圖書描述
※認識西方近代哲學思想最佳入門書※
偉大的哲人不再似神一般遙遠，而是如你我有血有肉之人。
愛德華．威爾森（Edward O. Wilson），普立茲獎得主、暢銷科普作家｜湯瑪斯．內格爾（Thomas Nagel），暢銷哲普作家、當代最著名哲學家之一｜麥可．伍德（Michael Wood），著名BBC & PBS歷史紀錄片製作人｜納西姆．尼可拉斯．塔雷伯（Nassim Nicholas Taleb），《黑天鵝效應》、《反脆弱》作者……………………………………………………………………………………………讚譽推薦
本書以故事般的敘述方式，
介紹在人類展開思潮與知識啟蒙的年代裡，九位經常被後世錯誤詮釋的哲學家，
還原其思想誕生背景，以及他們對於開啟現代化的深遠影響。
西方哲學至今有兩千五百年的歷史，但大部分的進展都源於兩次大爆炸的黃金時代：希臘時代，以及啟蒙時代。作者安東尼‧高特列柏將帶領讀者從一六三○年代，一路到法國大革命前夕，看這一百五十年來歐洲歷經了哪些哲學演進：從霍布斯、笛卡兒、史賓諾沙、洛克、萊布尼茲、貝爾、休謨、伏爾泰、盧梭等人的故事，看現代哲學是怎麼誕生的。
安東尼‧高特列柏認為，這些哲學家全都是素人，沒有任何一位和大學院校緊密相連。他們自行探究新興科學以及宗教劇變背後的潛藏意義，最後質疑起傳統的知識與思維方式。科學的發展究竟如何影響我們對於自身的理解，以及對神的認知？政府究竟應該如何處理不同宗教的歧見？這些問題仍存在於現世之中。
正因為他們的影響力依然存在，我們很容易誤讀這些哲學家，以當代的脈絡與語言去揣測他們的思想。作者挑出這幾位經常被錯誤詮釋的哲學家，還原歷史脈絡，加上個人觀點，並闡述他們對後世的影響。本書不但清楚還原這些大師的真實面貌，更讓讀者了解如今世界依然深深受惠於這些先哲。
【名家讚譽】
★愛德華．威爾森（Edward O. Wilson），普立茲獎得主、暢銷科普作家
觀點極為敏銳，文筆極佳。本書不僅帶領讀者認識啟蒙時代重要的哲學家，更在讀者心中激起火花，讓我們像過去的先哲一樣，尋找當代的啟蒙方法，翻轉現下的世界。
★湯瑪斯．內格爾（Thomas Nagel），暢銷哲普作家、當代最著名的哲學家之一
生動而富有靈光……行文緊密且相當全面，以大量文獻做為佐證……對於想認識那些睿智先哲的讀者而言，本書無疑是相當引人入勝的敲門磚。
★麥可．伍德（Michael Wood），著名BBC & PBS歷史紀錄片製作人
高特列柏介紹這些哲學家的思想，但並不將其扭曲為過去人們心中的面貌……他會開這些哲學家的玩笑，不過卻讓我們離他們更近。在作者筆下，這些人不再是遙遠的神，而是聰明且有血有肉之人。
★納西姆．尼可拉斯．塔雷伯（Nassim Nicholas Taleb），《黑天鵝效應》、《反脆弱》作者
……包羅萬象的知識，配上細膩的筆法，寫成一本罕見的作品。我從不知道討論哲學可以這麼有趣，論述可以如此清晰。我等了這本書十五年，結果成品竟然還能超乎我的想像。作者的哲學能力在學術界象牙塔中吹進一股清新之風。
【本書特色】
◎掌握思想精要，行文易懂有趣，清楚講述每位哲學家產生思想體系的理由，幾乎每一章都能讓讀者對該章主角產生認同感，不只是非理性的理解或崇拜。
◎指出許多對哲學家的常見誤解，包括經常被過度美化的洛克盧梭，以及總是被誤解的霍布斯等人。
※審訂者介紹
尤煌傑
哲學博士，現任輔仁大學哲學系教授，《哲學與文化月刊》編輯委員。
偉大的哲人不再似神一般遙遠，而是如你我有血有肉之人。
愛德華．威爾森（Edward O. Wilson），普立茲獎得主、暢銷科普作家｜湯瑪斯．內格爾（Thomas Nagel），暢銷哲普作家、當代最著名哲學家之一｜麥可．伍德（Michael Wood），著名BBC & PBS歷史紀錄片製作人｜納西姆．尼可拉斯．塔雷伯（Nassim Nicholas Taleb），《黑天鵝效應》、《反脆弱》作者……………………………………………………………………………………………讚譽推薦
本書以故事般的敘述方式，
介紹在人類展開思潮與知識啟蒙的年代裡，九位經常被後世錯誤詮釋的哲學家，
還原其思想誕生背景，以及他們對於開啟現代化的深遠影響。
西方哲學至今有兩千五百年的歷史，但大部分的進展都源於兩次大爆炸的黃金時代：希臘時代，以及啟蒙時代。作者安東尼‧高特列柏將帶領讀者從一六三○年代，一路到法國大革命前夕，看這一百五十年來歐洲歷經了哪些哲學演進：從霍布斯、笛卡兒、史賓諾沙、洛克、萊布尼茲、貝爾、休謨、伏爾泰、盧梭等人的故事，看現代哲學是怎麼誕生的。
安東尼‧高特列柏認為，這些哲學家全都是素人，沒有任何一位和大學院校緊密相連。他們自行探究新興科學以及宗教劇變背後的潛藏意義，最後質疑起傳統的知識與思維方式。科學的發展究竟如何影響我們對於自身的理解，以及對神的認知？政府究竟應該如何處理不同宗教的歧見？這些問題仍存在於現世之中。
正因為他們的影響力依然存在，我們很容易誤讀這些哲學家，以當代的脈絡與語言去揣測他們的思想。作者挑出這幾位經常被錯誤詮釋的哲學家，還原歷史脈絡，加上個人觀點，並闡述他們對後世的影響。本書不但清楚還原這些大師的真實面貌，更讓讀者了解如今世界依然深深受惠於這些先哲。
【名家讚譽】
★愛德華．威爾森（Edward O. Wilson），普立茲獎得主、暢銷科普作家
觀點極為敏銳，文筆極佳。本書不僅帶領讀者認識啟蒙時代重要的哲學家，更在讀者心中激起火花，讓我們像過去的先哲一樣，尋找當代的啟蒙方法，翻轉現下的世界。
★湯瑪斯．內格爾（Thomas Nagel），暢銷哲普作家、當代最著名的哲學家之一
生動而富有靈光……行文緊密且相當全面，以大量文獻做為佐證……對於想認識那些睿智先哲的讀者而言，本書無疑是相當引人入勝的敲門磚。
★麥可．伍德（Michael Wood），著名BBC & PBS歷史紀錄片製作人
高特列柏介紹這些哲學家的思想，但並不將其扭曲為過去人們心中的面貌……他會開這些哲學家的玩笑，不過卻讓我們離他們更近。在作者筆下，這些人不再是遙遠的神，而是聰明且有血有肉之人。
★納西姆．尼可拉斯．塔雷伯（Nassim Nicholas Taleb），《黑天鵝效應》、《反脆弱》作者
……包羅萬象的知識，配上細膩的筆法，寫成一本罕見的作品。我從不知道討論哲學可以這麼有趣，論述可以如此清晰。我等了這本書十五年，結果成品竟然還能超乎我的想像。作者的哲學能力在學術界象牙塔中吹進一股清新之風。
【本書特色】
◎掌握思想精要，行文易懂有趣，清楚講述每位哲學家產生思想體系的理由，幾乎每一章都能讓讀者對該章主角產生認同感，不只是非理性的理解或崇拜。
◎指出許多對哲學家的常見誤解，包括經常被過度美化的洛克盧梭，以及總是被誤解的霍布斯等人。
※審訂者介紹
尤煌傑
哲學博士，現任輔仁大學哲學系教授，《哲學與文化月刊》編輯委員。
著者信息
作者簡介
安東尼．高特列柏Anthony Gottlieb
思想史學者，《經濟學人》前總編輯，曾任哈佛大學、牛津大學萬靈學院訪問學人。文章散見於《紐約客》與《紐約時報》，著有《蘇格拉底》（Socrates）、《理性之夢：從希臘人到文藝復興的哲學史》（The Dream of Reason: A History of Western Philosophy from the Greeks to the Renaissance）等書。
譯者簡介
劉維人
臺灣師範大學生物系、東華大學創作與英語文學研究所畢業。現為自由譯者，在閱讀與創作、哲學與科學的邊緣擺盪。譯有《世上最完美的物件》、《論暴政》（暫名）等書。
安東尼．高特列柏Anthony Gottlieb
思想史學者，《經濟學人》前總編輯，曾任哈佛大學、牛津大學萬靈學院訪問學人。文章散見於《紐約客》與《紐約時報》，著有《蘇格拉底》（Socrates）、《理性之夢：從希臘人到文藝復興的哲學史》（The Dream of Reason: A History of Western Philosophy from the Greeks to the Renaissance）等書。
譯者簡介
劉維人
臺灣師範大學生物系、東華大學創作與英語文學研究所畢業。現為自由譯者，在閱讀與創作、哲學與科學的邊緣擺盪。譯有《世上最完美的物件》、《論暴政》（暫名）等書。
圖書目錄
◎引言黑暗國度
〈十七至十八世紀思想家相關年表〉
第一章 重新從頭開始：笛卡兒
第二章 馬姆斯伯里的怪物：霍布斯
第三章 未來之風：史賓諾莎
第四章 給英國人的哲學：洛克
第五章 來自彗星的插曲：貝爾
第六章 最好的可能折衷方案：萊布尼茲
第七章 獸性論：休謨
第八章 啟蒙時代留給我們那些影響？──伏爾泰、盧梭與啟蒙哲學家的意義
致謝
延伸閱讀
作者注釋
圖書序言
第八章
啟蒙時代給了我們什麼？伏爾泰、盧梭以及哲學思想家
WHAT HAS THE ENLIGHTENMENT EVER DONE FOR US?
Voltaire, Rousseau and the Philosophes
本書最後的兩個不合拍夥伴，如今一同躺在巴黎先賢祠（Panthéon）墓穴的兩邊。一七九一年，也就是巴士底監獄被市民攻陷的兩年後，法國大革命領袖將民族英雄移靈至先賢祠，伏爾泰就是第一位。革命的血腥時期在一七九四年以羅伯斯比（Robespierre）的處決告終，此時盧梭的骨灰也遷入與伏爾泰同在。然而，這兩人生前幾乎一直彼此為敵。盧梭在一六七○年寫信給伏爾泰時，直言「我討厭你 」。兩年後伏爾泰看見盧梭出版的教育相關論文，覺得自己有責任讓民眾知道一些事實，於是大肆宣揚盧梭的五個孩子全都在嬰兒時期就被這位所謂的教育家遺棄，甚至還惡作劇地聲稱盧梭對孩子們的外婆之死也有責任，但事實上她當時還活著。伏爾泰一度揶揄這位大名鼎鼎的《社會契約論》作者「不太善於交際 」。這倒是一件盧梭不會否認的事實，盧梭曾經表示：「我從來就不太適合文明社會，那裡充斥著各種刺激、義務、責任……我的獨立天性，讓我無法符合與人相處時的限制 。」
這兩人在法國大革命前十年便已去世，而且也很難稱得上是革命英雄。盧梭曾說自己「對革命極度反感」、「始終堅持維持既有制度」 。雖然他主張直接民主制──集結人民直接投票的制度──是最適合小型城邦的政治體制，但他也認為像法國這麼大的國家最適合的還是君主制。伏爾泰也同意君主制，他反對處決路易十六（Louis XVI），但路易十六在一七九三年還是被送上斷頭台。伏爾泰在許多方面是捍衛百姓自由的鬥士，不過他並不認為自己算是一般百姓。他非常的有富有，還因為買下大批地產獲得低階爵位。他先是靠著賣書與劇作收入賺了一些錢，後來成為跨國銀行家之後，財產愈滾愈大；還曾經用數學家告訴他的法國彩票漏洞賺了一筆。他住在居民約莫一千人的村莊中，在各方面都算是個大善人，有時還會和村民一起辛勤勞作──這是指他會像他筆下最知名的文學角色憨第德一樣，耕作自己的園子。不過伏爾泰沒有非常支持平等主義，他曾經在給朋友的信中寫道：「啟蒙時代只能啟發一小群真誠的人，庸俗的大眾永遠都執迷不悟 。」
啟蒙時代給了我們什麼？伏爾泰、盧梭以及哲學思想家
WHAT HAS THE ENLIGHTENMENT EVER DONE FOR US?
Voltaire, Rousseau and the Philosophes
本書最後的兩個不合拍夥伴，如今一同躺在巴黎先賢祠（Panthéon）墓穴的兩邊。一七九一年，也就是巴士底監獄被市民攻陷的兩年後，法國大革命領袖將民族英雄移靈至先賢祠，伏爾泰就是第一位。革命的血腥時期在一七九四年以羅伯斯比（Robespierre）的處決告終，此時盧梭的骨灰也遷入與伏爾泰同在。然而，這兩人生前幾乎一直彼此為敵。盧梭在一六七○年寫信給伏爾泰時，直言「我討厭你 」。兩年後伏爾泰看見盧梭出版的教育相關論文，覺得自己有責任讓民眾知道一些事實，於是大肆宣揚盧梭的五個孩子全都在嬰兒時期就被這位所謂的教育家遺棄，甚至還惡作劇地聲稱盧梭對孩子們的外婆之死也有責任，但事實上她當時還活著。伏爾泰一度揶揄這位大名鼎鼎的《社會契約論》作者「不太善於交際 」。這倒是一件盧梭不會否認的事實，盧梭曾經表示：「我從來就不太適合文明社會，那裡充斥著各種刺激、義務、責任……我的獨立天性，讓我無法符合與人相處時的限制 。」
這兩人在法國大革命前十年便已去世，而且也很難稱得上是革命英雄。盧梭曾說自己「對革命極度反感」、「始終堅持維持既有制度」 。雖然他主張直接民主制──集結人民直接投票的制度──是最適合小型城邦的政治體制，但他也認為像法國這麼大的國家最適合的還是君主制。伏爾泰也同意君主制，他反對處決路易十六（Louis XVI），但路易十六在一七九三年還是被送上斷頭台。伏爾泰在許多方面是捍衛百姓自由的鬥士，不過他並不認為自己算是一般百姓。他非常的有富有，還因為買下大批地產獲得低階爵位。他先是靠著賣書與劇作收入賺了一些錢，後來成為跨國銀行家之後，財產愈滾愈大；還曾經用數學家告訴他的法國彩票漏洞賺了一筆。他住在居民約莫一千人的村莊中，在各方面都算是個大善人，有時還會和村民一起辛勤勞作──這是指他會像他筆下最知名的文學角色憨第德一樣，耕作自己的園子。不過伏爾泰沒有非常支持平等主義，他曾經在給朋友的信中寫道：「啟蒙時代只能啟發一小群真誠的人，庸俗的大眾永遠都執迷不悟 。」
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