專業倫理：教育倫理、一般倫理 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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這是一本針對一般、教育類學科所會遇到的各種倫理議題，並在各章節中安插多個案例及討論、分析，以供教學或自修者掌握問題及找到最佳因應方案。

　　透過本書，可培養並具備下列能力：
　　◎瞭解道德思考的本質和道德判斷的邏輯依據。
　　◎提供給未來要從事教育的專業人員思考職場的倫理議題，並練習未來職場可能遇到道德兩難情境的道德抉擇。

　　「專業倫理」通常與一般德目的「公平、誠實、守信」等有關，同時也涉及一些身為專傢纔可能會遇到的倫理問題。專傢受到社會的尊重，居於較有影響力的位置、掌有較大的權力及較多的社會資源，就會麵臨「專傢能達成社會託付，善盡其社會責任，妥善運用社會資源，又不讓社會涉入風險？」的問題。因此，「專業倫理」絕不是無中生有的道德教條，而是一般人在特定專業領域裏必然會麵對的倫理和道德議題。

　　本書分為兩大部分：一般倫理、教育倫理。
　　1.一般倫理共有8章：包括道德抉擇的本質－－原則與結果、道德效用主義、道德行為的結果重要嗎、道德原則有優先次序嗎……等。
　　2.教育倫理共有18章：前3章，闡釋教育專業倫理的內涵和議題；第4～11章，針對英語教學相關專業的倫理內容做論述；第12～15章，是以特教教師為對象，描述特殊教育專業倫理內涵；第16～18章，聚焦在華語教師的專業倫理。

　　決定「行為」的最主要因素是「思考」，期望在讀完本書後，能夠讓讀者更進一步思考善惡對錯的本質，以及熟悉善惡對錯判斷的基準。透過不斷的思辨，增強對於道德議題理性判斷及抉擇的能力外，也能有清晰的思辨能力，並對教育專業倫理有一個粗淺的認識。
 

《人類心智的迷宮：認知偏差與決策的非理性》 這是一本深入探索人類思維運作機製、揭示我們日常決策背後隱藏的非理性力量的著作。 在人類文明的長河中，我們一直以來都傾嚮於將“理性”視為衡量智慧的最高標準。我們相信，在麵對復雜問題和重大抉擇時，我們能夠依靠邏輯、數據和審慎的思考做齣最佳選擇。然而，當我們剝開行為經濟學、心理學和神經科學的重重迷霧時，展現在我們眼前的卻是另一番景象：人類的心智，遠比我們想象的更加麯摺、更加容易受製於各種無意識的偏見和捷徑。 本書將帶領讀者進行一場深入人類心智的“考古之旅”，探究那些塑造我們認知世界的隱形力量。我們不是要否認理性在科學和工程領域中的巨大成就，而是要審視在日常生活、商業競爭、社會互動乃至個人幸福的追求中，理性是如何一步步被微妙地“劫持”的。 第一部分：認知的基石與快速反應的陷阱 人類大腦為瞭應對億萬年進化中不斷湧現的環境壓力，發展齣瞭一套高效但充滿瑕疵的“雙係統”運作模式。係統一（直覺、快速反應）是生存的保障，但也是係統性錯誤的溫床。本部分將詳細剖析構建我們日常判斷的認知捷徑——啓發法（Heuristics）。 我們將逐一解剖那些影響我們最深遠的認知偏差： 錨定效應（Anchoring Effect）： 為什麼我們對第一個接收到的信息如此難以擺脫？從商業談判中的價格設定到對未來事件的概率估計，錨定如何設定瞭我們思考的上下限。我們將通過一係列經典的實驗和現實案例，展示這種“第一印象”的強大慣性。 可得性啓發法（Availability Heuristic）： 我們如何根據信息在記憶中浮現的難易程度來判斷事件的頻率和重要性？新聞報道的戲劇性、個人經曆的生動性如何扭麯我們對風險的評估？我們將探討媒體報道和個人敘事如何共同構建瞭一個與客觀概率相去甚遠的“世界圖景”。 代錶性啓發法（Representativeness Heuristic）： 為什麼我們傾嚮於用刻闆印象來判斷個體或事件？本節將深入探討基於原型和相似性進行的判斷是如何導緻忽略瞭基礎概率（Base Rates）這一關鍵信息的，從而在統計推理中産生係統性錯誤。 第二部分：信念的維護與信息繭房的構建 人類不僅是信息處理者，更是意義的建構者和信念的捍衛者。我們的心智並非被動地接受信息，而是主動地篩選、解釋和重構信息，以維護內在的一緻性與安全感。 確認偏誤（Confirmation Bias）： 這是影響我們學習和進步的最大障礙。我們將探討我們如何無意識地搜尋、偏愛和記住那些支持我們既有觀點的信息，而對反麵證據視而不見。這不僅影響科學研究的客觀性，更深刻地塑造瞭政治極化和社會分裂的格局。 後見之明偏誤（Hindsight Bias）： “我早就知道會這樣。”這種“事後諸葛亮”的傾嚮如何使我們高估自己預測過去的準確性，從而低估未來決策的難度？本部分將分析這種偏誤對個人學習的反思能力造成的阻礙。 沉沒成本謬誤（Sunk Cost Fallacy）： 為什麼我們願意繼續投資於那些注定失敗的項目、關係或投資？我們將深入分析人類對“損失”的厭惡感如何與對既往投入的執念交織，導緻非理性的決策延續。 第三部分：社會比較與自我認知的扭麯 我們的心智運作並非孤立的，它被深深嵌入在社會關係的網絡之中。我們如何看待自己、如何評估他人的行為，都受到一係列社會心理學效應的製約。 鄧寜-剋魯格效應（Dunning-Kruger Effect）： 能力不足的人如何傾嚮於高估自己的能力，而能力高超的人卻可能低估自己？本章將剖析“無知之幕”背後的認知機製，以及對自我評估準確性的影響。 焦點效應（Focalism）： 我們為何總是過度關注當前正在思考的某個特定事件或特質，而忽略瞭其在更廣闊背景下的重要性？我們將探討這種注意力分配的偏差如何影響我們對未來幸福感和生活滿意度的預測。 框架效應（Framing Effect）： 同樣的信息，僅僅通過不同的錶達方式（例如“存活率”與“死亡率”）就能導緻完全不同的選擇。本節將展示語言和情境的微小變化，如何輕易地操縱我們的偏好和風險偏好。 第四部分：駕馭非理性——從洞察到實踐 本書的最終目的並非是讓讀者陷入對自身心智缺陷的絕望，而是提供一套實用的“認知工具箱”。理解這些偏誤的存在，是超越它們的第一步。 我們將討論如何構建“認知防火牆”： 去中心化決策： 學習主動尋求多元視角，建立結構化的決策流程，強製性地引入反對意見。 概率思維的訓練： 如何將直覺判斷轉化為基於頻率和可能性的思考，並使用“外部視角”來校準預測。 延遲滿足與反思： 認識到係統一的衝動性，並通過刻意練習，為係統二的審慎分析創造時間和空間。 《人類心智的迷宮》是一本嚴肅的智力探險，它挑戰瞭我們關於“自我”的傳統認知。通過揭示我們心智運作中那些不可避免的“缺陷”，本書旨在幫助讀者在個人生活、專業判斷和對世界的理解中，做齣更清晰、更貼近現實的決策。它不是一本關於倫理或教育哲學的書籍，而是一本關於“我們如何思考”的深刻剖析，是每一個渴望提升決策質量的現代人的必讀之作。

作者簡介

潘惠銘

　　現職：中原大學特殊教育學係助理教授
　　學曆：德國慕尼黑大學特殊教育 博士

李傢遠

　　現職：中原大學應用外國語文學係助理教授
　　學曆：美國賓州州立大學口語傳播博士

柳玉芬

　　現職：中原大學應用華語文學係助理教授
　　學曆：美國密西根州立大學語言學博士

林文瑛

　　現職：佛光大學心理學係教授兼教務長
　　學曆：日本慶應大學教育心理學博士

歐德芬

　　現職：中原大學應用華語文學係副教授兼係主任
　　學曆：國立颱灣師範大學華語文教學研究所博士

陳正婷

　　現職：中原大學應用外國語文學係助理教授兼附設幼兒園執行秘書
　　學曆：美國路易斯維爾大學教育博士

吳碩禹

　　現職：中原大學應用外國語文學係助理教授
　　學曆：國立颱灣師範大學翻譯研究所博士

張思婷

　　現職：中原大學應用外國語文學係助理教授
　　學曆：國立颱灣師範大學翻譯研究所博士

廖宜瑤

　　現職：中原大學應用華語文學係助理教授
　　學曆：美國俄亥俄大學資訊教育博士

張玲瑛

　　現職：中原大學應用華語文學係助理教授
　　學曆：國立颱灣師範大學華語文教學研究所博士

餘浩彰

　　經曆：中原大學應用華語文學係講師
　　學曆：國立清華大學資訊工程碩士
 

校長序
序章　專業倫理與道德思考

第一篇　一般倫理 001
第一章　道德思考的本質—邏輯思考 003
第二章　道德思考與邏輯原則 017
第三章　道德抉擇的本質—原則與結果 027
第四章　 道德有客觀標準嗎？—兼論文化相對觀點 037
第五章　道德效用主義—另一種相對觀點 053
第六章　道德行為的結果重要嗎？ 061
第七章　道德原則有優先次序嗎？ 071
第八章　道德義務與美德 079

第二篇　教育倫理 089
第一章　教育、專業與倫理 091
第二章　教育專業倫理之內涵 103
第三章　教師專業倫理議題 111
第四章　研究倫理 119
第五章　英語教學實習倫理 125
第六章　翻譯倫理 131
第七章　 Ethical Issues related to the ESL classroom 139
第八章　 Ethical Issues related to the ESL classroom-students 143
第九章　 Ethical Issues related to the ESL classroom-Teachers 147
第十章　 Ethical Issues related to the ESL class-Parents 151
第十一章　Ethical Issues related to the ESL classroom-School Authority 155
第十二章　特殊教育的意義、目的、緣起以及特教支持的價值觀 159
第十三章　特殊教育專業精神與專業能力 171
第十四章　特殊教育專業倫理相關議題 179
第十五章　特殊教育職場倫理兩難處境之判斷與抉擇 185
第十六章　華語教師實習專業倫理 193
第十七章　華語教師專業倫理之跨文化議題 201
第十八章　華語教師數位網路教學倫理 209
 

评分☆☆☆☆☆

這本書就像一本穿越時空的橋梁，讓我看到瞭不同時代、不同文化背景下人們對“好”與“壞”的思考。它並沒有直接告訴我應該怎麼做，而是像一位博學的長者，緩緩道來那些曾經存在、現在依然影響著我們的觀念。我尤其著迷於它對於教育倫理的探討，不是空洞的理論，而是從曆史的長河中挖掘齣那些鮮活的案例。比如，它描繪瞭古代導師如何以身作則，言傳身教，將道德規範內化於學生的靈魂；又比如，近代教育改革中，那些試圖平衡知識傳授與人格塑造的艱難探索。讀完這部分，我仿佛親曆瞭教育思想的演變，感受到瞭不同時期教育者所麵臨的挑戰和他們為之付齣的努力。這種曆史的厚重感，讓我對教育有瞭更深刻的理解，也讓我反思自己在教育中的角色和責任。它讓我意識到，所謂的“專業倫理”並非憑空産生，而是深深植根於人類文明的發展之中，並在實踐中不斷被修正和豐富。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我最大的觸動，是它關於“選擇”的無處不在。無論是教育領域，還是我們日常生活中麵對的種種情境，似乎都離不開倫理選擇。它讓我明白，所謂的“專業”，不僅僅是掌握某種技能，更重要的是懂得如何運用這些技能，並且在這種運用中，始終堅守一份責任和操守。書中對一些曆史事件中的職業道德失範現象的描寫，讀來讓人警醒，也讓我看到瞭倫理底綫一旦被突破，可能帶來的巨大災難。但更重要的是，它也講述瞭那些在逆境中，依然選擇堅守良知、維護正義的個體，他們的故事充滿瞭力量，讓我看到瞭人性的光輝。我開始思考，在我的職業生涯中，我會麵臨哪些倫理挑戰，我又將如何做齣我的選擇。這本書並沒有給我標準答案，但它提供瞭一個思考的框架，讓我能夠更有意識地去分析和應對未來的種種選擇。它像一本操作手冊，教我如何在道德的叢林中，不迷失方嚮，不丟失自我。

评分☆☆☆☆☆

這本書的另一大亮點在於它對“一般倫理”的細緻梳理，就像在迷宮中為我點亮瞭一盞盞指路明燈。它沒有迴避人類社會中那些復雜而又普遍存在的道德睏境，而是用一種冷靜而又充滿智慧的筆觸，將它們一一呈現。我印象最深刻的是它對“功利主義”和“義務論”的對比分析，不僅僅是理論上的介紹，更像是通過生動的例子，讓我真切地體會到兩種倫理觀在實際決策中的差異和碰撞。例如，在描述一個醫生麵臨“救一人還是救多人”的兩難選擇時，書中細膩地展現瞭兩種倫理觀可能導嚮的不同結果，以及隨之而來的道德壓力。這種深入的剖析，讓我開始審視自己平時的判斷和選擇，很多時候我們以為的“正確”，可能隻是基於某種單一的倫理框架。這本書促使我開始思考，在麵對復雜的道德問題時，是否存在一種更全麵、更包容的視角，能夠讓我們做齣更負責任的決定。它像一麵鏡子，映照齣我內心的道德模糊地帶，也啓發我不斷去探索和完善自己的道德認知。

评分☆☆☆☆☆

閱讀這本書的過程，就像是與一群智慧的靈魂對話。它並沒有用嘩眾取寵的語言，也沒有故弄玄虛的論調，而是用一種平實而深刻的方式，引導讀者去思考那些關乎我們內心最深處的價值。它讓我看到瞭，教育的真諦，絕不僅僅是知識的傳遞，更是對個體品格的塑造，對社會責任感的培養。書中那些關於師生關係、教育公平的討論，讓我仿佛置身於不同時代的課堂，感受到瞭教育在社會發展中的獨特作用。而當它轉嚮“一般倫理”時，那些關於誠實、公正、同情的論述，又將我們拉迴瞭生活的日常。它沒有教我如何成為一個“完美”的人，而是鼓勵我去理解人性的復雜，去包容差異，去在日常的點滴中踐行那些樸素而又偉大的道德原則。這本書讓我覺得，倫理並非遙不可及的學問，而是滲透在我們生活中的方方麵麵，需要我們用心去體會，用行動去實踐。

评分☆☆☆☆☆

這本書像是一次精神的洗禮，讓我重新審視瞭許多我習以為常的觀念。它讓我明白，所謂的“專業倫理”，並非是獨立於社會之外的某種僵化的規則，而是與我們所處的社會環境、文化背景以及個體價值觀緊密相連的動態過程。它對教育倫理的探討，不僅僅局限於學校的圍牆之內，而是將其視為構建良好社會秩序的重要基石。而它對“一般倫理”的闡釋，更像是在為我們描繪一幅關於人性與社會的宏大畫捲，讓我們看到個體行為如何影響群體，群體互動又如何塑造社會。我尤其欣賞書中對於不同倫理學派的包容性介紹，它沒有強迫讀者接受某種單一的觀點，而是鼓勵我們去理解、去比較、去形成自己獨立的思考。讀完這本書，我並沒有獲得一套現成的答案，但我擁有瞭更敏銳的道德感知，以及更強大的反思能力，去麵對生活中那些錯綜復雜的倫理難題。