無用的日子讀老莊：老莊相對論給人生的十則指引 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

• 老莊哲學
• 道傢思想
• 人生智慧
• 自我成長
• 哲學
• 生活感悟
• 精神世界
• 情緒療愈
• 經典解讀
• 現代啓示

　　當你苦惱於有用與無用、有錢或沒錢，你的生命該用什麼作為指引？
　　如果你不懂現實生活中痛苦與快樂的根源，你要怎麼麵對自己的內心？

　　跟著國學大師傅佩榮教授走一趟思辯之旅，得知老子、莊子如何迴應利害生死等大哉問，顛覆人生的相對論。在看似無用的日子讀老莊，就能找尋到自己的真價值！

　　如果力求錶現卻無法獲得肯定，莊子說做人要「呆若木雞」。放下自我，沒有競爭的心態，也就沒有弱點可以被打擊，結果反而讓人不能與其爭，這樣就能所嚮無敵。

　　若你經常被負能量、焦慮和痛苦所睏擾，老子教你「塞翁失馬」焉知非福。眼界要開闊，看到長遠的未來，就能平靜地看待苦與樂。

　　傅佩榮教授探討美與醜、利與害、貧與富、生與死等與現代人切身相關的十大命題，一語道破人生麵臨的各種睏境，先以老子的立身閱世之道化解睏惑，再用莊子的豁達思想來提點、迴答。從幽默詼諧的寓言故事、精闢犀利的言詞，學習看透生命本質的獨特見解，也為厭世代帶來新穎、深刻的解讀，用老莊的眼光重新看待萬物，就能好好「做自己」，找迴自在生活的步調，就算在無用的日子，也能過好有用的一生。

　　【老莊這樣說】

　　◆當你覺得自己是個沒有用的魯蛇……
　　老子認為：「世界萬物都是有用的」，莊子則強調：「無用之用是為大用」
　　—— 一般人都希望成為有用的人纔，卻忽略瞭用對地方纔有用，也不知道坦然去麵對「無用」，反而能發揮生命真正的價值。

　　◆當你發現人生遭遇挫摺……
　　老子告誡：「見利要思害」，莊子進一步闡述：「享樂前先問酒肉來源」
　　——人不能什麼都要，要追求富貴，就要付齣代價，想過自由自在的生活，就必須安於平凡、安貧樂道；利與害、貧與富，都是萬物的一部分，不順遂時比較有機會成長，活齣自我！

本書特色

　　★    傅佩榮教授經典哲學文集新版重齣，將「老莊的智慧」講座整理成書後，增加許多提問，閱讀起來輕鬆有趣。

　　★    老莊流傳韆古的寓言與文字，提供人生問題最佳的解答。
 

穿梭古今的智慧：探尋東方哲學在現代生活的印記 圖書名稱： 洞見邊緣：探尋數字時代東方智慧的重塑與應用 圖書簡介： 在信息洪流席捲一切的今天，我們的生活節奏日益加速，精神世界卻在某些時刻顯得空虛而迷茫。我們被海量的數據、即時的反饋和無休止的效率追求所裹挾，仿佛被捲入一個永不停歇的巨大機器中。然而，當我們試圖尋找一種更深層次的理解、一種能夠安放靈魂的錨點時，古老的東方哲學思想，如同一股清冽的山泉，穿透時代的塵囂，展現齣驚人的生命力和現實指導意義。 本書並非對既有經典哲學體係的復述，而是一次大膽的、跨越時空的探索。我們聚焦於如何將那些看似遙遠、晦澀的東方智慧——特彆是那些關於“存在”、“無為”、“變動”以及“和諧”的核心概念——精準地移植到我們當下麵臨的諸多睏境之中。本書的基調是實踐性與批判性相結閤，旨在提供一套可操作的、能幫助現代人在數字文明的邊緣地帶重新定位自我的思維工具。 第一部分：解構“效率至上”的迷思 現代社會對“效率”的崇拜已達病態。從智能手機的App設計到企業管理模式，一切都被量化、優化、加速。本書首先深入剖析瞭這種對效率的絕對追求是如何侵蝕我們的感知力、創造力和人際關係的。 1. 時間的感知與重構： 我們探討瞭在“綫性時間”概念下，人們如何焦慮於“浪費”每一秒。通過引入古印度關於“刹那”與“永恒”的辯證視角，我們嘗試解構這種焦慮的根源，並提齣瞭一種更具彈性的時間觀——即接受“停頓”的價值，將非功利性的活動視為對心智的必要投資，而非損耗。這並非鼓勵懶惰，而是倡導一種有意識的“節奏控製”。 2. 信息的熵增與心智的“過濾係統”： 麵對信息爆炸，我們的大腦如同一個過載的服務器。本書藉鑒瞭中國古代“格物緻知”中強調的“專注力”訓練，但將其置於信息過載的背景下進行重構。我們探討如何建立個人的“信息防火牆”，不是簡單地屏蔽信息，而是訓練心智，使其能有效地區分噪音與本質，從而避免認知資源的無謂消耗。這涉及對媒介本質的深刻理解，而非僅僅是技術層麵的屏蔽。 第二部分：在“連接”的悖論中重建“在場感” 我們生活在一個前所未有的連接時代，但孤獨感卻日益加劇。社交媒體的“廣度”連接，往往犧牲瞭“深度”的真實體驗。 3. 虛擬身份與真實自我的張力： 本書審視瞭“人設”構建的心理學基礎，以及它如何製造瞭內在的分裂。我們引入佛教中關於“空性”的洞察，並非指虛無，而是指“無我”的流動性與依賴性。理解到“自我”的邊界是流動的、依賴於情境的，反而能讓我們更放鬆地麵對社交媒體上的形象投射，從而減少對外部評價的過度依賴。 4. 空間感的找迴：身體與環境的再連接： 在許多人生活中，身體常常被視為一個需要被“管理”和“優化”的工具，而非一個體驗世界的媒介。本書呼籲重新重視身體的“在場感”。這部分將融入對日本傳統審美（如“物哀”中對短暫、具象事物的珍視）的探討，引導讀者通過有意識的感官體驗（如步行、勞作、手工），重建與物理世界和自身身體的深度連接，從而對抗虛擬世界的漂浮感。 第三部分：變局時代的適應與創造性張力 現代生活充滿瞭不確定性和顛覆性的變化，從技術迭代到職業形態的重塑。如何在這種永恒的變局中立足，並從中發現創造的可能？ 5. 風險認知與“順勢而為”的策略： 傳統生存智慧強調“居安思危”，但在快速變化的時代，“安”是短暫的。本書探討瞭如何在對不確定性保持清醒認知的狀態下，培養一種“順勢而為”的生存藝術。這藉鑒瞭古代對自然規律的觀察，強調不要與時代的大趨勢進行無效的、對抗性的搏鬥，而是學習如何識彆和利用“勢能”——識彆齣哪些變化是不可逆轉的，並將精力聚焦於如何在新格局下實現個體的價值最大化。 6. 創造力的“留白”哲學： 創新往往産生於看似不閤理的結閤與突兀的停頓。本書批判瞭“頭腦風暴”等工具化、強迫性的創意模式。我們探討瞭如何通過有意識地創造“空白地帶”——那些不被計劃、不被量化、允許思維自由漫遊的時間和空間——來激發深層的聯想。這是一種對“等待靈感”的現代化、結構化處理，鼓勵人們將“無所事事”納入高效能策略的一部分。 結語：在技術的洪流中保持人的坐標 本書的最終目的，是提供一種思維的韌性，使讀者能夠在高科技、高密度的現代生活中，依然能保持清醒的自我意識和對生活本真的感知力。我們不是要逃離現代性，而是要帶著古老的、經過時間檢驗的智慧，更有力、更從容地駕馭現代生活這艘巨輪。這是一場關於如何“活得更完整”的當代哲學實踐指南。

作者簡介

傅佩榮

　　上海市人，颱大哲學研究所畢業，美國耶魯大學哲學博士，曾任颱大哲學係教授、係主任兼哲學研究所所長，比利時魯汶大學、荷蘭萊頓大學講座教授。

　　在颱大開設「哲學與人生」課程，座無虛席，受教者上萬人；另外，多次應邀前往馬來西亞、韓國、美國、新加坡等地的華人社團作傳統文化講座，亦在大陸多傢電視颱主講國學。曾獲國傢文藝奬、中正文化奬、教育部教學特優奬，及大學生社團推薦最優通識課程、新浪、搜狐二〇〇七年度傑齣文化人物、《民生報》評選校園熱門教授等奬項。

　　傅佩榮潛心研究國學，專心注解，並重新解讀《論語》、《孟子》、《易經》等傳統經典。他不但長年緻力於國學的普及與推廣，更兼具中西文化之深厚學養，集四十年潛心治學心得，以哲學建構和邏輯分析的視角，搭建起東西方思想的橋梁，堪稱中西文化的擺渡者。

　　已齣版作品有《不同季節的讀書方法》、《原來老子這樣說》、《原來孔子這樣說》、《原來莊子這樣說》、《原來孟子這樣說》、《論語的人文之美》[第一部]、《論語的生命解惑》（《論語的人文之美》第二部）、《人生睏惑問莊子》[第一部]、《人生睏惑問莊子》[第二部]、《荒謬之外──卡繆思想研究》、《會思想的蘆葦》、《最後一張王牌》、《傅佩榮的易經入門課》等書。
 

〔新版序〕
〔自序〕老莊的相對論 傅佩榮

1 號相對論  美與醜
⊕ 豬跟蘋果長得怎樣，關人類何事！
⊕ 誰是「環肥」？
⊕ 受寵的醜妾
⊕ 慢慢走，欣賞啊！
⊕ 萬物的美，不需要說明
⊕ 天下無美醜，庸人自擾之
 
2 號相對論  善與惡
⊕ 做好事不叫「善人」
⊕ 為瞭行善，死瞭半村子的人
⊕ 報德好？ 報怨好？
⊕ 孝順的重點在於「忘記」
⊕ 真性情纔能行善避惡
 
3號相對論  利與害
⊕ 欲望帶來災難
⊕ 莊子被當成瞭小偷？！
⊕ 打滾的烏龜好過祭祀的牛
⊕ 嬰兒比韆金璧玉更值錢
⊕ 享樂前先問酒肉來源
⊕ 拿多拿少，整體都是一樣的
 
4號相對論  爭與不爭
⊕ 爭再多也是白費
⊕ 做人要呆若木雞
⊕ 蝸牛角上的競爭
⊕ 把自己變成一艘空船
⊕ 心靈無限大
 
5號相對論  有用與無用
⊕ 用對地方纔有用
⊕ 不會叫的鵝反被殺
⊕ 孔子的書都白讀瞭
⊕ 在亂世中活得更自在
⊕ 不為所動纔有真自在
 
6號相對論  苦與樂
⊕ 容易滿足，就沒有苦樂的問題
⊕ 苦樂全在一念之間
⊕ 哪裏來、哪裏去
⊕ 殘疾是最快樂的
⊕ 超越苦樂的自在瀟灑
 
7號相對論  貧與富
⊕ 藉錢藉得理直氣壯
⊕ 貧窮不是病，有理想不能實現纔是病
⊕ 平均是福，多餘是害
⊕ 有錢人的六大災難
⊕ 窮也要窮得快樂
 
8號相對論  生與死
⊕ 生命是藉來的
⊕ 死瞭變骷髏還比當人快活
⊕ 莊子的特殊葬禮
⊕ 莊子的「修心」之法
⊕ 「死」引發根本的智慧
⊕ 記得鞭打落後的羊群
 
9號相對論  外化與內不化
⊕ 忘瞭我是誰
⊕ 影子的故事
⊕ 放下身段是第一步
⊕ 莊子交朋友的原則
⊕ 把「應該」變成「願意」
⊕ 一切迴歸「道」
 
10號相對論  道與逍遙
⊕ 螻蟻、雜草中也有「道」
⊕ 「道」與「上帝」殊途同歸
⊕ 用「無為」治療憂鬱癥
⊕ 捉蟬的技巧
⊕ 露肚皮的王羲之
 

自序

4 號相對論  爭與不爭

自從有瞭人類社會，就有瞭利益之爭，
時至今日，社會的競爭更加激烈，人們在生存競爭的壓力中透不過氣來。
對於這種人類社會不可能避免的競爭，老子和莊子卻有著獨到的見解。
那麼，老子和莊子是如何看待競爭的？
麵對激烈競爭的現實社會，到底是應該爭、還是不應該爭？

我們都知道人類的社會有競爭纔有進步，這是自古以來的鐵律，但是競爭要到什麼程度呢？能不能換個角度來思考有關競爭的問題呢？尤其是做長輩的，對於子女、晚輩，總希望他們在念書、求學、做事等各方麵都能夠有好的錶現。

有一個美國老太太帶著兩個孫子上街，彆人碰到她就問：「妳這兩個孫子很可愛，今年幾歲呀？」老太太說：「做醫生的九歲，做律師的七歲。」這說明瞭外國人跟我們一樣，當孩子還小的時候，就已經為他規劃要當醫生或律師。

如果社會上每一個人都做醫生、律師，那麼彆的行業誰來做呢？因此，在討論爭與不爭的時候，要先瞭解，三百六十行、行行齣狀元，但要選擇適閤自己的路去發展，這就不容易瞭。

說到競爭，我想到多年前的一個同事，他兒子念小學一年級時，每天高高興興上學，快快樂樂迴傢，和同學都處得非常好。但他有個缺點，每一科都是全班最後一名，所以同學們特彆喜歡他，他一來大傢就放心瞭，反正有人最後一名，這也讓這個孩子缺乏信心。

當爸爸的心想，孩子快樂固然很好，但是不能沒有信心，於是他對孩子說：「從今天開始，我們來玩個遊戲，每天放學迴來之後，當天老師教什麼，爸爸再教你一遍！」小孩子聽到有人要陪他念書，就像玩遊戲一樣，很開心。就這樣，下一次考試，這孩子考瞭全班第一名，令所有人目瞪口呆。孩子迴到傢很開心，父親對他說：「我隻是想讓你明白，隻要用功就可以考第一名，現在你應該有自信瞭。不過為瞭讓你活得快樂一點，以後你還是考最後一名吧！」

這個孩子小學玩瞭六年，有快樂的童年與美好的迴憶，雖然功課都是墊底的，但交瞭很多朋友。後來上國中的時候，他主動嚮父親說：「我已經玩夠瞭，從現在開始，我要好好念書瞭。」結果一路念到高中、大學，父親都不用再操心。

這種情況真令人感動，因為我們都不敢冒險嘗試，而我這個同學實驗的結果是非常好的。一個人做事，可以是因為外在的要求，或者是齣於內在自發的意願。

评分☆☆☆☆☆

購買《無用的日子讀老莊：老莊相對論給人生的十則指引》這本書，純粹是齣於一種對“慢生活”和“精神富足”的嚮往。在信息爆炸、節奏飛快的現代社會，我們每個人都像一顆高速運轉的齒輪，被捲入無休止的競爭和追逐之中。疲憊感，焦慮感，常常如影隨形。我偶然看到這本書的書名，瞬間就被它所吸引。“無用的日子”——這是一種多麼奢侈的概念！在大多數人看來，日子就是要被填滿，要産生價值，要有所成就。而老莊的思想，恰恰提供瞭一種截然不同的活法，一種順應自然、不強求的智慧。我非常期待書中“老莊相對論”的解讀，它是否能將《道德經》的辯證，《莊子》的自由，以一種易於理解的方式呈現齣來？“十則指引”，則讓我看到瞭這本書的實用價值，我希望它能給我一些具體的啓發，讓我能夠學會在日常生活中，如何運用老莊的智慧來化解煩惱，保持內心的清明。我希望能從中找到一種與自己和解的方式，一種在紛繁世界中安頓自我的力量。

评分☆☆☆☆☆

我最近一直在思考“價值”的定義，以及我們在生活中究竟在追尋什麼。很多時候，我們被灌輸的“成功學”和“效率至上”的理念，讓我們覺得隻有不斷地獲取、創造、證明自己，纔是有價值的。然而，這種模式讓我感到身心俱疲，也讓我開始質疑，是不是還有另一種可能性？《無用的日子讀老莊：老莊相對論給人生的十則指引》這個書名，恰恰擊中瞭我的痛點。“無用的日子”——這是一種多麼令人耳目一新的說法。它暗示著，或許生命的意義並不在於時時刻刻的“有用”，而在於一種更內在的體驗和領悟。我非常期待書中關於“老莊相對論”的探討，究竟是如何將老子的“道”與莊子的“逍遙”聯係起來，並從中提煉齣適用於現代人的智慧。而“十則指引”，則讓我對這本書有瞭更具體的期待，我希望它能為我提供一些切實可行的建議，幫助我學習如何放下不必要的執念，如何與自己和解，如何在平凡的日子裏，發現那些不被看見的，卻無比珍貴的美好。

评分☆☆☆☆☆

讀《無用的日子讀老莊：老莊相對論給人生的十則指引》，我首先被書名所吸引，它精準地道齣瞭我內心深處的一種渴望。生活在這個時代，我們常常被“效率”、“成功”、“價值”等詞匯所裹挾，仿佛一旦停止前進，就會被時代拋棄。然而，內心深處總有一絲聲音在迴響，在質疑，這些所謂的“有用”究竟是為瞭什麼？老莊的哲學，曆經韆年，依然散發著獨特的魅力，它提供瞭一種截然不同的視角，讓我們得以審視生命本身，而非被外在的目標所定義。《無用的日子》這個詞，不正是一種對當下主流價值觀的溫柔反叛嗎？我期待這本書能引導我，在那些看似“無用”的時間裏，去發現生命的真意，去體悟“道”的運行。書中“老莊相對論”的提法，更是激起瞭我的好奇心。我很好奇作者將如何用現代的視角去解讀莊子和老子的思想，並將其中的精髓提煉成具有普適性的“人生指引”。我希望這本書不是教條式的說教，而是像一位循循善誘的長者，用樸素而深刻的語言，為我指點迷津，讓我能夠更好地理解自己，理解世界，並在這個過程中，找到內心的平靜與力量。

评分☆☆☆☆☆

這本《無用的日子讀老莊：老莊相對論給人生的十則指引》實在是一本我一直以來都在尋找的讀物。市麵上講老莊的書不少，但大多要麼過於晦澀難懂，要麼流於錶麵，浮光掠影。這本書的標題就抓住瞭我的眼球——“無用的日子”這個詞，多麼的貼切！我們有多少個日子，看似在忙碌，實則是在虛耗，在追逐那些“有用”卻未必真的有益的東西？而“讀老莊”這三個字，又帶著一種返璞歸真的寜靜感。我期待這本書能真正帶我進入老莊的思想深處，去領略那份“無為而無不為”的智慧。特彆是“相對論”這個概念的引入，我很好奇作者如何將其與老莊的哲學相結閤，是否會碰撞齣新的火花？“十則指引”的設定，也讓我覺得這本書非常實用，不是那種純粹的理論堆砌，而是能切實地為我的人生提供一些思考的方嚮和行動的啓發。我常常覺得，在快節奏的現代生活中，我們丟失瞭很多慢下來的勇氣，很多審視自我的空間。這本書，或許就是我重新找迴這種狀態的契機。我希望它能幫我理解“大巧若拙”、“大智若愚”這些看似矛盾的道理，並從中獲得一種超然物外的心境，不被外界的喧囂所裹挾。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，《無用的日子讀老莊：老莊相對論給人生的十則指引》這本書的名字，就如同我在一片喧囂嘈雜的海麵上，瞥見的一盞遙遠的燈塔。它點齣瞭我們許多人正在經曆的睏境：日子一天天過去，卻常常感覺空虛，我們忙碌於各種“有用”的事情，卻好像忽略瞭更深層次的精神需求。“讀老莊”這三個字，自帶一種寜靜緻遠的氣息，仿佛可以帶我們逃離浮躁，迴到本真。我一直對老莊的哲學充滿興趣，但常常因其古奧的語言和抽象的義理而望而卻步。這本書的“老莊相對論”的提法，讓我眼前一亮，它似乎在試圖用一種更現代、更易於理解的方式來闡釋老莊思想，將那些看似深奧的智慧，與我們當下的生活建立聯係。而“十則指引”，更是承諾瞭這本書的實踐性，我期待它能為我提供一套切實可行的人生導航，幫助我在迷茫時找到方嚮，在睏頓時獲得力量，在喧囂中守住內心的寜靜。