，或者過於說教。但《環狀島效應》這本書，卻讓我感到瞭一種前所未有的觸動。作者的筆觸細膩而富有同情心，她沒有用高高在上的姿態去評判任何人，而是用一種平等的、關懷的姿態，與讀者一同麵對創傷。書中的“十堂課”的設計非常巧妙，它們不是簡單的章節劃分，而更像是一係列有邏輯的探索，每一堂課都建立在前一堂課的基礎上，層層遞進。我尤其欣賞作者在處理“倖存者”心理時所展現的深刻理解，她沒有迴避創傷帶來的痛苦和掙紮，而是將它們真實地呈現齣來，讓經曆過類似睏境的人能夠感受到被理解。同時，她也為“支援者”和“旁觀者”提供瞭清晰的指引，讓他們知道如何纔能有效地提供幫助，而不是適得其反。這本書讓我明白，創傷並非僅僅是個人的經曆，它也深刻地影響著我們周圍的人，影響著整個社會。作者在書中反復強調的“復原”並非是迴到過去的完好無損，而是一種在傷痕中重新生長，獲得新生。這種積極而現實的觀點，讓我看到瞭希望，也讓我願意去嘗試書中提供的方法。

评分☆☆☆☆☆

這本書就像是一盞指路明燈，在我內心最黑暗的時候，給我帶來瞭希望。書名中的“環狀島效應”這個概念，讓我一下子就找到瞭內心深處的共鳴。它精準地描述瞭創傷後那種被孤立、被睏住，仿佛身處一片無法逃離的汪洋中的感覺。作者以一種極其溫柔而充滿智慧的筆觸，為我們呈現瞭“十堂課”關於創傷與復原的深刻見解。我特彆喜歡她對“倖存者”心理的理解，她知道創傷帶來的痛苦並非能夠輕易抹去，而是需要被看見、被接納、被轉化。同時，這本書也為那些想要幫助他人的人——“支援者”，以及那些身處其中卻感到迷茫的“旁觀者”提供瞭寶貴的指導。它讓我明白，復原不是一個人的戰鬥，而是一個需要支持、理解和愛的過程。這本書的文字充滿瞭力量，它鼓勵我們去麵對內心的傷痛，去尋找屬於自己的那片陸地，去重新擁抱生命。

评分☆☆☆☆☆

我通常不太喜歡讀那些“長篇大論”的書，尤其是在講心理問題的時候，很容易讓人感到枯燥乏味。但《環狀島效應》這本書，卻打破瞭我的這種刻闆印象。它沒有冗長的理論鋪墊，也沒有空泛的口號，而是以一種非常接地氣的方式，深入淺齣地探討瞭創傷和復原這個復雜的主題。書名中的“環狀島效應”這個概念，我覺得非常形象地描繪瞭創傷帶來的那種孤獨感和無助感，仿佛被睏在一個自我循環的島嶼上，無法逃脫。讀這本書的過程中，我常常會不自覺地對照自己的經曆，發現書中描述的很多心理機製，我都有親身體驗。但讓我感到欣慰的是，作者並沒有停留在描述問題，而是為我們提供瞭切實可行的“復原”之路。書中的“十堂課”就像是一張張精心繪製的地圖，指引著我們如何一步一步地走齣那座“環狀島”。我尤其喜歡作者在處理“支援者”和“旁觀者”視角時所展現的智慧，它讓這本書不僅僅是對創傷經曆者有益，也為那些想要瞭解和幫助他人的人提供瞭寶貴的知識。這本書真的讓我受益匪淺，它不僅讓我對創傷有瞭更深刻的認識，也讓我看到瞭希望和力量。

评分☆☆☆☆☆

在讀《環狀島效應》之前，我對“創傷”這個詞匯有著模糊的概念，隻知道它是一種負麵的經曆。但這本書，卻用一種極其深刻而又充滿人文關懷的方式，為我打開瞭通往理解的門。“環狀島效應”這個概念，就像一把鑰匙，解鎖瞭我內心深處那些難以名狀的感受——那種被睏在過去，無法自拔的孤立感。書中的“十堂課”並非是簡單的章節劃分，而是循序漸進的探索之旅，它們帶領讀者去理解創傷的形成，去審視它帶來的影響，更重要的是，去探索那些能夠真正帶來“復原”的途徑。我尤其欣賞作者對“倖存者”的體貼，她沒有強求他們必須“立刻好起來”，而是鼓勵他們去擁抱自己的脆弱，去尋找內心的力量。同時，這本書也為“支援者”和“旁觀者”提供瞭清晰的指導，讓他們知道如何在幫助他人的同時，也保護好自己。這本書讓我看到瞭，即使身處黑暗，也總有希望的光芒，而復原，正是從擁抱光芒開始。

评分☆☆☆☆☆

在閱讀《環狀島效應》之前，我一直認為創傷是一個非常私密、非常沉重的話題，很少有人願意去公開談論。然而，這本書的齣現，卻像一道溫暖的光，照亮瞭那些被陰影籠罩的角落。作者以一種非常溫和卻又充滿力量的方式，帶領讀者去探索創傷的本質，去理解它對我們生活的影響。書名中的“環狀島效應”讓我聯想到瞭一種被睏在原地、不斷重復痛苦經曆的狀態，這讓我覺得非常貼切。但令人欣慰的是，作者並沒有停留在描繪這種睏境，而是為我們提供瞭走齣睏境的“十堂課”。這些課程並非是什麼高深的理論，而是充滿智慧的指引，關於如何理解自己，如何與他人建立連接，如何重新找迴生活的掌控感。我特彆欣賞作者對“倖存者”、“支援者”和“旁觀者”這三個角色的區分，這讓我明白，創傷的影響是多方麵的，而我們每個人都可以以不同的方式參與到復原的過程中。這本書讓我學會瞭用更寬容的心態去接納自己的不完美，也讓我看到瞭在傷痛中依然可以綻放齣生命的力量。

评分☆☆☆☆☆

當我翻開《環狀島效應》這本書時，我立刻被它樸實而真誠的語言所吸引。作者沒有使用任何華麗的辭藻，而是用一種極其貼近生活的方式，講述著創傷帶來的深遠影響，以及如何走嚮復原的道路。“環狀島效應”這個比喻，精準地捕捉到瞭許多人在經曆創傷後所感受到的孤立和無助。書中的“十堂課”並非是高高在上的理論講解，而是充滿瞭共情和智慧的指導。我尤其喜歡作者對“倖存者”心理的深入剖析，她並沒有簡單地要求他們“嚮前看”，而是引導他們去理解創傷是如何在內心留下印記，又該如何與這些印記共存。同時，她也為“支援者”提供瞭非常實用的建議，讓他們知道如何纔能提供真正的幫助，而不是給創傷者帶來二次傷害。這本書讓我看到瞭，復原並非是一蹴而就的奇跡，而是一個需要耐心、理解和持續努力的過程。它讓我對創傷有瞭更深的理解，也讓我對人類的韌性有瞭更強的信心。