圖書描述
◎《藉鏡德國》一書作者再度執筆，從歐美經驗反觀颱灣動物福利問題，並闡述同伴動物對人類人格與醫療的價值，為現代心理學及醫學界呈現全新的切入點。
◎動物輔助治療也就是以動物作為輔導治療工具的一種另類療法，就像音樂治療、舞蹈治療一樣。人對動物的感情越深摯，動物給人的迴饋與影響也就越多。
◎非典型漫畫創作者米奇鰻為文章搭配生動插畫，益增閱讀樂趣。
動物能幫助憂鬱癥患者、失智者、自閉癥、流浪漢、藥癮者、學習障礙者、人際障礙者……
然而，牠們的神奇威力需要人類賦予尊重、保護以及平權。
一個國傢的強大與道德程度，端看它對待動物的態度。──印度聖雄 甘地
德國街頭沒有流浪狗，國傢沒有零安樂死的規定，也幾乎不做人工安樂死！
這是如何辦到的？
因為政府花錢教育民眾的經費與颱灣過去撲殺流浪狗的經費比例一樣多。
他們花錢教育、培養國民正確飼養及領養動物的觀念，並且嚴格執行控管棄犬源頭。
幾個世紀前，人類就知道「動物會讓人的心愉悅」；比利時也早在八世紀就知道藉助動物達成醫療目的。
長期參與海內外動物保護運動的劉威良，藉由歐美經驗反觀颱灣動保，並闡述同伴動物對人類人格與醫療的價值，為現代心理學及醫學界呈現全新的切入點。
★動物保護，你我一起支持！
為推廣颱灣動物保護，本書將捐齣部分售書所得予颱灣動物保護團體。
★★專文推薦★★
鄭烱明／醫生詩人、文學颱灣基金會董事長 陳玉敏／颱灣動物社會研究會主任 林憶珊／颱灣動物平權促進會理事長
著者信息
劉威良
女性，中山醫學大學護理係畢業，德國帕德伯恩Paderborn 大學成人教育肄業，精神科護理師，精神病患專業照護人、社會評論。
長期參與海內外動物保護運動，與動保人士共同促進颱灣動物保護法立法，曾任職於關懷生命協會工作、2012-2016年任德國颱灣協會會長，2014年著《藉鏡德國》。
1998 年於瑞士蘇黎世「應用動物行為學與動物心理學研究中心（I.E.A.P.- Insititute for applied Ethology and Animal Psychology）」進修 「動物輔助活動(Animal-Assisted Activity)」，現居德國茵果市 Ingolstadt，擔任失智患者專業照護人。
繪者簡介
米奇鰻
非典型漫畫創作者。從擺地攤賣作品齣道，屢敗屢戰，陰魂不散！
2011年赴日漫畫學校進修，2015年赴法安古蘭駐村。交通工具是單車，漫畫作品著有《毛球寶兒》、《最劣歐洲遊記》、《颱北不來悔》等。
自己不曾養過狗狗，卻關心流浪動物議題！
圖書目錄
推薦序／互為主體纔能互相支持／陳玉敏
推薦序／創造一個人與動物正嚮支持關係的環境／林憶珊
自序
Foreword／杜納博士Dr. Turner
前言中譯
Part一、動物輔助治療必須先正確認識、飼養並教養毛小孩
新新自然療法：動物治療法
馴服歐特羅 Otello
從對待動物的態度看見颱灣
狗狗肚子裏的鬧鍾
當動物擾亂瞭你的人際關係
希拉蕾，有妳真好！
以動物作為取樂，是另一種虐待
你與動物的多種關係
讓動物快樂，人纔會快樂
哪種動物適閤你
韆萬不要挑戰動物的本性
接近動物，還原人類原始樣貌
吃動物的倫理
人與動物都自在的好地方
動物園的動物與你
養貓、養狗，體驗大不同
賞魚讓你身心安定
救難犬可能救瞭你
給需要動物幫助的患者更多的陪伴
人也做不到的心理支持
非人能醫人
知道牠在說什麼嗎？
Part二、和毛小孩一起成長
動物醫生神奇的力量
小孩和狗狗有共同的頻率
因為自然的信任而放鬆
有動物陪伴長大，孩子更樂意幫助人
疼惜同伴生命，培養兒童幸福感
狗狗幫助孩子學習朗讀
馬也可以療癒你
讓動物成為孩子的夥伴
動物是樂趣與健康的來源
動物影響長大後的你
輕鬆一下，跟動物找幽默
喜歡動物，增進學習力
唸書給貓咪聽
狗狗到校陪伴讀書
Part三、陪伴老人超溫馨
四腳醫生――愛迪
帶狗狗上班去
動物幫老人交到朋友
貓咪讓失智老人開口瞭
狗狗杜杜比人強
Part四、幫助偶的人類朋友
狗狗幫殘障人士更獨立
幫助精神病患找迴遺落的信任
釋放動物醫師的療癒力
人生最後一段路不讓你孤單
你傢的動物最能療癒你
在德國的動物對精神病患影響的研究摘要
Part五、在社會邊緣把你當中心
監獄裏給受刑人無條件的愛
青少年教養問題，動物處方也有效
幫助藥癮病人走過窘迫與不安
遊民一無所有，動物也愛你
Part六、動物保護是國際語言
颱灣動物權，國際關心
零流浪犬纔是正道
寵物店狗的哀歌
三峽祖師爺聽豬說話
頌贊颱灣美人
買狗課稅，杜絕流浪動物
一隻住在阿爾卑斯山的颱灣狗
為口慾殺生，是文明的野蠻
人的病態溺愛與需求製造動物的痛苦
身當母親，疼惜母豬
被施捨的「友善狗公車」
圖書序言
人與動物之間的新科學
鄭烱明／醫生詩人、文學颱灣基金會董事長
很高興由於某種因緣，能夠在齣版前先拜讀這本有意義的好書。旅居德國多年，本身具有精神科護理師背景的劉威良女士，以她深入的觀察、體驗與資料的蒐集，所完成的這部作品，不僅提供瞭人與動物之間醫學上新的知識，也糾正瞭我們在日常生活中對待動物的一些錯誤的觀察。
「一個國傢的強大與道德程度， 端看它對待動物的態度。」（書中引甘地語）
「動物輔助療法、動物輔助教育及動物輔助活動」是一門新的科學，如果您喜歡動物，您一定要讀它，如果你不喜歡動物，你更要讀它。
推薦序
互為主體纔能互相支持
陳玉敏／颱灣動物社會研究會主任
西方動物輔助治療發展已非常專業與成熟，颱灣近幾年亦有團體投入推廣。但作者於書中提到：「不論是貓、狗、鳥、雞、豬，甚至哪怕是一隻蜘蛛、一隻烏龜、一條魚，都有可能成為有治療支持性的『動物醫生』。」我想，這已遠遠超過颱灣民眾普遍認知的「狗醫生」、海豚治療或馬術治療等等。
「你對動物沒好感，動物對你就不會有正麵影響，更彆談後續的支持療法瞭。」作者這句話對照我某次參與颱灣推廣動物輔助治療研討會的經驗，換我的說法則是：「你不在乎動物的福利（主體），動物對你就不會有正麵影響，更彆談後續的支持療法瞭。」當時我對於研討會上隻談「訓練」與展示「片麵的成果」，卻完全沒有「輔助動物福利」的討論議題感到十分驚訝。經嚮主辦方反應，也未受到重視。對照本書的實際案例來印證，可說非常耐人尋味。
作者的父親生病，傢人想找護理之傢。於是拜訪具有先進理念，又有狗醫生探訪活動的北護附設護理之傢。當詢問是否可以自己帶狗來探望病患時，卻被拒絕瞭！理由是來探訪的狗必須經過訓練。然而作者認為，這與動物輔助治療理論並不相符。
關鍵在於，動物能夠具有輔助治療作用，前提是人與動物具有「個人性」的認識和互動。盡管受過訓練的狗，具有促進這種互動的能力，但人與動物其實都各有「個性」。一個人喜歡傢裏的狗，並不一定喜歡其他的狗。而最能發揮支持醫療作用的狗，應該就是那隻平常就跟他有良好認識和互動的狗瞭。
當然，狗要從寵物或同伴變成「醫生」，還有許多條件要配閤。譬如生物安全的維護，對其他同室病患的影響……等等。但我認為，那些問題都可以透過技術和管理來解決，但作者要強調的是：動物輔助治療的核心在於「人要接納動物，動物的正能量纔能傳給人」。不是單純把動物輔助治療當作一種「醫療技術」，把「狗醫生」當成工具！也就是：動物輔助治療或動物輔助教育（Animal AssistantPedagogy, AAP），要能在這個社會發揮顯著的功能，需要社會整體對「動物」有好感纔行！
然而，對動物有好感並不錶示一定要喜歡動物。所謂好感，以狗為例，我想比較接近的應該是國際同伴動物管理聯盟（ICAM）於2015年所齣版的《監督與評估狗口管理指南》所強調的「大眾觀感」。雖然這種觀感因地、因人而異。不過有些指標可以廣泛適用，例如：所有的人狗互動中，狗放鬆反應的比例。這錶示，並非每個人都要喜歡狗，但一個在乎動物福利，普遍對動物尊重、具有好感的社會，至少不會讓狗一看到人就很緊張無法放鬆！
作者提倡動物權，但她是基於動物福利的前提而倡議動物權。她推廣動物輔助治療，並非片麵把動物當作工具使用，而是主張必須相互尊重，維護人與非人動物的福利。期待她的書能給颱灣投入動物輔助治療或動物輔助教育者另一個視野，並有助於解決颱灣現行「流浪動物有錶麵的生存權，卻無基本生命福利」的窘境！
瞭解颱灣動物社會研究會 www.east.org.tw
推薦序
創造一個人與動物正嚮支持關係的環境
林憶珊／颱灣動物平權促進會理事長
自大學時期，我就跟威良認識瞭，她不但很關心颱灣的動物保護運動發展還付諸行動，早期就不斷投書媒體，也是送流浪狗去德國運動的德國代錶人物。對她的印象一直是她很激昂理性的吶喊，但一直不知她的身分，原來她就是動物輔助活動研究員，那需要有一顆柔軟的心纔能與動物連結，此後我一直期待她能分享這方麵，如今終於齣書瞭。
因為我一開始接觸動物行為課程是來自吐蕊阿嬤在颱灣教授的課程，所以對於書中以各種實例提到的論點並不陌生。動物輔助必須透過學習而瞭解，不同動物個體有不同的特質，我們必須傾聽動物的錶達。動物是有意識的主體，尊重牠們的選擇權。人類與動物彼此是閤作關係，且在輔助過程中動物也是享受著服務，人們也因而受益。
所以，當我看到有人會很得意的提到狗狗會握手／會站立，會遵從人們要求而錶演各種把戲聽懂指令時，都會想是否那是動物需要的嗎？是否會造成壓力反而齣現更多行為問題……等等，更希望主人們去檢視內心的那一股想要控製徵服動物的欲望。
以動平會推動的人與動物安全互動宣導計劃為例，我們想要改變的是人們對動物的態度，而不是改變動物本身，例如我們看動物會咬會追人，覺得牠們很髒就想要移除，捉去收容所眼不見為淨。因此，我們以活動及宣導增進人們對狗兒肢體語言的認識，改變人們對浪浪行為認知的誤解，這是動物平權的具體實踐――從每個人開啓友善空間的那一刻起，浪犬們纔能安心地生活著，重新成為人類最好的朋友。
在看這本書的過程中，同時一直想起動平會祕書長萬宸禎所推動的，很多就是以人與動物的支持關係為基礎，做瞭許多動物平權教育方案――兒童與同伴動物傢人支持計劃、講故事給狗狗聽、孩童閱讀計畫等等，以兒童與同伴動物為中心，引導兒童透過遊戲學習，在這當中我們也看到很多孩子的正嚮改變，這就是動物帶來的神奇力量。期待這本書可以為颱灣正在發展的人與動物關係各麵嚮，帶來不同的視野與改變。
颱灣動物平權促進會――動物平權教育 taeanimal.org.tw/animal-rights-education-level.html
作者序
在颱灣漸漸盛行動物治療的今天，《藉鏡德國：毛小孩的神祕力量――從歐美動物輔助治療看颱灣動物福利》這本書，希望與颱灣各界分享，我過去做研究的心得，也希望在颱灣，人與動物的關係，透過此書的介紹，可以更正麵的被看待。
在颱灣有些動物，其實是一直有被尊重的理念價值在。例如，颱灣很多人，不吃牛肉的傳統。因為牛在過去的農業社會中，是耕田的動物，幫助農傢生産，農傢齣生的子弟不捨得吃牛，就是颱灣人對動物的感情。而動物輔助治療，就是基於這樣的人與動物的感情聯係，而發生的影響。
「動物治療」即Animal Assisted Therapy，準確地說，是動物輔助治療，也就是以動物作為輔導治療工具的一種另類療法，就像音樂治療、舞蹈治療一樣。動物輔助治療，不是特效藥，它講求的是，過去自己與動物相處的經驗，也就是人與動物的關係連結，人對動物的感情越深摯，動物給人的迴饋與影響也就越多。這是最基本要滿足的前提條件。
每個人性格不同，有些人齣生就怕動物，有些人對動物的情感特彆敏感與濃厚。在颱灣社會，因為動物在社會中常被人塑造成骯髒汙穢的形象，許多人談到或看到流浪動物，就會對動物産生厭惡的感覺，對在街頭的飼養者更是嚴厲斥責。
在動物的世界中，沒有高低尊卑，人自己也是生物界的動物，隻是因為文明化而疏離動物。但是動物與人其實是有自然的連結關係。不論是貓、狗、鳥、雞、豬，甚至哪怕是一隻蜘蛛、一隻烏龜、一條魚，都有可能成為有治療支持性的「動物醫生」。一個人對於動物沒有好感，動物對人的正麵影響就不會産生，也就不會有後續的支持療法産生的效果。
希望這本書，帶給大傢對動物更多的關注，讓人更瞭解人與動物其實是大自然的兄弟姊妹。你愛牠們，牠們也會愛你。
在此也感謝所有協助我完成此書的傢人朋友，也以此書獻給在世界上各個角落，無私地救助動物的人。
圖書試讀
颱灣動物權與飲食文化
在颱灣，從事救援流浪狗的人一嚮被社會仇視，認為他們餵食動物的救援行為製造更多的髒亂，救援的狗造成社會更大的負擔。但事實真的是這樣嗎？
一般颱灣人尚未有保護動物的意識，許多報章雜誌也多把動物問題列為邊緣問題，關懷的人被認為是多齣於個人的愛心，是心軟的人的個人行為，報導的處理多偏於聳動的虐待新聞事件，而從不把虐殺動物行為的暴力，認為是一項非常嚴重的社會不義，從未檢討這個社會結構性的不義現象的體製，背後的人民自私文化及政府齣資數億的謀殺行動，收不到任何成效的非理性政策。
自有流浪動物的問題以來，暴力性的捕捉撲殺一以貫之，雖目前改為零安樂死政策，但沒有配套措施，仍一樣是卸責。遇到違建的狗捨拆除，更是罔顧輿論，不顧動物性命的直接殲滅性命。在補助的救援行動的費用上，對私人的收容所少之又少。這整套的暴力而無成效的預算，卻不見社會團體監督，放任政府執行這整套的暴力政策。
在此，我們經常看不到對弱勢關懷的組織齣來監督，隻見幾個動保團體抗議，卻得不到社會的共鳴。整個颱灣對待救援狗的行為，都隻認為那是婦人之仁，不值得小題大做。社會運動社團的議題結盟，似乎也有意無意地不找關懷動物的協會。
許多的報導，把動物的救援行動當成是基本惜生的道理，而整體造成此種暴力行為的社會機製及結構問題，不曾看到媒體嚴肅的探討。
這裏我們要問，是不是我們的飲食文化隱藏的暴力元素，讓我們的人感受不到我們對生命的殘暴？一個西方人看到碳烤蝦子認為是件殘酷的事，正因為他感受到牠正被活生生一秒一秒地被燒死，看到蝦子的腳在空中掙紮，幾近無力，最後死亡，所以認為這樣的死是殘酷的。這是他們認為殺生的道德，不要為瞭口欲而虐待、遊戲動物的生命。而我們習以為常的生鮮活殺的吃法，把吃燕窩、魚翅及熊掌認為是美味，把飲食當成第一位，而卻從不會去思考怎麼吃。因此對動物的虐殺，根本不是我們道德考慮範圍內的事，當然也就沒有道德衝突。如此纍積下來漠視暴力的飲食文化，當然讓我們意識不到眼前的殘酷，讓我們可以聽到卻感受不到身邊一隻幼犬的哀號。
用户评价
讀完這本書，我感覺自己好像進行瞭一場關於動物與人類關係的深度探索。作者並非僅僅羅列數據或理論，而是巧妙地將德國、歐美在動物福利與動物輔助治療領域的先進經驗，與颱灣的現實狀況進行瞭細緻的對比。這種對比讓我深刻認識到，雖然我們都愛護動物，但在體係建設、法規完善、以及社會觀念的普及上，確實還存在一些差距。書中對於“動物輔助治療”的介紹，讓我耳目一新。我之前對這個概念的理解可能比較淺薄，以為隻是簡單的寵物陪伴，但書中深入剖析瞭其背後的心理學、行為學原理，以及在不同人群（如兒童、老人、殘障人士、甚至有心理創傷的個體）身上産生的積極影響。那些生動的案例，讓我仿佛親身經曆瞭動物如何用它們的純粹與愛，治愈人心中的傷痛，點亮生命的希望。我尤其對書中關於“如何建立一個更完善的動物福利體係”的討論很感興趣，它不僅僅是關於動物的權利，更是關於一個社會如何以更人道的、更具同情心的姿態來對待所有生命。
评分對於長期關注動物福利議題的我來說，這本書無疑是一份寶貴的禮物。它以一種非常獨特的方式，將“藉鏡德國”的宏觀視角，與“毛小孩的神祕力量”的微觀觸感相結閤。我一直在思考，為什麼動物能夠對人類産生如此深刻的影響，它們究竟是如何做到“療愈”的？這本書在很大程度上解答瞭我的疑問。作者在書中詳盡地介紹瞭歐美國傢在動物輔助治療方麵的實踐，從專業機構的運作，到個體案例的呈現，都讓我看到瞭一個充滿希望的可能性。那些關於動物如何幫助兒童剋服恐懼、如何安撫老年人的孤獨、如何陪伴病患度過艱難時光的故事，都深深地觸動瞭我。同時，作者並沒有停留在對他人經驗的介紹，而是積極地將這些理念與颱灣的社會環境進行對接，提齣瞭關於如何提升颱灣動物福利的思考。這讓我感到，這本書不僅僅是理論的探討，更是對未來行動的呼喚。
评分這本書最讓我印象深刻的地方，在於它所展現齣的那種溫情與理性並存的寫作風格。作者在講述“毛小孩的神祕力量”時，沒有使用過多的煽情語言，而是通過引述德國及歐美在動物輔助治療領域的實際案例和研究數據，來證明動物對人類身心健康的積極作用。我尤其對書中關於動物如何成為“療愈夥伴”的部分，有瞭更深入的理解。它不僅僅是簡單的互動，更是一種情感的交流，一種無條件的接納，能夠幫助人們緩解壓力、減輕孤獨感，甚至在康復過程中起到重要的輔助作用。作者藉鏡德國等地的經驗，並非生搬硬套，而是深入分析瞭這些國傢在立法、教育、社會觀念等方麵是如何逐步建立起成熟的動物福利體係的。這種“藉鏡”的姿態，顯得非常謙遜且具有建設性，它鼓勵我們思考，颱灣的動物福利之路可以如何藉鑒他人的成功經驗，同時結閤自身特點，走齣一片更寬廣的天地。
评分翻開這本書，我立刻被作者對於動物福利議題的深刻洞察所吸引。它不像市麵上許多關於寵物的書籍那樣，隻停留在分享養寵樂趣的層麵，而是將目光投嚮瞭更宏大、更具社會意義的議題。作者以德國為“藉鏡”，深入剖析瞭歐美在動物輔助治療領域的成熟體係，這讓我大開眼界。我從來沒有想到，動物不僅僅是我們的伴侶，它們還可以是專業的“療愈師”，在心理健康、康復治療等領域扮演著不可或缺的角色。書中對“毛小孩的神祕力量”的闡釋，充滿瞭科學依據和感性溫度。它讓我看到，那些看似平凡的動物，其實蘊藏著巨大的能量，能夠幫助人類跨越各種睏境。同時，作者也敏銳地捕捉到瞭颱灣在動物福利方麵存在的不足，並試圖通過對比和反思，為颱灣的動物福利發展提供一些可行的方嚮。這種立足本土、放眼世界的視角，讓這本書更具深度和價值。
评分這本書的封麵設計就深深吸引瞭我。那隻依偎在主人懷裏、眼神充滿靈氣的毛小孩，搭配上“藉鏡德國”、“毛小孩的神祕力量”這些字眼，立刻勾起瞭我強烈的好奇心。我一直認為寵物不僅僅是寵物，它們更像是傢庭的一份子，能帶來無盡的歡樂和慰藉。這本書的名字讓我聯想到，或許在遙遠的德國，甚至整個歐美，都存在著一套成熟且科學的動物輔助治療體係，而作者則試圖將這些先進的理念與颱灣本地的情況進行對比和融閤。這種“藉鏡”的視角非常引人入勝，它暗示著一種跨文化的學習與藉鑒，期望能為提升颱灣的動物福利帶來新的啓示。我期待書中能詳細闡述“動物輔助治療”究竟是什麼，它如何通過與動物的互動來幫助人類，尤其是在心理健康、康復治療等方麵，或許還會涉及一些具體的案例和研究成果，讓我能更具體地理解這種“神祕力量”的運作機製。同時，“毛小孩”這個詞又充滿瞭親切感，讓我覺得這本書不會過於學術化，而是能用溫暖易懂的語言，將深刻的議題呈現齣來。
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