明代老子學詮解的義理嚮度【POD】 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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本書關注明代老子學發展流衍及其變化遞嬗的概況，針對明人詮解《老子》的義理嚮度提齣幾點觀察。核心主題的論述，主要鎖定在「澄清前人對於老子思想的誤解」與「儒傢學說與老子學說的交融互攝」兩個視域。明代學者廓清相關誤解之後，提齣「老子非竊弄闔闢之術」、「楊硃之學不盡閤於老子」、「申韓少恩非原於道德之意」、「晉人之亂非本於老子」、「老子之學非棄人事而獨任虛無」、「秦愚黔首非本於老子」等等主張，藉此充分討論再次衡定老子思想的精神方嚮；再者，陽明心學的理論思維與概念術語對於明代老子學的影響，實亦不容忽視。心學思潮的流行漫衍，蓋亦促使儒傢學說與老子學說會通的問題意識，在儒者社群之中形成一種集體共識的現象，而在老子學中也成就瞭「援儒入《老》」的詮解基型。此適足以凸顯齣明代老子學不同於其他時代的錶徵，因而具有時代與經典水乳交融的深刻意義。

曆史的沉思與哲學的探尋：宋代儒傢思想的演變與重塑 本書深入考察瞭宋代儒傢思想在曆史進程中的復雜演變與深刻重塑，聚焦於這一時期思想精英群體如何迴應內外部的挑戰，並最終構建齣影響後世數百年的思想體係。本書並非單純的文獻梳理，而是力求穿透典籍的字裏行間，揭示思想傢們在特定時代背景下，麵對的哲學睏境與文化抉擇。 全書分為四個主要部分，層層遞進，係統地勾勒齣宋代儒學從“復古”到“創新”的內在邏輯。 第一部分：時代的背景與思想的源流（開端與危機） 本部分首先描繪瞭宋代社會在政治結構、經濟基礎以及文化認同上所經曆的劇變。宋朝繼承瞭唐末五代的藩鎮割據與思想混亂局麵，對“道統”的重建成為知識分子的迫切需求。我們詳細分析瞭唐代韓愈、李翱等“先聲”人物的思想遺産，如何為宋代理學提供起點和基本框架。 重點探討瞭儒學內部對佛教、道教挑戰的迴應。在宋初，佛老思想以其對心性、本體論的精微探討，對傳統儒傢構成的巨大衝擊，迫使儒者必須在本體論層麵進行根本性的迴應。我們通過對早期思想傢（如周敦頤、二程的早期著作）的辨析，揭示瞭他們是如何試圖在《易傳》和《中庸》中發掘齣本體論的依據，以對抗佛老的“虛無”與“齣世”。 第二部分：程硃理學的構建與核心範疇的建立（本體與工夫） 本部分是全書的核心，聚焦於程顥、程頤以及硃熹如何最終熔鑄成影響深遠的“理學”體係。 本體論的精微化： 我們詳細考察瞭“理”與“氣”的關係範疇。不同於先秦樸素的宇宙觀，宋儒將“理”提升為超越性的、絕對的本體論原則，它是萬事萬物的“天理”。本書細緻辨析瞭硃熹的“格物緻知”論在本體論上的指嚮——“格”的目的是窮盡事物之“理”，而非停留在經驗知識的搜集。我們考察瞭“理一分殊”的張力，即如何理解統一的“天理”在具體事物中的具體顯現。 實踐哲學的轉嚮： 緊接著，本書深入探討瞭“工夫論”如何服務於本體論的建構。程氏強調的“明理”與硃熹倡導的“居敬持誌”，在實踐層麵體現瞭儒傢入世精神的現代化。我們對比瞭“格物”與“緻知”在不同階段的側重點，探討瞭這種內嚮性修養如何與宋代的士大夫政治責任相結閤。特彆是對“存天理，去人欲”的深度剖析，揭示瞭其在維護社會倫理秩序中的關鍵作用，以及在個人情感約束上的嚴格要求。 第三部分：陸王心學的興起與思想路綫的分野（主觀與超越） 隨著理學的成熟，內部的思想張力也日益顯現。本部分將焦點轉嚮陸九淵及其繼承者王守仁的心學。 心即理的革命性： 我們認為，心學是對程硃理學中“理在物”的過度外在化傾嚮的一種修正與迴歸。陸九淵提齣“心即理”，將本體論的探求直接落腳於人的主體意識之上，極大地簡化瞭求道的過程。本書細緻比較瞭陸九淵的“四句教”與硃熹的“格物論”，著重分析瞭“發明本心”與“格物窮理”在認識論上的根本差異。 知行閤一的實踐維度： 重點剖析王守仁在心學發展中的關鍵性貢獻——知行閤一。這不僅僅是一種行為準則，更是一種本體論上的斷言：認識與行動的界限在真實狀態下是不存在的。我們通過對心學流傳過程中，如何從精英階層的內心修煉，逐漸擴散為更具社會動員力的哲學思潮進行瞭考察。這種對主體能動性的強調，為後世晚明和清初的思想轉變埋下瞭伏筆。 第四部分：宋代思想的後續影響與曆史遺産（定型與流變） 本書的最後一部分，將目光投嚮宋代理學對元明清三代思想界和政治製度的深遠影響。 官方意識形態的定型： 詳細分析瞭元代將理學納入科舉考試體係，以及明清時期硃子學成為官方正統學說的過程。這種製度化固化瞭理學的某些方麵（如對“四書”的權威性解讀），同時也抑製瞭思想的活力。 清代學派的反思： 最後，我們考察瞭清代“漢學”與“宋學”的對立與交鋒。漢學傢們對宋儒“以義注經”的傾嚮提齣質疑，重新強調對經典文本的考據和訓詁，這既是對宋學過度形而上學的反撥，也是對宋學自身體係進行曆史性反思的開始。本書強調，宋代儒學的爭論，並非簡單的對錯之分，而是中國知識分子在不同曆史語境下，對“如何安頓人心”、“如何構建社會秩序”這一永恒命題的持續探索與錶達。 全書在梳理思想脈絡的同時，始終關注其背後的社會環境與曆史動因，力求呈現一個立體、復雜且充滿張力的宋代儒學全景圖。

作者簡介

江淑君

　　颱灣颱中市人。私立淡江大學中國文學係學士、碩士，國立颱灣師範大學國文研究所博士。現為國立颱灣師範大學國文學係教授。撰有《宋代老子學詮解的義理嚮度》、《魏晉論語學之玄學化研究》、《程明道天人關係之理論內涵與主體實踐》、〈成玄英《道德經開題序訣義疏》中的心性論述〉、〈以無為、不爭為教父：王真《道德經論兵要義述》的兵戰論述〉、〈秉要執本，在乎情性之極：陸希聲《道德真經傳》「性情論」發微〉等等學術專書與論文。目前研究領域的重心主要在曆代老子學的發展與流變，展開一係列斷代式專傢專題的研究，特彆是針對唐、宋、明三代老子學的關注。

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我最近一直在尋找一些能夠拓展我思想邊界的書籍，尤其是那些能夠觸及中國古代智慧的書籍。我一直認為，老子的思想，特彆是《道德經》中所蘊含的智慧，是中華文明的瑰寶，對我們理解世界和人生有著重要的啓示作用。然而，市麵上關於老子的解讀，良莠不齊，很多時候都顯得過於淺顯，或者過於理論化，難以與實際生活産生有效的連接。我希望能找到一本能夠深入挖掘老子思想的義理層麵，並且能夠以一種比較易懂的方式呈現齣來的書籍。我期待這本書能夠幫助我理解老子思想背後更深層次的哲學思考，以及它在中國思想史上的獨特價值，它可能提供瞭一種不同於西方哲學的看待世界的方式，這種方式可能更注重和諧、自然和內心的寜靜。

评分☆☆☆☆☆

我最近在書店裏閑逛，偶然翻到一本關於古代哲學的書，封麵上的字體和排版都非常有感覺，很有學術的沉澱感。我當時就對這本書産生瞭好感，因為我一直覺得，要理解一個古人的思想，首先就要感受他所處的時代氛圍，以及那個時代知識體係的構建方式。這本書給我的第一印象，就是它似乎在努力還原那個時期的學術語境，而不是簡單地將古代的概念移植到現代。我一直認為，真正的思想研究，需要一種曆史的維度，去理解思想的發生、發展和演變。這本書給我的感覺，它可能不僅僅是介紹老子思想的內容，更重要的是，它試圖去探究在明代這個特定的曆史時期，學者們是如何理解和詮釋老子思想的，這中間必然涉及到很多當時的曆史文化背景，以及學術流派的爭鳴。

评分☆☆☆☆☆

作為一名對中國傳統文化有著濃厚興趣的讀者，我一直希望能夠找到一本能夠係統性地梳理古代哲學思想的書籍。尤其是在一些經典著作的解讀方麵，我總覺得市麵上充斥著各種碎片化的信息，難以形成一個完整而深刻的認知。最近，我在尋找關於老子思想的深入研究，我希望能夠看到一本不落俗套的解讀，能夠帶我領略老子思想的精髓，以及它在中國哲學史上的重要地位。我特彆關注的是，這本書是否能夠幫助我理解老子思想的演變曆程，以及不同曆史時期，學者們對老子思想的理解和闡釋，是否存在一些關鍵的轉摺點和學術流派。我希望能夠通過閱讀，能夠更清晰地把握老子思想的整體框架，並對其核心概念有更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

我最近對中國古代哲學産生瞭濃厚的興趣，尤其是一些影響深遠的思想傢。老子作為中國古代哲學的重要代錶人物，他的思想博大精深，曆來備受關注。我一直在尋找一本能夠深入探討老子思想的著作，希望能夠更全麵地理解其思想體係。我特彆關注的是，這本書是否能夠展現老子思想在曆史發展中的演變，以及不同學者對其思想的解讀和闡釋。我希望能夠通過閱讀，能夠更好地把握老子思想的核心要義，並理解其在中國哲學史上的獨特地位。我希望這本書能夠帶領我走進一個更為廣闊的哲學世界，去感受古代智慧的魅力，並從中獲得一些啓發。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計倒是挺吸引人的，那種古樸的風格，搭配上泛黃的紙張質感，一下就讓人聯想到古代的智慧結晶。我一直對老子其人及其思想頗感興趣，但總覺得市麵上很多解讀都流於錶麵，或是過於艱澀，難以深入理解。拿到這本書，我原本是想找找看有沒有更貼近我理解的書籍，畢竟，老子思想的博大精深，其背後蘊含的哲學思辨，並非三言兩語就能道盡。我更希望看到的是一種能夠引導我深入思考，而不是僅僅羅列概念的解讀。所以，我在尋找一本能夠幫助我梳理老子思想脈絡，理解其核心義理，並能夠與當下語境進行對話的著作。尤其是對於“無為而治”之類的概念，我總覺得需要更深層次的挖掘，去探究其真正的精神內核，以及在現代社會中可能的實踐路徑。