日本古都圖解事典:影響日本曆史的城市53問

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圖書描述

談到古都當然是京都、奈良!
  還有鎌倉,平泉,如太宰府……在日本有各式各樣的古城。
  城市內的寺廟與神社,傳承瞭起源始末與往昔的輝煌
  城堡、獨特的地形,古都的周邊充滿各式各樣的訊息與知識。
  在這本書中,你將會讀到瀋睡於古蹟建物中的曆史與文化
好的,這是一份為您的圖書《日本古都圖解事典:影響日本曆史的城市53問》量身定製的、不包含該書內容的詳細圖書簡介,旨在吸引對日本曆史、文化和城市發展感興趣的讀者。 --- 探索日本文明的脈絡:現代都市的根基與曆史的沉澱 一部深入剖析日本從古代到近現代,由無數關鍵城市塑造的宏大敘事。 日本,這個由群島構成的國度,其曆史的演進並非單一綫性發展,而是與一係列關鍵城市緊密交織、相互塑造的過程。這些城市不僅是地理坐標,更是權力的中心、文化的熔爐、思想的碰撞之地。它們見證瞭皇權的更迭、武士的崛起、宗教的興盛與衰落,以及日本社會結構的深刻變革。 本書並非簡單地羅列曆史事件,而是緻力於通過考察 “城市” 這一獨特的載體,來解讀日本曆史的深層邏輯與文化基因。我們將超越我們所熟悉的東京、京都等傳統認知,將目光投嚮那些在不同曆史階段扮演關鍵角色的城市,探討它們如何從偏遠之地崛起為影響全國乃至東亞格局的核心節點。 聚焦曆史的關鍵節點:城市是曆史的活化石 日本的曆史進程中,權力中心、經濟動脈、文化高地從未固定不變,而是在不同的城市間流轉、交替,甚至並行發展。理解這些城市的變遷,是理解日本如何從一個分散的部落社會演變為統一的封建國傢,最終邁嚮現代化強國的關鍵。 本書將帶領讀者探索以下幾個核心主題領域: 一、神道與王權的起源之地:古代文明的搖籃 在國傢形態尚未完全成熟的古代,宗教信仰與氏族統治構成瞭社會的基礎。我們考察的城市,往往是神道教信仰的中心,是天皇傢族早期權力的象徵。 早期宮廷的選址哲學: 探討古代都城選址的自然環境考量、風水觀念以及對神靈的敬畏。這些早期都城如何在短暫的時間內集中資源,奠定日本早期中央集權的基礎。 佛教東傳的影響力: 當佛教傳入,某些城市迅速成為新的文化和政治高地。分析佛教寺院的修建如何重塑城市景觀,並挑戰既有的神道權力結構,導緻瞭宮廷內部的權力鬥爭與都城遷移。 山地與沿海的貿易平衡: 考察那些在古代對外交流中扮演重要角色的港口城市,它們如何引入大陸的先進技術、製度與藝術,成為知識和財富的集散地,是日本早期吸收外來文明的窗口。 二、武士時代的權力更迭:地方割據與軍事政治的中心 隨著鐮倉幕府的建立,政治重心從貴族主導的朝廷轉嚮武士階層。這一時期的城市發展,完全服務於軍事統治的需求和對地方資源的控製。 新興軍事中心的崛起: 深入剖析鐮倉、室町等新興軍事政權所在地,它們如何摒棄瞭舊都的典雅布局,轉而建立起更具實用性和防禦性的城市結構。理解這些“野性”的政治中心如何與古老的皇權都城共存與博弈。 地方守護大名的城下町試驗: 戰國時代,各路大名為瞭鞏固其在特定領地的統治,創建瞭新型的“城下町”(城堡下的城鎮)。本書將研究這些城下町的城市規劃特徵,例如嚴格的等級劃分、商業區域的劃定以及防禦工事的設置,這些模式對後世日本城市布局産生瞭深遠影響。 宗教與軍事勢力的共生體: 探討一些擁有強大寺廟集團(如一嚮宗)的城市,它們如何一度成為事實上的自治共和國。這些宗教城市的特殊管理模式和經濟形態,為理解日本社會多元化的權力結構提供瞭獨特視角。 三、江戶時代的大一統與都市化浪潮 德川幕府的建立帶來瞭長達兩百多年的和平,極大地推動瞭日本社會的商品經濟發展和空前的城市化進程。江戶(今東京)的崛起是這一時期的標誌,但其他城市也因幕府的特殊政策而獲得瞭新的生命力。 “參勤交代”對城市格局的重塑: 詳細分析幕府強製推行的“參勤交代”製度如何催生瞭連接全國各大名的“街道網絡”(如五街道)。這些交通乾綫上的驛站和連接點,迅速發展成為擁有成熟服務業和商業的節點城市。 經濟重鎮的專業化發展: 考察那些因特定産業而繁榮的城市,例如專注於棉花貿易的堺市、作為政治中樞的江戶、以及文化與金融中心大阪。分析這些專業化城市如何形成復雜的經濟分工體係,支撐瞭整個封建體係的運轉。 文化與知識的傳播中心: 探索在相對封閉的江戶時代,城市如何成為市民文化(如浮世繪、歌舞伎)的發源地和傳播中心。市民階層的興起如何通過城市空間體現其審美趣味和社會訴求。 四、明治維新後的現代化轉型:從古都到現代都市的陣痛 明治維新後,日本全麵學習西方,城市作為現代化的前沿陣地,經曆瞭劇烈的改造。一些城市擁抱變革,一躍成為國際化都市,而另一些古都則麵臨著保留傳統與適應新時代的艱難抉擇。 新首都的建設與舊都的定位: 比較東京在引入西方規劃理念後如何快速崛起,並分析京都、大阪等舊都為適應新時代所做的不同嘗試,例如在教育、工業和交通領域的布局調整。 工業化與地方都市的興衰: 考察因鐵路、港口建設或特定工業資源而迅速崛起的“新都市”,以及那些因未能抓住工業化機遇而逐漸衰落的傳統節點城市。這種興衰對比,揭示瞭近代化過程中資源分配的殘酷性。 戰後重建與城市記憶的重塑: 探討二戰後,許多城市如何在廢墟之上進行大規模的重建。分析重建過程中,哪些曆史記憶被有意保留,哪些被快速抹去,城市風貌是如何被新的國傢戰略和經濟目標所塑造。 本書的獨特價值:跨學科的綜閤性研究 本書的撰寫,汲取瞭曆史地理學、城市社會學和建築史學的交叉視角。我們不僅關注城市何時成為中心,更關注它如何成為中心,以及在特定曆史階段,城市的空間結構是如何服務於或反抗當時的政治經濟體製的。 通過對這些關鍵城市的深入剖析,讀者將得以: 1. 建立宏觀視野: 理解日本曆史並非由天皇或將軍單獨書寫,而是由分散在國土上的無數城市網絡共同編織而成。 2. 洞察文化基因: 城市規劃中的等級製度、宗教空間的使用、商業區的布局,都摺射齣日本人對秩序、美學與社會關係的獨特理解。 3. 連接古今: 許多現代日本城市的運行邏輯與社會風貌,仍能追溯到江戶時代甚至更早的城市規劃決策中,理解這些根源,有助於我們更深刻地認識今天的日本社會。 這是一次對日本曆史的“俯瞰式”探索,以城市為經緯,帶領讀者穿越韆年,見證日本文明的波瀾壯闊。無論您是曆史愛好者、文化研究者,還是對城市發展史抱有濃厚興趣的讀者,本書都將提供一個既具學術深度又充滿閱讀樂趣的獨特視角。

著者信息

作者簡介

八幡和郎


  1951年齣生於滋賀縣大津市。東京大學法學部畢業後,進入通産省任職。曾任北西亞課長、大臣官房情報管理課長、國土廳長官官房參事官等。在職中留學法國的國立行政學院(ENA)。1997年卸任後,曾任鬆下政經塾特彆研究員,自2004年起擔任德島文理大學教授。現在除瞭擔任同校研究所教授、國士館大學研究所客座教授之外,同時也是作傢、評論傢。著有《遷都》(中公新書)、《「領土」的世界史》(祥傳社新書)、《江戶三○○藩最後的藩主》(光文社智慧的森文庫)等。

譯者簡介

陳心慧


  青山學院大學國際傳播學係碩士畢業,現任專業日中翻譯、口譯人員。譯有《荻山和也╳麵包機百變魔法書:106款甜麵包和鹹麵包一次學會,在傢就能輕鬆做齣專業級美味》、《戰國名傢老的危機處理術:麵對戰爭、內鬥、財政破産的計謀》等。
 
 

圖書目錄

前言

第1章  古代的首都——日本統一和大王們的足跡
1 神武天皇的風景:檀原和日嚮
2 邪馬颱國──根據畿內說,位於三輪山麓
3 邪馬颱國──根據九州說,位於築後或宇佐神宮附近
4 探訪「欠史8代」的舞颱──葛城地方
5 神功皇後和近江、敦賀、長門、築紫
6 仁德天皇的巨大古墳和難波高津宮
7 繼體天皇的樟葉宮和難波京的復活
8 過去倭五王宮都所在的磐餘、初瀨
9 聖德太子的斑鳩宮為什麼會偏移?

第2章  從飛鳥天平的繁華至平京城    
1 發生蘇我入鹿誅殺事件的飛鳥闆蓋宮
2 天智天皇遷都大津京的理由
3 「遙遠的朝廷」大宰府和博多鴻臚館
4 日本最初的條坊製都城──藤原京
5 日本最初的中國風首都──平城京
6 悲劇主角長屋王和天平貴族的美食生活
7 為什平城京有2個大極殿遺跡?
8 聖武天皇遷都恭仁京的理由
9 大佛原本應該建在紫香樂?
10 原本應該是「四大寺」?南都七大寺
11 團結日本國民的象徵──東大寺大佛
12 與怪僧淵源深厚的陪都──保良宮和由義宮
13 為瞭告彆奢華?遷都長岡京

第3章 平安京纔能孕育齣的王朝文化
1 桓武天皇為何遷都平安京?
2 嵯峨天皇和空海深受中國的影響
3 為古代拉上帷幕的京都怨靈
4 延曆寺的僧兵和「三井晚鍾」
5《源氏物語》六條院復原計畫
6 白河法皇和岡崎法勝寺的九重塔
7 平清盛和神戶福原京
8 多賀城和貞觀大地震
9 世界遺産──平泉的淨土

第4章  因戰亂而荒廢的京都和副都市
1 關東武士的都城──鎌倉

 

圖書序言

前言
  
  你也許也看過「對瞭!去京都吧!」、「現在再去一次奈良吧」等宣傳標語。無論什麼年代,「古都」總會吸引許多人。除瞭與城下町(譯註:以領主居城為中心發展齣來的城鎮)和門前町(譯註:以寺廟、神社為中心發展齣來的城鎮)同樣都是具有曆史魅力的城鎮之外,人們對於過去首都的憧憬,使得「古都」在人們心中的地位彆樹一格。
  
  不用說,京都可說是「古都」的代名詞。
  
  最近,京都連續兩年被美國的著名旅遊雜誌選為世界第一的觀光都市而引起話題,雀屏中選的主因正是京都身為「古都」的美好。雜誌寫道:「超過1000年以上的時間,京都都是天皇居住的都城,京都禦所等地留下瞭皇室的曆史。京都市內各處共有超過200間以上的寺院和神社」、「景色與文化、美食饗宴等,比起其他地方,京都提供瞭旅客各種不同的體驗,無疑是可以讓人留下最美好迴憶的地方」。
  
  然而,日本的古都並不隻有京都。前往飛鳥等地的旅行也充滿瞭古代的浪漫。京都郊外到處都是京都人喜愛的風景。在隱岐和佐渡等地,可以感受到被流放的帝王們對於都城的懷念。
  
  另外,鎌倉、安土、伏見、大阪、江戶等地身為「武傢首都」的政治中心,展現與京都不同的威武氣息。此外,雖然不是首都,但也不可以忘瞭大宰府、平泉等發揮副首都機能的地方。
  
  大傢知道嗎?「首都」或「都」,其實並沒有明確的定義。不光是我個人,就連學會或政治傢也都是隨意定義使用。
  
  地理教科書中將其視為「政府所在地」,例如將荷蘭的首都寫作海牙。然而,根據荷蘭的憲法,阿姆斯特丹纔是首都。但阿姆斯特丹沒有三權中的任何一個機關,王室也不在這裏,隻是在意識上被認為是首都,現在國王的加冕儀式也在這裏舉行。
  
  如果根據地理教科書的定義,則首都與皇室或王室便沒有瞭關係,那麼德川時代的首都就會變成江戶,而馬來西亞的首都也不是王都吉隆坡,而是近年政府機關遷移的布城。
  
  20世紀末的時候,日本針對「首都機能遷移問題」展開瞭熱烈的討論。然而,由於沒有將是否遷移皇居列入討論的範圍,因此使用的不是「首都遷移」,而是「首都機能遷移」這樣模糊的字眼。
  
  另外,當時的石原慎太郎東京都知事批評「大阪都構想」,指齣「沒有皇居的大阪何以稱為都」。但如果是這樣的話,「近畿」一詞指的是首都附近,那麼稱關西為近畿就成瞭一件奇怪的事。相反地,如果皇居遷移到瞭彆的地方,那麼關東是否就不能再被稱為「首都圈」瞭呢?
  
  現在被稱為「都」的東京,一直到1943(昭和18)年為止都是東京府,相當於現在23區的區域則是東京市。如此看來,府和市結閤成為「都」的說法也成立。
  
  在日本曆史當中,「京」與「宮」的定義不同,這一點曾經引起話題。例如,有一闆一眼的學者主張,姑且不論平成京和藤原京,由於大津京沒有實行「條坊製」,因此稱之為「京」是一件奇怪的事。「條坊製」指的是東西的大路(條)與南北的大路(坊)以棋盤狀配置的都市計畫。
  
  如果是這樣的話,那麼非條坊製的東京使用「京」這個字不就成瞭詐欺?一般而言,「宮」指的是皇居,而「京」就是圍繞「宮」所形成的都市。隻要形成瞭都市,不就可以稱作為「京」瞭嗎?
  
  再看到海外,就像凡爾賽(法國)和波茨坦(德國),王室遷移到瞭首都郊外的宮殿。另外也有像西班牙的王室一般,實際居住的地方並非王宮,而是郊外的彆館。
  
  原本,首都不僅限於政治,同時也是經濟、文化、宗教等,在該國各方麵都處於頂點的地方,也就是所謂的文明中心。然而,如同僅將王宮和政治機能遷移到郊外的凡爾賽,又或是華盛頓(美國)這般,在共和製之下,首都單純成為瞭政治行政都市。這是由於像美國這樣的聯邦國傢,僅某個地方具有首都機能是一件很奇怪的事,在這樣的理論下所導齣的結論。
  
  這樣的理論受到瞭非在地方分權的主旨下成立的聯邦國傢的支持,巴西利亞(巴西)和坎培拉(澳洲),以及奈及利亞的阿布加、緬甸的奈比多等,齣現瞭許多新首都的建設。
  
  放眼世界,許多國傢的三權機關分彆設在不同的都市。在南非,政府位於普利托利亞、國會位於開普敦、最高法院則位於布隆泉。另外,雖然不是國傢,但EU(歐盟)的總部位於布魯賽爾、議會位於史特拉斯堡、法院位於盧森堡、中央銀行則位於法蘭剋福(德國)。
  
  過去中世紀的歐洲,王室會帶著所有的公文前往全國各地。為瞭調配食糧,這也是必要之舉。
  
  另外,佛朗哥時期(1939~75年)的西班牙,到瞭夏天,就會把政府機能遷移到名為聖塞巴斯提安的避暑地。這個位於巴斯剋地區的避暑地,美味的Tapas(小菜),讓這個地方最近受到世界各地美食傢的矚目。
  
  東京都的英譯為Tokyo Metropolis。說到英文的「metropolis」,是紐約的形容詞。
  
  副首都,或是陪都,在古代的中國和日本都有許多這樣的都市。
  
  希望各位能夠根據上述關於「首都」或「都」的基礎知識,慢慢享受閱讀本書的樂趣。本書大緻沿著曆史順序,介紹日本首都遷移的時代背景、過去首都的樣子、現在旅行的魅力等,同時也會介紹世界其他首都。

圖書試讀

用户评价

评分

《日本古都圖解事典:影響日本曆史的城市53問》這本書,給我的感覺就像是在聽一位博學多纔的老者,娓娓道來那些塵封已久的往事。作者的文筆非常細膩,卻又不失條理,他能將復雜的曆史事件用通俗易懂的語言解釋清楚,並且在敘述中巧妙地融入瞭對當時社會風貌、人文習俗的描繪,讓人讀起來一點也不枯燥。我發現,這本書不僅僅是關於城市的地理位置或建築風格,它更深層次地探討瞭這些城市是如何孕育瞭日本的民族精神和獨特文化。每一個“問”都像是作者拋齣的一個引子,引導著我去思考,去探究,去發現那些隱藏在曆史深處的聯係。我喜歡作者在描述中展現齣的那種對曆史細節的敏感和深刻洞察,讓我能從全新的角度去理解日本的曆史進程。我印象最深的是關於一些被遺忘的古都的介紹,它們雖然不再是曆史的中心,但它們曾經的光輝依然閃耀,通過這本書,我仿佛能觸摸到它們曾經的溫度,感受到它們曾經的呼吸。

评分

這本書的深度和廣度都讓我感到非常震撼。《日本古都圖解事典:影響日本曆史的城市53問》不僅僅是一本關於地理和曆史的參考書,它更是一部關於日本文明演進的宏大敘事。我被作者對史料的嚴謹考證和對城市之間相互影響的獨到分析所摺服。它讓我看到,這些古都並非孤立的存在,而是像一張巨大的網,相互連接,共同塑造瞭日本的曆史圖景。我尤其欣賞書中對那些在曆史長河中扮演瞭關鍵角色的城市給予的詳細解讀,它們在不同時期承擔的政治、經濟、文化中心的角色,以及由此産生的深遠影響,都被作者梳理得井井有條。這本書讓我對日本的曆史有瞭更全麵、更係統的認識,它填補瞭我知識上的許多空白,也引發瞭我更多的思考。對於任何渴望深入瞭解日本曆史和文化的人來說,這絕對是一本不容錯過的珍貴讀物。

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作為一名對日本文化有著濃厚興趣的旅行愛好者,《日本古都圖解事典:影響日本曆史的城市53問》給瞭我太多的驚喜。我一直夢想著能夠走遍日本的每一個古老城市,去親身體驗它們的韻味,而這本書,就像是我旅行前的絕佳攻略。它不僅僅羅列瞭城市的名字,更深入地挖掘瞭每一個城市背後的曆史故事和文化意義。我瞭解到,原來我們熟知的很多曆史事件,都與這些古都息息相關,它們承載著日本文明的火種,也見證瞭時代的變遷。書中關於各個城市在不同曆史時期扮演的角色,以及它們對日本政治、經濟、文化乃至宗教發展産生的深遠影響,都讓我豁然開朗。我尤其喜歡那些關於城市規劃和防禦工事的介紹,從中可以看齣古代人們的智慧和遠見。每一次閱讀,都像是在為我未來的日本古都之旅做著一次次精彩的預演,讓我對接下來的行程充滿瞭期待。這本書讓我明白,每一個古都都有著自己獨特的靈魂,而這本書,正是幫助我找到並理解這些靈魂的鑰匙。

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老實說,我最初被這本書的名字吸引,主要是因為“圖解事典”這幾個字,我總覺得圖片加上文字的組閤,會比純文字的史書來得更直觀、更容易理解。事實也證明瞭我的直覺是對的。《日本古都圖解事典:影響日本曆史的城市53問》完全沒有辜負我的期待,甚至超齣瞭我的想象。書中的插圖質量非常高,而且與文字內容配閤得相得益彰。每當我讀到一段關於某個城市曆史事件的描述時,旁邊相應的插圖總能立刻將那個場景鮮活地呈現在我眼前,仿佛我親眼目睹瞭那段曆史的發生。我特彆喜歡那些描繪古建築布局和內部結構的圖,讓我能清晰地瞭解當時的建築工藝和審美情趣。而且,書中提齣的“53問”的形式也設計得非常巧妙,它不像傳統的史書那樣按時間順序或主題進行敘述,而是通過一個個具體的問題,引導讀者去思考和發現,這種互動式的閱讀方式讓我感覺自己不是在被動地接收信息,而是在主動地探索和學習。我花瞭很多時間在那些關於城市變遷的章節上,看著一座城市如何從一個小小的聚落發展成曆史上的重要節點,其中的奧秘和智慧讓我由衷贊嘆。

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這本《日本古都圖解事典:影響日本曆史的城市53問》確實是一本令人著迷的讀物,它如同一扇窗戶,讓我得以窺探日本那些曾經輝煌、如今依舊散發著獨特魅力的古老城市。翻開書頁,撲麵而來的是一種沉靜而厚重的曆史氣息。我尤其被那些精心繪製的插圖所吸引,它們不僅僅是簡單的圖畫,更像是穿越時空的窗口,將我帶入瞭平安京的宮殿,感受瞭鐮倉幕府時期的風雨,也漫步於京都的庭院,想象著奈良時代僧侶的虔誠。書中的每一個“問”都像是一個精心設計的謎題,引導著我一步步深入瞭解一個城市的曆史脈絡、文化基因以及它們是如何在漫長的歲月中塑造瞭今日的日本。我喜歡作者在文字描述中融入的考究細節,無論是關於建築風格的演變,還是不同時期政治經濟格局對城市發展的影響,都寫得鞭闢入裏。讀完一章,仿佛就如同親身經曆瞭一段曆史,對日本文化的理解也因此變得更加立體和深刻。對於我這樣對日本曆史文化充滿好奇心的讀者來說,這無疑是一次極佳的閱讀體驗,它滿足瞭我對古都的想象,也激發瞭我進一步探索的欲望。

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