外國法製史

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圖書描述

本書選擇瞭古埃及法、楔形文字法、印度法、古希臘法、羅馬法、日耳曼法、教會法、城市法和商法、伊斯蘭法、英國法、美國法、法國法、德國法、日本法、俄羅斯法、歐洲聯盟法等具代錶性的法律體係來進行介紹和論述。書中每一章後麵列瞭參考文獻及書目,以便為要求更深一步掌握外國法製史的讀者提供一些參考資料。
好的,這是一份針對非《外國法製史》主題的圖書簡介,力求詳盡且自然流暢: --- 《數字時代的社會契約重塑:技術倫理、治理結構與未來公民權》 —— 深入剖析信息洪流中人類社會基石的深刻變革與重建路徑 【圖書核心定位】 本書並非一部傳統的法學或曆史著作,而是對當代社會最核心的結構性挑戰——即信息技術爆炸對既有社會契約(Social Contract)的顛覆與重塑——進行跨學科的深度哲學、社會學與治理層麵的探討。它聚焦於數字技術如何重塑權力分配、個人身份認知、集體決策機製,並試圖描繪在算法主導的世界中,人類如何重新定義自由、平等與正義的內涵。 【第一部分:基礎的侵蝕——技術對傳統契約的解構】 在過去數百年間,主權國傢、公民身份和個人權利的邊界,都建立在物理世界和可驗證的互動之上。然而,互聯網、大數據、人工智能和生物技術的融閤,正以前所未有的速度侵蝕這些基石。 第一章:從盧梭到元宇宙:權利的物理性消解 本章首先迴顧啓濛運動以來社會契約論的經典框架,強調其對地域、身體存在和即時互動的依賴性。隨後,深入分析“數字孿生體”和去中心化身份(DID)技術如何使傳統管轄權麵臨挑戰。當一個人的經濟活動、社交關係乃至身份錶達可以在虛擬空間中獨立於其實體存在時,主權國傢如何行使法律約束力?我們探討瞭“數據主權”與“數字流亡”的概念,指齣地理限製正在被算法邊界取代。 第二章:算法的“沉默立法”與透明度危機 本書將重點考察算法決策係統(ADS)在司法、信貸審批、就業篩選乃至社會福利分配中的滲透。這不是關於某個具體法律的分析,而是關於“非人為立法”的哲學睏境。算法的“黑箱”特性,使得其決策過程缺乏人類可理解的因果鏈條,這與契約精神中要求的“知情同意”和“可預期性”原則背道而馳。我們引入瞭“反嚮審計權”的概念,探討如何在保障商業秘密的同時,確保關鍵公共服務算法的公平性。 第三章:注意力經濟與認知霸權 在信息時代,注意力是最稀缺的資源。本部分將引述認知神經科學的最新發現,分析平颱經濟如何通過精密的激勵機製和推薦係統,係統性地操縱公眾的認知結構和決策偏好。這不僅是信息繭房的問題,更是對“理性人”假設的根本性挑戰。當個體的認知環境被外部力量精準定製時,其所做齣的政治選擇和社會參與,是否仍能被視為自由意誌的體現?本書主張,必須將“認知安全”納入新的社會契約的保護範疇。 【第二部分:治理結構的重塑——去中心化與新型權力中介】 隨著中心化機構——無論是國傢還是大型科技公司——權力的膨脹與分散化,新的治理模式正在浮現,但它們同樣帶來瞭新的風險。 第四章:去中心化自治組織(DAO)的治理睏境 DAO作為一種基於區塊鏈技術的組織形態,承諾瞭更扁平、更具韌性的決策結構。然而,本書批判性地審視瞭DAO的實際運行機製。多數治理權往往集中在少數早期代幣持有者手中,這是否隻是將舊有的中心化精英置換成瞭新的“代碼貴族”?我們分析瞭“治理疲勞”和“技術門檻”如何阻礙瞭真正的廣泛參與,並提齣在去中心化框架下保障“少數派權利”的創新機製設計。 第五章:跨國科技巨頭的“準主權”行為 本書對全球五大科技平颱在全球範圍內的影響力進行瞭深入的社會學考察。這些公司在內容審查、數據收集和基礎設施維護方麵扮演的角色,已遠遠超齣瞭傳統私營企業的範疇。它們事實上行使著類似主權國傢的功能,但不受任何單一國傢法律的全麵約束。我們探討瞭構建“數字地緣政治”框架的必要性,思考如何通過國際閤作,對這些“數字飛地”實施有效的跨轄區監管,以防止“監管套利”。 第六章:基礎設施的倫理化與“數字公共物品”的構建 如果說電力、道路和自來水是現代社會契約下的基本公共服務,那麼數據、開放標準和安全算法應如何被視為新的“數字公共物品”?本章倡導建立一套新的基礎設施所有權和訪問權模型。這需要政府、學術界與行業之間達成新的共識,確保核心技術基礎設施不會被少數壟斷者用於係統性的剝削或控製。 【第三部分:未來公民權的重構——適應技術現實的倫理框架】 最終,本書旨在提齣一套麵嚮未來的倫理和法律框架,以確保技術進步服務於人類的福祉,而非奴役。 第七章:數據權利的升級:從“知情同意”到“自主管理” 傳統的隱私權模型——基於“知情同意”——在數據量和復雜性呈指數級增長的今天已然失效。我們提齣“數據終身所有權”的概念,主張公民擁有對其“數字遺産”進行持續乾預、遷移和銷毀的絕對權利,即便數據已被用於訓練模型。這要求對數據的使用進行時間維度上的限製,而非僅僅是空間維度的限製。 第八章:適應性勞動力與再分配正義 隨著自動化對白領和藍領崗位的全麵衝擊,傳統建立在勞動交換基礎上的社會保障體係麵臨崩潰。本書認為,社會契約必須包含對“非勞動貢獻”的價值承認。我們詳細分析瞭普遍基本收入(UBI)和普遍基本服務(UBS)在技術失業浪潮中的可行性與倫理基礎,並探討瞭如何通過“機器人稅”或數據紅利分配機製來資助這種重構。 第九章:韌性社會的構建:理解與和解 數字時代帶來瞭前所未有的社會極化。本書呼籲,新的社會契約必須建立在對不確定性的集體接受之上。這要求培養一種“技術適應力”和“認知謙遜”。我們總結瞭通過公民大會、技術風險評估委員會等機製,如何將普通民眾重新納入到技術治理的決策鏈條中,從而修復因技術鴻溝而産生的社會信任裂痕。 【總結與展望】 《數字時代的社會契約重塑》是一部對我們共同未來發齣的嚴肅呼喚。它不提供簡單的技術解決方案,而是要求讀者直麵哲學層麵的挑戰:在機器智能日益強大的時代,我們如何堅守作為人類的尊嚴、自由與互助的承諾?這本書是政策製定者、技術倫理學者、社會活動傢以及所有關心人類未來走嚮的公民的必備讀物。它預示著一場深刻而必要的、關於人類社會組織形態的重新談判已經開始。 ---

著者信息

圖書目錄

1 古埃及法 (1)
1 1 古埃及法的形成和演變 (1)
1 2 古埃及法的基本內容 (3)
1 3 古埃及法的特點和曆史地位 (6)

2 楔形文字法 (10)
2 1 楔形文字法的産生和發展 (10)
2 2 楔形文字法的基本製度 (13)
2 3 楔形文字法的基本特徵和曆史地位 (17)

3 印度法 (19)
3 1 古代印度法的萌芽和發展 (19)
3 2 古代印度法的基本內容 (22)
3 3 古代印度法的基本特點和曆史地位 (26)

4 古希臘法 (29)
4 1 古希臘法的産生和演變 (29)
4 2 古希臘法的基本特徵 (30)
4 3 雅典法律製度 (31)
4 4 古希臘法的曆史地位與影響 (37)

5 羅馬法 (38)
5 1 羅馬法的産生和發展 (38)
5 2 羅馬法的淵源和分類 (40)
5 3 羅馬私法的基本內容 (42)
5 4 羅馬法的特徵 (46)
5 5 羅馬法的曆史地位和影響 (47)

6 日耳曼法 (50)
6 1 日耳曼法的形成和演變 (50)
6 2 日耳曼法的基本內容 (53)
6 3 日耳曼法的特點及其曆史地位 (57)

7 教會法 (60)
7 1 教會法的形成和發展 (60)
7 2 教會法的主要內容 (62)
7 3 教會法的基本特徵及其影響 (67)

8 城市法和商法 (70)
8 1 城市法 (70)
8 2 商法 (74)

9 伊斯蘭法 (78)
9 1 伊斯蘭法的起源和發展 (78)
9 2 伊斯蘭法的基本內容 (79)
9 3 伊斯蘭法的特點和曆史地位 (84)

10 英國法 (87)
10 1 英國法的形成與發展 (87)
10 2 英國法的淵源 (90)
10 3 憲法 (93)
10 4 財産法 (94)
10 5 契約法 (96)
10 6 侵權行為法 (97)
10 7 傢庭法和繼承法 (99)
10 8 刑法 (101)
10 9 訴訟法 (103)
10 10 英國法的曆史地位 (105)

11 美國法 (107)
11 1 美國法的沿革和發展 (107)
11 2 憲法 (109)
11 3 侵權行為法 (112)
11 4 反托拉斯法 (113)
11 5 刑法 (114)
11 6 司法製度———法院與訴訟製度 (115)
11 7 美國法的特點和曆史地位 (116)

12 法國法 (119)
12 1 法國法的形成和發展 (119)
12 2 憲法 (123)
12 3 行政法 (125)
12 4 民商法 (127)
12 5 刑法 (129)
12 6 司法製度 (131)
12 7 法國法的基本特徵 (133)
12 8 大陸法係的形成和特點 (134)

13 德國法 (136)
13 1 德國法的形成與發展 (136)
13 2 憲法 (138)
13 3 民商法 (140)
13 4 經濟立法與社會立法 (143)
13 5 刑法 (145)
13 6 司法製度 (147)
13 7 德國法的特點和曆史地位 (149)

14 日本法 (151)
14 1 日本法的形成與發展 (151)
14 2 憲法 (154)
14 3 民商法 (156)
14 4 刑法 (158)
14 5 司法製度 (160)
14 6 日本法的特點和曆史地位 (162)

15 俄國法 (166)
15 1 十月革命前俄國法的法律製度 (166)
15 2 蘇聯時期的法律製度 (167)
15 3 俄羅斯聯邦時期的法律製度 (172)

16 歐洲聯盟法 (177)
16 1 歐洲聯盟法的形成和演變 (177)
16 2 歐洲聯盟法的淵源和效力 (178)
16 3 歐洲聯盟法的基本製度 (181)
16 4 歐洲聯盟法的基本特點和曆史影響 (185)

圖書序言

編者序

  外國法製史是法律史學的重要組成部分,是法學基礎學科之一。它是一門以馬剋思列寜主義為指導,研究世界曆史上各種不同類型的、具有代錶性的法律製度的本質、主要內容、錶現形式、基本特徵及其互相聯係,並揭示其發展演變規律的學科。所謂具有「代錶性」的法律製度,一般說來,應該是指那些在世界法律發展史上佔有重要地位的法律製度,比如,各種法係的母法,對後世法律或者當時的社會進步産生瞭重大影響的法律製度,對認識法律的本質及其與宗教、道德、倫理等社會現象的聯係有直接幫助的法律製度,在立法技術、法律意識及司法活動等方麵有獨特錶現的法律製度,對當代中國的法治建設具有重要藉鑑意義的法律製度,等等。法律製度的內涵非常豐富,其外延也是多方麵的。外國法製史學不僅要說明這些法律製度「是什麼」,還要揭示「是什麼」背後的「為什麼」;它不僅要說明一種法律製度的內容、形式、特徵和本質,還要解釋這種法律製度和其他法律製度之間的聯係和區彆,以及這種法律製度與其他社會現象之間的相互關係;它不僅要說明一個特定時期某種類型的法律製度,更要闡明這種法律製度的來龍去脈以及造成其變化的原因,並且以具體事例為依據,總結法律製度發展、更替的規律。由於各國的法律製度有自身發生、發展、變化的曆史,因此,外國法製史的學科體係既要考慮同一社會經濟形態中不同國傢的法律製度的基本共性,也要考慮即使是同一類型的國傢的法律製度也存在著相當的差異性。

  外國法製史的研究對象決定瞭外國法製史的學科體係。由於外國法製史選擇的是一些有影響、有代錶性的國傢和地區的法律製度,並對其加以闡述,因此在研究的地區和國彆範圍上並不能等同於世界法製史。同時,它也不包括中國法製史。

  外國法製史與法學基礎理論有著直接而密切的關係,但二者又有區彆。法學基礎理論綜閤研究整個法的基本概念、原理和規律等,它綜閤併概括法製史和部門法學提供的曆史與現實材料,闡明法的本質、特點、曆史類型和發展的一般規律。法製史則不同,它必須根據不同國傢的不同曆史條件,實事求是地具體闡明法律製度的産生、發展、變化,揭示其特點、本質和基本規律。

  在人類法製發展史上,對外域法律文化進行藉鑑與移植的方法,早已被不同時期不同社會形態下的立法者所採用。古希臘的法學傢在進行立法改革前曾遊曆埃及,考察過古代東方國傢的法製;古羅馬的法學傢不僅繼承和發展瞭雅典的債法和訴訟法,而且也接受瞭古希臘斯多葛學派的自然法思想;中世紀的日耳曼人雖然在徵服羅馬帝國後一度使發達完善的羅馬法沉寂,但當社會的發展給瞭羅馬法重登曆史舞颱的機遇時,他們不僅欣然接受,促成瞭日耳曼法與羅馬法的相融並存,而且使被徵服者的法律文化在新時代得以復興和傳承發展。而近代西方確立的兩大法律傳統即大陸法傳統和英美法傳統,也均是以羅馬法與日耳曼法為基礎建立起來的。此外,美國法對英國法的藉鑑移植,不同時期的日本法對中國法、大陸法以及英美法的藉鑑移植,乃至於天主教會法對希伯來法的藉鑑移植等,也都是對外域法律文化進行藉鑑與移植的典型例證。不同國傢和地區之間法律文化的藉鑑已經成為各個法律體製發展的必經之路。學習外國法製史具有重要的意義。它可以幫助我們擴大知識麵,開闊視野,增強法律意識,加深對法律這種社會現象與其他社會現象之間的互動關係的理解。同時,

  學習外國法製史還能加深我們對外國現行法律的理解,因為外國法製中許多重要法律製度都與現行法律有密切聯係,有的甚至就是現行的法律。此外學習外國法製史還可以幫助我們理解法律文化多元化的現象。一部外國法製史就是一部外國法律文化進化史,它給我們描繪瞭世界上各種有代錶性的法律文化的産生、演變軌跡,並提供瞭這些法律文化從形式到內容的各種具體知識。各種法律文化在其發展演變的過程中會錶現齣巨大的差異,這不僅取決於各國獨特的政治、經濟形態,也取決於其宗教、曆史、文化傳統。當然,不同的法律文化在發展進化過程中也往往相互碰撞、交融,取長補短,一種法律文化也可能會藉鑑、模仿或者移植其他國傢或民族的法律文化,但這不僅不會妨礙不同法律文化的長期共存,而且能夠使法律文化呈現齣更加豐富的多元化發展態勢。

  本書選擇瞭古埃及法、楔形文字法、印度法、古希臘法、羅馬法、日耳曼法、教會法、城市法和商法、伊斯蘭法、英國法、美國法、法國法、德國法、日本法、俄羅斯法、歐洲聯盟法等最具代錶性的法律體係來進行介紹和論述。我們在每一章後麵還開列瞭參考文獻及書目,都是國內關於外國法製史最基本的參考書,以便為要求更深一步掌握外國法製史的讀者提供一些參考資料。

  由於時間倉促,加之編者水平有限,書中難免有疏漏之處,敬請讀者批評指正。

 

圖書試讀

用户评价

评分

這本《外國法製史》真是讓我大開眼界,尤其是在探討不同文明如何發展齣各自獨特的法律思維時。作者並非從單一角度齣發,而是將視角擴展到歐洲之外,觸及瞭伊斯蘭法、印度法、甚至中國法係的早期發展。我對其中關於伊斯蘭法如何以《古蘭經》和聖訓為核心,並在不同地域發展齣多元解釋的論述特別感興趣。作者也深入淺齣地解析瞭印度種姓製度對其法律傳統的影響,以及中國古代的禮法結閤,這些都讓我意識到,法律並非是獨立存在的學科,而是深深植根於社會的文化土壤之中。書中對不同法係之間的交流與碰撞也有精彩的描述,例如絲綢之路對東西方法律觀念的傳播,或是歐洲殖民時期對當地法律製度的改造。這讓我思考,法律的演進本身就是一部充滿互動和變化的歷史,並非一成不變的鐵則。讀完這本書,我對「法治」這個概念有瞭更為寬廣的理解,不再僅限於西方的範疇,而是能夠看到全球範圍內多樣的法律實踐和智慧。

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這本《外國法製史》的內容非常紮實,作者在處理不同時期、不同地域的法律資料時,展現瞭嚴謹的研究態度。我尤其欣賞書中對於法律與社會變遷之間緊密聯繫的刻畫。例如,在描述中世紀歐洲的封建體係時,作者詳細闡述瞭騎士製度、莊園經濟如何催生瞭相應的封建法律。又如,工業革命對勞動法、契約法的影響,書中都有具體的案例說明。這本書並非是枯燥的法條堆砌,而是通過對歷史事件的生動描述,讓讀者能夠身臨其境地感受到法律製度是如何應對社會挑戰、並隨之演變的。我對其中關於法律現代化的討論尤為感興趣,作者探討瞭不同國傢在麵對西方法律思想的傳入時,是如何進行調適與融閤的,這也讓我覺得,法律的發展並非單嚮的傳播,而是充滿瞭在地化的創新。總體來說,這本書的價值在於它能夠幫助我們跳脫齣當下的法律框架,從更宏觀、更長遠的歷史維度去理解法律的本質與功能。

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我一直對法律的演變充滿好奇,而這本《外國法製史》正好滿足瞭我的求知慾。作者對於英美法係與大陸法係的分野,以及它們各自的發展軌跡,做瞭非常係統性的梳理。對於普通法如何在英國的判例中逐步形成,以及其「衡平法」的演進,書中有許多精闢的分析,這讓我理解瞭為何英美法係至今仍如此強調法官的判決效力。同時,作者也詳細介紹瞭羅馬法如何經過法學傢的詮釋,並在法國、德國等地轉化為成文的民法典,進而影響瞭全球許多國傢的立法。最讓我感到意外的是,書中對於一些較少被討論的法製歷史,例如北歐的日耳曼法,也有相當篇幅的介紹,展現瞭作者研究的廣度。閱讀過程中,我常常會停下來思考,為何某些法律製度會興盛,而另一些則逐漸消亡,這背後的原因往往牽涉到政治、經濟、甚至宗教的複雜因素。這本書就像一把鑰匙,為我打開瞭理解現代法律製度的歷史之門。

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閱讀《外國法製史》的過程中,我最大的感受是,歷史的發展痕跡是如何深深地烙印在我們今天的法律體係之中。書中對於法國大革命如何催生瞭具有劃時代意義的《拿破崙法典》,以及這部法典對後世的深遠影響,有非常詳盡的論述。作者也探討瞭不同國傢在製定憲法時,如何藉鑑前人的經驗與教訓,例如美國憲法對權力製衡的設計,或是德國憲法對基本權利的重視。這本書讓我理解瞭,許多看似理所當然的法律原則,其實都經歷瞭漫長的歷史演變和無數人的探索。此外,作者在探討近現代法律發展時,也觸及瞭國際法、人權法等領域的萌芽與確立,這讓我意識到,法律的發展不僅是國傢內部的議題,更是全球化的重要體現。這本書的閱讀體驗,如同在閱讀一本厚重的世界史,隻不過主角是法律。它讓我對「法治」有瞭更深刻的體認,也更加珍惜當下所享有的法律秩序。

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哇,這本《外國法製史》真的是一本厚重的書!翻開書頁,就感覺自己像踏入瞭時間的長河,從古希臘羅馬的城邦法律,到日耳曼人的習慣法,再到英國的普通法和大陸法係的誕生,歷史的脈絡清晰地呈現在眼前。作者的筆觸相當細膩,不僅僅是條列法條和事件,更深入地探討瞭不同時代、不同地區的社會文化、政治結構如何形塑瞭法律的樣貌。例如,對於羅馬法如何影響瞭後世歐洲大陸的民法體係,作者就做瞭非常詳盡的分析,從《十二銅錶法》的雛形,到查士丁尼大帝的《國法大全》,每一個階段的演變都讓人印象深刻。書中也探討瞭例如神權法、封建法等非主流的法製發展,從不同角度豐富瞭我們對法律起源的認知。老實說,一開始有點擔心會不會太過學術,但作者的敘事方式讓內容變得生動易懂,即使是初學者,也能從中獲得許多啟發。讀完之後,對於現今世界各種法律體係的差異,以及它們背後的歷史淵源,都有瞭更深刻的理解。這本書不隻是法學學生的必讀,對於任何對歷史、文化、社會結構感興趣的人來說,都是一本極具價值的參考書。

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