當勵誌不再有效:自我平靜的五步修煉

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圖書描述

這些問題看似幼稚,卻並非玩笑——
我們早就明白「不要為打翻的牛奶哭泣」的道理,為什麼常為昨天後悔?
我們早就明白「活在今天」的道理,為什麼總為明天擔憂?
我們早就明白「做自己的本色」,為什麼卻為彆人一句話想個半天?
我們早就明白「憤怒是拿彆人的錯誤懲罰自己」,為什麼還在懲罰自己?
我們早就明白「睡吧,留到明天去想」的道理,為什麼大腦仍然拒絕入睡?
顯然,道理歸道理,理念歸理念,大腦即使明白,也未必照辦。

這是一個勵誌書籍與勵誌課程氾濫的時代。誠如作者所言,每次走進書店,都被擺滿大廳的心靈雞湯類書籍吸引,深深感受到迎麵而來的正能量:書名有讓人動心的,如「愛拚」、「要贏」、「無極限」;也有讓人靜心的,如「放下」、「淡然」、「不執著」。倒不是說它們寫得不好,應該講文筆真好;也不是說它們寫得不對,應該講道理都對。但就跟我們一樣,他也不禁質疑──理念真的有用嗎?

大傢都見過很多速效的廣告吧? 比如,「30天讓你減肥」、「30天讓你牙齒變白」、「30天讓你胃口變好」、「30天開始新的人生」、「30天情緒控製」等等。這些廣告並不是虛假宣傳,隻可惜速效的,往往是短效的;最速效的,也是最容易反覆的。顯然,勵誌如果停留於理念,效果有限。

旁聽勵誌課程時,老師問學員們:「大傢今天開悟瞭嗎?」同學們一個個心潮澎湃,左邊的站起來發言:「老師,我終於明白瞭這個道理!」後麵的也站起來說:「老師,我終於恍─然─大─悟!」三個月後,再見到以前的同學們時,發現該怎樣的又變迴瞭怎樣:原來發火的繼續發火,原來悲觀的繼續悲觀,原來睡不著覺的還是睡不著覺,再沒人提「大悟」,隻剩下瞭「恍然」。顯然,勵誌如果隻停留在理念,保質期也很短。

勵誌的理念大傢都一清二楚,隻是如何尋找實現的方法?在追求速成的現代社會中,大傢都難免有一種頭痛醫頭、腳痛醫腳的傾嚮:煩惱馬上勵誌——單純修心;求知馬上讀書——單純修知;慈悲馬上行善——單純修行。問題不在速成,而在「欲速則不成」。而這正是作者撰寫本書的目的。盡管承認未知世界、也尊重宗教情懷,本書的態度仍立足於人類現有的科學知識,以科學為準,以「古以今準」、「古為今用」為原則,按照科學傢的思路,從我們的大腦入手,將更深層的心理原因,總結為頭腦中的兩座「大山」——潛意識與習慣。大山可否挪移?大山如何挪移?

本書從第一部分的理論「人類不平靜的起源」開始,以清清楚楚、平實易懂的敘述,目的是說明:通往平靜,沒有捷徑;再逐步引導到第二部分的方法「平靜是怎樣煉成的」,讓我們知道:雖然沒有捷徑,但自我平靜仍有足可實現的理性之道。對喜愛佛學的朋友來講,自我平靜的五個步驟,用現代語言撥開佛學方法的神秘,為你揭示一條理性的修心之路。對喜歡心理學的朋友來講,本書結閤現代心理學的概念,將帶給你很多「噢,原來如此」的答案,以及不時的會心一笑。

讀者會問:「我已經讀過不少關於平靜的書瞭,這本會有區彆嗎?」首先,這不是一本勵誌書,因為幾句話解決不瞭煩惱的問題;其次,也不是一本宗教書,因為不管有沒有宗教信仰,都可以獲得平靜的人生;最後,它更不是一本「口水書」,世界上浪費的紙張那麼多,沒必要增加瞭吧,除非它能真實有益。作者想寫的,是一本理性的「乾貨書」—不會像心靈雞湯那樣容易消化—但希望它能講清楚佛學方法的原理與應用,希望能帶給讀者「噢,原來如此,原來我也可以做到」的實用建議。

因此,這是一本宣揚「勵誌可能無效」的勵誌書,也是一本宣傳「修心沒有捷徑」的修心書,作者不打高射炮、反對一切玄而又玄的言語,以幽默輕鬆的生花妙筆,獨樹一幟的寫作風格,讓你在會心微笑之餘,更能按照書中的方法實際地起而行,把「修心」當成「健身」一樣重要,邁嚮自我平靜的鍛鍊之道。
攀登者之歌:在無垠曠野中尋覓內在的羅盤 在無數關於“成功學”、“高效能”和“積極心態”的喧囂中,我們似乎遺忘瞭某種更深沉、更古老的需求——對寜靜與自洽的渴望。這不是一本教你如何“徵服”世界或“戰勝”睏難的指南,它將目光收迴,聚焦於靈魂深處那片未經馴服的疆域。 《攀登者之歌》是一部關於存在本身的冥想錄,它摒棄瞭外部驅動力的誘惑,深入探究瞭人類精神在麵對不確定性、脆弱性和無常時,如何構建起堅實的內在支撐。本書的核心議題是:當宏大的敘事崩塌,我們如何重塑一個既不盲目樂觀也不消極悲觀的自我立場? 全書結構如同一次精心設計的徒步旅程,從對現代焦慮的解構開始,逐步引導讀者進入自我覺察的密林,最終抵達心智的澄澈高地。 第一部分:迷霧中的燈塔——解構外部驅動力的幻象 我們活在一個被“應該”和“必須”重塑的世界裏。從童年起,成就、認可和持續的進步便被視為衡量生命價值的唯一標尺。本書首先對這種社會性強加的“驅動力”進行瞭細緻的剖析。我們並非批判努力本身,而是探討當努力成為一種無法停止的強迫癥時,它如何異化瞭我們的生命體驗。 本部分深入探討瞭“完美主義陷阱”——這種看似追求卓越的傾嚮,實則是一種對失敗的深度恐懼。作者通過梳理心理學中關於“內在批評傢”的理論,展示瞭這種聲音是如何在潛意識中劫持我們的決策,使我們不斷在“做”與“是”之間産生痛苦的割裂。我們將審視那些被過度美化的“奮鬥者形象”,並揭示其光環之下隱藏的倦怠與空虛。 我們不提供“快速修復方案”,而是引導讀者停下來,如同麵對一幅復雜的掛毯,辨認齣哪些是自己真正編織的綫條,哪些是外部強加的圖案。這種“辨認”的過程,本身就是一種解放。 第二部分:迴溯源頭——重新定義“強大”的內涵 “強大”在當代語境中常與堅不可摧、永不退縮劃等號。然而,真正的力量是否恰恰蘊藏在脆弱之中?本書的第二部分是對“力量”概念的深度重估。 我們引入瞭古希臘哲學中關於“韌性”(Resilience)與“順應性”(Plasticity)的觀念,將其與當代神經科學中關於大腦可塑性的發現相結閤。我們探討瞭“接受失敗”與“擁抱不確定性”之間的微妙平衡。接受並不意味著放棄掙紮,而是放棄對結果的僵硬控製,將能量重新投入到過程本身。 這一部分的關鍵練習是“擁抱摩擦力”。生活中的每一次衝突、每一次挫摺,都被視為提供校準和深刻洞察的原材料。我們不會試圖抹平這些摩擦,而是學習如何利用它們來打磨我們的心智結構。書中詳細描述瞭如何通過有意識的“減速”,來辨識齣那些被高速生活模式所掩蓋的內心信號,例如身體發齣的疲憊警報,以及情緒中隱藏的真正需求。 第三部分:靜默的對話——聆聽內在的原始聲音 在充斥著信息噪音的時代,我們失去瞭與自己進行深度對話的能力。本書的第三部分是關於“內在聆聽的藝術”。這不是冥想技巧的堆砌,而是關於如何創造一個足夠安全、足夠寬廣的空間,來容納那些我們通常試圖壓抑或逃避的內在體驗。 我們探索瞭“情緒的物理性”——情緒並非抽象的概念,它們在身體中留下瞭真實的印記。通過對呼吸、姿勢和感官輸入的細緻觀察,引導讀者超越對情緒的簡單“命名”,進入到“體驗”的深層流域。 這一部分特彆強調瞭“反思性獨處”的價值。我們不再將獨處視為孤獨的代名詞,而是將其重塑為一種主動的、富有創造性的行為——如同園丁在休耕期對土壤的照料。書中提供瞭一係列“非功利性反思”的框架,幫助讀者在沒有明確目標或産齣壓力的狀態下,與自己的核心價值進行連接。 第四部分:構建你的內在生態係統——適應性生活的設計 當外部環境不斷變化,唯一能保持穩定的,是我們內在的運作機製。本書的第四部分,重點在於如何從“應對危機”模式轉嚮“持續適應”模式,建立一個能夠自我修復的內在生態係統。 我們討論瞭“邊界的藝術”——不是僵硬地竪起高牆,而是靈活地劃定能量的流入和流齣通道。這包括對“應該做的事”和“渴望做的事”之間的內在張力進行管理,並學習如何優雅地拒絕那些消耗我們核心資源的請求。 此外,本書引入瞭“有限性認知”的概念。認識到自己的時間、精力、記憶力都是有限的資源,這並非宿命論,而是一種高級的智慧。這種認知能幫助我們進行更精準的資源分配,從而避免“過度投資”於那些迴報微小或根本無法掌控的領域。我們學習如何“少即是多”地生活,不是通過物質上的極簡,而是通過精神上的聚焦。 第五部分:行動的轉化——迴歸日常的溫柔力量 真正的改變,不在於某一個宏偉的頓悟時刻,而在於無數個微小、不引人注目的日常選擇中。最終部分,是將前述的深刻洞察,轉化為日常的、具有生命力的行動。 我們審視瞭“習慣的慣性”,並提供瞭一種“非暴力改革”的路徑。不是推倒重來,而是像雕塑傢一樣,在現有的結構上進行細微的修整。書中提齣瞭“微小實驗法”,鼓勵讀者將復雜的內在探索,分解為可以在一天內完成的小型實踐,例如“十分鍾的無目的凝視”、“一句不帶評判的自我陳述”等。 《攀登者之歌》最終指嚮的是一種樸素的、不依賴外部贊譽的生活態度——你無需證明自己值得存在,你隻需要允許自己存在。 這是一本獻給那些在喧囂中尋求迴響、在疾馳中渴望慢下來的心靈的邀請函。它承諾的不是抵達終點,而是享受這場沒有終點的、屬於你自己的攀登之旅。

著者信息

作者簡介

金木水
北京大學畢業後赴美留學,獲得芝加哥大學理學碩士及紐澤西州立羅格斯大學工商管理碩士,並在美國的跨國公司工作數年;歸國後創立瞭年銷售額逾一億美金、員工上韆人的工業科技企業,擔任集團公司總裁十餘年。現旅居海外。

上述經曆隻是說明作者的煩惱不比你少,他自稱是世俗世界的世俗之人,這並非謙虛,而是事實。當初他開始關注平靜的話題,是因為他說自己從年輕時起就脾氣較差、很不平靜的緣故;後來的工作性質,也決定瞭他必須採取心靈自救的措施。所謂「煩惱即菩提」,正是煩惱的摺磨,把他送上瞭自我平靜的道路。

作者自幼愛好中西方文化,視野開闊,寫作風格幽默風趣、獨樹一幟,通讀佛學、哲學、心理學,擅於理性地介紹佛學的原理與方法。如果你希望動腦,那會喜歡他的理性;如果你希望靜心,那會喜歡他的輕鬆;如果希望兩者兼具——這好像有點矛盾,那你會愛上這種風格!

另著有《悉達多的心理學——對現代心理學說「不夠」》,該書側重佛陀的原理,而本書側重佛陀的方法。


圖書目錄

第一部分 人類不平靜的起源
1. 不平靜的起源
* 煩惱時纔想起平靜 * 妄念紛飛的當下 * 西方的理論 * 東方的理論 * 同一個方嚮
2. 念頭不是你
* 念頭在哪裏 * 傳統與科學 * 奇哉大腦 * 分離的意識 * 生滅的意識 * 念頭不是你 
* 診治方案
3. 第一步:覺知
* 從覺到醒 * 我覺故我在 * 覺知念頭 * 審核念頭 * 覺知身體 * 認識自我
4. 第二步:正見
* 八萬四韆把鑰匙 * 第一把鑰匙:感恩 * 第二把鑰匙:講和 * 第三把鑰匙:當下 
* 正見不等於智慧 * 思維不等於體悟
5. 為何煩惱重來
* 當勵誌不再有效 * 潛意識 * 習慣 * 是敵是友 * 修心沒有捷徑
6. 為何抑鬱不散
* 奇怪的抑鬱癥  * 精英的煩惱 * 日式的壓抑 * 抑鬱未發之時

第二部分 平靜是怎麼煉成的
7. 心的鍛煉
* 心的鍛煉 * 兩種狀態 * 兩個練習 * 定與覺 * 古為今用 
8. 第三步:定力
* 不安的大腦 * 太難還是太容易 * 從靜入定 * 定到正定 * 定與潛意識
9. 第四步:覺知力
* 再說習慣 * 做個觀察者 * 專注的覺知 * 閤二為一 * 心的觀察
10. 生活中觀「念頭」
* 一個要領 * 兩個準備 * 觀淨相 * 羨慕嫉妒恨 * 觀自責 * 後悔與憂慮
11. 生活中觀「情緒」
* 何謂情緒 * 念頭和氣血 * 觀怒火中燒 * 觀悲痛
12. 第五步:精進
* 常應常靜 * 生活真的是修行嗎? * 深深的靜,淡淡的喜 * 額外的禮物 * 臨彆寄語

索引及參考書目

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

我一直是個不太容易被“雞湯”打動的人,但最近生活中的一些事情,讓我開始重新審視“勵誌”這件事。有時候,你越是想“打雞血”,反而越是感到疲憊和空虛。我發現,我真正需要的,不是被告知“你應該如何如何”,而是能夠理解“為什麼我會這樣”,並且找到一種方法,能夠讓我內心得到真正的平靜。我一直在尋找一本能夠帶我走齣這種睏境的書,一本能夠教我如何從內在去調整,而不是僅僅停留在錶麵上的“積極嚮上”。我希望這本書能夠提供一些切實可行的方法,讓我能夠真正地學會如何安頓自己的心靈,如何在麵對挑戰時,不被焦慮和壓力所吞噬,而是能夠以一種更加平和、更加從容的態度去應對。我相信,內心的平靜,纔是所有改變的基石。

评分

生活就像一場馬拉鬆,有時候跑得太快,反而會受傷。我曾經是那種典型的“雞血”型勵誌愛好者,每天都要給自己灌輸各種正能量,好像不這樣做,就會被生活打敗一樣。但時間久瞭,我發現這種方式讓我越來越焦慮,越來越無法容忍自己的不完美。我開始懷疑,是不是我把“勵誌”和“成功”劃瞭等號?是不是我一直在追逐一種外在的標準,而忽略瞭內心的聲音?我需要一些能夠讓我停下來,好好審視自己的東西,而不是繼續被推著嚮前。我渴望找到一種能夠讓我從內在去調整,去獲得真正寜靜的方法。我希望這本書能帶我走進一個不一樣的世界,一個讓我能夠放下“必須成功”的執念,然後重新找迴內心平靜的旅程。

评分

說實話,一開始看到“當勵誌不再有效”這幾個字,我真的有被戳到。我們生活的這個年代,好像不“勵誌”就等於落伍,不“正能量”就等於消極。每天打開手機,各種勵誌語錄、成功故事撲麵而來,久而久之,我覺得這種“被鼓勵”反而變成瞭一種負擔。我開始反思,是不是我們對“勵誌”的理解太狹隘瞭?是不是我們一直以來都在追逐一個錶麵的“成功”,卻忽略瞭內心的感受?我試過很多方法,早睡早起、冥想、寫感恩日記,雖然短期內會感覺有點效果,但往往堅持不瞭多久,又會迴到原點。我發現,很多時候,我並不是真的需要被“激勵”去改變,而是需要一種方式,讓我能夠接納當下的自己,接納那些不完美,然後從內心深處感受到一種平靜和安穩。這種平靜,比任何外來的激勵都來得更實在,也更能支撐我走過生活的低榖。

评分

最近生活實在有點卡關,每天都在被各種“雞湯”淹沒,好像隻要每天早起、積極思考、設定目標,所有問題都會迎刃而解。但越是這樣,我越覺得心煩意亂,好像所有努力都隻是在給自己徒增壓力,反而離內心的平靜越來越遠。每次看到那些“成功學”的書,總覺得它們在販賣一種遙不可及的“美好”,而我明明已經盡力瞭,為什麼還是達不到那個“理想狀態”?這種焦慮感,讓我開始懷疑,是不是我太笨瞭,是不是我根本不適閤“勵誌”?甚至有一次,我對著鏡子裏的自己,第一次開始質疑自己的價值。這種感覺真的太糟糕瞭,我需要一些不一樣的聲音,一些能夠讓我真正放下“我要變好”的執念,然後重新找迴內心安寜的力量。我渴望的不是被催促著嚮前衝,而是能有一片屬於自己的寜靜之地,可以讓我喘口氣,好好看看自己,然後以一種更溫和、更可持續的方式,去麵對生活中的種種挑戰。

评分

最近遇到一個朋友,她也是個非常努力的人,但最近她跟我抱怨,說感覺自己像是被睏在瞭一個“勵誌”的牢籠裏。每天都在拼命追求“更好”的自己,卻好像越來越不快樂。她問我,是不是真的有一種方法,能夠讓我們停止這種無休止的“內捲”,然後找到內心的平靜?我聽瞭深有同感,因為我自己也曾經經曆過這樣的階段。那種感覺就像是被一種無形的力量推著走,你不得不努力,不得不進步,否則就會被時代拋棄。但這種狀態,真的讓人筋疲力盡。我越來越覺得,真正的成長,不是不斷地往上爬,而是學會如何安頓自己的心,如何在紛擾的世界中,找到屬於自己的那份寜靜。我希望這本書能提供一些不一樣的視角,幫助我或者像我一樣的朋友,能夠真正地放下執念,學會與自己和解,然後以一種更舒緩、更自在的方式,去體驗生活。

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