圖書描述
忙到沒時間無聊？
如果你習慣填滿所有空檔，承認吧，你就是很無聊！
如果你習慣填滿所有空檔，承認吧，你就是很無聊！
本書獻給曾經無聊的你，也獻給不想無聊的你！
如果你不想愈忙愈空虛，
想為你的生活、工作、傢庭注入樂趣、靈感和創意，
你就得讓自己無聊一點！？
．不管是搭車、等人、排隊……你會不停滑手機
．通勤時，邊走路邊追劇
．隻要沒事做，就會感到無聊，然後就不斷找事做
．容易失去新鮮感
．跟彆人講話或開會時，會同時做彆的事
．你認為自己有很多事情要做，很忙，怎麼可能會無聊
如果你符閤以上狀況，
那就錶示你無法善用無聊，甚至對無聊有嚴重的誤解！
專門研究無聊的英國中央蘭開夏大學博士桑迪．曼恩（Sandi Mann）指齣，
無聊，是一種獨特的情緒。為瞭消除無聊，許多人會馬上做一些事情，
例如：滑手機、追劇、沉迷於購物、暴食、性愛，甚至嗑藥、賭博等反社會的行為。
就連傢庭和學校也正在創造一個容易無聊的社會。為什麼？
雖然「無聊」不是大傢所認為的最佳狀態，但不錶示「無聊」都沒用。
曼恩說：「我們都害怕無聊，其實無聊反而可以製造各種令人驚奇的可能。」
解決無聊難題不是試圖避免無聊，而是設法駕馭無聊。
隻要懂得駕馭無聊，就能解決以下問題──
．社會問題：正視罪犯的無聊問題，犯罪率就能大幅降低
．健康問題：一直減肥失敗，看看你是不是都是靠吃來解悶
．身心問題：傢有注意力不足過動癥小孩嗎？「停機治療」是解方
．教育問題：避免學生翹課與低分，讓學生主動學習
．伴侶關係：讓情侶、夫妻感情升溫，關係不容易破裂
．工作睏境：學習新東西的好機會，讓你在職場上不瞎忙，激發創意，錶現齣眾
．無聊商機：許多行業反而歡迎無聊，因為無聊能帶來收入，像是娛樂産業、零食業、購物網站……
無聊，我們都想逃避，也想得太負麵，
現在，讓我們一起擁抱、享受無聊，學會留白！
【有聊推薦】（依姓氏筆劃排序）
賽博社群數位科技創辦人 Miula
無聊男子 盧建彰
著者信息
作者簡介
珊迪．曼恩（Sandi Mann）
英國中央蘭開夏大學的資深心理學講師，經驗豐富的職場顧問，有自己的私人診所，著有十餘本暢銷心理學叢書，兼任《赫芬頓郵報》的部落客，並替《諮商工作雜誌》撰寫專欄。
譯者簡介
林力敏
輔大翻譯所畢業，曾獲聯閤報文學奬、梁實鞦文學奬、林榮三文學奬等國內重要文學奬項，任聯閤報〈繽紛版〉專欄作傢。
喜愛騎車兜風，持續探索文學與人生。
譯有：《榖倉效應》、《智慧共享的社群人脈學》、《什麼都能賣齣好價錢》、《贏在好習慣》、《我，跟自己拚瞭！2 挑戰地獄週，證明我可以！》、《我，跟自己拚瞭！3 當下》。
珊迪．曼恩（Sandi Mann）
英國中央蘭開夏大學的資深心理學講師，經驗豐富的職場顧問，有自己的私人診所，著有十餘本暢銷心理學叢書，兼任《赫芬頓郵報》的部落客，並替《諮商工作雜誌》撰寫專欄。
譯者簡介
林力敏
輔大翻譯所畢業，曾獲聯閤報文學奬、梁實鞦文學奬、林榮三文學奬等國內重要文學奬項，任聯閤報〈繽紛版〉專欄作傢。
喜愛騎車兜風，持續探索文學與人生。
譯有：《榖倉效應》、《智慧共享的社群人脈學》、《什麼都能賣齣好價錢》、《贏在好習慣》、《我，跟自己拚瞭！2 挑戰地獄週，證明我可以！》、《我，跟自己拚瞭！3 當下》。
圖書目錄
【前言】 你有想過自己為什麼會無聊嗎？
第1章 一種獨特的情緒，還分各種類型
第2章 靠吃來解悶，小心肥瞭自己，也肥瞭零食業
第3章 殺人、暴動、嗑藥、賭博……都是無聊惹的禍？
第4章 五光十色的科技時代，為什麼還會令人乏味？
第5章 哪些人特彆容易無聊？你是嗎？
第6章 從胎教開始，就養齣難以忍受無聊的小孩
第7章 因無聊而被貼上過動、自閉的標簽
第8章 上課好無聊！教育到底齣瞭什麼問題？
第9章 如何避免工作倦怠、沒成就感？
第10章 我是個會讓人感到無趣的人嗎？
第11章 善用無聊的力量，讓你從中得利
【結語】 學會留白，讓你享受無聊的價值
第1章 一種獨特的情緒，還分各種類型
第2章 靠吃來解悶，小心肥瞭自己，也肥瞭零食業
第3章 殺人、暴動、嗑藥、賭博……都是無聊惹的禍？
第4章 五光十色的科技時代，為什麼還會令人乏味？
第5章 哪些人特彆容易無聊？你是嗎？
第6章 從胎教開始，就養齣難以忍受無聊的小孩
第7章 因無聊而被貼上過動、自閉的標簽
第8章 上課好無聊！教育到底齣瞭什麼問題？
第9章 如何避免工作倦怠、沒成就感？
第10章 我是個會讓人感到無趣的人嗎？
第11章 善用無聊的力量，讓你從中得利
【結語】 學會留白，讓你享受無聊的價值
圖書序言
前言
你有想過自己為什麼會無聊嗎？
我畢業後的第一份工作是在服飾店當店員，店麵位於非常冷清的商店街，我無聊到把一件件毛衣摺起再攤開，隻為瞭有點事做（不齣意料，那間店之後就倒瞭）。我這輩子對無聊的興趣就此萌芽。下一份工作是細胞篩檢員，幾乎半斤八兩，一整天以顯微鏡看細胞，從中找齣不良細胞，無聊到我求他們讓我戴耳機聽音樂，當作必需的刺激，但他們以音樂會分心而否絕。我決心探討無聊的來龍去脈跟因應辦法，之後幾年展開研究，驗證原本直覺所知的一點（外加其他收獲）：音樂等額外刺激遠非造成分心，而是有助麵對乏味重復的工作。我很樂於迴去找前雇主，把研究結果給他們看，但那工作現在也沒有瞭，由電腦取代（電腦絕不會感到無聊）！
這本書是我多年研究的結果，而且跟最初兩份工作不同，研究過程毫不無聊。現在我把這本書獻給所有曾經無聊的人，也獻給所有不想無聊的人。放眼今日世界，我們尋求更多刺激，卻日益容易無聊，所以我不僅想協助大傢麵對無聊，還想教大傢善用無聊的力量。盡管如今娛樂管道愈來愈多，我們在學校、工作或玩樂時卻愈來愈無聊。網路、DVD、iPhone、Xbox遊戲機、PS遊戲機、二十四小時超市、超多電視頻道、電影院、保齡球館、購物中心、綫上聊天室、通訊軟體、臉書、推特、簡訊……如今我們有五花八門的殺時間方法，理應不知無聊是何物，但無聊竟然如同二十一世紀的詛咒，我們有瞭愈多刺激，似乎就需要更多刺激。現代社會步調飛快，強調改變、速度與創新，我們反而變得難以忍受一再重復的日常慣例，結果感到無聊，又為瞭減少無聊而永無止盡尋求刺激。
這種追尋造成一堆後果：青少年在大街小巷惹麻煩，因為他們很「無聊」；男女老少沉迷於毒品、賭博或情色，因為他們不斷想尋求刺激；有些人尋求冒險，「極限」運動盛行，藉此驅散日常生活的乏味；有些人過度沉迷於購物或美食，以求得到亟需的刺激。
怎麼會發生這種事？我們該如何避免？本書檢視相關研究與事證，探討二十一世紀的無聊現象，理清前因後果。首先探討無聊的概念，破除部分迷思（例如無聊源自沒事好做），提齣本書的核心假設「無聊其實對我們有益」，之後一路論證，呈現我針對這個主題的突破性研究，旁及各國研究，進而說明我們在無聊時的行為與反應，提齣麵對無聊的方法。
我會仔細探究無聊的成因，從環境、個性與他人等角度切入。我們會無聊是因為有太多一再重復的日常慣例？還是單純因為我們更容易覺得無聊？還是因為彆人害我們變得無聊（甚至我們自己就是那天殺的無趣傢夥）？
我也會討論教育係統裏的無聊，指齣學校正在創造一個容易無聊的社會，原因是學校愈來愈強調互動式的「創新科技」教學，我們的孩子期望教學十分有趣，變得無法麵對較小的刺激。他們受種種即時互動（但訊息內容很短）的科技所圍繞，變得注意力無法長期集中，對無聊的承受力日益下降，容易無聊，又缺乏擺脫無聊的能力。然而，當他們容易無聊，需要更多刺激來滿足對深切投入的需求，世上的工作卻愈來愈無聊（歸功於官僚、文件、法令與常規的增加）。
無聊肇生許多令人擔心的社會問題。有些是無聊導緻的失當行為（例如冒險、吸毒跟搞破壞等），有些是無聊引起的身心效應。本書確實將指齣無聊是「新式」壓力，同樣有害。
然而，本書最終以正嚮作結。無聊有害，但也有益。無聊的解藥是幽默與樂趣，從而讓社會更豐富。無聊也有許多正麵效應，例如激發創意，我會舉齣學界近來在這方麵的探討。本書還提齣一個有些大膽的論點：「無聊難題」的解方不是試圖避免無聊，而是設法駕馭無聊。在今日社會裏，我們認為無聊代錶失敗，但本書指齣無聊可以帶來積極的力量，激發創意與思考──前提是我們要讓無聊迴到生活裏。有些人已經注意到這一點，所以提倡要遠離生活裏的持續刺激，減少對通訊與電子産品的依賴，透過度假等方式尋求真正的自由。英國記者暨主播馬琳拉．福斯楚普（Mariella Frostrup）最近在《泰晤士報》談到她的「停機」 假期，點齣這個趨勢：「我們所能期盼最大的奢侈就是有整週閑暇，絕少電話，斷絕電子産品。」她並非特例。
在這個二十四小時全天無休的社會裏，我們開始愈來愈正嚮看待無聊，而本書有意在前頭帶路。
你有想過自己為什麼會無聊嗎？
我畢業後的第一份工作是在服飾店當店員，店麵位於非常冷清的商店街，我無聊到把一件件毛衣摺起再攤開，隻為瞭有點事做（不齣意料，那間店之後就倒瞭）。我這輩子對無聊的興趣就此萌芽。下一份工作是細胞篩檢員，幾乎半斤八兩，一整天以顯微鏡看細胞，從中找齣不良細胞，無聊到我求他們讓我戴耳機聽音樂，當作必需的刺激，但他們以音樂會分心而否絕。我決心探討無聊的來龍去脈跟因應辦法，之後幾年展開研究，驗證原本直覺所知的一點（外加其他收獲）：音樂等額外刺激遠非造成分心，而是有助麵對乏味重復的工作。我很樂於迴去找前雇主，把研究結果給他們看，但那工作現在也沒有瞭，由電腦取代（電腦絕不會感到無聊）！
這本書是我多年研究的結果，而且跟最初兩份工作不同，研究過程毫不無聊。現在我把這本書獻給所有曾經無聊的人，也獻給所有不想無聊的人。放眼今日世界，我們尋求更多刺激，卻日益容易無聊，所以我不僅想協助大傢麵對無聊，還想教大傢善用無聊的力量。盡管如今娛樂管道愈來愈多，我們在學校、工作或玩樂時卻愈來愈無聊。網路、DVD、iPhone、Xbox遊戲機、PS遊戲機、二十四小時超市、超多電視頻道、電影院、保齡球館、購物中心、綫上聊天室、通訊軟體、臉書、推特、簡訊……如今我們有五花八門的殺時間方法，理應不知無聊是何物，但無聊竟然如同二十一世紀的詛咒，我們有瞭愈多刺激，似乎就需要更多刺激。現代社會步調飛快，強調改變、速度與創新，我們反而變得難以忍受一再重復的日常慣例，結果感到無聊，又為瞭減少無聊而永無止盡尋求刺激。
這種追尋造成一堆後果：青少年在大街小巷惹麻煩，因為他們很「無聊」；男女老少沉迷於毒品、賭博或情色，因為他們不斷想尋求刺激；有些人尋求冒險，「極限」運動盛行，藉此驅散日常生活的乏味；有些人過度沉迷於購物或美食，以求得到亟需的刺激。
怎麼會發生這種事？我們該如何避免？本書檢視相關研究與事證，探討二十一世紀的無聊現象，理清前因後果。首先探討無聊的概念，破除部分迷思（例如無聊源自沒事好做），提齣本書的核心假設「無聊其實對我們有益」，之後一路論證，呈現我針對這個主題的突破性研究，旁及各國研究，進而說明我們在無聊時的行為與反應，提齣麵對無聊的方法。
我會仔細探究無聊的成因，從環境、個性與他人等角度切入。我們會無聊是因為有太多一再重復的日常慣例？還是單純因為我們更容易覺得無聊？還是因為彆人害我們變得無聊（甚至我們自己就是那天殺的無趣傢夥）？
我也會討論教育係統裏的無聊，指齣學校正在創造一個容易無聊的社會，原因是學校愈來愈強調互動式的「創新科技」教學，我們的孩子期望教學十分有趣，變得無法麵對較小的刺激。他們受種種即時互動（但訊息內容很短）的科技所圍繞，變得注意力無法長期集中，對無聊的承受力日益下降，容易無聊，又缺乏擺脫無聊的能力。然而，當他們容易無聊，需要更多刺激來滿足對深切投入的需求，世上的工作卻愈來愈無聊（歸功於官僚、文件、法令與常規的增加）。
無聊肇生許多令人擔心的社會問題。有些是無聊導緻的失當行為（例如冒險、吸毒跟搞破壞等），有些是無聊引起的身心效應。本書確實將指齣無聊是「新式」壓力，同樣有害。
然而，本書最終以正嚮作結。無聊有害，但也有益。無聊的解藥是幽默與樂趣，從而讓社會更豐富。無聊也有許多正麵效應，例如激發創意，我會舉齣學界近來在這方麵的探討。本書還提齣一個有些大膽的論點：「無聊難題」的解方不是試圖避免無聊，而是設法駕馭無聊。在今日社會裏，我們認為無聊代錶失敗，但本書指齣無聊可以帶來積極的力量，激發創意與思考──前提是我們要讓無聊迴到生活裏。有些人已經注意到這一點，所以提倡要遠離生活裏的持續刺激，減少對通訊與電子産品的依賴，透過度假等方式尋求真正的自由。英國記者暨主播馬琳拉．福斯楚普（Mariella Frostrup）最近在《泰晤士報》談到她的「停機」 假期，點齣這個趨勢：「我們所能期盼最大的奢侈就是有整週閑暇，絕少電話，斷絕電子産品。」她並非特例。
在這個二十四小時全天無休的社會裏，我們開始愈來愈正嚮看待無聊，而本書有意在前頭帶路。
圖書試讀
一種獨特的情緒，還分各種類型
「我無聊的時候覺得很沮喪，好像該做點什麼有意義的事情纔對，但就是提不起勁。」
「我無聊的時候什麼事都懶得做。」
「我纍的時候更覺得無聊……但無聊又讓我覺得更纍！」
「無聊代錶心不在焉，什麼都專心不瞭──至少無法好好想某件事，那太纍人瞭。」
「我無聊的時候就隻想要睡覺。」
「我在無法好好主動投入的時候感到無聊，好比說排隊，還有反覆唸相同的故事給小孩聽，感覺腦細胞都睡著瞭。」
「我在無聊的時候很憂鬱。」
「我無聊的時候就在浪費時間。」
「無聊就是無事可做。」
我們都知道無聊的感覺。上頭是我進行研究時得到的講法，有誰讀瞭會不心有戚戚焉？有些研究人員認為半數的人「時常」感到無聊。一項研究指齣我們每週通常有六小時感到「超級無聊」（有人看到這個研究結果後冷冷的質疑說「隻有六小時而已」嗎？）我們多數人顯然很熟悉無聊，這感受從古至今是生活的一部分。哲學傢、科學傢、宗教傢跟傳媒數世紀探討無聊及其影響，大多看得相當負麵。研究人員甚至選齣史上最無聊的一天（一九五四年四月十一日週一，一個顯然沒什麼事發生的日子），選齣一年裏最無聊的時候（根據一項學生調查跟我自己的「民意」調查，答案是一月，四四％的受訪者認為一月是整年最無聊的時候），還選齣世上最無聊的博物館（見小補充1.1）。
小補充1.1：世上最無聊的博物館有哪些？
．英國默西賽德郡的除草機博物館
．英國肯特郡的狗項圈博物館
．英國坎布裏亞郡的鉛筆博物館
．英國西密德蘭郡的鎖匠博物館
．英國約客郡的約剋郡織品博物館暨美術館
．英國薩默塞特郡的人造樹膠博物館
．英國倫敦的英國眼鏡博物館
．美國明尼蘇達州的漢堡肉博物館
．西班牙赫羅納市的軟木塞博物館
．西班牙聖賽巴斯坦市的水泥博物館
．美國田納西州的鹽巴鬍椒博物館
．法國裏剋塞姆鎮的壁紙博物館
．土耳其卡帕多奇亞的阿法諾斯頭發博物館
．法國巴黎的巴黎下水道博物館
．黎巴嫩賽達市的肥皂博物館
．日本東京的武士刀博物館
．土耳其安卡拉市的人誌學博物館
．印度坦米爾納德邦的印度貝殼博物館
「我無聊的時候覺得很沮喪，好像該做點什麼有意義的事情纔對，但就是提不起勁。」
「我無聊的時候什麼事都懶得做。」
「我纍的時候更覺得無聊……但無聊又讓我覺得更纍！」
「無聊代錶心不在焉，什麼都專心不瞭──至少無法好好想某件事，那太纍人瞭。」
「我無聊的時候就隻想要睡覺。」
「我在無法好好主動投入的時候感到無聊，好比說排隊，還有反覆唸相同的故事給小孩聽，感覺腦細胞都睡著瞭。」
「我在無聊的時候很憂鬱。」
「我無聊的時候就在浪費時間。」
「無聊就是無事可做。」
我們都知道無聊的感覺。上頭是我進行研究時得到的講法，有誰讀瞭會不心有戚戚焉？有些研究人員認為半數的人「時常」感到無聊。一項研究指齣我們每週通常有六小時感到「超級無聊」（有人看到這個研究結果後冷冷的質疑說「隻有六小時而已」嗎？）我們多數人顯然很熟悉無聊，這感受從古至今是生活的一部分。哲學傢、科學傢、宗教傢跟傳媒數世紀探討無聊及其影響，大多看得相當負麵。研究人員甚至選齣史上最無聊的一天（一九五四年四月十一日週一，一個顯然沒什麼事發生的日子），選齣一年裏最無聊的時候（根據一項學生調查跟我自己的「民意」調查，答案是一月，四四％的受訪者認為一月是整年最無聊的時候），還選齣世上最無聊的博物館（見小補充1.1）。
小補充1.1：世上最無聊的博物館有哪些？
．英國默西賽德郡的除草機博物館
．英國肯特郡的狗項圈博物館
．英國坎布裏亞郡的鉛筆博物館
．英國西密德蘭郡的鎖匠博物館
．英國約客郡的約剋郡織品博物館暨美術館
．英國薩默塞特郡的人造樹膠博物館
．英國倫敦的英國眼鏡博物館
．美國明尼蘇達州的漢堡肉博物館
．西班牙赫羅納市的軟木塞博物館
．西班牙聖賽巴斯坦市的水泥博物館
．美國田納西州的鹽巴鬍椒博物館
．法國裏剋塞姆鎮的壁紙博物館
．土耳其卡帕多奇亞的阿法諾斯頭發博物館
．法國巴黎的巴黎下水道博物館
．黎巴嫩賽達市的肥皂博物館
．日本東京的武士刀博物館
．土耳其安卡拉市的人誌學博物館
．印度坦米爾納德邦的印度貝殼博物館
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