中國近現代雜文史

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圖書描述

本書「史」、「論」結閤,對中國雜文從古代嚮現代嬗變的曆史輪廓和曆史規律做瞭具體描述和清晰概括。對魯迅和周作人等雜文作傢雜文創作的思想和藝術,做瞭深入闡釋。引用材料豐富翔實,對雜文創作闡釋和理論梳理尤其用心。本書最後,作者把前此有關論述,提升到創建中國現代雜文美學的理論維度,並加以總結,從而賦予本書獨特的理論豐采,堪稱同類著述中的皇皇之作。
好的,這是一份針對一本名為《中國近現代雜文史》的圖書的詳細簡介,但內容將完全不涉及該書本身,而是描述另一本可能存在的、探討中國近現代文學或曆史某一特定側麵的書籍。 --- 書籍簡介:《風雨故園:晚清至民國士人的精神圖景與社會建構》 作者: [虛構作者名,例如:李懷文] 齣版社: [虛構齣版社名,例如:文淵閣] 定價: 人民幣 128.00 元 頁碼: 約 780 頁(含索引及附錄) 開本: 16 開 導言:時代的斷裂與精神的溯源 本書並非聚焦於某一種特定的文學體裁的流變,而是深入探究瞭自晚清“開眼看世界”的衝擊,直至民國鼎盛與動蕩時期,中國知識分子——特彆是那些身居廟堂或遊走於南北學府之間的士人階層——如何在劇烈的社會變革中重塑其世界觀、價值觀和身份認同。我們試圖構建的,是一個關於“精神圖景”的復雜敘事:他們如何消化西方思潮的宏大敘事,又如何艱難地將之錨定於本土的文化傳統與現實睏境之中。 全書以時間為軸,但以“議題”為骨架,旨在揭示士人麵對“傳統之存續與棄取”、“救亡圖存的路徑選擇”、“個人獨立性與集體責任的張力”這三大核心矛盾時的內在思想掙紮與外在實踐。它超越瞭簡單的思想史梳理,力圖還原特定曆史情境下,知識個體麵對巨大不確定性時所展現齣的那種既高昂又脆弱的精神狀態。 第一部:舊邦新命:傳統秩序的鬆動與知識分子的自我覺醒(1890s – 1919) 本部分著重考察甲午戰敗後,士大夫階層在科舉廢除與外力擠壓下的深刻危機感。我們詳細剖析瞭維新變法時期,以康有為、梁啓超為代錶的改革派如何利用新的媒介(報刊、譯介書籍)進行思想動員,並著重分析瞭他們在構建“新民”概念時所引入的權力、民族與倫理的新維度。 重點議題包括: 1. “士”到“知識分子”的身份嬗變: 探討瞭從傳統士大夫到接受現代教育的知識分子過程中,其社會職能、經濟來源及與權力中心關係的結構性變化。 2. 早期譯介思潮的本土化睏境: 以嚴復對“信、達、雅”的堅持為引子,分析瞭功利主義、達爾文主義等早期引入思想,如何在本土語境下被麯解或被過度簡化,從而導嚮激進或保守的結論。 3. 革命與立憲的內在爭論: 並非停留在政治綱領的比較,而是深入探討瞭雙方在“如何看待中國曆史進程”這一哲學層麵的根本分歧,以及這種分歧如何投射到對教育、法律體係的構想之上。 第二部:媒介的拓荒與思想的爆發:五四前夜的精神景觀(1910s – 1927) 五四運動被視為一場廣泛的文化與思想的革命,本書認為,其核心動力源於知識分子對既有文化權威的集體解構和對全新錶達形式的渴求。本部分聚焦於“新文化運動”時期,尤其關注思想流派的交鋒與文學社團的興衰。 我們將詳盡考察: 1. 白話文運動的深層動力: 不僅是語言工具的革新,更是知識分子試圖建立一種更具民主性、更能直達民眾的傳播機製的嘗試。我們分析瞭鬍適的實驗主義與陳獨秀的戰鬥姿態之間的差異性。 2. “娜拉齣走”與女性主體性探尋: 選取一係列早期女性作傢的文本和她們的社會參與,研究她們如何在男性主導的啓濛話語中,爭取自身的權利和經驗的錶達空間。 3. 主義的“信仰化”: 考察社會主義、無政府主義等思潮如何迅速地從學術研討轉化為帶有強烈使命感的政治行動指南,並分析瞭這一過程中,知識分子如何從懷疑論者轉變為虔誠的“信徒”。 第三部:兩岸的張力與現代性的復雜路徑(1927 – 1949) 抗戰爆發與隨後的內戰,將中國知識分子推嚮瞭前所未有的分裂與抉擇之中。本部分不再以統一的“知識分子”形象示人,而是細緻區分瞭處於淪陷區、陪都及海外的精英群體,觀察他們在生存壓力與意識形態約束下的精神狀態。 關鍵章節探討瞭: 1. 文人的“安身立命”: 在國傢權力交替的真空或高壓地帶,知識分子如何利用其專業技能(如教育、翻譯、專業研究)來維護自身的獨立性,並避免完全被政治化。 2. 鄉土經驗與社會關懷的交織: 以“鄉土文學”和“社會學調查”的興起為核心,研究知識分子如何通過田野調查,試圖彌閤精英文化與廣袤鄉村之間的鴻溝,探尋真正的“中國問題”所在。 3. “啓濛”的邊界與反思: 批判性地審視五四遺留下來的“啓濛者”心態在麵對戰爭的殘酷和政治的高壓時所遭遇的挫敗。知識分子開始反思:是否過度簡化瞭民眾的復雜性?現代性是否必然以如此高的代價實現? 結語:未竟的遺産與曆史的迴響 本書最終並未提供一個簡單的結論,而是呈現瞭中國近現代士人所留下的一個充滿矛盾、充滿未完成的宏大議題的遺産。他們的探索,無論是成功的經驗還是慘痛的教訓,都深刻地塑造瞭我們今天對中國知識分子的期待與自我定位。 本書特色: 史料的精細挖掘: 引用大量未曾被充分利用的私人信劄、日記及地方性報刊資料,力求還原曆史場景的真實質感。 觀念的跨域解讀: 綜閤運用社會史、思想史和文學批評的方法,避免將知識分子的思想簡化為簡單的政治立場對立。 人物群像的立體刻畫: 選取瞭數十位具有代錶性但研究相對不足的中間派人物,用以填補傳統精英史觀的空白。 適閤讀者: 對中國近現代史、知識分子研究、文化思想史及現代中國社會建構過程感興趣的專業人士、高校師生及廣大的曆史愛好者。

著者信息

作者簡介

姚春樹


  一九三七年生,福建莆田人,一九五九年畢業於福建師範學院中文係。福建師範大學中文係教授、博士生導師。長期從事中國現代雜文散文研究。著有《中國現代雜文史綱》;參與撰寫《中國現代散文史》;主編《二十世紀中國雜文史》,並有論文集《中外雜文散文綜論》、《中國現代雜文散文雜論》。相關研究成果多次獲奬。
 

圖書目錄

總序 1
目次 1
緒論:中國雜文從古典嚮現代的嬗變 1
一  中國「我國有悠久深厚的雜文傳統」 2
二  中國古典雜文在近代的危機和生機 17
三  四個曆史階段及其經驗教訓 27

第一編  從古典嚮現代嬗變的過渡(1840-1917)
第一章  從「經世之文」到「報章體政論」 45
第一節  「慷慨論天下事」的龔自珍雜文 45
一  龔自珍的學術思想和文學思想    46
二  雜文中的社會批判和社會變革思想    49
三  思想傢和詩人的雜文藝術風采    53
第二節  「睜眼看世界」的魏源雜文 58
一  「經世緻用」的學術和文學思想 59
二  「創榛闢莽,前驅先路」的《海國圖誌》的開放改革思想    61
三  讀書劄記〈默觚〉的思想藝術風采    65
第三節  王韜和鄭觀應的報章體政論 71
一  王韜、鄭觀應的經曆和文論主張 72
二  王韜和鄭觀應對報章體政論雜文的貢獻    76

第二章  資産階級改良派的雜文 83
第一節  改良派的報刊宣傳和文體改革    84
第二節  康有為的論政和論文雜文    91
一  救亡圖存、變法自強理論的營造 93
二  大氣磅礴、酣暢淋灕的雜文 97
第三節  衝決封建「網羅」的譚嗣同雜文 104
一  生平和文學思想    105
二  衝決封建「網羅」的《仁學》 108
三  鼓吹「新學」和「新政」的「報章體」雜文    112
第四節  啓濛思想傢嚴復的政論雜文 115
一  嚴復對「文界革命」的獨特貢獻 115
二  嚴復的《直報》「五論」 119
三  嚴復在《國聞報》上的政論雜文 123

第三章  改良派雜文大傢梁啓超 131
第一節  對「桐城」古文的批判和 文體改革的探索 132
第二節  雜文創作新思維    139
第三節  雜文創作審美特徵 148

第四章  資産階級革命派的雜文 157
第一節  革命派的報刊宣傳和白話雜文探索    158
第二節  鞦瑾、鄒容、陳天華的雜文 167
一  鞦瑾 167
二  鄒容 171
三  陳天華    176

第五章  革命派雜文大傢章炳麟 181
第一節  文論思想 181
第二節  「有學問的革命傢」的雜文 186
第三節  「所嚮披靡」的戰鬥風格    194

第二編  現代雜文的創立和成熟(1917-1937)
第六章  現代雜文的創立    201
第一節  「五四」精神和現代雜文    201
第二節  報刊的重視和雜文的繁榮    205
第三節  主要雜文社團、流派    208
第四節  現代雜文理論的初步創立    213

第七章  陳獨秀、李大釗的雜文 225
第一節  陳獨秀的雜文 225
第二節  李大釗的雜文 227

第八章  錢玄同、劉半農的雜文 237
第一節  錢玄同的雜文 237
第二節  劉半農的雜文 239

第九章  鬍適、陳西瀅的雜文    245
第一節  鬍適的雜文    245
第二節  陳西瀅的《西瀅閑話》 251

第十章  現代雜文的成熟    257
第一節  內憂外患中雜文的豐富和成熟    257
第二節  報刊對雜文的重視和推動    259
第三節  主要雜文流派 262
第四節  雜文理論的論爭和成熟 264

第十一章  雜文大師魯迅的雜文 277
第一節  雜文創作是魯迅畢生事業的核心 277
第二節  魯迅雜文的創作曆程    283
第三節  魯迅雜文的審美特質    297

第十二章  瞿鞦白的雜文    309
第一節  瞿鞦白雜文的演變和發展    309
第二節  在和魯迅並肩作戰中走嚮成熟    318

第十三章  茅盾、徐懋庸的雜文 323
第一節  茅盾的雜文    323
第二節  徐懋庸的雜文 327

第十四章  阿英、陳子展的學者雜文 331
第一節  阿英的雜文    331
第二節  陳子展的雜文 335

第十五章  梁遇春、鬱達夫、陶行知、鄒韜奮的雜文    339
第一節  梁遇春的議論隨筆 339
第二節  鬱達夫的雜文 348
第三節  陶行知、鄒韜奮的雜文 351

第十六章  雜文大傢周作人 357
第一節  周作人主要是個雜文傢 358
第二節  周作人雜文的演變 367
第三節  周作人雜文的藝術風格 376

第十七章  林語堂的雜文    381
第一節  從《語絲》前期到《論語》時期 381
第二節  林語堂雜文的藝術風格 389
第三編  現代雜文的全麵發展(1937-1949)

第十八章  戰爭環境下雜文的新機遇和新發展 397
第一節  雜文嚮全國鋪展    399
第二節  主要雜文流派和雜文作傢群 401
第三節  雜文理論的新發展 409
第四節  雜文藝術的全麵發展    419

第十九章  上海「孤島」的「魯迅風」雜文流派    425
第一節  流派概況 425
一  「魯迅風」雜文流派的形成、發展和解體 426
二  理論論爭和理論建設    431
第二節  唐弢的雜文    435
一  唐弢的雜文創作曆程    435
二  唐弢雜文風格特點 440
第三節  王任叔、周木齋、柯靈的雜文    444
一  王任叔    444
二  周木齋 445
三  柯靈 448

第二十章  桂林和香港的「野草」雜文流派    451
第一節  流派概況 451
一  「野草」雜文流派的形成、發展和影響 451
二  「野草」雜文流派的宗旨和特點 455
第二節  夏衍的雜文 459
第三節  宋雲彬、孟超、秦似的雜文 463
一  宋雲彬    463
二  孟超 466
三  秦似 469

第二十一章  雜文大傢聶紺弩    471
第一節  雜文創作的演變和發展 472
第二節  雜文藝術的師承和創造 479

第二十二章  重慶雜文作傢群    487
第一節  郭沫若的雜文 487
第二節  馮雪峰的雜文 494
一  馮雪峰的雜文觀    495
二  《鄉風與市風》、《有進無退》和《跨的日子》 499
三  曆史和心理透視的思辯風采 504
第三節  鬍風、廖沫沙、田仲濟的雜文    507
一  鬍風 507
二  廖沫沙    510
三  田仲濟    514

第二十三章  昆明雜文作傢群    519
第一節  王力的《龍蟲並雕齋瑣語》 519
第二節  聞一多、硃自清、吳晗的雜文    529
一  聞一多    529
二  硃自清    532
三  吳晗 537

第二十四章  梁實鞦、錢鍾書的人生隨筆 539
第一節  梁實鞦的《雅捨小品》 539
第二節  錢鍾書的《寫在人生邊上》 547

第二十五章  黃裳、張恨水、歐小牧的雜文    553
第一節  黃裳的論劇雜文    553
第二節  張恨水、歐小牧的古典小說新解雜文 565
一  張恨水    566
二  歐小牧    569

第二十六章  延安雜文的興衰    573
第一節  對王實味等雜文批判的再評價    574
第二節  謝覺哉、艾思奇、鬍喬木、何其芳、林默涵的雜文 580
一  謝覺哉    580
二  艾思奇和鬍喬木    581
三  何其芳    583
四  林默涵    584
結束語:一個嶄新的課題—關於創立中國現代雜文美學 587
一  一個值得重視的課題    587
二  相對貧乏的中外古典雜文理論資源    588
三  最富活力的魯迅雜文理論    597
四  周作人的雜文隨筆理論 616
 

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

這部書名《中國近現代雜文史》讓我對那段波瀾壯闊的歲月産生瞭濃厚的興趣,特彆是那些通過雜文這種獨特形式留下的時代迴聲。讀罷,我腦海中浮現的是一群文人墨客,他們或以犀利的筆觸,或以幽默的調侃,記錄著時代的變遷,批判著社會的不公,抒發著個人的情懷。書中那些經典的篇章,如魯迅先生那些擲地有聲的雜文,總能引人深思,喚醒沉睡的意識;還有其他眾多作者,雖然名字或許不像魯迅那般傢喻戶曉,但他們的文字同樣飽含力量,摺射齣那個時代知識分子的焦慮、掙紮與希望。我尤其欣賞作者對不同時期雜文風格演變的梳理,從早期啓濛式的批判,到抗爭時期的激昂,再到解放後形式的豐富,脈絡清晰,讓我對雜文作為一種文學體裁在中國近現代曆史中的獨特地位有瞭更深刻的理解。這本書不僅僅是文學史的梳理,更是一部生動的社會史,它讓我看到瞭那個時代人民的精神麵貌,看到瞭思想的碰撞與交融,也看到瞭文學如何成為一把銳利的武器,直麵現實,改變世界。每一篇文章都像一個時代的縮影,值得反復品味。

评分

閱讀《中國近現代雜文史》,就如同走進瞭中國近現代史的一幅幅生動畫捲。我看到瞭那個時代知識分子的熱血與呐喊,看到瞭他們如何用手中的筆,對抗黑暗,追尋光明。這本書的敘述方式非常吸引人,它不像枯燥的教科書,而是通過大量的原文引述和精到的解讀,讓讀者能夠直接感受到雜文的魅力。我尤其喜歡書中對一些經典雜文的背景介紹,例如某位作者在寫某篇雜文時所處的具體社會環境,以及他創作的動機。這些細節讓文章的意義更加立體,也讓作者的形象更加豐滿。我仿佛能聽到他們當時激昂的辯論,感受到他們內心的焦灼與渴望。書中對不同地域、不同派彆的雜文進行比較和分析,也讓我對中國近現代文學格局有瞭更全麵的認識。它讓我明白,雜文並非隻是個體的聲音,更是匯聚瞭那個時代無數個個體聲音的大閤唱。通過閱讀這些雜文,我仿佛與那個時代的先輩們進行瞭一場跨越時空的對話,他們的思考,他們的精神,依然深深地感染著我。

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《中國近現代雜文史》給我帶來的最大震撼,在於它揭示瞭雜文背後隱藏的巨大思想能量。那些看似日常的、散漫的文章,實則承載著作者對社會現實最敏銳的觀察和最深刻的反思。我仿佛看到瞭一位位作者,在簡陋的書桌前,在油燈的微光下,用筆尖敲打著時代的脈搏。書中對那些被邊緣化或被遺忘的雜文作者的挖掘和介紹,尤為令人稱道。他們或許沒有叱吒風雲的名聲,但他們的文字同樣閃耀著智慧的光芒,他們的思考同樣觸及瞭時代的痛點。例如,書中對某位作者在某個特定曆史時期對城市生活變遷的細膩描繪,讓我看到瞭那個時代普通人的生活狀態,感受到瞭社會變革帶來的衝擊與陣痛。作者不僅梳理瞭雜文的流派和風格,更深入地剖析瞭雜文與時代背景之間的相互作用。這讓我意識到,雜文並非孤立的文學現象,而是與政治、經濟、文化和社會思潮緊密相連,是時代精神的一麵鏡子。閤上書本,我腦海中依舊迴蕩著那些字字珠璣,它們不僅是文學的瑰寶,更是曆史的見證。

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這部《中國近現代雜文史》的書名本身就充滿瞭吸引力,它讓我對那個充滿變革與思想激蕩的時代産生瞭濃厚的興趣。閱讀過程中,我感受到瞭雜文作者們獨特的觀察視角和深刻的洞察力,他們以極其貼近生活、卻又犀利無比的筆觸,記錄著時代的變遷,針砭時弊,抒發情感。書中對我印象最深刻的是,作者不僅關注瞭那些舉足輕重的文學大傢,更挖掘瞭許多被曆史洪流淹沒的、卻同樣具有重要價值的雜文作者。他們的文字,雖然不那麼華麗,卻有著一種樸實無華的力量,直抵人心。我仿佛看到瞭他們,在風雨如晦的年代,用最真誠的文字,為社會發聲,為民眾呐喊。書中的一些片段,比如對某位作者關於城鄉差距的描寫,讓我看到瞭那個時代貧富差距的真實寫照,也感受到瞭作者對社會不公的深切憂慮。這種對細節的關注和對情感的捕捉,讓整本書讀起來既有學術的嚴謹,又不失文學的溫度,是一部真正能夠帶領讀者穿越迴那個時代的佳作。

评分

《中國近現代雜文史》讓我深刻體會到,雜文不僅僅是一種文學形式,更是中國近現代社會轉型時期一種重要的思想傳播和文化批判的載體。書中的內容非常豐富,從不同作者的角度,不同主題的切入,展現瞭雜文的多元化特徵。我特彆欣賞作者在分析雜文時,能夠將文學分析與曆史解讀相結閤,使得讀者在欣賞文學作品的同時,也能深入瞭解那個時代的社會狀況和思想潮流。例如,書中對某位作者在戰爭年代創作的諷刺性雜文的解讀,讓我看到瞭在艱難睏苦的環境下,知識分子是如何用幽默和批判來振奮人心,也揭露瞭戰爭的殘酷和荒謬。這種解讀方式,讓原本可能晦澀的文學作品變得鮮活起來,也讓曆史事件有瞭更深切的人文關懷。我感覺自己仿佛置身於那個時代,親眼見證瞭社會變革的風起雲湧,也感受到瞭思想的激烈碰撞。這本書的價值,在於它不僅僅記錄瞭文學的演變,更記錄瞭民族精神的塑造過程。

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