圖書描述
★啟迪慧心，傳承智慧，點亮生活
★效法莊子，跳出狹隘視野，放開胸懷，提昇境界看人生★
精選莊子名言兩百則，為您呈現逍遙的東方精神。
莊子對生命的感悟有豐富而多元的層次。本書以四大面向解讀莊子思想：性情篇，感悟生命的本性，把握人生的方向；問心篇，看穿生命的本體，追尋心靈的自由；處世篇，以無為化有為，以無用化有用；死生篇，超越生死，談笑人生。
著者信息
作者簡介
沈智
專欄作者，國學文化推廣者，畢業於遼寧大學，多年以來專注於國學典籍的研究與傳播工作，曾出版多部相關暢銷作品。
沈智
專欄作者，國學文化推廣者，畢業於遼寧大學，多年以來專注於國學典籍的研究與傳播工作，曾出版多部相關暢銷作品。
圖書目錄
第一章‧性情篇
第二章‧問心篇
第三章‧處世篇
第四章‧生死篇
第二章‧問心篇
第三章‧處世篇
第四章‧生死篇
圖書序言
萬物殊理，道不私，故無名。無名故無為，無為而無不為。
靜而聖，動而王，無為也而尊，樸素而天下莫能與之爭美。
至禮有不人，至義不物，至知不謀，至仁無親，至信闢金。
小識傷德，小行傷道。故曰:正己而已矣。樂全之謂得志。
至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷。
目無所見，耳無所聞，心無所知，女神將守形，形乃長生。
知窮之有命，知通之有時，臨大難而不懼者，聖人之勇也。
能不龜手一也，或以封，或不免於洴澼絖，則所用之異也。
隨序之相理，橋運之相使，窮則反，終則始；此物之所有。
其動、止也，其死、生也，其廢、起也，此又非其所以也。
魚處水而生，人處水而死，彼必相與異，其好惡故異也。
吾所謂臧者，非所謂仁義之謂也，任其性命之情而已矣。
棄隸者若棄泥塗，知身貴於隸也，貴在於我而不失於變。
天不產而萬物化，地不長而萬物育，帝王無為而天下功。
無受天損易，無受人益難。無始而非卒也，人與天一也。
明王之治，功蓋天下而似不自己，化貸萬物而民弗恃。
夫得是，至美至樂也，得至美而遊乎至樂，謂之至人。
怒其臂以當車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。
非彼無我，非我無所取。是亦近矣，而不知其所為使。
至貴，國爵並焉；至富，國財並焉；至願，名譽並焉。
失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。
天地之養也一，登高不可以為長，居下不可以為短。
鑑明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無過。
絕跡易，無行地難。為人使易以偽，為天使難以偽。
夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。
道之真以治身，其緒餘以為國家，其土苴以治天下。
黑白之樸，不足以為辯，名譽之觀，不足以為廣。
是故鳧脛雖短，續之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲。
以不平平，其平也不平；以不徵徵，其徵也不徵。
其巧一也，而有所矜，則重外也。凡外重者內拙。
倒道而言，迕道而說者，人之所治也，安能治人!
物之生也，若驟若馳，無動而不變，無時而不移。
吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已。
天之小人，人之君子；人之君子，天之小人也。
生而美者，人與之鑑，不告則不知其美於人也。
且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮。
靜而聖，動而王，無為也而尊，樸素而天下莫能與之爭美。
至禮有不人，至義不物，至知不謀，至仁無親，至信闢金。
小識傷德，小行傷道。故曰:正己而已矣。樂全之謂得志。
至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷。
目無所見，耳無所聞，心無所知，女神將守形，形乃長生。
知窮之有命，知通之有時，臨大難而不懼者，聖人之勇也。
能不龜手一也，或以封，或不免於洴澼絖，則所用之異也。
隨序之相理，橋運之相使，窮則反，終則始；此物之所有。
其動、止也，其死、生也，其廢、起也，此又非其所以也。
魚處水而生，人處水而死，彼必相與異，其好惡故異也。
吾所謂臧者，非所謂仁義之謂也，任其性命之情而已矣。
棄隸者若棄泥塗，知身貴於隸也，貴在於我而不失於變。
天不產而萬物化，地不長而萬物育，帝王無為而天下功。
無受天損易，無受人益難。無始而非卒也，人與天一也。
明王之治，功蓋天下而似不自己，化貸萬物而民弗恃。
夫得是，至美至樂也，得至美而遊乎至樂，謂之至人。
怒其臂以當車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。
非彼無我，非我無所取。是亦近矣，而不知其所為使。
至貴，國爵並焉；至富，國財並焉；至願，名譽並焉。
失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。
天地之養也一，登高不可以為長，居下不可以為短。
鑑明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無過。
絕跡易，無行地難。為人使易以偽，為天使難以偽。
夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。
道之真以治身，其緒餘以為國家，其土苴以治天下。
黑白之樸，不足以為辯，名譽之觀，不足以為廣。
是故鳧脛雖短，續之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲。
以不平平，其平也不平；以不徵徵，其徵也不徵。
其巧一也，而有所矜，則重外也。凡外重者內拙。
倒道而言，迕道而說者，人之所治也，安能治人!
物之生也，若驟若馳，無動而不變，無時而不移。
吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已。
天之小人，人之君子；人之君子，天之小人也。
生而美者，人與之鑑，不告則不知其美於人也。
且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮。
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