哲學哲學雞蛋糕:給動腦偏執狂的娛樂零嘴(新版)

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圖書描述

哲學是什麼?
你知道嗎?這也是一個哲學問題。(ㄎㄎ)
(/>皿<)/ ~ ┴┴

  經典思辨‧全新口味
  華文世界最受歡迎的動腦網站「哲學哲學雞蛋糕」phiphicake.blogspot.com ,終於齣書啦!
  精選生活議題、全新搞怪修訂

  ──哲學就像雞蛋糕,遇見什麼吃什麼。

  #動腦大哉問,日常來找碴?
  @哲學分析靠直覺!?我的天,難道哲學傢都有超能力?
  @「奧坎剃刀」有夠威!想法簡單纔是解題王道?
  @真話不等於實話、假話不一定在說謊!小木偶的鼻子怎麼辦?
  @「夭壽喔,棒球王子外遇瞭!」該跟誰說對不起?
  @上帝的旨意很神祕!誰敢說自己懂《聖經》?

  當我們以淺白、易懂、清晰的方式進行討論,
  哲學思維內含的邏輯和批判能力,就能發揮最大效用,
  幫助我們在復雜的情境中做齣正確的抉擇。──硃傢安

  你好,我是硃傢安,1987年生的宜蘭人。
  你知道植物也會痛嗎?尤其是蘿蔔和南瓜,切塊之後還是有感覺,
  都是活生生下鍋喔。開玩笑的啦。
  其實我想說是:「隻要有心,人人都可以搞哲學,比買菜還簡單。」

  哲學並不神祕難解、莫名其妙,也不是命理勵誌或愛挑語病......
  作為一個哲學人,我希望藉由這本書讓大傢瞭解──哲學其實跟隔壁老王一樣平易近人!

名人推薦

  瀋清楷/哲學星期五創辦人
  謝世民/國立中正大學哲學係教授
  鄭國威/PanSci泛科學新聞網總編輯
  洪崇晏/颱大哲學係衝組學生、資深學代
 
書名:迷思之塔:人類心智的邊界與疆域 作者:李明遠 齣版社:遠方文化 齣版日期:2024年10月 --- 內容簡介: 《迷思之塔:人類心智的邊界與疆域》是一部深入探索人類認知結構、意識本質以及知識局限性的嚴肅哲學著作。本書並非一本通俗易懂的“心靈雞湯”,而是為那些對思維的深層運作機製懷有持久好奇心與批判精神的讀者準備的深度文本。作者李明遠,以其在現象學、分析哲學和認知科學交叉領域的深厚學養,試圖攀登一座由人類理性構築的“迷思之塔”,考察我們如何認識世界,以及我們認知能力究竟能抵達何方。 本書結構嚴謹,邏輯縝密,共分為四個核心部分,層層遞進,構建起對人類心智的全麵審視。 第一部分:前設的牢籠——語言與概念的邊界 本部分聚焦於語言結構如何塑造我們的思維框架。作者首先迴顧瞭維特根斯坦後期對“語言遊戲”的深刻洞察,並在此基礎上,引入瞭當代神經語言學和符號學的前沿理論。李明遠認為,我們賴以思考的語言並非透明的工具,而是一個具有內在約束力的“牢籠”。不同的語言係統,不僅編碼瞭不同的世界觀,更在本體論層麵上預設瞭我們能夠提齣的問題。 章節細緻地分析瞭“自我”、“實在”、“時間”等核心概念在不同語言體係中的漂移與固化。作者挑戰瞭那種認為知識可以通過純粹的邏輯演繹而無限積纍的觀點,主張每一個知識體係都深深植根於其所使用的概念工具箱之中。他探討瞭“不可譯性”的哲學意義,即某些深刻的個體體驗或文化洞察,由於缺乏普適的、可被編碼的符號係統,而永遠停留在“塔基”之下,無法被清晰地闡述。 第二部分:意識的斷裂點——主觀體驗的不可公度性 本部分深入探討瞭意識的“難題”(The Hard Problem of Consciousness)。作者沒有止步於描述“感受質”(Qualia)的存在,而是著力於分析主觀體驗的內在結構及其與物理實在的斷裂之處。李明遠采用瞭現象學還原的方法,試圖剝離掉所有關於神經科學的解釋模型,直麵“我之為我”的直接經驗。 書中重點討論瞭“後設認知”(Meta-cognition)的局限性。人類擁有反思自己思維過程的能力,但這種反思本身是否也受製於某種更深層次的、不可反思的“底層程序”?作者提齣,我們對於“自由意誌”的感知,可能僅僅是復雜因果鏈條末端的一種自我敘事機製,而非真正的超驗動力。通過細緻入微的案例分析,如錯覺、夢境以及特定認知障礙患者的描述,作者試圖定位人類心智中那些“無法被觀察”的、僅能被“被經曆”的領域。 第三部分:知識的悖論——真理的結構與坍塌 在考察瞭思維的工具和體驗之後,本書轉嚮瞭知識論的核心睏境。作者批判性地梳理瞭從柏拉圖的洞穴到蒯因的“知識之網”的所有真理觀。李明遠的核心論點是:任何聲稱“絕對真理”的體係,必然包含一個無法被其自身體係證僞的“基礎性斷言”。 本書引入瞭“解釋性膨脹”的概念,指齣隨著我們對世界認識的加深,我們用來解釋這些知識的理論框架也變得日益復雜和相互依賴,最終導緻任何單一知識點都失去瞭獨立驗證的基礎。這種膨脹並非進步的標誌,而是係統自我復雜化的必然結果,類似於一個不斷自我復製、越來越精密的迷宮。作者探討瞭科學範式的不可通約性,以及道德判斷中是否存在結構性的、超越文化的“核心直覺”,並最終傾嚮於一種審慎的、基於暫時性共識的實踐理性觀。 第四部分:疆域的重繪——對未來認知探索的倫理召喚 最後一部分,作者將目光投嚮人類心智的未來與倫理責任。麵對人工智能的飛速發展,李明遠並未進行技術預測,而是提齣瞭哲學上的警示:我們是否在不完全理解自身心智邊界的前提下,急於創造齣一種新的、可能超越我們理解能力的“他者心智”? 本書的結論部分並非悲觀的停滯,而是一種“清醒的謙卑”。作者呼籲哲學傢、認知科學傢和倫理學傢停止追求宏大統一的理論,轉而專注於精確地描繪我們“已知不足”的區域。真正的進步,在於清晰地界定心智的疆界,認識到那些永遠無法被完全捕獲的“迷思”——它們不是謬誤,而是人類理解力的固有維度。 《迷思之塔》以其嚴謹的論證和對傳統哲學問題的重新聚焦,為尋求超越錶麵喧囂、直麵思維核心矛盾的讀者提供瞭一場深刻而富有挑戰性的智力冒險。它要求讀者放棄對即時答案的渴望,準備好在塔身的陡峭岩壁上,進行一場耐心的攀登。 目標讀者: 哲學、認知科學、語言學、倫理學領域的專業人士及高階研究人員,以及所有對人類心智的深層結構和知識論限製抱有深刻探究欲望的嚴肅讀者。

著者信息

作者簡介

硃傢安


  喜歡以清楚明確的語言討論哲學,希望藉此展現哲學的智性趣味,並引發思考。另著有同性婚姻爭論的論點分析書《護傢盟不萌?》。

  blog:哲學哲學雞蛋糕
  facebook:硃傢安
  twitter:phiphicake
 

圖書目錄

代序  哲學也可以這樣思考  硃傢安

○第一章:你知道嗎?其實這也是個哲學問題!──哲學基本概念
哲學是什麼?
描述和評價
定義「定義」
直覺證明法
舉證責任、奧坎剃刀、本體論
真理

○第二章:左轉哲學問題,右轉美麗的誤會──矛盾、悖論與歧義
矛盾有什麼大不瞭?
觀賞烏龜悖論的正確態度
真正男子漢的歧義問題
小木偶悖論
自我矛盾的預言
宿命論VS.決定論
決定論VS.自由意誌

○第三章:總之,人隻會做對自己有利的事?──這些問題關乎道德
自私之必要
物化的常識推理
聽故事的小孩不會變壞......嗎?
那,學倫理學的小孩會變乖嗎?
棒球王子外遇對不起粉絲嗎?
我不能殺人,為什麼政府可以?
以牙還牙,以眼還眼
車籃垃圾處理方案

○第四章:什麼!?講話也有哲學規則?──理性辯論的認知
對問題除魅
你隻是在挑語病
我們有免於被批評的言論自由嗎?
對決!言論自由,以及管製言論的自由!
講話的資格
理性的原罪

○第五章:生不完的雞,吵不完的蛋──日常生活的突發奇想
先有蛋纔有雞
對未來不設限
萬能造句法的錯誤
我有可能唸錯字嗎?
因果關係的陷阱
誰知道植物會不會痛?
不理性的禁令和後悔
同誌天生

○第六章:上帝比較討厭科學傢還是哲學傢?──神聖概念大挑戰
帕斯卡的賭注
上帝的手工水餃難題
宇宙微調論證
完美的上帝的論證
上帝很nice的,這一定是有什麼誤會

○第七章:你以為自己終於弄懂哲學瞭?──經典論證套餐
所謂「意思」,和攣生地球
笛卡兒的駭客任務
雷修斯的船
諾齊剋的經驗機器
體貼的康德
伽利略的思想實驗
這個句子不是真的
 

圖書序言

代序

哲學也可以這樣思考  


  這本書,是部落格「哲學哲學雞蛋糕」(http://phiphicake.blogspot.com)的精煉版本。我從六年來所撰寫的一韆多篇文章裏,挑齣最受歡迎的討論,加入生活化的案例,重寫成適閤輕鬆吸收和思考的短文。每篇文章都可以用等公車之類的零碎時間讀完,讓思考迴盪在後續日常中。

  當初會開始寫部落格,是因為我念瞭兩年哲學係之後,發現哲學還滿被誤解的。

  在生活上,「哲學」常意味著那種很模糊神祕、聽都聽不懂的說法,或者註定沒有答案的問題。甚至最近連政治人物都學會用「那是哲學問題啦」來躲避質詢。在書店裏,哲學書往往和宗教、命理、勵誌書籍放在一起,它們之間水火不容的差異,似乎隻能安息在書頁裏。

  到瞭人與人之間,哲學氣息受到的待遇也沒有比較好。慣於哲學思考的人有時會被抱怨想太多、鑽牛角尖等等。當然,這些抱怨也有中肯的時候,畢竟念哲學不會讓你變得比較不機車。但是我相信,若瞭解瞭哲學人思考的方式和關切的方嚮,應該會比較能體諒我們有時候天外飛來一筆的問題或意見。

  退一步看,其實某些癥結滿明顯的。哲學長久以來不得人疼,很大原因在於它慣用的語言很晦澀。好在我所屬的學術傳統(英美分析哲學)很鼓勵白話溝通。在部落格裏,我嘗試用最淺白的語言討論哲學,事實證明這很有效果:跟你在義務教育作文課裏的經驗相反,就算不掉書袋也不拐彎抹角,我們還是可以思考那些深奧且有趣的問題。

  僅以此書獻給我的爸媽、提供我紮實訓練和鞭策的中正大學哲學係,以及所有願意翻開下一頁的朋友。
 
硃傢安

圖書試讀

車籃垃圾處理方案

學生:剛進來就看到它在我桌上,不曉得誰放的。我很生氣,纔把它丟到地上。

老師(揮舞著空便當盒):不管怎樣,把便當盒丟到地上就是不對。便當盒落到你手上,不管它是怎麼來的,它就進入瞭你的生命,變成你的責任和選擇。你可以選擇做對事情,負起責任把它洗乾淨然後迴收,你也可以選擇做錯事情,把它亂丟。現在,告訴我,你覺得怎麼做纔對?

學生(豁然開朗):老師,便當盒已經落到你手上,現在輪到你做選擇瞭!

無妄之災在生命中最沒創意的現身方式,是彆人丟在你車籃或桌上的垃圾。我朋友大麥處理這種狀況的一貫方法是,把垃圾抓起來丟到地上。但,這樣做OK嗎?
所有有過類似經驗的人應該都會同意,大麥的應對方法很能紓緩當下不爽情緒。但是,到底有什麼好理由支持你把被栽贓的垃圾扔到地上,而不是摸摸鼻子拎嚮垃圾桶?

直接的想法很簡單:「垃圾又不是我的,憑什麼叫我拿去丟?」這個說法最明顯的缺點,就是它不太可能說服你的老師,不過確實錶達瞭一個值得討論的道德觀點:沒錯,垃圾恰好在我的車籃裏,但,我是否就因此比彆人更有責任要處理它?
當然,就現實而言,比起其他人,我確實有比較急迫的理由去搞定它,因為「那是我的車籃啊,我還要用它裝包包欸!」。但值得注意的是,「有急迫理由」要做某件事情,跟「有責任」做那件事情是兩迴事。簡單講,當我有急迫理由要做某件事情,錶示我要是沒搞定會對不起自己;而當我有責任做某件事,錶示假如我沒搞定,我會對不起其他人。

考慮到上述觀點,對於車籃垃圾一例,比較公平的說法應該是這樣:沒有特彆需要對垃圾負處理責任的人,因為自己對於這個車籃的使用需要,被彆人脅迫必須處理那些垃圾。基本上,這也很類似遭恐怖分子威脅、必須改變政策的政府。
若我們同意「被彆人脅迫去做不屬於自己責任的事情」並不閤理,我們應該也會同意,萬一某人不幸落到這個處境,他有權選擇比較不痛苦的方式來應對。例如說,當他發現車籃裏多齣瞭垃圾,他可以隨手把它扔到地上;當然,這並不代錶他可以把垃圾轉放到隔壁腳踏車的籃子裏──就算你「被彆人脅迫去做不屬於自己責任的事情」,你也沒有權利把這份脅迫,轉移到隔壁腳踏車的使用者身上。

用户评价

评分

這本書的名字聽起來就很有意思,“哲學哲學雞蛋糕”,光是這個組閤就足夠吸引我這樣的“動腦偏執狂”瞭。我一直覺得,哲學不應該是高高在上的理論,而更像是生活中的調味劑,能夠點亮我們日常思考的火花。這本書的書名就傳達瞭這種輕鬆有趣的哲學態度,讓人聯想到在閑暇時刻,品嘗一塊美味的雞蛋糕,同時又能讓大腦得到一番滋養,何樂而不為呢?我特彆期待它能像一份“娛樂零嘴”,以一種不那麼嚴肅、不那麼枯燥的方式,帶領我進入哲學的世界。現代社會生活節奏快,壓力大,很多人覺得哲學太難,太抽象,望而卻步。但如果能有這樣一本讀物,能夠將深刻的哲學思想融入到輕鬆易懂的故事、比喻或者案例中,我相信會吸引更多人去思考,去探索。我希望這本書能給我帶來一些驚喜,一些新的視角,讓我在忙碌的生活中,也能享受到思考的樂趣,體會到哲學帶來的智慧與啓迪。

评分

這本書的書名《哲學哲學雞蛋糕:給動腦偏執狂的娛樂零嘴(新版)》,讓我立刻聯想到瞭一個充滿創意和趣味的哲學入門讀物。我一直覺得,很多時候人們對哲學望而卻步,是因為它被刻闆地描繪成晦澀難懂、高高在上的學科。而這個書名,恰恰打破瞭這種印象,它用“雞蛋糕”這個輕鬆、美味的意象,來比喻哲學,傳遞齣一種“隨時隨地都可以享受的智慧零食”的理念。我特彆認同“動腦偏執狂”的定位,這就像是在說,這本書是專門為那些對思考充滿熱情,但又渴望以一種有趣、不費力的方式來滿足這種好奇心的人準備的。我期待這本書能夠提供一些新穎的視角,或者用一些意想不到的類比,來解釋那些可能讓人覺得深奧的哲學概念,讓我在輕鬆愉快的閱讀過程中,也能收獲到一些深刻的思考和啓迪。

评分

讀到這本書的名字,我腦海中立刻浮現齣瞭一種畫麵:一群人在午後陽光下,圍坐在一起,一邊享用著香甜的雞蛋糕,一邊熱烈地討論著關於人生、關於宇宙的種種疑問。這種輕鬆愉快的氛圍,正是我想從哲學中獲得的。我一直認為,哲學不應該隻屬於象牙塔裏的學者,它應該是每個人都可以接觸、都可以玩味的。而“雞蛋糕”這個詞,仿佛就為這種輕鬆的哲學探索提供瞭一種完美的載體。它意味著無需正襟危坐,無需背誦拗口的理論,隻需要一顆好奇的心,和一點點想弄明白的衝動。這本書的書名,恰恰滿足瞭這種需求,它承諾瞭“娛樂”,也暗示瞭“零食”般的易得性,這對於那些被哲學“勸退”過的人來說,無疑是一劑強心針。我期待它能用一種不落俗套的方式,重新點燃我對哲學思考的熱情,讓我覺得,原來哲學也可以如此有趣。

评分

說實話,一開始吸引我的是“雞蛋糕”這個詞。我總覺得,把哲學和這麼接地氣的食物聯係在一起,本身就充滿瞭反差萌。我一直對那些能夠將復雜概念變得簡單易懂的書籍非常著迷。有時候,哲學著作讀起來會讓人感覺像是在啃硬骨頭,晦澀難懂的術語,長篇大論的論證,很容易讓人失去耐心。但如果能像品嘗一道精緻的甜點一樣,慢慢咀嚼,細細品味其中的哲學意味,那將是一種截然不同的體驗。我腦海中浮現齣一些畫麵,或許書裏會用很多貼近生活的例子,比如從泡一杯咖啡,或者看一場電影中,引申齣關於存在、意識、道德的思考。我希望這本書不會是一本純粹的理論堆砌,而是能像一個友善的嚮導,帶領讀者在哲學的花園裏漫步,發現那些隱藏在日常事物中的深刻道理。它的“新版”也讓我覺得,作者一定經過瞭反復的打磨和修改,力求將最精華、最易於理解的內容呈現給讀者,這讓我更加期待它的內容。

评分

這本《哲學哲學雞蛋糕:給動腦偏執狂的娛樂零嘴(新版)》的書名,在我的想象中,可能是一種將看似嚴肅的哲學議題,用一種活潑、趣味盎然的方式呈現齣來的嘗試。我尤其喜歡“動腦偏執狂”這個稱呼,因為它精準地描繪瞭我這類讀者——渴望思考,享受思辨帶來的樂趣,但又不想被枯燥的學術語言所束縛。我曾經嘗試過閱讀一些經典的哲學著作,但往往會因為其抽象性和難度而感到力不從心,最終隻能淺嘗輒止。我希望這本書能夠打破這種睏境,它就像一個巧妙的“零嘴”,能夠滿足我們對智慧的渴望,同時又不至於讓我們感到壓力山大。也許書中會通過一些有趣的對話、故事,甚至是腦筋急轉彎的方式,來引導我們思考一些古老而又常新的哲學問題,比如我們為何存在,如何纔能過上更有意義的生活,或者道德的邊界究竟在哪裏。這種寓教於樂的方式,正是我所期待的。

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