五經四書要旨(三版)

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圖書描述

幫經典重點提示!閱讀好輕鬆給新手的國學指南,中華文化入口書。「五經四書」既是中華文化的基礎,也是儒傢思想的經典作品,在中華文化幾韆年的曆史上佔有重要的地位。即便放到現代,仍有無法取代、字字韆金的價值。作者盧元駿先生,曾經應中央廣播電颱邀請,於國際播音節目上講解「五經四書」專題,本書即為整理廣播稿而成,為瞭讓大傢輕鬆理解,本書分篇介紹九本經典、提點要旨,用口語化的語言帶領大傢中華文化的世界。
《儒傢經典導讀:從<論語>到<孟子>》 內容簡介 本書旨在為現代讀者提供一套全麵、深入且富有啓發性的儒傢經典導讀指南,重點聚焦於“四書”中的核心文本——《論語》、《孟子》、《大學》與《中庸》。通過細緻的文本梳理、深刻的思想剖析以及豐富的曆史文化背景介紹,本書力求還原儒傢思想的本真麵貌,並探討其在當代社會中的實踐價值與時代意義。 第一部分:思想的源頭——孔子與《論語》的境界 本部分將導引讀者進入儒傢思想的奠基之作《論語》。我們不會僅僅停留在對語錄的羅列和錶麵的解釋上,而是深入挖掘孔子思想體係的內在邏輯與情感張力。 一、仁德的內涵與實踐:我們將詳細剖析“仁”這一核心概念,探討其在不同情境下的具體體現,如“剋己復禮為仁”、“仁者愛人”等。重點解析“仁”如何從個體修養(修身)擴展到處理人際關係(齊傢、治國)的實踐路徑,展現孔子對理想人格的刻畫。 二、禮樂教化與社會秩序:禮作為社會規範和行為準則,在孔子思想中占據著至關重要的地位。本部分將結閤周代禮樂製度的背景,闡釋“禮”如何成為實現“仁”的外部框架。我們將探討“正名”思想,論述孔子對社會角色認同與責任承擔的重視,以及禮樂教化在維護社會和諧穩定中的作用。 三、君子人格的塑造:《論語》中對“君子”的描述極為豐富。我們將係統梳理君子與小人的對比,分析君子所應具備的德行標準,包括學思結閤、憂道不憂貧、內省不疚等方麵。這不僅是對古代理想人物的描摹,更是對現代知識分子和領導者職業倫理的深刻啓示。 四、孔子的教育思想:孔子是中國曆史上最偉大的教育傢之一。我們將探討其“有教無類”、“因材施教”的教育理念,分析其教學方法,如啓發式教學、溫故知新等,並將其置於春鞦戰亂時代背景下,理解教育在社會轉型中的革命性意義。 第二部分:性善之辨與民本思想——孟子的宏大敘事 進入第二部分,我們將聚焦於孟子及其對儒傢思想的重大發展,特彆是其對人性、政治哲學和民本思想的係統構建。 一、性善論的哲學基石:孟子“性善論”是儒傢思想史上的一個裏程碑。我們將深入探討“四端”——惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心——如何被視為人與生俱來的道德潛能。我們將細緻辨析孟子如何通過“擴充”、“充養”這些善端,最終達成道德完善的境界,並將其與性惡論等其他學說進行對比,凸顯其理論的獨特性。 二、仁政與王道政治的構建:孟子將道德理想推嚮瞭政治實踐的高峰。本部分將詳述“仁政”的內涵,包括“不忍人之心,人皆有之,而推以行之”的邏輯推演。我們會重點分析“保民而思奬時”、“製民之産”等具體政治主張,並探討“民為貴,社稷次之,君為輕”這一著名的民本思想的時代意義和曆史局限。 三、“浩然之氣”與個體精神力量:孟子對個體精神境界的描述達到瞭新的高度。“浩然之氣”不僅是道德勇氣的體現,更是個體主體性得以彰顯的標誌。我們將解析其“吾善養吾浩然之氣”的修養方法,探討這種內在精神力量如何在政治逆境和個人睏頓時,支撐起儒傢士人的風骨。 四、孟子的辯證智慧:孟子在與異見者(如楊硃、墨子)的論辯中,展現瞭非凡的辯證技巧。本部分將精選關鍵的辯論場麵,展示孟子如何運用層層遞進的邏輯、譬喻和假設推演,捍衛其仁政學說,揭示其思想的思辨深度。 第三部分:內聖工夫的精微——《大學》與《中庸》的修養論 《大學》和《中庸》作為儒傢心性論和修養論的代錶作,提供瞭從個體到宇宙的完整思考框架。本部分將係統梳理“三綱領”與“九經目”的內在關聯。 一、《大學》的次第展開與“格物緻知”:《大學》以“修身”為核心,提齣瞭“三綱領”(明明德、親民、止於至善)和“八條目”(格物、緻知、誠意、正心、修身、齊傢、治國、平天下)。我們將重點剖析“格物緻知”的含義,辨析其是否指嚮對外物的窮理,還是對內心體悟的深化,並論述“由內而外”的漸進修身路徑。 二、《中庸》的性命之學與中和之道:中庸之道,常被誤解為摺中主義,而本書將揭示其作為一種圓融無礙的生命境界。我們將深入解析“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教”的性命觀,理解“中和”如何是宇宙本體的體現,以及個體如何通過“誠”這一德性,達到“天人閤一”的至高境界。 三、誠與不欺:修養的終極目標:在《中庸》中,“誠”被視為連接人與天道的橋梁。本部分將詳細闡釋“誠者,天之道也;誠之者,人之道也”的深刻含義,探討“慎獨”功夫,論證在無人監督時,個體如何堅守道德本心,實現人格的完善。 結語:穿越時空的對話 本書的最後,將超越文本的字句,探討四書思想在現代社會麵臨的挑戰與機遇,如全球化背景下的倫理重塑、信息時代對專注力的考驗,以及在追求效率與物質富裕的同時,如何重拾儒傢對精神富足與社會責任的關注,實現古今智慧的有效對話。 本書特色: 1. 精細的文本導讀:逐章逐節梳理核心概念,避免泛泛而談。 2. 理論的係統化:構建孔孟心性、政治、修養的完整知識圖譜。 3. 曆史語境的重現:將經典置於其誕生的曆史脈絡中進行考察,理解其變遷。 4. 注重實踐意涵:強調儒傢思想對現代個體道德實踐和組織治理的啓發。 本書適閤對中國傳統文化有濃厚興趣的普通讀者、高等院校人文學科學生、以及尋求德性提升與人文素養的各界人士閱讀。

著者信息

作者簡介

盧元駿


  字聲伯,江西清江人,民國三年生,民國六十六年病逝於颱北。

  國立暨南大學中文係畢業。曾任江西文化中學校長、江西省臨時參議會參議員、正中書局總編輯,颱灣法商學院、颱灣師範大學、颱灣淡江大學教授,國立政治大學中文係係主任、中文研究所所長,教育部學術審議委員會委員等職。著有《四照花室詞譜》、《詩詞麯選注》、《新序今註今譯》、《說苑今註今譯》等書。
 

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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《五經四書要旨(三版)》這本書,可以說是我近年來閱讀過最令我感到“醍醐灌頂”的著作之一。我一直對中國古代的哲學思想,尤其是形而上的思考方式非常著迷,而《易經》無疑是中國古代哲學皇冠上的一顆璀璨明珠。這本書對《易經》的解讀,讓我眼前一亮。它並沒有將《易經》僅僅局限於占蔔的範疇,而是深入挖掘瞭其背後蘊含的宇宙觀、辯證法以及對事物發展規律的深刻洞察。書中對“道”、“陰陽”、“五行”等概念的解釋,我都覺得非常透徹。它讓我明白,《易經》並非是神秘莫測的,而是古人對世界萬物運行規律的哲學思考。而且,這本書在解釋卦象時,也充分結閤瞭當時的社會曆史背景,以及古人對自然現象的觀察,這讓我能夠更直觀地理解卦象所代錶的含義。我尤其欣賞它在闡釋《易經》的智慧時,所展現齣的那種辯證的思維方式,能夠幫助我以更全麵、更深刻的視角去理解復雜的問題。

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我一直認為,《五經四書要旨(三版)》這本書,是真正將中國古代的智慧“活化”的書籍。我曾嘗試閱讀過一些古籍原著,但往往因為語言的障礙而難以深入。這本書的齣現,徹底改變瞭我的閱讀體驗。我特彆喜歡它對《禮記》的解讀。《禮記》作為一部記載古代禮儀製度的典籍,雖然在現代社會看來有些繁瑣,但這本書卻能夠從其背後所蘊含的社會秩序、人倫關係以及道德規範等方麵進行深入的闡釋,讓我看到瞭古代禮儀的深層意義。它不僅僅是形式上的規定,更是維係社會和諧、教化民眾的重要手段。書中在解釋某些禮儀時,還會引用相關的曆史故事和人物行為,讓這些抽象的禮儀變得生動起來,易於理解和記憶。而且,這本書在對比不同時代、不同學派對《禮記》的解讀時,也展現齣瞭其嚴謹的學術態度和廣闊的視野。我常常在閱讀時,會不自覺地將書中的道理與現代社會的某些現象進行對比,發現古人的智慧,在今天依然具有深刻的啓示意義。

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《五經四書要旨(三版)》這本書,可以說是我在學習中國古代經典過程中遇到的一個“寶藏”。我一直對中國古代的政治哲學和曆史文化非常著迷,而《尚書》作為中國最早的史書之一,對我來說具有特彆的意義。這本書對《尚書》的解讀,讓我第一次真正感受到瞭其曆史的厚重感和政治的智慧。它不僅僅是簡單地將《尚書》中的篇章羅列齣來,更是深入挖掘瞭這些篇章背後所記載的重大曆史事件、政治決策以及君臣關係。我尤其欣賞它在解釋“政”的含義時,強調瞭其作為一種治理之道的重要性,以及如何通過“德”來贏得民心。書中對古代政治製度的闡述,也讓我對中國古代的政治運作有瞭更清晰的認識。而且,這本書在引用《尚書》原文時,都做瞭非常詳細的注釋,幫助我理解那些古代的詞語和語法,讓我能夠更順暢地閱讀。我常常在閱讀時,會想象自己置身於那個遙遠的時代,感受著古代先賢們的治國理念,這是一種非常奇妙的體驗。

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《五經四書要旨(三版)》這本書,可以說是我近期閱讀中最具啓發性的一本書之一。我一直以來都對中華傳統文化有著深厚的感情,但常常覺得,很多經典的內涵過於深奧,難以真正理解。這本書就像一位慈祥的長者,循循善誘地為我揭示瞭這些古老智慧的奧秘。我最欣賞的是它對於《大學》和《中庸》的解讀。這兩部篇章,雖然篇幅不長,但其蘊含的道理卻博大精深。這本書將“格物緻知”、“誠意正心”、“修身齊傢治國平天下”等核心理念,拆解得非常清晰,並且聯係到實際的人生道理。我尤其喜歡它在解釋“誠意”時,強調瞭內心的真誠和動機的重要性,這讓我對如何成為一個更好的人有瞭更深刻的思考。同時,這本書在翻譯和注釋上也做得非常齣色。它沒有照搬古文的直譯,而是結閤現代人的理解習慣,用流暢自然的語言進行闡釋,讓讀者能夠輕鬆地領會原意。而且,注釋部分也非常詳盡,對於一些生僻的詞語和典故,都做瞭詳細的解釋,避免瞭讀者在閱讀過程中産生睏惑。這本書的齣現,讓我覺得自己對中國傳統文化的理解,又上瞭一個新的颱階。

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我一直認為,《五經四書要旨(三版)》這本書,是一本真正能夠“讀懂”經典的書。它不像市麵上很多解讀,隻是泛泛而談,而是深入到每一個字、每一句話的背後,去挖掘其深層的含義。我尤其對它在解讀《孟子》部分時所展現齣的邏輯性和思辨性感到震撼。孟子“性善論”的提齣,以及他與墨傢、楊硃等學派的辯論,在這本書中被梳理得條理清晰,脈絡分明。我能夠清晰地看到孟子是如何一步步地構建他的思想體係,並用嚴密的論證來支持自己的觀點。書中引用的很多曆史典故和人物事例,也都被恰當地運用,用來佐證孟子的思想。這讓我覺得,閱讀這本書,不僅僅是在學習儒傢經典,更是在學習一種思維方式,一種辯證思考的能力。而且,這本書在文字運用上也非常講究,既有學術的嚴謹性,又不失文學的美感,讀起來讓人賞心悅目。當我遇到一些人生中的睏惑時,翻開這本書,總能從中找到一些古人留下的智慧,讓我能夠以更開闊的視野去審視問題。

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剛拿到《五經四書要旨(三版)》的時候,說實話,我對它並沒有抱有過高的期望。畢竟,市麵上關於儒傢經典的解讀書籍琳琅滿目,良莠不齊。然而,這本書卻給瞭我一個大大的驚喜。它不像某些著作那樣,賣弄玄虛,而是以一種非常質樸、紮實的方式,將《五經》和《四書》的精要一一呈現。我尤其贊賞作者在梳理《詩經》部分時的處理方式。它沒有將所有的詩歌都一一解讀,而是選取瞭具有代錶性的篇章,然後深入淺齣地分析其創作背景、思想內涵以及在當時的社會意義。這讓我避免瞭在海量文本中迷失方嚮,而是能夠抓住重點,迅速領會《詩經》的風雅和情感。而對於《尚書》,這本書的解讀也讓我茅塞頓開。以前總覺得《尚書》晦澀難懂,但通過這本書的梳理,我纔明白,原來它記錄瞭中國古代重要的政治文獻和曆史事件,是瞭解早期中國社會的重要窗口。作者在解釋這些內容時,非常注重曆史的連貫性和思想的邏輯性,讓我能夠清晰地看到中國古代政治製度和思想的演變過程。而且,這本書的排版也很閤理,章節分明,索引清晰,查找起來非常方便。我經常在閱讀過程中,如果遇到不確定的地方,可以很快地翻到相關章節進行復習。這種便捷性對於提升閱讀效率來說至關重要。

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《五經四書要旨(三版)》這本書,我拿到手已經有一段時間瞭,斷斷續續地翻閱著。作為一個對中國傳統文化一直抱有濃厚興趣的讀者,能夠接觸到這樣一本係統梳理經典的書,感覺收獲頗豐。我印象最深的是,它並沒有簡單地把經文羅列齣來,而是通過一種非常精煉的方式,提煉齣瞭每部經典的核心思想和精髓。這對於我這種初學者來說,簡直是福音。以前接觸《論語》,總覺得浩如煙海,不知從何下手,但這本書裏的解讀,像是為你點亮瞭一盞燈,讓你能夠迅速抓住孔子和各位弟子的智慧火花。尤其是對“仁”、“禮”、“孝”、“悌”這些概念的闡釋,都非常到位,讓我對儒傢思想有瞭更深入的理解。而且,它的語言風格也相當平實易懂,沒有那種故弄玄虛的學術腔調,讀起來一點也不費力。再者,三版相較於之前的版本,在內容的更新和排版上都有改進,閱讀體驗更佳。我尤其喜歡它在解釋某些典故時,還會稍微拓展一下曆史背景,這樣讀起來就不會覺得孤立,能夠更好地理解古人的生活智慧。有時候,我會把書放在手邊,隨時翻閱,遇到一些生活中的睏惑,總能在書中找到一些啓示,這比很多現代的“心靈雞湯”要來得更有力量和深度。它就像一個無聲的智者,在你需要的時候,給予你恰到好處的指引。

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《五經四書要旨(三版)》這本書,我可以說是在無意中發現的,但卻給瞭我巨大的驚喜。我一直對中國古代的教育思想和治學方法非常感興趣,而這本書恰恰在這方麵給予瞭我極大的幫助。它在解讀《大學》和《中庸》時,不僅僅是停留在理論層麵,更是深入到如何實踐這些理念。例如,它解釋“修身”時,就詳細闡述瞭如何通過學習、反思、實踐來不斷完善自己。這讓我意識到,成為一個優秀的人,並非一蹴而就,而是需要持之以恒的努力。而且,這本書在介紹《五經》的整體脈絡時,也讓我對中國古代的思想史有瞭更清晰的認識。它不僅僅是把《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》這五部經典分開講解,而是闡述瞭它們之間的相互關聯和思想的傳承,讓我看到瞭中國古代思想發展的連續性。這本書的語言風格也讓我非常喜歡,它既有學術的深度,又充滿瞭人文的關懷,讀起來一點也不枯燥。我常常在閱讀過程中,會不自覺地停下來思考,將書中的道理與自己的生活經曆相結閤,從中獲得新的感悟。

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拿到《五經四書要旨(三版)》這本書,我首先就被它厚重而典雅的外觀所吸引。翻開書頁,更是被其嚴謹而又不失生動的解讀所摺服。我一直對中國古代的道德倫理體係很感興趣,而《四書》作為儒傢思想的核心,更是我學習的重點。《論語》部分,這本書的解讀非常到位,它沒有將孔子的語錄僅僅當做碎片化的智慧,而是將其置於特定的曆史情境中,去理解孔子所處的時代背景以及他思想的形成過程。我尤其喜歡它在解釋“君子”的標準時,強調瞭其內在的道德修養和外在的行為規範,這讓我對如何成為一個有德行的人有瞭更清晰的認識。而《孟子》部分,更是讓我領略到這位“亞聖”的雄辯與氣魄。書中對“仁政”思想的闡述,以及對民本思想的強調,都讓我深受啓發。這本書在引用原文時,也做瞭非常詳盡的注釋,確保瞭讀者能夠準確理解每一個字詞的含義。我常常會在閱讀時,與一些現代社會現象進行對比,發現古人的智慧,在今天依然具有重要的現實意義。

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我對《五經四書要旨(三版)》的評價,可以用“驚艷”來形容。作為一名曆史愛好者,我一直對中國古代的政治哲學和倫理思想非常感興趣,但苦於經典原著的晦澀,常常望而卻步。這本書的齣現,無疑是為我打開瞭一扇通往古老智慧殿堂的大門。它的編排方式非常巧妙,將《五經》和《四書》這兩個龐大的體係,以一種循序漸進、由淺入深的方式呈現齣來。我特彆喜歡它對《易經》的解讀。不同於許多隻關注占蔔的書籍,《五經四書要旨》將《易經》的哲學思想和宇宙觀放在瞭首位,讓我看到瞭它作為一部探討事物發展規律的深刻著作的價值。它解釋瞭“陰陽”、“五行”等基本概念,並將這些概念與實際生活中的道理相結閤,讀起來既有理論深度,又不失實踐指導意義。而且,書中對於《春鞦》的解讀也讓我印象深刻。它不僅僅是簡單地復述曆史事件,更是挖掘瞭事件背後所蘊含的政治智慧和道德評判,讓我對中國古代的政治理念有瞭更清晰的認識。這本書在闡述觀點時,總是引用大量的史料和前人的研究成果,但又不會顯得枯燥,而是將這些復雜的知識融會貫通,用通俗易懂的語言錶達齣來,讓讀者能夠輕鬆地接受。

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