叔本華 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Christopher Janaway

圖書標籤:

• 哲學
• 西方哲學
• 叔本華
• 悲觀主義
• 意誌
• 倫理學
• 形而上學
• 人生
• 痛苦
• 德國哲學

德國哲學傢當中，叔本華是最可讀的一位。本書對叔本華的形而上學哲學體係進行瞭簡潔的闡釋，尤其聚焦於叔本華思想的原創性特徵，這種原創性啓發瞭包括尼采、瓦格納、弗洛伊德、維特根斯坦等在內的許多藝術傢和思想傢。作者將筆鋒直接指嚮叔本華毫不妥協的悲觀主義觀點，即對人類個體來說，最好的境況是不曾齣生，隻有聖人般的自我否定（摒棄慾望）纔能賦予生命價值。本書展示的叔本華，是一個具有戰鬥精神、氣勢咄咄逼人、影響力非凡的思想傢。

《群山迴響》 作者： 托馬斯·哈代 譯者： 許淵衝 齣版社： 人民文學齣版社 ISBN： 978-7-02-035186-3 裝幀： 精裝 頁數： 600 --- 內容簡介： 《群山迴響》是英國維多利亞時代文學巨匠托馬斯·哈代最負盛名的作品之一，它以一幅廣袤而蒼涼的田園牧歌畫捲為背景，深刻探討瞭人類在命運的洪流麵前的掙紮、愛情的錯位以及自然力量對個體生命的無情塑造。故事設定在哈代虛構的、位於英格蘭西南部的多塞特郡，一個名為“丹尼剋”（Dencombe）的偏遠村莊及其周邊的群山之中。 小說以年輕的蓋布瑞爾·歐剋（Gabriel Oak）為中心人物，他是一位勤懇、樸實、對土地懷有深厚情感的牧羊人。蓋布瑞爾的性格與周圍環境融為一體，他沉默寡言，但內心卻擁有近乎本能的洞察力與堅韌。他深愛著同村美麗的農場主巴謝芭·埃弗登（Bathsheba Everdene）。巴謝壩是一位獨立、驕傲且略顯輕浮的女性，她繼承瞭一大片産業，渴望逃離鄉村的平庸，追求更刺激、更光鮮的生活。 故事的開端，展現瞭蓋布瑞爾對巴謝壩堅定不移的愛戀。他嚮她求婚，卻遭到瞭巴謝壩的拒絕。巴謝壩認為蓋布瑞爾過於沉悶，無法滿足她對激情的渴望。在拒絕他之後不久，命運的嘲弄開始顯現。巴謝壩繼承瞭叔父的産業，成為瞭富裕的農場主，這使她更加目中無人，沉醉於自己的地位和魅力之中。 正是在巴謝壩的事業和情感都處於上升期時，三個截然不同的男性形象走進瞭她的生活，預示著她未來復雜且痛苦的命運軌跡： 首先是弗蘭剋·特羅洛普（Frank Troy），一位英俊瀟灑、看似浪漫的軍官。巴謝壩被他的軍裝魅力和花言巧語所迷惑，不顧蓋布瑞爾的警告和村人的非議，毅然與他私奔結婚。特羅洛普的到來，象徵著巴謝壩對都市浮華的嚮往。然而，這段婚姻迅速揭示瞭特羅洛普的本質——他不僅輕浮，而且缺乏真正的責任感和深度。他的“浪漫”很快演變成一種冷漠和危險的刺激，最終，在一場醉酒後的魯莽行為中，特羅洛普“死”在瞭巴謝壩的麵前，留下瞭她一個人麵對世俗的審判和內心的譴責。 在巴謝壩為特羅洛普的“逝去”而舉行的哀悼期中，另一位重要人物登場瞭——威廉·鮑德薩伯裏（William Boldwood）。鮑德薩伯裏是一位富有的、成熟穩重的鄰近農場的地主，他性格孤僻，生活嚴謹。他對巴謝壩的愛，是一種深沉的、近乎病態的占有欲和隱忍。他等待瞭漫長的八年，默默地支持著巴謝壩，她的悲劇讓他看到瞭機會。在特羅洛普被認為死亡後，鮑德薩伯裏利用巴謝壩的脆弱和對安定生活的渴望，嚮她發起瞭強烈的求婚。巴謝壩齣於報答和對孤獨的恐懼，最終同意瞭這樁沒有愛情基礎的婚事。 然而，命運總是在最不經意的地方設下陷阱。就在巴謝壩與鮑德薩伯裏即將完婚的時刻，本應死去的弗蘭剋·特羅洛普奇跡般地歸來。特羅洛普的歸來，徹底摧毀瞭巴謝壩、鮑德薩伯裏和蓋布瑞爾四人原本脆弱的平衡。麵對丈夫的齣現，巴謝壩麵臨著道德和情感上的崩潰。被壓抑的、積攢瞭八年的激情、嫉妒與絕望，終於在鮑德薩伯裏身上引爆。在一次痛苦的對質中，鮑德薩伯裏在極度的痛苦和憤怒下，殺死瞭特羅洛普。 這一連串的災難將巴謝壩推嚮瞭人生的最低榖，她再次成為瞭被社會排斥的寡婦，失去瞭財産，失去瞭名譽，也失去瞭她所渴望的一切“激情”。 在所有人都離去、所有希望似乎都已破滅之時，隻有蓋布瑞爾·歐剋，那位最初被她拒絕的牧羊人，依然堅守在丹尼剋。他沒有因為巴謝壩的拋棄和她所經曆的一切而離去。他以一種近乎自然法則般的穩定和忠誠，默默地幫助她收拾殘局，管理她搖搖欲墜的農場。 小說的後半部分，重點轉嚮瞭對自然力量和宿命論的深刻反思。哈代將人物的悲劇放置在廣袤而冷峻的鄉村背景下，暗示瞭人類的意誌在宇宙的冷漠麵前是多麼的微不足道。群山、天氣和季節的更迭，成為瞭人物情感起伏的永恒背景，也象徵著一種超越人類情感的、不可抗拒的自然法則。 最終，經過長時間的隱忍與付齣，巴謝壩終於看清瞭那些虛幻的浪漫和錶麵的榮耀都不過是過眼雲煙。她明白瞭，真正寶貴的是蓋布瑞爾身上那種根植於土地的、忠誠的、無言的愛。小說的高潮在於巴謝壩再次嚮蓋布瑞爾錶達瞭她的愛意和請求。 然而，哈代並未給予一個簡單甜蜜的結局。即便蓋布瑞爾接受瞭她，但他對她過往行為的失望與警示也從未消失。當巴謝壩最終懷著謙卑的心情來到蓋布瑞爾的住處時，哈代以一種極為剋製但極具象徵意義的方式，描繪瞭這對戀人最後的結閤——他們背負著沉重的過去，在黎明微光中，走嚮瞭新的生活。 《群山迴響》不僅僅是一個關於愛情錯位的悲劇，它更是對十九世紀末期英國鄉村社會變遷的深刻記錄，對命運無常的哲學沉思，以及對底層勞動者樸素美德的贊歌。哈代筆下的角色，如同他描繪的荒原一樣，充滿瞭復雜性、悲劇美和不可磨滅的人性光輝。

作者簡介

賈納韋（Christopher Janaway）

　　2005年起任英國南安普頓大學人文學院哲學教授。曾任教於悉尼大學以及倫敦大學伯剋貝剋學院。近年來緻力於對叔本華、尼采及美學的研究。已齣版著作《超越無私：讀尼采的係譜學》、《叔本華》、《叔本華哲學中的自我與世界》、《關於卓越的意象：柏拉圖的藝術批評》等。

譯者簡介

龍江

　　專業譯者

vii 前言
1 第一章 叔本華的生平與作品
17 第二章 現象之內與現象之外
33 第三章 作為意誌和錶象的世界
51 第四章 意誌、身體和自我
67 第五章 性格、性和無意識
85 第六章 藝術與理念
109 第七章 倫理學：正確看待世界
127 第八章 存在和悲觀主義
149 第九章 叔本華的影響
163 推薦閱讀書目

前言

　　本書旨在對叔本華哲學提供一個贊同兼批評式的評述。叔本華構建瞭一個包括形而上學、認識論、精神哲學、美學、倫理學和人生意義在內的體係。但是作為一個完整的體係，其哲學鮮有追隨者，他也從未建立過一個學派。他對思想史的影響更多地錶現在激怒從瓦格納到維特根斯坦的一代又一代藝術傢和思想傢，並激發他們的靈感。他的部分思想與後來的弗洛伊德不謀而閤，他最重要的哲學影響是對尼采的影響，後者起初發現他的悲觀主義結論很有吸引力，後來又認為這些結論令人厭惡，但始終與他的「偉大導師」保持密切的對話。叔本華是一位真正的無神論者，他從根本上質疑人類存在的價值。存在對叔本華來說是一種漫無目的的、痛苦的抗爭，被一種我們無法控製的無意識力量所驅使。要從這種存在中解脫齣來，必須通過審美經驗、悲天憫人和自我否定來捨棄我們的個體性。在審視叔本華哲學體係的所有主要方麵的同時，本書希望凸顯他就人類存在所提齣問題的挑戰性。

第一章
 
叔本華的生平與作品
 
阿圖爾．叔本華(Arthur Schopenhauer ) 1788年生
 
於但澤，1860年卒於美因河畔的法蘭剋福。他在生命的最後十年曾留下幾張照片，從中我們可以獲取對他最直接的感覺。他看上去脫俗不羈、堅忍不拔，但是炯炯有神的目光背後卻藏著機警銳利的頭腦和幾許頑皮——這與從其作品中浮現齣來的那個人格角色不無契閤之處。叔本華直到生命晚年纔開始享受某種程度的名譽，然而其哲學思想卻並非老年或中年階段的産物。雖然他發錶的大部分著作完成於四十五歲定居法蘭剋福之後，但早在1810至1818年間他就構建瞭後來令他享譽世界的整個哲學體係。誠如尼采(FriedrichNietzsche )後來所言，我們應當記住，正是一個二十多歲的人以充滿創造力和反叛精神的能量創作瞭《作為意誌和錶象的世界》。成熟階段的叔本華專注於強化和補充他在這部傑作中所闡述的立場，但該著作卻一直被知識界所忽視，直到他臨近生命終點。
 
精神上的獨立是叔本華最具個性的特徵。他著述時無所畏懼，藐視權威，對他眼中德國學術圈徒有其錶、因循守舊的傳統深惡痛絕。但是在這背後還有一個重要的事實，即他在經濟上的獨立性。在步入成年的1809年，他繼承瞭一筆遺産；若假以精明的管理，這筆錢足以讓他衣食無憂地度過餘生。叔本華齣生時，其父海因裏希．弗洛裏斯．叔本華已是但澤富甲一方的大商賈。父親四海為傢，信奉啓濛運動的自由主義價值觀與共和主義。當但澤被普魯士並吞後，他離開該市，遷移到自由城市漢堡。阿圖爾與父親有一共同點，即都熱愛法英兩國文化，對普魯士民族主義懷有恐懼。為兒子起「阿圖爾」這個名字是因為好幾種歐洲語言中均有此名——雖然其用意主要是希望孩子將來從事設想中的泛歐貿易事業。後來，叔本華覺得他還繼承瞭父親情感豐富、容易沉迷的個性。父親死於1805年，很可能是自殺，這對叔本華是一個沉重打擊。

评分☆☆☆☆☆

「叔本華」這本書，我大概是去年初在誠品信義店隨意翻到的。當時剛好經歷瞭一些人生中的低潮，覺得生活有點灰暗，對很多事情提不起勁。書架上好多哲學書，但一看標題就覺得壓力山大，直到看到這本，封麵的設計簡潔，名字聽起來有點沉重，又有點神祕，就鬼使神差地買瞭迴傢。打開第一頁，我就被一股奇特的吸引力給拉進去瞭。作者的文字，不是那種高高在上、令人望而生畏的學術腔調，反而像是在跟你一個過來人，用一種深刻卻又帶著些許無奈的語氣，娓娓道來。他談到生命中的痛苦、欲望、無聊，這些詞彙聽起來都很負麵，但讀著讀著，我卻感覺到一種莫名的釋然。好像他把那些我藏在心底、不知道如何錶達的感受，都赤裸裸地揭示瞭齣來，而且還給瞭它們一個名字。我開始反思自己為什麼會這麼執著於某些事物，為什麼總是在追求一些得不到的東西。這本書並沒有給我什麼「解決方案」，它更像是打開瞭一扇窗，讓我看到生命本來的樣子，或許就是如此，不必強求，也無需過度悲傷。

评分☆☆☆☆☆

說實在的，我一開始拿到「叔本華」這本書，是被它的書皮設計吸引，感覺很有文藝氣息，但對於內容，我並沒有抱持太高的期待。我通常比較喜歡閱讀一些輕鬆愉快的讀物，像是小說或是旅遊散文。不過，這次真的讓我跌破眼鏡。作者對於人性和社會的觀察，我隻能說，太精準瞭！他提齣的觀點，聽起來或許有點尖銳，甚至有些令人不舒服，但仔細想想，卻又發現是如此真實。他對於「意誌」的闡述，以及它如何驅動我們的人生，讓我對很多過去的行為有瞭新的理解。我發現，自己很多時候，其實是被一種不自覺的「意誌」所驅使，而從未真正去思考過。這本書讓我開始反思，什麼纔是真正值得追求的東西，什麼又是被社會價值觀所綁架的欲望。它的文字風格非常獨特，有時帶著一種冷靜的分析，有時又流露齣深沉的感嘆，讓我讀起來既覺得深刻，又不會感到枯燥。總之，這是一本會讓你讀完後，久久無法忘懷的書。

评分☆☆☆☆☆

我是一個大學剛畢業的學生，正處於一個對未來充滿迷惘的階段。身邊的朋友們有的找到瞭好工作，有的繼續深造，而我卻感到有點不知所措。那段時間，我常常會鬍思亂想，覺得自己是不是不夠好，是不是選擇錯誤。就在這樣的狀態下，我接觸到瞭「叔本華」這本書。我原以為它會是那種晦澀難懂的理論堆砌，但事實上，它給瞭我一種前所未有的啟發。作者對於生命意義的探討，以及他對人生中各種睏境的解析，都讓我感到非常震撼。他沒有給齣廉價的鼓勵，而是以一種非常誠懇的態度，去剖析人生的虛無和痛苦。這聽起來可能有點消極，但對我而言，卻是一種解放。我開始明白，人生本來就不會是完美的，有痛苦、有迷茫，都是正常的。這本書讓我學會瞭不再那麼執著於尋找所謂的「正確答案」，而是學會瞭如何在不確定中找到自己內心的平靜。它的文字非常有力量，每一句話都像是在敲擊我內心深處的某些角落。

评分☆☆☆☆☆

最近真的被「叔本華」這本書燒到！老實說，我平常閱讀的領域比較偏嚮文學和歷史，對哲學一直有點敬而遠之，總覺得會是很艱澀難懂的東西。但這本書完全打破瞭我的刻闆印象。它裡麵的論述，雖然字裡行間充滿瞭哲學傢的思考深度，但意外地，我讀起來並沒有感到吃力，反而覺得很有共鳴。作者對於人生苦難的剖析，那種深刻的洞察力，真的讓我歎為觀止。他並沒有迴避人生中的陰暗麵，反而勇敢地去麵對，去解析。讀著讀著，我會不自覺地聯想到自己生活中遇到的種種挫摺和不順遂，然後發現，原來這些並不是我一個人獨有的遭遇，而是人類普遍會經歷的。這本書提供瞭一種看待世界和自身的全新視角，它不是要給你打雞血，也不是要教你如何變得快樂，而是讓你理解，即使在苦難中，也能找到一種平靜。它的文字風格很獨特，有時候像是在講述一個悲傷的故事，有時候又像是在進行一場深入的心理剖析，總之，非常引人入勝。

评分☆☆☆☆☆

身為一個每天在職場上衝鋒陷陣的上班族，每天下班迴到傢，最渴望的就是能放鬆，什麼都不想。但是，有時候腦袋裡的思緒就像停不下來的轉輪，總是在盤算著明天的工作，或是迴想今天發生的鳥事。偶然間，我翻到瞭「叔本華」這本書，一開始是被書名吸引，覺得聽起來就很「學究」，但實際翻開，卻發現它帶來瞭一種意想不到的平靜。作者的筆觸，對人性的觀察，真的非常精準。他探討瞭欲望的本質，以及我們為什麼總是難以滿足。這讓我開始審視自己，是不是有太多不必要的欲望在驅使著我，讓我無法真正地享受當下。書中的一些觀點，雖然聽起來有些悲觀，但卻讓我有一種「原來如此」的感覺。它並沒有提供虛假的安慰，而是讓你正視現實，然後從中找到一種自處的方式。我發現，讀完這本書後，即使麵對工作上的壓力，我的情緒起伏似乎也變得比較小瞭，不再像以前那樣容易被牽動。