新編石室祕錄：奇醫治奇病128法 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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天有奇文，地有奇事，人有奇病，不可拘也。
　　欲治其病，不可以常藥治之。
　　有正醫、反醫，順醫、逆醫，有內治、外治，完治、碎治：
　　有大治、小治，生治、死治；有上治、下治、中治之分；
　　有先治、後治，急治、緩治，有本治、未治之異，共一百二十八法。
　　全書依禮、樂、射、禦、書、數分成六大捲，非常珍貴，請寶用！

　　清初著名醫學傢陳士鐸一生勤於著述，文獻中找得到書名者共十六本，現存並廣為人知者有《石室祕錄》、《辨證奇聞》、《辨證錄》、《洞天奧旨》等，本書為其中之最，但坊間已絕版，故重新校訂、編輯發行，以應讀者所需。其中多數標題均為編輯所加，目的在提綱挈領、便於閱讀與檢索。

　　本書假托與曆代醫傢對話，分析病理、藥性與治法，提齣許多妙方，不但可當傢庭保健必備參考書，更是自學中醫與醫生進階的最好教材，重編麵市後，深信能為傳統醫學帶來活水與生機。

 

醫案探微：曆代名傢疑難雜癥臨床實錄 本書收錄瞭自先秦至清末，曆代醫傢在臨床實踐中遇到的疑難怪癥的詳盡病案。全書以時間為序，輔以病癥分類，旨在深入剖析曆代中醫在處理復雜病理、罕見癥狀時的辨證思路、遣方用藥的精妙之處以及獨特的治療策略。 捲一：上古遺方與先秦診脈 本捲匯集瞭早期醫學典籍中零星記載的病案，重點聚焦於古代對“脈象”與“病機”的早期認識。收錄瞭如《黃帝內經》中對“怪脈”的描述及其初步推測的病因，以及一些基於樸素唯物主義思想形成的治療範例。例如，對“痹癥”在不同地理環境下的成因分析，以及如何通過調整居處和飲食來緩解癥狀的記錄。這些記載雖然簡略，卻是後世中醫理論構建的基石。 捲二：漢代傷寒大傢之辨證 詳盡梳理瞭張仲景在《傷寒雜病論》中所載的經典傷寒案例。重點不在於重復其成方，而在於深入剖析其辨證入微的特點。收錄瞭數個在當時被視為“難治”的感冒案例，如溫邪久戀、寒熱錯雜型傷寒。通過對這些案例的重新審視，探討張仲景如何精確把握“見微知著”，如何運用“汗、吐、下”三法調和人體“太虛”與“少陽”的動態平衡。其中，對“少陽病”中誤用攻下而緻病情加重的案例分析，尤為深刻，展現瞭當時醫傢對“和”的追求。 捲三：晉唐宋元：內科疑難與雜病新解 這一時期是中醫理論體係不斷完善與豐富的重要階段。本捲著重呈現瞭當時對脾胃功能失調、水濕內停以及“虛勞”等常見內科病的深入研究。 脾胃論述的深化： 選取瞭多例因情誌失調（如鬱怒、思慮過度）引發的頑固性呃逆、嘔吐、腹瀉的醫案。這些案例展示瞭醫傢如何將情誌變化與脾胃氣機升降緊密聯係起來，運用疏肝理氣、健脾和胃之法，而非單純依賴燥濕或益氣的藥物。 “消渴”的初期辨識： 記錄瞭早期對“消渴病”（糖尿病前期或早期）的觀察。當時醫生主要通過“多飲、多食、多尿”的錶象，結閤脈象辨識其為“腎陰不足”或“三消”的階段，並記錄瞭早期使用“滋陰降火”方劑的初步療效。 外感後遺癥的處理： 針對外感病痊愈後遺留的胸悶、心悸、失眠等心神不寜的癥狀，記錄瞭醫傢如何采用安神定誌、調和營衛的方案，顯示瞭對“形神共養”理念的初步實踐。 捲四：明代溫病學的萌芽與發展 明代對疫病和溫熱性疾病的認識有瞭質的飛躍。本捲精選瞭數例發生在瘟疫流行期間，需要迅速辨析衛、營、氣、血層次的案例。 衛氣營血的早期應用： 記錄瞭數個從初起發熱到熱入營分，再至熱入心包的病例。案例分析側重於如何通過細微的舌苔變化和脈象的深淺變化，準確判斷病邪所處的深度，並據此調整清解藥物的劑量與配伍，避免過早使用寒涼藥物損傷胃氣。 熱病中的“動風”： 選取瞭數例高熱導緻抽搐的病例。這些案例揭示瞭明代醫傢在處理高熱痙攣時，如何權衡使用息風止痙的藥物，同時輔以清熱解毒的方劑，避免單純的“熄風”導緻邪氣內閉。 捲五：清代醫傢對疑難雜癥的創新療法 清代中醫集前代之大成，對疑難病的認識更加細緻入微，注重個體化治療。 濕證的精微辨析： 記錄瞭大量關於“濕阻中焦”與“濕熱互結”的復雜病例。例如，對頑固性腹瀉，不僅辨其為濕，更深入探究是“濕鬱化熱”還是“濕睏脾陽”，並使用瞭“化濕而不傷陰，清熱而不礙運化”的復雜方劑。 “癆瘕”與腫瘤的初步認識： 本捲包含瞭一些對身體內齣現腫塊（“癆瘕”）的早期記錄。這些記錄主要集中在病機上對“瘀血”、“痰凝”的闡釋，並嘗試使用活血化瘀、消痰散結的方劑進行調理，體現瞭對慢性消耗性疾病的長期應對策略。 婦科疑難病案： 記錄瞭數例月經不調、崩漏下血等久治不愈的病例。這些案例突顯瞭清代醫傢對“衝任失調”的深刻理解，以及如何根據女性不同年齡段的生理特點（如經、帶、胎、産）靈活調整補益與調經的配伍。 附錄：曆代診療哲學思想 本附錄提煉瞭曆代醫傢在麵對疑難雜癥時所秉持的核心哲學理念，包括對“正氣存內，邪不可乾”的堅持、對“辨證求因，因病製宜”的重視，以及在治療過程中對病傢情誌、生活習慣的整體考量。這些思想貫穿於所有案例的分析之中，是理解古代臨床智慧的關鍵所在。 本書旨在為現代臨床工作者提供一個迴顧曆史、汲取智慧的寶庫，通過對具體案例的剖析，幫助讀者理解傳統醫學在復雜病理麵前的深厚底蘊和靈活應變之道。

作者簡介

陳士鐸

　　陳士鐸（西元1627年--1707年），字敬之，號遠公，彆號硃華子，又號蓮公，自號大雅堂主人。浙江紹興人，清初著名醫學傢。

　　他一生勤於著述，文獻中找得到書名者共十六本，現存並廣為人知者有《石室祕錄》、《辨證奇聞》、《辨證錄》、《洞天奧旨》等，本書為其中之最，但坊間已絕版，故重新校訂、編輯發行，以應讀者所需。其中多數標題均為編輯所加，目的在提綱挈領、便於閱讀與檢索。

　　本書假托與曆代醫傢對話，分析病理、藥性與治法，提齣許多妙方，不但可當傢庭保健必備參考書，更是自學中醫與醫生進階的最好教材，重編麵市後，深信能為傳統醫學帶來活水與生機。

 

編序：確實具有「祕錄」的價值……03
導讀：陳士鐸著作的價值與應用……06
《石室祕錄》為少數僅存著作之最
閱讀方法與應用
《黃帝外經》重新麵世後深受肯定
熟讀後可巧妙應用，自助助人
 
序一：幸免如廣陵散之無傳   金以謀孝芑氏……19
序二：吾傳是書以見天地之大   岐伯……21
序三：始知醫道之大、精、神   廣德真人張機……23
序四：捨青囊術何以著書尚論   呂道人……24
 
捲一（禮集）……27
正醫法、反醫法、順醫法、逆醫法、內治法、外治法、完治法、碎治法、大治法、小治法、偏治法、全治法、生治法、死治法…3

捲二（樂集）……91
上治法、中治法、下治法、先治法、後治法、急治法、緩治法、本治法、末治法、不內外治法、陰治法、陽治法、假治法、真治法、男治法、女治法、虛治法、實治法、寒治法、熱治法、通治法、塞治法、解治法、斂治法、升治法、墮治法、開治法、閉治法、吐治法、洩治法。

捲三（射集）……170
王治法、霸治法，倒治法、縛治法，肥治法、瘦治法，摩治法、浴治法，達治法、發治法、奪治法，深治法、淺治法，長治法、短治法，日治法、夜治法，氣治法、血治法，髒治法、腑治法，常治法、變治法，初治法、終治法，專治法、分治法，同治法、異治法，勞治法、逸治法，吸治法、引治法，單治法、雙治法，立治法、臥治法，飢治法等

捲四（禦集）……249
共分為富治法、貧治法，産前治法、産後治法，老治法、少治法，東南治法、西北治法，皮毛治法、肌膚治法、筋脈治法，溫治法、清治法、收治法，散治法、軟治法，堅治法、抑治法、揚治法，痰治法、火治法，靜治法、動治法，春夏治法、鞦鼕治法，奇治法、平治法、偶治法，形治法、氣治法，暗治法、明治法等

捲五（書集）……330
久治法、暫治法，遠治法、近治法，輕治法、重治法，瘟疫治法、瘴癘治法，得治法、失治法，意治法、神治法，傷寒相舌祕法，岐天師兒科治法、諸真人傳授兒科，張真人傳痘疹門、錢真人傳痘瘡神方，岐天師傳治迴毒方，岐天師又傳治迴毒歲久不癒方，岐真人傳兒科祕法，長沙張真人傳治小兒感冒風寒方。

捲六（數集）……399
傷寒門、中寒門、中暑門、水濕門、熱癥門、燥癥門、內傷門，其他；血癥、腹痛、喉痛，氣鬱、癲癥、狂癥，禾病、厥癥，斑疹、亡陽、痢疾、五絕，砒毒，虎傷、湯火傷，癰疽並無名瘡毒等。

跋…488
 

編序

確實具有「祕錄」的價值

　　─絕版重編，可為傳統醫學帶來活水與生機
　　─既為傢庭保健必備參考書，更是醫者進階最好教材

　　本書共分六捲，依禮樂射禦書數命名，每一捲再分成各種不同治法，除提供作者所蒐集及獨創、討論「神方」、「妙方」之外，更珍貴的是詳細分析藥性、病理與對治方法，而且內容分門彆類、包羅萬象，可以說絕大多數人類的常見疾病與治法都在其中（即使現代新發現的疾病種類，應該也可以運用其醫理與藥性，達到改善或緩解效果，此即所謂「萬變不離其宗」的道理）。因此不但可做為養生保健、治病療疾、傢庭必備的參考書，更是自學中醫者與「醫生進階」的最好教材；熟讀本書，醫術必然大為精進，「救人濟世」更加得心應手。對一般人而言，萬一碰到「找不到原因的癥狀」，那就不妨從書中找尋蛛絲馬跡，供醫生參考。其中有些「祕方」也許不盡符閤現代的醫學常識，但在實在無法可想時，未嘗不是一條嘗試之路。這是我們齣版本書的價值所在。當然，如有急癥或重病，一定要盡快找醫生診治，這是必須事先說明的。

　　初看內容，可能對其體例與文字不太適應。第一關當然是文言文，這是多數傳統醫學名著的特點，好在絕大多數內容都在討論藥性和應用之道，隻要稍微有點國學底子與傳統醫藥常識，讀過幾頁之後，即可逐漸融會貫通，漸入佳境，愈讀愈有興趣。比較難以理解的是書中的「齣場人物」，除瞭「遠公」之外，還有張公、雷公、華君、天師等人，尤其是推介序中，每一篇都引經據典，縱橫古今，非熟讀經典很難以盡窺其微言大義。其實無妨，隻要先用心讀過一遍（幾篇推介序），以後自可逐漸理解。古往今來，多數的推介序都是引經據典，其目的隻在證明本書的價值，因此嚴格說起來，是否完全理解其要義並不十分重要。

　　依照曆來各醫傢的研究與編輯者的推測，本書應該是由清康熙時代的陳士鐸詳讀曆朝各代的知名醫傢的著作，加上自己蒐集的資料和心得，綜閤整理而成。但為瞭彰顯其博學多聞，又不要太過招搖，纔假託古代名醫「傳授」祕方，包括「中清殿下弘宣祕錄無上天真大帝真君岐伯」（即與黃帝討論岐黃之術的「岐伯」，後來據以整理成最早的傳統醫藥典籍《黃帝內經》）、「華君」（即三國時名醫華佗，參見「序四」的附註）、「張公」或「天師」指的是名醫張仲景，又名「長沙守仲景張公」（張仲景以《傷寒論》一書名留韆古，書中也有很多篇幅討論傷寒論）、「孫真君」即孫思邈…等等。

　　必須說明的是，本書已經絕版，為瞭突顯「祕錄」的價值，並符閤現代人的閱讀習慣，每篇都加上大小標題，每個段落也標示重點（獨傢新傳妙方），讀者可以按圖索驥，很快就找到需要的方劑，「小病不求人」，疑難雜癥也可以找到對治方法。自學中醫者更可從中得到很多啓發，因而大有進境。即使已經是醫師，更應該抽空閱讀，相信必能有更多體會，在臨床上更加得心應手，造福病人。希望本書之重編麵市，可為海峽兩岸及全世界傳統醫學帶來活水與生機，也為讀者帶來更多人生幸福。

陳士鐸著作的價值與應用
 
陳士鐸一生勤於著述，文獻中找得到書名者共有十六本，包括《石室祕錄》六捲、《辨證奇聞》十五捲、《辨證錄》、《辨證奇聞》、《辨證玉函》四捲、《洞天奧旨》十六捲、《外經微言》九捲、《本草新編》五捲，及《脈訣闡微》等。其中除《石室祕錄》、《辨證錄》與《辨證奇聞》較為完整之外，有些隻有序文和目次，其餘大都亡佚，殊為可惜。其中又以現存四書（《石室祕錄》、《辨證錄》、《洞天奧旨》與《辨證奇聞》）等最為人稱道。
 
《石室祕錄》為少數僅存著作之最
 
其著作的特色是：多數內容（如《石室祕錄》）皆假託天師、華君、雷公、張公所傳，而非本人著作或編撰，以緻其著作在傳統醫學界的評價兩極。肯定者認為他能彆齣心裁，言人所未言或不敢言；批評者則認為他不敢堅持自己的主張，也不願對自己的推翻前賢的主張、另立新方負責，「託名仙授，拙於作僞」，對於書中有多處甚至引用道傢符籙驅鬼、協助治療深不以為然，認為荒誕不經（例如推介序中有「漢長沙守張機職拜廣德真人題於玉河之南」，以及「呂道人題於燕山」等）。
 
又如關於著作的緣起，則宣稱「晚年於康熙年間，經呂道人介紹，在燕市(北平)玉河之南，拜岐天師、岐伯天師為師，傳書甚多」，共有《石室祕錄》、《辨證錄》、《洞天奧旨》等醫學著作。他「受岐天師之重托，慨然以齣版為己任」。「是編皆岐伯天師、仲景張使君所口授，鐸敬述廣推以傳世，實遵師誨，非敢自矜齣奇。」（《辨證錄·凡例》） 
 
為瞭自圓其說，他在《石室祕錄》「岐天師序」中說：「餘（指與黃帝論醫的岐伯）齣祕錄示之，乃手抄行笈，…遂…令其抄錄一通，存之笥中。」在呂道人序中也說：「陳子不樂自祕，欲公之萬世，不欲僅活一世之人也已。」

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剛拿到《新編石室祕錄：奇醫治奇病128法》這本書，就覺得它非同尋常。市麵上關於中醫的書籍很多，但大多是講基礎理論或者常見病的治療，而這本書卻將目光聚焦在那些“奇病”上，而且給齣瞭128種不同的應對方法，這本身就充滿瞭吸引力。我一直覺得，很多現代人身上齣現的很多難以解釋的病癥，或許在古人的智慧中能找到一些綫索。《新編石室祕錄》就提供瞭這樣的可能性。書中對“奇病”的描述，很多都觸及到瞭現代醫學的盲點，比如一些精神上的睏擾，或者身體上莫名其妙的疼痛，甚至是那些難以歸類的慢性疾病。而書中提齣的療法，有的讓我耳目一新，有的甚至讓我有些匪夷所思，但仔細琢磨，又能感受到其中蘊含的邏輯和道理。我尤其喜歡書中對於個體差異的強調，它似乎在告訴我們，每一個病人都需要被獨特地看待，不能用一種統一的標準去衡量。這種個性化的治療理念，在現代醫學中也越來越受到重視，而這本書無疑是其重要的源頭之一。

评分☆☆☆☆☆

這本書真是太讓我驚嘆瞭！我一直對古老醫學充滿好奇，尤其是一些失傳已久的技藝。當我翻開《新編石室祕錄：奇醫治奇病128法》時，仿佛打開瞭一個塵封已久的世界。書中的每一個篇章都像是一扇窗，讓我窺見瞭古人高超的智慧和對生命奧秘的深刻理解。我尤其被那些“奇病”的描述所吸引，它們往往是現代醫學中難以解釋或者治療效果不佳的疑難雜癥，但在這本書中，卻有著令人拍案叫絕的療法。我看到瞭針對一些頑固性疼痛的獨特手法，也瞭解瞭如何通過調整身體的內在平衡來對抗一些慢性疾病。書中不僅僅是羅列療法，更難能可貴的是，它還闡述瞭這些療法背後的理論依據，雖然有些概念與現代醫學有所不同，但其邏輯性和係統性卻讓我深思。我嘗試著理解書中的一些原理，並將其與我所瞭解的現代醫學知識進行比對，這種跨越時空的對話讓我受益匪淺。書中的插圖雖然古樸，但卻十分精妙，清晰地展示瞭操作的步驟和關鍵點，即使是初學者也能大緻領會。我迫不及待地想要深入研究其中幾種方法，看看能否在實踐中有所得。

评分☆☆☆☆☆

《新編石室祕錄：奇醫治奇病128法》這本書，讓我仿佛穿越瞭時空，置身於一個古老而充滿智慧的醫學殿堂。我一直對那些“疑難雜癥”的背後原因和治療方法抱有濃厚的興趣，而這本書正是滿足瞭我的這份好奇心。它不僅僅是羅列病癥和藥方，更重要的是，它揭示瞭許多隱藏在“奇病”背後的深層原因，例如一些看似與健康無關的生活習慣，或者被忽視的情緒波動，都可能成為疾病的誘因。書中提到的128種奇特療法，很多都讓我感到耳目一新，甚至有些超齣我目前的理解範圍，但正是這種“奇”，纔更顯齣其價值所在。我尤其贊賞書中對於“整體觀”的強調，它不像某些治療方法那樣隻關注局部的癥狀，而是從人體的整體齣發，去探究和解決問題。這種 holistic 的治療理念，在現代醫學領域也越來越受到重視，而這本書無疑是這種理念的早期踐行者。閱讀的過程，不僅僅是知識的獲取，更是一次心靈的洗禮，讓我對生命和健康有瞭更深刻的認識。

评分☆☆☆☆☆

這本《新編石室祕錄：奇醫治奇病128法》的齣現，無疑為那些尋求另類健康解決方案的人們提供瞭一份寶貴的參考。我一直認為，醫學的發展並非是單綫性的，古老的智慧中往往蘊藏著被現代科技忽略的可能性。當我接觸到這本書時，我首先被其獨特的視角所吸引——它並非簡單地介紹一些養生常識，而是直麵那些令人束手無策的“奇病”，並給齣瞭彆具一格的治療思路。書中的描述讓我對許多看似棘手的健康問題有瞭新的認識，它鼓勵我跳齣固有的思維模式，去探索身體的更多可能性。我特彆欣賞書中對於“平衡”的強調，無論是陰陽五行的調和，還是髒腑功能的協調，都貫穿著一種整體觀。這種整體觀在現代醫學中也逐漸受到重視，而本書無疑是這種理念的早期踐行者。我嘗試著去理解書中所提齣的各種“奇病”的成因，以及它們與生活習慣、情誌變化之間的聯係。這種深層探究讓我開始反思自己的生活方式，並從中找到瞭一些可以改進的地方。雖然書中的一些療法需要一定的專業知識和實踐纔能掌握，但其所傳達的健康理念，卻是可以被廣泛應用的。

评分☆☆☆☆☆

作為一名對傳統醫學充滿好奇心的讀者，《新編石室祕錄：奇醫治奇病128法》這本書無疑是一份珍貴的精神食糧。我一直相信，古老的醫學體係中蘊含著許多被現代科學所忽視的寶貴財富。這本書以其獨特視角，直麵那些讓現代醫學束手無策的“奇病”，並提供瞭128種新穎的治療方案，這讓我感到既驚喜又興奮。我被書中對疾病成因的深刻剖析所吸引，它不僅僅停留在錶麵的癥狀，而是深入探究瞭導緻疾病産生的內在因素，如情誌失調、環境影響、以及身體能量的失衡等等。這些觀點讓我對疾病的認識有瞭更深層次的理解。書中提到的許多療法，雖然在形式上與現代醫學有所不同，但其核心理念卻與許多前沿的健康科學不謀而閤，例如強調身體的自愈能力、通過調整生活方式來促進健康等。我尤其欣賞書中對於“道法自然”的理解，它提醒我們要順應自然規律，而非一味地對抗。閱讀這本書，不僅僅是在學習一種治療方法，更是在學習一種健康的生活哲學。