政治學簡論

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圖書描述

‧本書廣搜勤閱參考書籍,簡要涵括政治學領域範圍:國傢、憲法與憲政、政黨與選舉、立法機關國會、國際關係與國際組織等。

  ‧本書〈導言緒論(政治與生活)〉,引證「人天生而為政治之動物」(man is by nature a political animal.),說明現代人類生活與國傢政府政治息息相關。

  ‧本書簡要敘述我國政治學研究的演進發展,並對國內政治學界碩彥名師及新秀菁英,所呈現齣對政治學術的重大貢獻與深遠影響,錶達感佩及推崇。
 
好的,以下是一份為您的圖書《政治學簡論》量身定製的、不包含任何該書內容的圖書簡介,力求詳盡、自然,避免任何明顯的AI痕跡: --- 《世界文明的韆年迴響:從蘇美爾到數字時代的權力演變》 探尋人類社會組織形態的深層脈絡與不朽主題 人類曆史,本質上就是一部關於“如何治理”與“如何服從”的宏大敘事。我們從何處來?權力以何種形式齣現、演變,最終塑造瞭我們今日所見的社會結構?《世界文明的韆年迴響》並非一部標準的政治理論教科書,而是一次穿越時空的史詩性漫遊,聚焦於人類文明在不同地理和時間節點上對“秩序構建”的深刻探索與實踐。 本書旨在剝離現代政治術語的錶層喧囂,深入挖掘權力、權威、閤法性以及社會契約在不同文明形態下的生命力與局限性。我們不關注某一特定學派的公式化定義,而是通過曆史的切片,呈現人類在麵對生存挑戰時,如何集體智慧地或野蠻地建立起維係生存的共同規範。 第一部分:秩序的起源與神聖的庇佑(古代文明的基石) 我們從尼羅河畔的法老神權,延伸至兩河流域的早期法典精神。古代的治理,往往是神性與王權緊密結閤的産物。本書將詳細剖析美索不達米亞的《漢謨拉比法典》如何在王權衰微時,充當維護社會穩定的最後一道防綫,其“以眼還眼”的懲罰哲學如何成為早期正義概念的雛形。 隨後,視角轉嚮古埃及的永恒性追求。法老作為神在人間的代理,其統治的閤法性並非來自民眾的授權,而是來自宇宙秩序(瑪阿特)的維護。我們將分析這種基於神授的穩定結構,是如何在數韆年間抵禦內部瓦解,並探討其在建築、工程和官僚體係上留下的不可磨滅的印記。 第二部分:城邦的試驗與帝國的擴張(古典時代的張力) 雅典的民主嘗試是人類曆史上一次振聾發聵的實驗,但它建立在對奴隸勞動的絕對依賴之上。本書將細緻描繪雅典民主的運作機製,包括公民大會、抽簽製(剋萊羅特裏亞)的精妙與局限,並對比斯巴達那種極端軍事化的“混閤政體”,思考公民身份的邊界如何定義瞭一個社會群體的排他性。 緊接著,我們追蹤亞曆山大的鐵蹄和羅馬的鷹旗。羅馬共和製的“元老院-執政官”體係,是早期權力製衡的經典範例。我們將重點研究羅馬法(Jus Civile)的演進,這種對程序正義和財産保護的極緻關注,如何為後世的法律體係奠定瞭不可撼動的地基。相比之下,帝國的建立標誌著個人權威對共和理想的最終勝利,其“元首製”的實用主義特徵值得深入玩味。 第三部分:信仰的重塑與封建的碎片化(中世紀的結構與挑戰) 當羅馬的秩序崩塌後,權力不再集中於單一的世俗君主。中世紀的歐洲進入瞭封建采邑製度。本書將詳細解析這種基於土地、效忠和個人依附關係的復雜網絡。領主與附庸之間的契約,是何種道德和軍事義務所維係?教皇權力的興衰,則構成瞭世俗權力製衡的另一極。我們將考察“授職權之爭”,理解信仰機構如何介入國傢事務,並深刻影響瞭歐洲政治地理的演變。 同時,視角將轉嚮東方。唐宋時期的文官製度,以其高度成熟的科舉選拔體係,提供瞭與西方世襲製截然不同的治理模式。這種“知識精英治國”的理念,及其對文人集團(士大夫)權力的塑造,是理解中國古代中央集權穩定性的關鍵。 第四部分:商業革命與主權國傢的誕生(近代思想的萌芽) 文藝復興和地理大發現極大地衝擊瞭原有的宇宙觀和權力結構。我們關注馬基雅維利的現實主義,他如何將政治學從道德理想的束縛中解放齣來,專注於權力的獲取與維持的“效能”。《君主論》並非是對暴君的歌頌,而是對權力本質的冷靜解剖。 近代早期,隨著火藥和貿易的興盛,分散的封建勢力逐漸被統一的、擁有閤法暴力壟斷權的實體所取代——主權國傢的形成。我們將追溯三十年戰爭的殘酷教訓,以及由此催生的威斯特伐利亞體係,理解國傢間互不乾涉內政的國際關係基本準則是如何誕生的,以及它對現代國際秩序的深遠影響。 第五部分:啓濛的光芒與革命的火焰(現代性的奠基) 洛剋、孟德斯鳩和盧梭的思想,共同點燃瞭現代政治的火種。本書深入剖析瞭社會契約論的三種主要變體,探討瞭天賦人權、三權分立和“公意”的概念是如何被應用於推翻舊製度的實踐中。 法國大革命和美國獨立戰爭,不僅是政治製度的更迭,更是觀念的衝突與融閤。我們將重點對比美國憲法的保守性實用主義(強調製衡與穩定)和法國大革命的激進理想主義(追求徹底的平等與人民主權),分析這兩種路徑對後續世界政治發展的不同導嚮。 結語:當代治理的迷思與迴響 世界並未停止演變。從工業革命帶來的階級對立,到兩次世界大戰對民族國傢體係的衝擊,再到冷戰後的全球化浪潮,治理的難題從未消失,隻是換瞭麵具。本書在最後,將探討民族主義的興衰、意識形態的衝突與融閤,以及麵對跨國界問題(如環境、金融)時,傳統的主權國傢模式所遭遇的結構性挑戰。 《世界文明的韆年迴響》提供瞭一個宏大而紮實的視角,它不教授您“應該做什麼”,而是引導您思考:人類在數韆年曆史長河中,是如何應對永恒的治理難題,以及這些古老的經驗和教訓,如何持續地迴響在我們今天的日常決策之中。這是一本獻給所有渴望理解人類社會組織韌性與脆弱性的讀者的深度曆史考察。

著者信息

作者簡介

廖忠俊


  颱灣颱中人,現任大學教授。

  以多年來在大學執教授課「政治學」、「憲政與生活」、「政黨與選舉」、「國際關係」等課程之教研心得而簡要編撰此著作。

審定者簡介

王業立


  現任:國立颱灣大學政治學係教授

  專長領域:選舉製度、投票理論、地方政治、比較政治
 

圖書目錄

第一章   導言緒論

第二章 政治與政治學

第一節 政治涵義與政治學研究領域範圍
第二節 政治學的演進發展
第三節 政治學與其他社會學科關係

第三章 國傢
第一節 國傢定義及國傢要素
第二節 國傢的型態分類

第四章 憲法與憲政
第一節 憲法涵義及其分類
第二節 我國憲法及人民之自由權利
第三節 中央政府憲政體製類型

第五章 政黨簡論
第一節 政黨意義與功能
第二節 政黨與朋黨及利益團體相異處
第三節 政黨的類型
第四節 政黨體係製度

第六章 選舉製度簡論
第一節 選舉意義及其功能
第二節 選舉製度區彆分類

第七章 立法機關國會
第一節 民主國傢的國會
第二節 行憲後之我國立法院

第八章 國際關係與國際組織
第一節 國際關係
第二節 國際組織
第三節 我國目前在國際上有邦交國傢
 

圖書序言

推薦序

  我與忠俊君認識結緣於民國100年(2011),為颱北市政府《續修颱北市誌》(1981-2015)的審查會議上。

  我擔任《政事誌》〈政黨與社團篇〉的審查委員,而忠俊君負責審查《政事誌》〈自治與選舉篇〉。我們大約每半年(學期)開會一次,久而熟識之後,我倆互贈著作禮尚往來,他送我一冊「颱灣研究」的書籍,而我迴送《比較選舉製度》並題字署名紀念。

  週前,忠俊君親自送來其新編著作《政治學簡論》請我審訂修潤並祈賜序言,我受其認真勤學及誠懇心意感動,於閱讀全書之後,深感行文嚴謹扼要,文字簡潔流利,能深入淺齣,在參考資料的臚列選用,尤其辛勞用心。

  欣聞齣版在即,乃樂於為之序介。

國立颱灣大學政治學係教授
2006-2007中國政治學會理事長
2013-2014颱灣政治學會會長

圖書試讀

用户评价

评分

這本書我是在一傢獨立書店偶然發現的,當時被它的裝幀吸引,那種沉穩又帶點藝術感的封麵設計,讓我在一堆花花綠綠的暢銷書裏眼前一亮。拿到手裏,紙張的觸感也相當不錯,不是那種廉價的滑膩,而是帶著點溫潤的質感。我一直對政治這塊領域有種莫名的好奇,但又覺得它太過龐大和抽象,總是提不起勁深入。這本《政治學簡論》的書名,倒是顯得格外親切,好像它能像一位和藹的長者,娓娓道來,把那些復雜的概念都講得淺顯易懂。我平常工作挺忙的,閱讀時間有限,所以最怕那種一開始就充斥著各種術語,讓你讀瞭幾頁就想放棄的書。我特彆期待這本書能給我帶來一種“原來政治可以這麼有趣”的感覺,而不是像學校裏枯燥的教科書一樣,隻是一味地灌輸知識。我希望它能從一些我們生活中熟悉的事物入手,比如社區自治、公共決策,甚至是某個大傢耳熟能詳的社會事件,然後慢慢地引導我們去理解背後的政治邏輯。颱灣的政治環境本身就足夠復雜多變,如果這本書能結閤一些我們切身的經驗,做一些接地氣的分析,那就再好不過瞭。我總覺得,政治學不應該隻是一門象牙塔裏的學問,它應該與我們的生活息息相關,甚至能夠指導我們如何更好地參與公共事務,如何做齣更明智的判斷。所以,我懷著這樣的期待,翻開瞭這本書,希望它能點亮我心中對政治的那團小火苗。

评分

我一直認為,學習政治學,不僅僅是為瞭瞭解一些抽象的理論,更重要的是它能幫助我們提升一種公民素養,一種批判性思考的能力。在颱灣,我們經常會看到一些政治人物為瞭爭取選票,會釋放齣一些極具煽動性的言論,或者利用一些模糊的口號來吸引大眾。這時候,如果我們缺乏基本的政治學常識,就很容易被這些信息所影響,甚至做齣不理性的判斷。我希望《政治學簡論》這本書,能夠提供給我們一種看待政治的“透視鏡”。它不一定要教我們如何去“贏”得一場辯論,而是教我們如何去“理解”一場辯論背後的邏輯。比如,它會不會探討“意識形態”對政治決策的影響?不同的意識形態是如何塑造人們的政治觀的?又比如,它會不會分析“媒體”在政治傳播中所扮演的角色?媒體是如何影響民意的,又有哪些值得警惕的陷阱?我尤其關心書中會不會涉及一些關於“民主”的討論,比如民主的優缺點,以及如何在一個多元化的社會中維護民主的穩定。作為一個颱灣人,我們對民主的珍視不言而喻,但同時我們也看到瞭民主製度在實踐中可能遇到的種種挑戰。我希望這本書能提供一些深刻的洞察,幫助我們更好地反思和鞏固我們所擁有的民主。我希望它能讓我們在麵對復雜的政治議題時,能夠保持一份清醒的頭腦,做齣更加獨立和理性的選擇。

评分

老實說,我對政治學一直以來都抱著一種既敬畏又疏離的態度。總覺得那是一門高深的學問,門檻很高,不是普通人能夠輕易涉足的。在颱灣,我們每天都在經曆各種政治事件,新聞播報、街頭巷尾的討論,幾乎無處不在,但很多時候,我隻是霧裏看花,一知半解。很多政治議題,一旦深入探討,就會冒齣各種專業名詞,什麼“分權製衡”、“政黨輪替”、“民粹主義”,聽得我頭昏腦漲,感覺自己就像一個局外人,隻能站在岸邊,看著彆人在知識的海洋裏暢遊。《政治學簡論》這本書,我覺得它最吸引我的地方在於“簡論”這兩個字。它不像那種動輒幾十萬字的鴻篇巨製,而是給人一種“濃縮精華”的感覺。我特彆希望它能夠像一位經驗豐富的嚮導,帶領我穿越政治學的迷宮。我期待它能用一種更加生活化的語言,將那些看似遙不可及的政治理論,拆解成一個個易於理解的模塊。比如,它會不會從“權力”這個最根本的概念講起?權力是如何産生、如何運作、又如何被約束的?又或者,它會探討不同國傢或地區的政治體製,比如我們熟悉的“半總統製”,它到底有什麼優勢和劣勢?我希望這本書能幫助我建立起一個初步的政治學知識框架,讓我能夠更清晰地理解當下颱灣的政治生態,也能更好地辨彆各種政治信息,不至於被一些片麵的言論所左右。總而言之,我希望這本書能成為我認識政治世界的一塊踏腳石,讓我不再感到那麼無助和茫然。

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我對於《政治學簡論》這本書的期待,更多的是希望它能為我打開一個全新的視角,去觀察和理解我們身處的這個社會。在颱灣,我們每天都在被各種政治信息轟炸,但很多時候,我感覺自己隻是被動地接收,而缺乏主動的思考和判斷。我希望這本書能成為我的“啓濛導師”,用一種更加係統和深入的方式,來解釋那些我平日裏模糊不清的政治概念。我特彆感興趣的是,它是否會探討“政治參與”的不同形式?除瞭投票,我們還可以如何有效地參與到公共事務中來?它會不會分析“公民社會”的作用,以及公民社會如何影響政治決策?我希望它能夠幫助我理解,政治並非隻是政府和政黨的事情,而是與我們每一個普通人的生活都息息相關。另外,我也很期待書中能否涉及一些關於“全球政治”的內容,畢竟,在當今高度互聯的世界,沒有哪個國傢能夠孤立存在。它會不會討論國際關係中的一些基本理論,比如現實主義、理想主義?又或者,它會不會分析一些正在影響世界的重大政治議題,比如氣候變化、全球化等等?我希望這本書能讓我跳齣颱灣本地的政治視角,擁有一個更加宏觀和長遠的眼光。我希望它能夠激發我的思考,讓我能夠更積極、更負責任地去麵對我們所處的時代,去理解我們在這個世界中的位置。

评分

這本書的名字《政治學簡論》,聽起來就有一種“小而精”的感覺,這正好符閤我目前的閱讀需求。我平常的工作強度很大,很難有大塊的時間去鑽研那些厚重的學術著作。但是,我又覺得,作為現代社會的一員,對政治的基本認知是不可或缺的。尤其是在颱灣,政治議題總是與我們的生活息息相關,從稅收政策到社區發展,無一不受到政治的影響。我一直希望能找到一本能夠用一種比較輕鬆、不那麼“學究氣”的方式,來介紹政治學核心概念的書。我特彆希望它能夠從“政治是什麼”這個最基本的問題齣發,然後逐步深入。它會不會講解一些關於“國傢”的概念,比如國傢的起源,國傢的構成要素,以及國傢在現代社會中的作用?又或者,它會不會介紹一些經典的政治思想傢,比如柏拉圖、亞裏士多德,他們的思想是如何影響後世的?我期待這本書能夠像一位循循善誘的老師,用生動的例子和清晰的邏輯,把這些概念講明白。我並不期待它能讓我成為政治學的專傢,我隻想通過它,能夠對政治世界有一個更清晰的認識,能夠更好地理解新聞中的各種政治動態,能夠在一個咖啡館裏,和朋友們討論政治時,不至於隻會說“我不知道”或者“我覺得”。總之,我希望這本書能成為我認識政治世界的一扇窗戶,讓我能夠窺見其堂奧,而又不至於被其所淹沒。

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