易斷全書〈一～四輯〉：理解《易經》斷卦的實用寶典 epub pdf txt mobi 電子書下載 2024

圖書介紹

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齣版者出版社：大塊文化訂閱出版社新書快訊新功能介紹

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齣版日期出版日期：2017/12/02

語言語言：繁體中文

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發錶於2024-11-17

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圖書描述

易學大師劉君祖對於世局時勢的洞察和預斷，
收錄三千多個占例作為佐證，是獻給當代人的解卦、斷卦全書。

　　《易經》是中國最神秘、最古老的智慧，可以上體天道，下察人事，並透過時間淬煉驗證預測的結果；藉由六十四卦、三百八十四爻所構築的表意系統，精準地提供在表意識與潛意識間豐富、隱微的訊息和剖析、耙梳大宇宙間無可探知的大數據庫。透過易占術數之學的應用，無論是世局的變化、人生的盛衰，都能夠得到指引和推演，勾勒出未來發展的輪廓。

　　只是「演卦容易斷卦難」，易占取數的方式各有千秋、流變甚廣，甚至已開發有利用程式推算的卦象及動變；然而，這些方式是否能如實體察其占象的意涵？以及透露更深沉的暗喻或但書──就涉及卦爻關係間的錯綜複雜以及千變萬化。就算占得出卦象──「你，真的知道它的意義和暗示嗎？」有鑑於此，明治時期日本人高島吞象曾收集相關卦象與卦例，結集為《高島易斷》，被後人作為斷卦範本；只是其中800個占例，僅取不變與單爻變的基本占例，有一定的侷限和缺憾。

　　易學大師劉君祖學易開占四十餘年來，將累積的案例整理編纂成適合現代人理解的解卦全書。除了以師承滿清皇室起占的「大衍之數」占卦外，更以跨世紀前後三十多年的時間為軸，取全球、軍事、政經、文化各方面的變化為素材，結集3,000多個關於個人、社會、世事、宇宙等的占例，將難解的易理及卦象，以現代的方式全面解碼，協助讀者對於卦象和占例的分析與洞察。

　　書中同時說明中國皇室正統的占易之法「大衍之數」，包括：如何起占、分扐，到卦象的成形；還考量宜變之爻間「牽一髮而動全局」的拉鋸關係，透過他親身經歷的體悟驗證，將千年歷練的智海寶庫《易經》的符號釋義，從預斷、對照到驗證，讓讀者能從其中發掘天地的奧義和掌握未來的不變法則。

名家推薦

　　巫和懋【中歐國際工商學院經濟學教授】
　　周傳芳【金石堂書店董事長】
　　張安平【雲朗觀光集團執行長】
　　張果軍【風傳媒董事長】
　　張良維【東醫氣機導引創始人】
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　　蔡明忠【富邦金控董事長】
　　蘇　起【前國安會秘書長，臺北論壇基金會董事長】

著者信息

作者簡介

劉君祖

　　祖籍湖南寧鄉。台灣大學環境工程研究所碩士。

　　曾任牛頓出版公司總經理兼總編輯，台灣周易文化研究會創會理事長，台灣中華孫子兵法研究學會副會長。現任中華奉元學會理事長，咸臨書院山長。

　　大學時期深受滿清皇族愛新覺羅毓鋆老師的啟迪，從浩瀚的中國經典中汲取養分、反覆辨證，奠定大易思想之基礎。爾後以發揚中華經典文化薪火為職志，沉潛研修、著述、講學四十餘年；學生上自總統，遍及政商名流各界賢達。他擅長將深奧難解的易理，以生活化的實例佐證，並切合世局現況、經營挑戰，從變易中找出不變的法則，解讀以簡御繁的道理。近年更以易學為骨幹，將四書五經及諸子書貫串為一思想整體，旁通於佛、道等演繹發揮。

　　著有《天道驚險人驚艷：易經的第一堂課》、《易經密碼1-8輯：易經六十四卦的全方位導覽》、《易經之歌：易經繫辭傳》、《一次看懂四書》（繁體）。《易經與現代生活》、《劉君祖易斷全書》、《詳解易經繫辭傳》、《易經與管理》、《孫子兵法演義》、《新解論語》、《新解冰鑑》、《新解鬼谷子》、《新解黃帝陰符經》、《憂患》、《乾坤》（簡體）等書。

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圖書目錄

易斷全書第一輯
自序：感而遂通，極數知來
導論
大衍之術
上經――
1.乾為天
2.坤為地
3.水雷屯
4.山水蒙
5.水天需
6.天水訟
7.地水師
8.水地比
9.風天小畜
10.天澤履
11.地天泰
12.天地否
13.天火同人
14.火天大有

易斷全書第二輯
15.地山謙
16.雷地豫
17.澤雷隨
18.山風蠱
19.地澤臨
20.風地觀
21.火雷噬嗑
22.山火賁
23.山地剝
24.地雷復
25.天雷无妄
26.山天大畜
27.山雷頤
28.澤風大過
29.坎為水
30.離為火

易斷全書第三輯
下經――
31.澤山咸
32.雷風恒
33.天山遯
34.雷天大壯
35.火地晉
36.地火明夷
37.風火家人
38.火澤睽
39.水山蹇
40.雷水解
41.山澤損
42.風雷益
43.澤天夬
44.天風姤
45.澤地萃
46.地風升
47.澤水困
48.水風井

易斷全書第四輯
49.澤火革
50.火風鼎
51.震為雷
52.艮為山
53.風山漸
54.雷澤歸妹
55.雷火豐
56.火山旅
57.巽為風
58.兌為澤
59.風水渙
60.水澤節
61.風澤中孚
62.雷山小過
63.水火既濟
64.火水未濟
附錄：變卦！變卦！

圖書序言

藉占習易、藉易修行

俗話說，演卦容易斷卦難。因為斷占的過程一定會涉及到占卦的原理，如果對《易經》六十四卦、三百八十四爻的背景知識不很熟悉，也缺乏深刻的體悟，斷占當然很困難。儘管難，但只要掌握幾個基本原則，並切記「不可為典要，唯變所適」，同樣可以斷占。自古以來，但凡研究《易經》者，大都會注意現場斷占的情勢、自身的精神狀態，以及自身的修為能力，甚至還包括你的靈感。所謂「藉占習易、藉易修行」，說到底還是要歸於人生的基本實踐。藉著易占的問答，結合自己的生活經驗，將更容易進入《易經》豐富而深刻的義理世界。換句話說，如果學習態度是健康的，在習占、習易的過程中，藉著一個問題、一個答案這種占卦的訓練，一定會提升形勢判斷跟決策思維，甚至是實踐的能力。如果養成依賴心，學了易占之後，不占就不能決策、不敢做事，那就本末倒置了。過去我也提過，一般要在碰到比較過不去的困局跟險境時才會想到問占；學會占法後，當局者迷，旁觀者清，明明靠基本判斷就可以解決的事，還要啟占，這樣的情形也是有的。所以斷卦之難，有時候也難在你容易感情用事；因為你深陷在自己的情境中，不敢面對真相。我們講蒙卦的時候也說過，「初筮告，再三瀆」；當「瀆」的情形出現，一定會影響判斷，你會一廂情願，把明明已經呈現的客觀真相，硬是曲解成對自己有利的狀況。所以占卦時必須跳脫個人好惡，站在比較客觀、比較中道的角度做冷靜的判斷；否則，自己占過之後，再請朋友、老師代占，因為對方的判斷比較可以就事論事、就易論易。這也是一種方式。但最好的方式還是面對自己的問題，然後練習面對人生很多的難關。累積久了，肯定會增加處理人生困境的能力。所以學占卦是為了增強你的決策判斷能力，不是讓你養成依賴心，這是大前提。

大衍之術

大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以象兩，掛一以象三，揲之以四以象四時，歸奇於扐以象閏；五歲再閏，故再扐而後掛。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百六十，當期之日。二篇之策，萬有一千五百二十，當萬物之數也。是故四營而成易，十有八變而成卦。――《易經‧繫辭傳上》