來自日本最火紅的銀發宣言:生涯現役人生:幸福活到100歲

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圖書標籤:
  • 生涯規劃
  • 幸福感
  • 長壽
  • 日本文化
  • 銀發族
  • 人生哲學
  • 積極心態
  • 健康生活
  • 自我實現
  • 退休規劃
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圖書描述

彆管年紀瞭~
快來學習如何在「人生」這趟旅程中
永不退休吧!

  50歲時有50歲的學習,60歲時有60歲的學習,
  70歲時有70歲的學習,80歲時有80歲的學習,
  心裏思忖著「90歲的時候,應該就沒有要學習的瞭吧」,
  但其實,有些事情不到90歲、100歲是不會瞭解。

  高齡化的日本社會彌漫著一股悲觀和焦慮的情緒,
  社會的活力就像骨質疏鬆般迅速流失,
  而這個問題的答案,正是「生涯現役」!

  活著難,活得快樂更難!
  為瞭因應「百歲時代」,我們不僅學習生活,
  更要學習活齣「生涯現役」的精神,
  邁嚮「不枉此生」的終點!
 
《銀發浪潮:擁抱長壽時代的全新生活哲學》 本書簡介 在這個人類平均壽命持續延長的時代,我們正以前所未有的速度邁入一個“百歲人生”的嶄新紀元。這不再是遙不可及的醫學奇跡,而是正在發生的社會現實。然而,隨著生命跨度的拉長,一個深刻的挑戰也隨之而來:我們該如何度過這額外增加的二三十年?我們如何確保這些“附加年歲”不僅是生存,更是充實、有意義和充滿活力的生活? 《銀發浪潮:擁抱長壽時代的全新生活哲學》並非一本簡單的養生指南,也不是傳統意義上的退休規劃手冊。它是一部深入洞察當代社會結構、心理需求與個體潛能的變革之作,旨在為每一個關心未來生活的人,提供一套全麵、可操作、富有洞察力的“長壽時代”生活藍圖。 本書的核心論點在於:我們必須徹底顛覆對“老年”的傳統認知,將人生的後半程視為一個充滿無限可能性的“第二職業生涯”或“第三人生階段”。 第一部分:認清長壽時代的現實與心態重塑 我們首先需要正視一個事實:過去“學業—工作—退休”的三段式人生模型已經徹底失效。現代人的職業生涯可以延續到七十歲甚至更晚,而一個健康的身體和清晰的頭腦,為我們提供瞭前所未有的“時間資産”。 本書將詳盡剖析長壽帶來的三大結構性變化: 1. 工作形態的革命: 傳統的全職固定職位將逐漸被“項目製”、“兼職顧問”和“斜杠人生”所取代。我們探討如何通過技能的持續迭代(Lifelong Learning)來保持職場競爭力,並適應“邊工作邊學習”的新常態。 2. 財務規劃的再定義: 僅靠傳統的儲蓄和養老金已無法支撐一個持續六十年的退休期。本書將介紹“積極儲蓄”與“主動創造收入”相結閤的財務策略,強調建立多元化的收入來源,而非僅僅依賴被動收入。 3. 社交生態的演變: 隨著親友的離世和子女的獨立,構建新的支持網絡至關重要。我們將探討如何主動建立跨代際、跨職業領域的新型社群,以對抗孤獨感,並從中獲取新的靈感和支持。 心態的重塑是本書的基石。我們鼓勵讀者從“消耗者”轉變為“貢獻者”,從“等待被照顧者”轉變為“積極生活的設計師”。我們探討“身份認同危機”的應對之道,幫助讀者在身份標簽(如“前工程師”、“退休教師”)褪去後,重新發現和定義自我的核心價值。 第二部分:構建“全周期健康”的四大支柱 健康不再僅僅意味著沒有疾病,而是指一種能夠支撐個人目標和生活方式的“功能性活力”。本書將健康係統化為四個相互關聯的支柱: 1. 身體機能的維護與提升: 這部分內容超越瞭基礎的運動建議,重點在於“功能性訓練”。我們分析如何針對性地維持肌肉量、平衡感和心肺耐力,以確保在八九十歲時仍能自由行動、獨立生活。書中提供瞭針對不同年齡段的低衝擊、高效率的活動方案,強調持之以恒的“微習慣”養成。 2. 認知儲備的積極投資: 大腦如同肌肉,需要持續的刺激。本書介紹瞭如何通過學習新語言、掌握復雜技能、參與策略性遊戲來構建強大的“認知儲備”,以延緩認知衰退。我們還探討瞭正念練習和高質量睡眠對神經可塑性的關鍵作用。 3. 情緒韌性的培養: 長壽意味著更可能經曆損失、變化和不確定性。情緒韌性是穿越這些挑戰的核心能力。書中提供瞭實用的工具,幫助讀者處理悲傷、應對不確定性,並培養積極的情緒調節能力,確保精神世界的穩定與豐盈。 4. 營養的精準化管理: 告彆“一刀切”的飲食建議。本書強調根據個人基因、生活方式和代謝狀態進行個性化營養乾預的重要性,重點關注抗炎飲食、腸道健康與抗衰老營養素的實際應用。 第三部分:深度參與與意義的追尋 一個沒有目標的生命,無論多麼健康,也難以稱之為幸福。長壽時代的幸福感,來源於持續的“心流”體驗和強烈的“存在感”。 本書深入探討瞭如何在後半生中實現“深度參與”: “微型創業”與技能再利用: 許多人擁有一輩子的寶貴經驗,這些經驗是市場急需的智慧財富。我們展示瞭如何將過去的職業技能轉化為谘詢、指導、手工製作或知識付費等靈活的收入與價值輸齣模式。 導師角色與知識傳承: 退休不等於停止教導。本書鼓勵資深人士積極承擔起“導師”的角色,通過指導年輕一代,實現自我價值的延伸與社會意義的再確認。 終身學習的實踐路徑: 學習不再是為瞭文憑,而是為瞭保持大腦的活力和對世界的好奇心。書中列舉瞭如何係統性地利用在綫教育資源、大學旁聽項目以及跨學科學習,確保思維的開放性。 探索“非傳統”的激情項目: 許多人年輕時因責任和生計而擱置的愛好,現在是實現自我釋放的黃金時機。本書引導讀者辨識並投入到那些真正能帶來深刻滿足感的活動中,無論是藝術創作、誌願服務還是深度旅行。 第四部分:打造適應未來的生活環境與社群 我們的居住環境和社交圈必須與新的生活方式相匹配。 本書討論瞭“宜居性”的升級:從傳統的郊區大房子轉嚮更便利、更具社區互動性的生活空間。我們探討瞭居傢環境的無障礙改造、智能傢居技術的應用,以及如何選擇一個能提供社交支持和文化活動的地理位置。 同時,本書著重強調瞭“代際橋梁的搭建”。長壽人生並非孤立前行,而是與其他年齡層有效互動。這不僅能為老年人帶來活力,也能為社會提供穩定的知識和經驗傳承渠道。我們提供瞭實用的策略,教導如何與子女、孫輩進行高質量的溝通,以及如何在新環境中主動成為“社群粘閤劑”。 結語:擁抱“未完成”的生命畫布 《銀發浪潮》的最終信息是:生命沒有終點綫,隻有持續的迭代和重塑。它邀請讀者放下對過去的執念,以一種開放、好奇、主動的設計師心態,去迎接一個充滿可能性的長壽未來。這不是被動地等待變老,而是主動地、有意識地去“活齣”你生命中最好的幾十年。這本書是獻給所有渴望在生命下半場,繼續書寫精彩篇章的探索者們。

著者信息

作者簡介

大川隆法


  幸福科學集團創立者兼總裁。

  1956年7月7日齣生於日本四國德島,東京大學法學係畢業後,任職於大型商社,派遣於美國總部時,於紐約市立大學碩士班學習國際金融論。1981年大悟,自覺於自身是有著拯救全人類之巨大使命的「愛爾康大靈」。1986年創立瞭「幸福科學」,2016年為立宗三十週年,信徒廣佈於世界一百多個國傢,於日本、全世界建立瞭眾多精捨。至今說法次數超過2500次,著作被翻譯為28種以上的語言,發行冊數超過2100種。《太陽之法》等諸多著作登上暢銷排行榜、百萬暢銷著作。

  現於媒體文化事業中,監製瞭電影《嚮天使說『我很好』》等十部電影,亦擔任Newstar  Production株式會社的會長。亦為幸福科學大學、學校法人幸福科學學園(國中、高中)、幸福實現黨、HS政經塾、幸福科學齣版株式會社的創立者。
 

圖書目錄

前言

◎第一章 如何能活得長壽?
1.    希望能夠長壽並非是執著
不論活到幾歲,人都有著能學習的事
長壽而歸天之人,對於世間的執著較少
具備能因應「百歲人生時代」的心態

2.    活得長壽的五個方法論
方法論① 樂天地生活
方法論② 於心中描繪健康的樣貌
方法論③ 不怠惰於鍛鍊身體
方法論④ 經常學習新的事物
方法論⑤ 以成為為他人所需要之人為目標

3.    相信「未來是光明的」

◎第二章 生涯現役人生
1.    「思考方法」具有巨大的力量
自身的「心態」決定人生的走嚮
僅僅是年輕時的成功、失敗,並不能決定人生

2.    「心念」必定會實現
案例① 創立幸福科學總本山四精捨
案例② 五年內建立瞭全國兩百處支部精捨
案例③ 在全日本、全世界建立正心館等精捨
案例④ 建立幸福科學大學
確立人生誌嚮,踏實地嚮前邁進

3.    效法生涯現役之人伊能忠敬
從五十六歲開始到七十二歲,步行測量日本全國的伊能忠敬
即便麵臨「三個凶兆」,也不動搖信念
人本來是可以活到「一百二十歲」
練習算數問題或練習寫字對「預防失智」很有效果

4.    如何活齣「生涯現役」的人生
以「健康善終」的「生涯現役人生」為目標
為瞭能持續從事有收入的工作,必須要有「技術、知識、經驗」
展現「生涯現役」之姿,亦能鼓舞年輕一輩
脫離「國傢完全照顧的社會」,再次挑戰過去曾有興趣或關心的事物吧!

◎第三章 生涯現役應具備的條件
1.    隻要用心,前方之路便會展開
年輕人逐漸崛起的幸福科學
活齣戰略性的人生,讓「能力」持續嚮上提升

2.    如何維持健康?
以「活得硬朗健康」為目標
退休之後,急遽老化的原因
「意誌與習慣的力量」是保持健康的基本
藉由步行訓練下半身的肌肉
為瞭達成日行萬步的小努力
藉由繞行書庫取代散步,以纍積步數
在健康檢查時,脈博數升不上來,進而讓醫生頭痛的插麯
醫生講的話不到三成的準度
努力持續進行和緩的運動

3.    鍛練頭腦
在六十歲前後重讀「偉人傳記」,重新立誌
我驗證瞭從五十歲時期開始也能提升英文能力
程度一度低落到連國中的英文習題都無法解題
讓醫生大感吃驚,從醫學上的死亡狀態中復活
人的能力隻要「重上發條」,就會繼續提升
努力持續保持對於新事物的興趣與關心
我的學習方法是「粉刷油漆式」
聽聽年輕人講的話、研究他們的觀感,頭腦就不會變得遲緩

4.    如何度過天國般的晚年
享受於「將努力習慣化」
將學習到的內容,以某些形式錶現齣來
抱持著快活之心,看待事物良善的一麵
宗教是「為瞭要返迴天國的實學」

後記
 

圖書序言

前言

  彷彿是在開拓處女地一般的心情下,我決定齣版這本書。我本身不管是心理或身體都還很年輕,所以要論述最終版的「生涯現役人生」,或許還要再過數十年之後吧!

  這個國傢的社會問題,在於人口結構的高齡化以及青壯年階層的賦稅負擔增加。並且,日本變成瞭高度福利國傢,社會的活力逐漸消失。

  「生涯現役」正是如此問題的答案,此為讓個人與國傢皆能發展繁榮之道。

  「生涯現役」,首先要從心態上以及持續的努力開始。切不能忘記一切始於心念。
 
幸福科學集團創立者兼總裁  大川隆法

圖書試讀

不論活到幾歲,人都有著能學習的事

第一章我以「如何能活得長壽」為題,試著談談有關於長生的秘訣、要點。

在幸福科學學習的人當中,或許有人會覺得「『想要長壽』這樣的想法不就是一種執著嗎?」。因為在本會當中,有著所謂「諸行無常,切不可拘泥於世間事物」的教義,因此有人就會産生那般疑惑吧!

但是,人是刻意地轉生到這個世間來的。

要轉生到世間,是一件相當辛苦的事。從靈界轉生到今世時既有著睏難的手續,宿於母親腹中也是相當辛苦的事。要在如同黑暗洞窟的空間裏,安安靜靜地待上好幾個月的同時,還必須要忍受「不知道是否真能齣生到世間」的如此不安感。而且,齣生之後「自己過去做瞭什麼事」的所有記憶,都會被抹消,變成一個單純的小嬰兒。

人為何要冒著如此風險而刻意轉生到世間呢?其原因就在於,今世有著許多可以學習的事情。

因此,「既然好不容易能夠齣生,當然要盡可能學習更多事物之後再迴到來世」的這個想法,我不認為是一種執著。

當然,在世間當中,對物質的東西太過於執著會是個問題,但隻要「在世上學習更多事物」是轉生輪迴的根據的話,「讓世間人生過得更加充實!更有意義!」的如此想法,不是一件壞事。

實際上,若是聆聽瞭年長者所說的話語,即會發現不論活到幾歲,都有著能學習的事。

五十歲時有五十歲的學習,六十歲時有六十歲的學習,七十歲時有七十歲的學習,八十歲時有八十歲的學習,心裏思忖著「九十歲的時候,應該就沒有要學習的瞭吧」,但實際上也還是有的。有些事情不到九十歲或是一百歲就不會瞭解,即使到瞭九十歲或一百歲,也似乎都還有著要學習的事。

有位長壽的長者曾說道「五十歲或六十歲就死瞭的話,其實並未真正成就瞭這個人生,看起來似乎還有很多事未能充分學習」,所以不論活到幾歲,都有著還需要學習的功課,這本身也是值得感謝的事。

的確,有些事情若還不到相當的歲數就無法瞭解。在「讓此生過得有意義」的意思上,我認為有著充實的長壽人生是件好事。

長壽而歸天之人,對於世間的執著較少

用户评价

评分

這本書的書名——“來自日本最火紅的銀發宣言:生涯現役人生:幸福活到100歲”,像是一顆閃耀的明星,在我對生活感到迷茫時,為我指明瞭一個新的方嚮。我一直對那些能夠活齣自我、活齣精彩的老年人充滿好奇和敬意,而“銀發宣言”這個詞,讓我感覺這群人並非默默無聞,而是有著自己的主張和態度。“生涯現役”,這個詞語本身就極具吸引力。它是否意味著一個人可以在人生的任何階段都保持一種積極、有目的的狀態?我希望這本書能夠深入探討,究竟何為“生涯現役”?它是否包含在職場上的持續貢獻,還是更廣泛的意義,例如終身學習、積極參與社會活動、發展個人興趣,甚至是在傢庭和社會中扮演更重要的角色?我非常期待書中能夠提供一些生動的案例,讓我看到日本的銀發族是如何將“生涯現役”融入日常生活的,他們的生活哲學,他們的行動指南,他們的成就和喜悅。而“幸福活到100歲”,這無疑是許多人共同的夢想。我特彆想知道,書中是否會分享一些關於如何實現這種“幸福”的獨特見解?它是否會探討如何保持身體健康、心理健康,如何應對孤獨感,如何與社會保持聯係,如何在晚年尋找生命的意義和價值?這本書,在我看來,是一份關於如何規劃人生、追求幸福的寶貴財富,它讓我對未來的生活充滿瞭美好的憧憬。

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剛翻開這本書,就被它充滿力量的書名吸引住瞭:“來自日本最火紅的銀發宣言:生涯現役人生:幸福活到100歲”。雖然我還沒來得及深入閱讀,但僅僅是這個名字,就已經在我的腦海中勾勒齣瞭一幅生動而充滿希望的畫麵——一群日本的銀發族,他們不是在公園裏靜坐,也不是在傢中含飴弄孫,而是依然活躍在社會的各個角落,用他們的智慧、經驗和熱情,活齣屬於自己的精彩。這與當下許多社會對老年人的刻闆印象截然不同,也正是這種“顛覆性”,讓我迫不及待地想一探究竟。我特彆好奇,書中究竟是如何闡釋“生涯現役”這個概念的?它是否僅僅是指在職場上繼續工作,還是涵蓋瞭更廣泛的生活領域?比如,那些退休後依然投身於公益事業、發展個人興趣愛好、或者積極參與社區活動的銀發族,是否也屬於“生涯現役”的範疇?我期待書中能夠提供一些具體的案例和實踐方法,讓我能夠從中汲取靈感,也為我未來的生活提前做好規劃。活到100歲,這本身就是一個令人嚮往的目標,而“幸福”二字更是點睛之筆。人生百年,如果不是幸福的,那意義何在?這本書是否會分享一些關於如何保持身心健康、如何應對衰老帶來的挑戰、如何在晚年依然保持積極樂觀的心態的秘訣?我迫切地希望從中找到答案,因為這不僅僅是對我個人未來的考量,也是對身邊長輩生活的一種關懷和理解。總而言之,這本書所傳遞的理念,對我來說,是一種全新的啓發,它讓我重新審視瞭“老年”這個詞語,也讓我對接下來的生活充滿瞭期待。

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這本書的封麵設計簡潔而大氣,幾縷銀色的發絲飄逸,仿佛在訴說著歲月的沉澱和智慧的光芒。我是一個對“如何活得更有意義”這件事深感好奇的人,而這本書的書名恰恰觸動瞭我內心最深處的渴望。“生涯現役人生”,這個詞組在我的腦海中迴蕩,它不僅僅是一種狀態,更是一種積極的生活態度。我開始想象,那些在日本被稱為“銀發族”的人們,他們是如何在年過半百甚至七十、八十之後,依然保持著對生活的熱情和對社會的貢獻?是不是有很多他們的人生故事,能夠給我們這些仍在奮鬥中的年輕人帶來啓示?我特彆想知道,書中是否會探討“生涯現役”背後的社會文化因素?日本作為一個老齡化嚴重的國傢,是如何在社會層麵鼓勵和支持老年人繼續發揮餘熱的?是製度上的保障,還是文化上的認同?抑或是兩者兼而有之?我更關注的是,這本書是否會提供一些具體的、可操作的建議,幫助我們這些渴望“生涯現役”的人,找到屬於自己的發展方嚮?它是否會提供一些關於如何學習新技能、如何適應社會變化、如何建立老年人社交網絡的指導?“幸福活到100歲”,這是一種美好的願景,但實現它並非易事。我希望書中能夠深入剖析,究竟是什麼構成瞭老年人的幸福?是物質的充裕,還是精神的滿足?是健康的身體,還是和諧的人際關係?它是否會分享一些關於如何保持健康的生活方式、如何應對孤獨感、如何尋找人生意義的智慧?這本書,在我看來,不僅僅是一本關於老年生活的指導手冊,更是一份關於人生價值和幸福追求的深度探索。

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當我在書店看到這本書時,它的書名立刻吸引瞭我的目光:“來自日本最火紅的銀發宣言:生涯現役人生:幸福活到100歲”。“銀發宣言”這個詞,本身就帶有一種叛逆和革新的意味,讓我好奇地想知道,這究竟是什麼樣的“宣言”?它是否在挑戰我們對於“老年”的固有認知?我一直對那些能夠在晚年依然保持活力、積極參與社會、並且活得有聲有色的人們充滿敬意,而這本書似乎正是聚焦於這樣一個群體。我特彆想瞭解,書中是如何描繪“生涯現役”的?它是否僅僅是指繼續工作,還是包含著更廣泛的意義,比如積極投身公益、發展興趣愛好、甚至是對傢庭和社會承擔新的責任?我希望書中能夠提供一些生動的案例,讓我看到真實的“銀發族”是如何踐行“生涯現役”的,他們的生活狀態,他們的心理變化,他們的社會貢獻。而“幸福活到100歲”,這是一個多麼令人憧憬的目標。我非常想知道,這本書是否會分享一些關於如何實現這種“幸福”的秘訣?它是否會探討如何保持身心健康,如何應對孤獨感,如何找到晚年生活的樂趣,如何與子女和孫輩建立更深厚的聯係?我期待這本書能夠給我帶來一些關於人生規劃和幸福追求的全新思考,讓我相信,即使步入老年,依然可以活齣屬於自己的光彩。

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這本書的標題,如同一聲嘹亮的號角,在我心中激起瞭漣漪:“來自日本最火紅的銀發宣言:生涯現役人生:幸福活到100歲”。“銀發宣言”,光是聽著,就充滿瞭力量感和一種打破常規的勇氣。我一直在思考,我們社會對於老年人的定義是否過於狹隘,是否忽略瞭他們身上所蘊含的巨大潛力和智慧。這本書,似乎就是要為這些被忽視的潛力發聲。我迫切地想知道,究竟是什麼讓日本的銀發族成為瞭“最火紅”的?他們的“生涯現役”體現在哪些方麵?是他們對工作的執著,還是對生活的熱愛?我希望書中能夠深入剖析“生涯現役”的內涵,它不僅僅是繼續工作,更是指一種持續學習、持續成長、持續貢獻的生活態度。我期待書中能有豐富多樣的故事,讓我看到不同背景的銀發族是如何找到自己的“現役”之路,他們是如何剋服睏難,實現自我價值的。而“幸福活到100歲”,這不僅僅是生理上的長壽,更是精神上的富足和滿足。我非常想知道,書中是否會提供一些關於如何保持晚年幸福的實用建議?它是否會探討如何處理與傢人的關係,如何培養健康的興趣愛好,如何應對疾病和衰老帶來的挑戰,如何保持積極樂觀的心態?這本書,對我來說,不僅僅是一本關於老年生活的書,更是一份關於如何活齣精彩人生的深刻啓示。

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這本書的書名,極具辨識度和吸引力:“來自日本最火紅的銀發宣言:生涯現役人生:幸福活到100歲”。“銀發宣言”,聽起來就有一種顛覆傳統、彰顯個性的力量。我一直認為,年齡不應該成為限製一個人生命精彩度的標簽,而這本書似乎正是要打破這種限製。我特彆好奇,是什麼讓日本的銀發族如此“火紅”?他們的“生涯現役”究竟是一種什麼樣的生活狀態?我希望書中能夠詳細闡述“生涯現役”的含義,它是否意味著在工作崗位上持續貢獻,還是更廣泛的含義,比如積極學習新知識,投身公益事業,發展個人愛好,甚至是在傢庭和社會中扮演更積極的角色?我渴望在書中看到真實的案例,瞭解這些銀發族是如何在晚年依然保持活力,實現自我價值的。而“幸福活到100歲”,這絕對是令人嚮往的境界。我迫切想知道,書中是否會提供一些關於如何獲得晚年幸福的具體方法?它是否會探討如何保持身心健康,如何應對衰老帶來的挑戰,如何尋找生命的意義和價值,如何與傢人朋友保持良好關係?這本書,對我而言,不僅僅是一本關於老年生活的指南,更是一份關於如何活齣精彩人生的啓示,它讓我對未來的生活充滿瞭期待和思考。

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我最近偶然注意到這本書,它的書名確實很有意思,“來自日本最火紅的銀發宣言:生涯現役人生:幸福活到100歲”。“銀發宣言”這個詞,讓我立刻聯想到一種打破常規、宣告自我的力量。我一直在思考,隨著年齡的增長,我們是否一定會走嚮衰老和被社會邊緣化?這本書似乎在給齣一個截然不同的答案——“生涯現役”。我非常好奇,究竟是什麼讓日本的銀發族成為瞭“最火紅”的?是他們獨特的貢獻,還是他們積極的生活態度?我希望能在這本書中看到一些具體的、鮮活的案例,瞭解這些銀發族是如何在各個領域發揮作用的,他們是如何將自己的人生經驗轉化為社會價值的。我尤其想知道,這本書是否會探討“生涯現役”的心理建設?一個人要如何纔能在步入老年後,依然保持積極的心態,不被年齡所束縛,而是主動去擁抱新的挑戰和機遇?“幸福活到100歲”,這不僅僅是長壽,更重要的是“幸福”。我非常想知道,書中是否會深入探討如何實現這種“幸福”?它是否會提供一些關於如何保持身心健康、如何與傢人朋友保持良好關係、如何培養興趣愛好、如何在晚年繼續學習和成長的具體方法?我期待這本書能夠幫助我理解,老年並非是生命的終點,而是可以繼續綻放精彩的另一個階段。它是否會提供一種新的視角,讓我們重新認識和規劃自己的人生,無論當前處於哪個年齡段?

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這本書的書名,我第一次讀到時就覺得非常吸引人,“來自日本最火紅的銀發宣言:生涯現役人生:幸福活到100歲”。“銀發宣言”,這個詞組立刻在我腦海中形成瞭一個畫麵:一群充滿智慧和活力,並且不甘於平庸的老年人,正在嚮世界宣告他們的生活態度和人生價值。我一直覺得,年齡不應該成為限製一個人去探索、去學習、去貢獻的障礙,而這本書的書名似乎正是對這種想法的最好印證。“生涯現役”,這個概念讓我産生瞭極大的好奇。我希望這本書能夠詳細闡述,究竟什麼樣的狀態纔能被稱為“生涯現役”?它是否意味著在工作崗位上堅持到最後一刻,還是有更廣泛的定義,比如持續學習新技能,積極參與社區活動,甚至是在退休後依然發揮專業特長,承擔社會責任?我期待書中能有大量的案例分享,讓我看到真實的日本銀發族是如何實現“生涯現役”的,他們的生活經曆、他們的思維方式、他們的成就和挑戰。而“幸福活到100歲”,這絕對是一個美好的願景。我非常想知道,這本書是否會分享一些關於如何獲得晚年幸福的具體方法?它是否會探討如何保持健康的身心,如何應對衰老帶來的各種問題,如何尋找生命的意義和樂趣,如何處理人際關係?這本書,對我而言,更像是一份關於如何規劃人生、如何追求幸福的指南,它讓我對生命的各個階段都充滿瞭積極的期待。

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我最近注意到瞭一本書,它的書名非常引人注目,幾乎是迫不及待地想要瞭解其中的內容:“來自日本最火紅的銀發宣言:生涯現役人生:幸福活到100歲”。“銀發宣言”,這個詞組讓我産生瞭一種強烈的聯想,仿佛是一群充滿智慧和生命力,並且敢於挑戰傳統觀念的老年人,正在發齣他們的聲音,宣告著一種全新的生活方式。“生涯現役”,這個概念對我來說非常有啓發性。我一直認為,年齡隻是一個數字,真正重要的是一個人是否依然對生活保持熱情,是否依然有自己的追求和貢獻。我希望這本書能夠深入地闡述“生涯現役”的真正含義,它是否僅僅是指在工作崗位上繼續努力,還是涵蓋瞭更廣泛的領域,例如積極參與社會活動,終身學習,發展個人興趣,甚至是在傢庭中扮演更重要的角色?我非常期待書中能夠分享一些鮮活的案例,讓我看到這些日本的銀發族是如何將“生涯現役”融入他們的生活的,他們的成功經驗,他們的生活態度,他們的幸福秘訣。而“幸福活到100歲”,這無疑是人生最美好的願景之一。我非常想知道,書中是否會提供一些關於如何實現這種“幸福”的具體方法?它是否會探討如何保持身心健康,如何應對衰老帶來的挑戰,如何尋找生命的意義和價值,如何與傢人和社會保持良好的聯係?這本書,在我看來,不僅是一本關於老年生活的指導,更是一份關於如何活齣精彩人生、追求幸福的寶貴啓示。

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這本書的書名——“來自日本最火紅的銀發宣言:生涯現役人生:幸福活到100歲”,聽起來就像是為我打開瞭一扇通往未知世界的大門。我一直對日本的社會文化和他們的生活方式有著濃厚的興趣,尤其是他們對於老年人的看法和對待方式,似乎與我所瞭解的一些其他文化有著顯著的不同。這個“銀發宣言”聽起來就充滿瞭力量和智慧,我想知道,究竟是什麼讓這些日本的銀發族,能夠如此“火紅”,如此引人注目?他們是如何做到在人生的晚年,依然能夠保持活力,繼續為社會做齣貢獻,並且活得如此充實和快樂的?我期待書中能夠提供一些深入的、細緻的分析,讓我瞭解“生涯現役”背後的具體含義和實踐方式。它是否是指在職場上繼續工作,還是更廣泛的參與社會活動,發展個人興趣,甚至是在傢庭和社會中扮演更重要的角色?我希望從中能夠獲得一些關於如何規劃自己退休後生活、如何保持身心健康、如何與時俱進、如何不斷學習的寶貴建議。而“幸福活到100歲”,這絕對是許多人畢生的追求。我特彆好奇,書中是否會分享一些關於如何定義和實現老年幸福的獨特見解?它是否會探討如何應對衰老帶來的挑戰,如何在晚年保持積極樂觀的心態,如何找到生命的意義和價值?這本書,在我看來,不僅僅是一本關於老年生活的指南,更是一份關於如何活齣精彩人生的深刻啓示,它讓我對未來充滿瞭無限的遐想和期待。

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